В. С. Поликарпов
Экология, «этическая революция» и уфология
жүктеу/скачать 1.15 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Наука на пути к целостной картине мира
- Познание против «синтеза» науки и мистицизма
- ОГЛАВЛЕНИЕ
Экология, «этическая революция» и уфология1 См.: Гиренок Ф. И. Экология, цивилизация, ноосфера. М., 1987. С. 82. 2 См.: Шахнович М. И. Критика религиозных истолкований экологических проблем. М., 1985. 3 Nasr S. H. Ekoloski problem u svetlosti sufizma: osvajanje prirode i ucenja istocne nauke // Delo (Beograd). 1978. G. 24. Br. 7. S. 73. 4 Nasr S. H. Man and Nature. L., 1976. P. 87. 5 Ibid. P. 98. 6 Nasr S. H. Ekoloski problem u svetlosti sufizma: osvajanje prirode i ucenja istocne nauke // Delo (Beograd). 1978. G. 24. Br. 7. S. 82. 7 Nasr S. H. Science and Civilization in Islam. Cambridge, 1968. P. 22. 8 Nasr S. H. Ekoloski problem u svetlosti sufizma: osvajanje prirode i ucenja istocne nauke//Delo (Beograd). 1978. G. 24. Br. 7. S. 79. 9 Ibid. S. 76—77: 10 Фромм Э. Иметь или быть? М., 1986. С. 39. 11 Там же. С. 40. 12 Цит. по: Классическая поэзия Индии, Китая, Кореи, Вьетнама, Японии. М., 1977. С. 743; см. также: Федоренко H. Т. Кавабата Ясунари: Очерк. М., 1978. С. 30; Шилин К. И. Экологичность японской лирики // Человек и мир в японской культуре. М., 1985. С. 224. 13 Фромм Э. Указ, соч. С. 46, 47. 14 См. там же. С. 48. 15 Швейцер А. Культура и этика. М., 1983. С. 301. 16 Там же. С. 302. 17 См.: Гуссейнов А. А., Ирлитц Г. Краткая история этики. М., 1987. С. 498—499. 18 Peccei A., Ikeda D. Before It Is too Late. Tokyo etc., 1984. P. 8, 70. 19 Ibid. P. 22. 20 Ibid. P. 104. 21 Ibid. P. 108. 22 Ibid. P. 124. 23 Ibid. P. 118. 24 Василенко Л. И. Антропоцентризм и его экологическая критика // Вопросы философии. 1983. № 6. С. 156. 25 См. там же. С. 160. 26 Biggins D. R. The Social Context of Ecology //The Ecologist Quarterly. 1978. N 3. P. 218—226. 27 Василенко Л. И. Указ. соч. С. 160. 28 Цит. по: Там же. 29 Watanabe M. The Conception of Nature in Japanese Culture// Science. 1974. Vol. 183. N 4. P. 282. 30 См.: Василенко Л. И. Указ. соч. С. 161. 31 См.: Гиренок Ф. И. Указ. соч. С. 83. 32 См.: Космическая экология. Киев, 1985. 33 The Metaphors of Consciousness. N. Y., 1981. P. 181. 34 Ibid. P. 184—197. 35 Ibid. P. 187. 36 Ibid. P. 189. 37 Ibid. P. 197. 38 Ibid. P. 184. 39 См.: Лесков Л. В. Космические цивилизации: проблемы эволюции. М., 1985. С. 24. 40 См.: Дельгадо X., Холодов Ю. А. Магнитные поля и мозг // Будущее науки. Вып. 20. М., 1987, С. 137. 41 См.: Раздумья о будущем: Диалоги в преддверии третьего тысячелетия. М., 1987. С. 20—21. 42 Gueike R. W., Ramackers J. P., Bann A. E. Modelling the cochlea //Electronics & Wireless World. 1987. Vol. 92. N 1611. P. 19—•21. 43 См.: Лесков Л. В. Указ. соч. С. 23—25. 44 Allen J., Nelson М. Space Biospheres. L., 1986. P. 1. 45 См.: Газенко О. Г., Пестов И. Д., Макаров В. И. Человечество и космос. М., 1987. С. 104. 46 См.: Эдельсон Р. Л., Финн Дж. Иммунологическая функция кожи // В мире науки. 1985. № 8. С. 16—24. 47 См.: Зидаров E. Кожата — нашият чуден скафандър // Кос мое. 1986. № 7. С. 6—8. 