Солнышко Н. Проход Венеры 8 июня 2004 года. Создание единого ментального телепатического поля. Бобруйск : Научно-духовныйцентр «Солнце», 2004. 10 с.
100 Wiesberger F. Bausteine zu einer soziologischen Theorie der Konversion. Soziokulturelle, interactive und biographische Determinanten religioser Konverslonsprozesse. Berlin : Duncker & Humblot, 1990. S. 11.
101 Джеймс Б. Многообразие религиозного опыта. СПб.: «Андреев и сыновья», 1992. С. 162, 169, 188, 201, 202, 206.
102 Scroggs J. R., Douglas W. G. T. Issues in the Psychology of Religious Conversion // Journal of Religion and Health, 1976. Vol. 6:3. S. 204.
103 Austin R. L. Empirical adequancy of Lofland's conversion model // Review of Religious Research. 1976, Vol. 18:3. S. 282—283 ; Travisano R. v. Alternation and conversion as qualitatively different transformations of life experience // O. J. Stone and H. A. Farberman (eds.) Social Psychology Through Symbolic Interaction. Waltham, MA. : Ginn-Blaisdell, 1970. S. 594—606.
104 Lofland J., Skonovd N. Conversion motifs // Journal for the Scientific Study of Religion. 1981. Vol. 20:4. S. 373—385.
105 Balch R. W. Looking behind the scenes in a religious cult: Implications for the Study of Conversion // Sociological Analysis. 1980. Vol. 41:2. S. 137—143.
106 Harrington M. "Conversions" to Wicca? // Diskus, 2000. Vol. 6. S. 1—10.
107 Bainbridge W. S., Stark R. Cult Formation: Three Compatible Models // Sociological Analysis. 1979. Vol. 40:4. S. 291—292.
108 Lowson R. Broadening the Boundaries of Church-Sect Theory: Insights from the Evolution of the Nonschismatic Mission Churches of Seventh-day Adventiem // Journal for the Scientific Study of Religion. 1998. Vol. 37:4. S. 652—672.
109 Lofland J., Skonovd N. Conversion motifs // Journal for the Scientific Study of Religion. 1981. Vol. 20:4. S. 373—385.
110 Salzman L. The psychology of religious and ideological conversion // Psychiatry. 1953. Vol. 16. S. 177—187.
111 См.: Из выступления Юрия Иосифовича Полищука 7 мая 1997 // Иваненко С. И. Кришнаиты в России: правда и вымысел. М. : Философскаякнига, 1998. С 120—125, атакже: Galanter M. The «Relief Effect»: a sociobiological model for neurotic distress and large-group therapy // American Journal Psychiatry, 1978. Vol. 135:6. S. 588—591.
112 Скугаревскал E. И., Скугаревский О. А. «Психотехнология» вовлечения в секты подростков // История Сабуровой дачи: Успехи психиатрии, неврологии, нейрохирургии и наркологии: Сб. науч. работ Украинского НИИ клинической и экспериментальной неврологии и психиатрии и Харьковской городской клинической психиатрической больницы № 15 (Сабуровой дачи) / Под общ. ред. И. И. Кутько и П. Т. Петрюка. Харьков, 1996. Т. 3. С. 338—340.
113 См. напр. : Психология деструктивных культов: профилактика и терапия культовых травм // Журн. практического психолога. 2000. № 1—2. 260 с.; см. также: Контроль сознания и методы подавления личности: Хрестоматия / Сост. К. Б. Сельченок. Минск : Харвест; М. : ОООИзд-во «АСТ», 2001. 624 с.
114Lofland J., Skonovd N., Conversion motifs // Journal for the Scientific Study of Religion, 1981. Vol. 20:4. S. 373—385.
115Kilbourne В., Richardson J. T. Paradigm Conflict, Types of Convertion, and Convertion Theories // Sociological Analysis. 1988. Vol. 60:1. S. 1—21.
116 Самыгин С. И., Нечипуренко В. И., Полонская И. Н. Религиоведение; социология и психология религии. Ростов н/Д : Феникс, 1996. С. 516—525.
117 Hill С. From Church to Sect: West Indian Religious Sect Development in Britain // Journal for the Scientific Study of Religion. 1971. Vol. 10. S. 114—128.
118 Griffith E. E. H., Bility E. M. Psychosocial factors and the genesis of new African-American religious groups // Psychiatry and Religion. Context, Consensus and Controversies / Ed. by Dinesh Bhugra. London & New York: Routledge, 1996. S. 82—96.
119 Simmonds R. В. Conversion or Addiction. Consequences of Joining a Jesus Movement Group // Conversion Careers: In and Out of the New Religions / Ed. Richardson J. T. Beverly Hills, CA : SAGE, 1978. S. 113—128.
120 Berger P. L. Einladung zurSoziologie. Eine humanistische Perspektive. Breisgau : Walter Verlag, 1969. S. 71—72.
121 Stromberg P. G. Language and Self-transformation. A Study of the Christian Conversion Narrative. Cambridge : Cambridge University Press, 1993. S. 13—15.
122 Snow D. A., Machalek R. The Sociology of Conversion // Annual Review of Sociology. 1984. Vol. 10. S. 167—190.
123 Wiesberger F. Bausteine zu einer soziologischen Theorie der Konversion. Soziokulturelle, interaktive und biographische Determinanten religioser Konversionsprozesse. Berlin : Duncker & Humblot, 1990. S. 160—162.