48 См.: Школенко Ю. Космический век. М., 1986. С. 162; Проблема поиска жизни во Вселенной. М., 1986. С. 234—235. 49 Ditfurth H. Nie tyiko z tego swiata jestesmy. 1985. S. 215. 50 См.: Проблема поиска жизни во Вселенной. С. 91—98. 51 Чораян О. Г. Информационные процессы в биологических системах. Ростов н/Д, 1981. С. 13. 52 См.: Зингер В. Принципы структурной организации нуклеиновых кислот. М., 1987. С. 469, 12—13. 53 См.: Оленев С. H. Конструкция мозга. М., 1987. С. 6—20. 54 Sagan С. Intelligent Life in the Universe. N. Y., 1966. P. 357 55 Demarest К. The Winged Power //Consciousness and Reality N. Y„ 1972; P. 343—344. 56 Лисевич И. С. Древние мифы глазами человека космической эры // Проблема поиска неземных цивилизаций. М., 1981. С. 70. 57 См.: Рифтин Б. Л. От мифа к роману. М., 1979. С. 106—112 Он же. О китайской мифологии в связи с книгой профессора Юань Кэ // Юань Кэ. Мифы древнего Китая. М., 1987. С. 459. 58 Гиндилис Л. М. Пути поиска внеземных цивилизаций // Проблема поиска жизни во Вселенной. С. 120—121. 59 Там же. С. 116. 60 См. там же. 61 Алексеев В. П. Становление человечества. М., 1984. С. 20. 62 См.: Лесков Л. В. Указ. соч. С. 47; Поликарпов В. С. Микроэлектроника, человек и общество // Философские науки. 1987. № 5 С, 81. Глава IV. СОВРЕМЕННАЯ НАУКА И ВОСТОЧНОЕ МИРОПОНИМАНИЕ Картина мира современной физики и восточное миропонимание 1 См.: Панченко А. И. Предисловие // Математика, естествознание и культура: Сборник обзоров и рефератов. М., 1983. С. 9. 2 Restivo S. P. Parallels and Paradoxes in Modem Physics and Eastern Mysticism //Social Studies of Science. 1978. Vol. 8. N. P. 143. 3 См.: Куракина О. Д. Физика и реальность: об идейном «параллелизме» между современной физикой и восточной мудростью ; Математика, естествознание и культура. М., 1983. С. 62—63. 4 Capra F. Particle Physics and Eastern Philosophy // Elementary Particle Physics. Wien; N. Y., 1972. P. 875. 5 Capra F. Jednosc wszystkich rzeczy // Cz!owiek i swiatopoglad 1985. N 1. S. 101—113. 6 Ibid. P. 101—102. 7 Capra F. Particle Physics and Eastern Philosophy // Elementary Particle Physics. P. 879. 8 Ibid. P. 890, 888, 886. 9 Capra F. The Tao of Physics. N. Y„ 1975. P. 11. 10 Уилер Дж. Квант и Вселенная // Астрофизика, кванты и теория относительности. М., 1982. С. 556. 11 The Metaphors of Consciousness. N. Y., 1981. P. 124—127. 12 Ibid. P. 124, 123. 13 Talbot M. Mysticism and the New Physics. L., 1981. P. 2. 14 Ibid. P. 15. 15 Ibid. P. 115. 16 Ibid. P. 122. 17 Ibid. P. 15. 18 Ibid. P. 130, 138. 19 Ibid. P. 179, 180, 181. 20 Ibid. P. 183—184. 21 The Metaphors of Consciousness. P. 426. 22 Ibid. P. 426. 23 Mukerjee R. The Symbolic Life of Man. Bombay, 1959. P. 107. 24 Restivo S. P. Op. cit. Г. 92—140. 25 Ibid. P. 92. 26 Ibidem. 27 Capra F. The Tao of Physics. P. 155. 28 Young J. Programy mozgu. Warszawa, 1984. S. 350—351. 29 См.: Куракина О. Д. Указ. соч. С. 81. 30 Гессе Г. [Речи Будды ]// Восток-Запад: Исследования. Переводы Публикации. M., 1982. С. 212. 31 См.: Дышлевый П. С., Яценко Л. В. Научная картина мира и мир культуры // Научная картина мира: Логико-гносеологический аспект. Киев, 1983. С. 33—37. 32 Бом Д. Специальная теория относительности. M., 1967. —283. Научное понимание и мистическое переживание пространства и времени 1 Chihara Т. Psychological Studies on Zen Meditation and Time — Experience //Psychological Studies on Zen. Tokyo, 1977. P. 361—365. 2 Ibid. P. 363. 3 Ibidem. 4 Capra F. The Tao of Physics. N. Y., 1975. P. 179. 5 The Metaphors of Consciousness. N. Y., 1981. P. 457. 6 Talbot M. Mysticism and the New Physics. L„ 1981. Ch. 2. 7 Ibid. P. 85. 8 Мусил Я. Основы биохимии патологических процессов. M., 1985. С.229. 9 См.: Шмидт Р. Соматовисцеральная чувствительность // Основы сенсорной физиологии. M., 1984. С. 131, 140. 10 Стингл M. Последний рай. M., 1975. С. 29—30. 11 См.: Басилов В. Н. Избранники духов. M., 1984. С. 156. 12 Talbot M. Mysticism and the New Physics. P. 117. 13 Ibid. P. 97. 14 Ibid. P. 15. 15 Ibid. P. 119. 16 Ibid. P. 160—161. 17 Ibid. P. 161. 18 Силк Дж. Большой взрыв: Рождение и эволюция Вселенной. M., 1982. С. 8. 19 См.: Философские основания естествознания. M., 1977. С. 182— 183 (имеются и другие классификации). 20 Там же. С. 183. 21 См.: Мостепаненко А. M. Пространство и время в макро-, мега- и микромире. M., 1974. С. 27—31. 22 Бом Д. Специальная теория относительности. M., 1967. С. 280. 23 См.: Семенчев В. M. Физические знания и законы диалектики (диалектика взаимосвязи теории и опыта в развитии физических знаний). M., 1973. С. 8. 24 См.: Кратин Ю. Г. Нейрофизиология и теория отражения. Л., 1982. С.69. 25 См.: Пространство и время. Киев, 1984. С. 115—127. 26 Алексеев И. С., Овчинников Н. Ф; Печенкин А. А. Методология обоснования квантовой теории (история и современность). M., 1984. С. 261. 27 Makoto Ueda. The Nature of Poetry; Japanese & Western Views //Supplement to Yearbook of Comparative and General Literature. 1961. P. 349. 28 См.: Марков M. А. Проблемы осциллирующей Вселенной // Вопросы современной экспериментальной и теоретической физики. Л., 1984. С. 279—299. 29 Там же. С. 280. 30 Там же. С. 293. 31 См.: Логунов А. А.. Мествиришвили M. А. Основы релятивистской теории гравитации. M., 1985. 32 Там же. С. 97. 33 См.: Пименов Р. И. Финслерово пространство—время позволяет обойтись без черных дыр. Сыктывкар, 1985. 34 Fraser J. Y. The Genesis and Evolution of Time. Brighton, 1982. P. 28—29. 35 Ibid. P. 50. 3S Бирюков Б. В. О возникновении нового знания в биоинформационных исследованиях // Кибернетика живого: Биология и информация. M., 1984. С.102. 37 The Metaphors of Consciousness. P. 183—184, 194. 38 Маркс К: Энгельс Ф. Соч. Т. 1. С. 590. Наука на пути к целостной картине мира1 См.: Маркс К; Энгельс Ф. Соч. Т. 20. С. 555. 2 См.: Гейзенберг В. Шаги за горизонт. M., 1987. С. 268—282. 3 См.: Шимунек Е. Эстетика и всеобщая теория искусств. M., 1980. С. 40. 4 Tatarkiewicz W. A. History of Six Ideas. L., 1980. P. 308. 5 Гейзенберг В. Указ. соч. С. 268. 6 См.: Джон Р. Г. Нестареющий парадокс психофизических явлений: инженерный подход // Труды института инженеров по электротехнике и радиоэлектронике. 