124 Mauss A. L. Dimensions of religious Defection // Review of Religious Research. 1969. Vol. 10:3. S. 128—135.
125 Zablocki B. Alienation and Charisma. A Study of Contemporary American Communes. New York & London : The Free Press & Collier Macmillan Publ., 1980. 455 s.
126 Oakes L. Prophetic Charisma. The Psychology of Revolutionary Religious Personalities. Syracuse : Syracuse University Press, 1997. 246 8.
127 Wright S. A., Ebaugh H. R. Leaving New Religions // The Handbook on Cults and Sects in America / Ed. D. G. Bromley, J. K. Hadden Greenwich-London ; JAI Press inc., 1993. Vol. 3. Part. B. S. 126—128.
128 Robbins T. Cults, Converts and Charisma: The Sociology of New Religious Movements. London-Newbury Park-Beverly Hills-New Delhi: SAGE Publications, 1988. S. 88—89.
129 Stark R., Iannaccone L. R. Why the Jehovah's Witnesses Grow so Rapidly: A Theoretical Application // Journal of Contemporary Religion. 1997. Vol. 12:2. S. 152.
130 Patrick Т. Let our children go! New York : Thomas Congdon Books, 1976. 285 s.
131 Валков Е. Н. Консультирование жертв интенсивного манипулирования психикой: основные принципы, особенности практики // Журнал практического психолога. 1997. К 1. С. 102—109.
132 Albrecht S. L., Bahr Н. М. Patterns of Religious Disaffiliation: A Study of Lifelong Mormons, Mormon Converts, and Former Mormons // Journal for the Scientific Study of Religion. 1983. Vol. 22:4. S. 366—379.
133 Trinh S., Hall J. R. The Violent Path of Aum Shinrikyo // J. E. Hall, P. D. Schuyler S. Trinh Apocalypse Observed: Religious Movements and Violence in North America, Europe and Japan. London and New York : Routledge, 2000. S. 76—110.
134 Stark Я, Iannaccone L. R. Why the Jehovah's Witnesses Grow so Rapidly: A Theoretical Application // Journal of Contemporary Religion. 1997. Vol. 12:2. S. 133—157.
135 Stark В., Bainbridge W. S., Lynne R. The Arithmetic of Social Movements: Theoretical Implications // E. Stark, W. S. Bainbrldge The Future of Religion. Secularization, Revival and Cult Formation. Berkeley : University of California Press, 198Б. S. 346—365.
136 Zablocki В. Alienation and Charisma. A Study of Contemporary American Communes. New York & London : The Free Press & Collier Macmillan Publ., 1980. S. 154—155
137 Waddell В. G. Charisma and Reason: Paradoxes and Tactics of Originality // A Sociological Yearbook of Religion in Britain. 1972. Vol. Б. S. 1—10.
138 См. напр. : Stark R., Bainbridge W. S., Lynne R. The Arithmetic of Social Movements: Theoretical Implications // R. Stark, W. S. Bainbridge. The Future of Religion. Secularization, Revival and Cult Formation. Berkeley : University of California Press, 1985. S. 346—365; Oakes L. Prophetic Charisma. The Psychology of Revolutionary Religious Personalities. Syracuse : Syracuse University Press, 1997. 246 s.; ХофферЭ. Истинноверующий. Минск : БГУ, 2001. С. 131—134.
139139См. напр. : Bradley R Т. Charisma and Social Structure. A Study of Love and Power, Wholeness and Transformation. New York : Paragon House, 1987. S. 49—72; Wallis R. The Social construction of charisma // Social Compass. 1982. Vol. 19:1. S. 25—39.
140 Smith A. We Need to Press Forward: Black Religion and Jonestown, Twenty Years Later. По материалам URL: http://jonestown.sdeu.edu/AboutJonestown/Articles/smith.htm по данным на 2005.03. S. 16.
141 Bird F. Charisma and Leadership in New Religious Movements // The Handbook on Cults and Sects in America / Ed.: D. G. Bromley, J. K. Hadden Greenwich-London : JAI Press inc., 1993. Vol, 3. Part. A. S. 75—92; Gebhardt W. Kirche zwischen charismatischer Bewegung und formaler Organisation. Religioser Wandel als Problem der soziologischen Theoriebildung // Institution, Organisation, Bewegung. Sozialformen der Religion im Wandel. Hrsg.: M. Kruggeler, K. Gabriel, W. Gebhardt. Opladen : Leske+Budrich, 1999. S. 101—119.
142 Wach J. Religionssoziologie. Tubingen : J. С. В. Mohr, 1951. S. 387—422; Bird F. Charisma and Leadership in New Religious Movements // The Handbook on Cults and Sects in America / Ed.: D. G. Bromley, J. K. Hadden. Greenwich-London : JAI Press inc., 1998. Vol. S. Part. A. S. 75—92.
143Gebhardt W. Kirche zwischen charlsmatischer Bewegung und formaler Organisation. Religioser Wandel als Problem der soziologischen Theoriebildung // Institution, Organisation, Bewegung. Sozlalformen der Religion im Wandel. Hrsg.: M. Kruggeler, K. Gabriel, W. Gebhardt. Opladen : Leske+Budrich, 1999. S. 101—119.