1982. Т. 70. № 3. С. 93. 7 Drell S. D. When Is a Particle? //Physics Today. 1978. N 31. P. 23—32; Heisenberg W. The Nature of Elementary Particles //Physics Today. 1976. N 29. P. 32—39; Wheeler J. A. The Universe as Home for Man//American Scientist. 1974. N 62. P. 683—691. 8 См.: Хацкевич Д. X. Природа как эстетическая ценность. M., 1987. С. 31. 9 См.: Николаева Н. Японские сады. M., 1975. С. 97—98; Штейнер Е. С. Иккю Содзюн. M., 1987. С. 73—76. 10 Trabka J. Mozg a swiadomosc. Krakow, 1983. S. 75. 11 См.: Масланд Р. Г. Функциональная организация сетчатки // В мире науки. 1987. № 2. С. 58—68. 12 Оленев С. Н. Конструкция мозга. M., 1987. С. 18. 13 См. там же. 14 Шугрин С. М.. Обут А. М. Солнечная активность и биосфера. Новосибирск, 1986. С. 60. 15 Там же. 16 Иванов-Муромский К. А. Электромагнитная биология. Киев, 1977. С. 110. 17 См.: Дельгадо X., Холодов Ю. А. Магнитные поля и мозг // Будущее науки. Вып. 20. М., 1987. С. 142—143. 18 См.: Trabka J. Op. cit. S. 233. 19 См.: Электромагнитные поля в биосфере. Т. 1. М., 1984. С. 362—372. 20 Trabka J. Op. cit. S. 235—237. 21 Бирюков Б. В. О возникновении нового знания в биоинформационных исследованиях // Кибернетика живого: Биология и информация. М., 1984. С. 102. 22 См.: Оприш Т. Занимательная бионика. Бухарест, 1986. С. 120—121. 23 См.: Абу-Мостафа Я.. Псалтис Д. Оптические нейронно-сетевые компьютеры //В мире науки. 1987. № 5. С. 42—50. 24 Рябушин А., Дворжак К. Прогностика в архитектуре и градостроительстве. М., 1983. С. 50—51. 25 Там же. С. 51. 26 См. там же. С. 53. 27 См.: Вернадский В. И. Философские мысли натуралиста. М., 1988. С. 231. 28 Брагина Н. Н., Доброхотова Т. А. Функциональные асимметрии человека. М., 1981. С. 156. 29 См.: Иванов В. В. До — во время — после? (Вместо предисловия) // Франкфорт Г., Франкфорт Г. А., Уилсон Дж., Якобсен Т. В преддверии философии: Духовные искания древнего человека. М., 1984. С. 3—21; Штейнер Е. С. Указ. соч. С. 73—75. 30 См.: Брагина Н. Н., Доброхотова Т. А. Функциональные асимметрии человека. С. 179. 31 См.: Илюхина В. А., Бородкина Ю. С., Лапина И. А. Сверхмедленная управляющая система мозга и память. Л., 1983. С. 93. На многоуровневый принцип деятельности мозга указывает и С. Н. Оленев (см.: Оленев С. Н. Конструкция мозга. С. 18). 32 См.: Электромагнитные поля в биосфере. М., 1984. Т. 2. С. 175—176. 33 См.: Галеев Б. М. Человек, искусство, техника: Проблема синестезии в искусстве. Казань, 1987. С. 28—40. 34 Волков Н. Н. Цвет в живописи. М., 1984. С. 131. 35 См. там же. С. 108—109. 36 Лобзин В. С., Решетников М. М. Аутогенная тренировка. Л., 1986. С. 204. 37 Налимов В. В. Непрерывность против дискретности в языке и мышлении // Бессознательное. Т. 3. Тбилиси, 1978. С. 290. 38 См.: Григорьева Т. П. Мудрецы, правители и мастера//Человек и мир в японской культуре. М., 1985. С. 157. 39 Гессе Г. Избранное. М., 1977. С. 266. 40 Заводская Е. В. Мудрое вдохновение: Ми Фу (1052—1107). М., 1983. С. 131. 41 См.: Бадылкин Л. Е. К. проблеме пространства в китайской поэзии // История восточных культур. М., 1976. С. 31—38. 42 Поэзия эпохи Тан (VII—Х вв.). М., 1987. С. 89. 43 См.: Заводская Е. В. Указ. соч. С. 49. 44 См.: Соколов-Ремизов С. Н. Литература — каллиграфия — живопись. М., 1985. С. 28. 45 См.: Палюшев Б. Антропологический принцип, деунификацията на физиката и същността на фундаменталните закони // Философ-ска мисъл. 1984. № 6. С. 107 (на болг. яз.). 46 См.: Заводская Е. В. Указ. соч. С. 8. 47 См.: Гачев Г. Д. Содержательность художественных форм: Эпос. Лирика. Театр. М„ 1968. С. 211—217. 48 Ratajczak D. Przestrzea w dramacie i dramat w przestrzeni tea-tru. Poznan, 1985. S. 47—50. 49 Гейзенберг В. Указ. соч. С. 119—122. 50 См.: Энтони С. Суперструны: всеобъемлющая теория? // Успехи физических наук. 1986. Т. 150. Вып. 4; Грин М. Теория суперструн в реальном мире // Там же. 51 См. там же. 52 См. Грин М. Указ. соч. С. 577. 53 См. Энтони С. Указ. соч. С. 582. 54 См. Грин М. Указ. соч. С. 578. 55 См. Казаков Д. И. Микромир за пределами воображения // Будущее науки. Вып. 20. М., 1987. С. 70—87. 56 См.: Шредингер Э. Новые пути в физике: Статьи и речи. М., 1971. С. 39—42. 57 Ахундов М. Д. Концепции пространства и времени: истоки, эволюция, перспективы. М., 1982. С. 221. 58 См.: Кратин Ю. Г. Нейрофизиология и теория отражения. Л., 1982. С. 63. 59 См.: Прибран К. Языки мозга. М., 1975. С. 406. 60 См.: Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 29. С. 314. Познание против «синтеза» науки и мистицизма1 Russel P. The Global Brain: Speculation on the Evolutionary Leap to Planetary Consciousness. Los Angeles, 1983. P. 19. 2 Ibid. P. 31—32. 3 Ibid. P. 138, 143. 4 Ibid. P. 160. 5 Ibid. P. 228. 6 Ibid. P. 37. 7 Ibid. P. 185. 8 Ibid. P. 170. 9 Ibid. P. 158. 10 См.: Скибицкий М. М. Мировоззрение, естествознание, теология. М.. 1986. С. 199. 11 См.: Гуревич П. С. Нетрадиционные религии на Западе и восточные религиозные культы. М., 1985. С. 5, 6. 12 См.: Кононов В. И. Мистика и оккультизм на службе идеологов «неоконсервативной волны». М., 1985. С. 19. 13 См.: Гуревич П. С. Указ. соч. С. 7—20. 14 См.: Губин В. Д. Проблема творческой личности в восточной философской традиции «духовного наставничества» // Философия зарубежного Востока о социальной сущности человека: Сборник научных трудов. М., 1986. С. 136. 15 Там же. С. 152. 16 Drugs and Magic. An Odissey to the Limits of the Ultimate. Frogmore, 1975. P. 20. 17 См : Мильштейн Г. И., Спивак Л. И. Психотомиметики. Л., 1971. С. 3. 18 Цит. по: Там же. С. 99—100. 19 См. там же. С. 100. 20 Dien D. Seeing between Lao Tzu and Don Juan: not-doing//Jour-nal Altered States Consciousness. 1979 — 1980. N 2. P. 159—166; см.. также: Спивак Д. Л. Лингвистика измененных состояний сознания. Л., 1986. С. 85. 21 Лобзин В. С., Решетников М. М. Аутогенная тренировка. Л., 1986. С. 158. 22 Kvastad N. В. Problem of Mysticism. Oslo, 1973. P. 20—35. 23 Изард К. Эмоции человека. М., 1980. С. 121. 24 См.: Бриль Ж. Культура, познание и ответственность: к новой антропологии познания // Культуры. 1982. № 3. С. 141—142. 25 Системогенез и проблемы генетики мозга. М., 1983. С. 45—46. 26 См. там же. С. 46. 27 Психологические аспекты буддизма. Новосибирск, 1986. С. 6. 28 Налимов В. В., Дрогалина Ж- А. Как возможно построение модели бессознательного? // Бессознательное. Т. 4. Тбилиси, 1985. С. 186. 29 См. там же. С. 189. 30 См.: Николов Е. Житейската философия на древните египтяни // Книга на мьртвите на древните египтяни. София, 1982. С. 16. 31 Налимов В. В., Дрогалина Ж. А. Указ. соч. С. 190. 32 Швырков В. Б. Нейрофизиологическое изучение структуры психики // Мозг и психическая деятельность: Советско-финский симпозиум. М„ 1984. С. 5. 33 Юнг К.. Психоз и его содержание. СПб.. 1909. С. 32. 34 См.: Вернадский В. И. Философские мысли натуралиста. М., 1988. С. 151—152. ОГЛАВЛЕНИЕВВЕДЕНИЕ . . . Глава I. ПРИРОДА МИСТИЧЕСКОГО МИРООЩУЩЕНИЯИстоки и социально-мировоззренческие аспекты мистицизма . Специфика мистического мироощущения Противоположность научно-материалистического и мистического подходов к миру ....... Глава II. МОЗГ И СОЗНАНИЕ ......... Мистическое истолкование сознания ...... - Современная наука о сознании как свойстве мозга . Концепция человека и психофизиологическая проблема
Религиозно-мистическая интерпретация феномена человеческой жизни -. Несостоятельность религиозно-мистической интерпретации феномена человеческой жизни .... Экология, «этическая революция» и уфология Глава IV. СОВРЕМЕННАЯ НАУКА И ВОСТОЧНОЕ МИРОПОНИМАНИЕ .............. Картина мира современной физики и восточное миропонимание ............ Научное понимание и мистическое переживание пространства и времени ..........Наука на пути к целостной картине мира .... Познание против «синтеза» науки и мистицизма. ЗАКЛЮЧЕНИЕ............. БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЕ ССЫЛКИ И ПРИМЕЧАНИЯ . . * Групповая терапия—общий термин для ряда групповых методов (сензитивная тренировка, сенсорное сознание, психодрама, гештальттерапия), применяемых как средства развития личности явно здоровых людей (New York Times, 1974. 13.1). * Альфен (Дльвен) Ханнес (р. 1908)—шведский физик и астрофизик. * Бхагавадгита (санскр. песнь богов) — это входящий в состав «Махабхараты» трактат, в котором излагаются основы брахманизма и индуизма. Согласно этим основам, каждый человек обязан выполнять свой долг (дхарму): борьба со злом удел не человека, а бога; лишь служение богу (Брахме) может привести к слиянию с ним («спасение»). Пуруша—либо «индивидуальная душа», либо «Всевышний Господь». * В интерпретации Икеды жизнь представляет собой проявле ние творческой энергии Вселенной — «жизненной силы», котора; имеет латентное состояние «ку». Это состояние «мистического зако на», согласно Икеде, есть ничто, пустота; оно есть, и его нет; небы тие, бытие особого рода; то и другое вместе (небытие и бытие) ноумен—потенция, субстрат всех вещей; праматерия, физическа} сущность космоса; хаос бессознательного; информация ДНК, прими тивный разум; духовный закон жизни. «Ку» соединяет в себе жизш и смерть, хаос и дух, бессознательное и разум, но, поскольку он( стоит превыше всех дихотомий, его нельзя ничему противопоставлят] и определять однозначно. жүктеу/скачать 1.15 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|