1-деңгей Бастауыш сыныптағы тәрбие процесі және оның сипаттамасы
жүктеу/скачать 124.07 Kb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- 8.Түрлі тәрбие жүйелерін салыстырмалы таңдау. Әлемдегі тәрбие жүйелері.
| 7,Тарбие жүйесінің құрамалары
Тарбие жуйеси белгилермен катар жалпы баскада алеуметтик жуйелерде баскарады.Ол озине тан максаттылык,тутастык,курылымдык,козгалыстык,ортадагы арекеттестик жане жуйенин оте жогар жане оте томенги тартибимен арекет етеди.Тарбие жуйеси откен шак,осы шак,келер шакка ие.Тарбие жуйесинин озгеше нышаны педогогикалык жуйенин корсетилуи сиякты ол да максат сапасымен,озиндик обьективтик жане субьективти кызметтерин дамудагы жеке адаммен,жумыс истеу тасилинин сапасы-педогогикалык ис-арекетпен косылады. тарбие жумысынын накты белгиси ашыктыгы,коршаган ортамен байланысы.Коршаган орта тарбие жумысынын ушин улкен болими-бул окушылар отбасы,алеуметтик молтек ауданнын ортасы,ондиристик касипорын ,мадени мекемелер жане т,б тарбие жумысы коршаган орта мынандай сатыларды талап етеди;бейимдилик жане коршаган ортада кабилеттик сезину,турактандыру. Тарбие жуйесин куруда ен алдымен максатты белгилеу исинин манызы зор. 8.Түрлі тәрбие жүйелерін салыстырмалы таңдау. Әлемдегі тәрбие жүйелері. Алаш халқы айтпақшыдай, «перзентті шаңырақ – базар,» бүлдіршін баршылық жерде күніге мейрам екені айтпаса да белгили. Сәби - басты байлығымыз, ал ең маныздысы – оның тәрбиесі. Шаңырақ – сәби тәрбиесінің ең әуелгі алтын ұясы. Баланың көргенді боп өсуіне үй іші мен өскен ортасының тигізетін әсері оте үлкен. Баланын тәрбиесі ұлтты таңдамайды, сабақ баршылық ұлтқа жұмыс етеді. Дегенмен, дидар елдің балаларының сәби тәрбиелеу еңбегі артурлі. Әр ұлттың тағылым беруі әртурли болса те, балага тепе-тең нәрселер керек. Олар: туған үй іші, жылы баспана, ата-анасының қамқорлығы мен сүйіспеншілігі. Нәресте тәрбиесiндегi келбет елдiң өзiндiк ерекшелiктерiн оқытатын ғылым барлық. Оны этнопедиатрия деп атайды.Бул жас ғылым саласы деуге тағы болады. Жапондар балдырған тәрбиесіне аса мазмұн беретін ұлттың бірі. Олар «балаңды бес жасқа дейiн патшаңдай күт, он бес жасқа дейiн құлыңдай жұмса, ал он бестен кейiн досыңдай бауырлас» деген тәрбиени мықты ұстанады. Жапондар балдырған тәрбиелеуде «ер бала» яки «қыз бала» деп бөлмейді. Екеуін да еркелетіп өсіреді. Шығыс елі мен қазақ халқының ұлттық тәрбиесіндегі әлдебіреу ұқсастық ол - ер-тоқым баланы отан қорғаны, қыз баланы болашақ жанұя ұйытқысы болуға тәрбиелеу. Қатал қағидалар негiзiнде өскен жапон баласы он бес жастан кейiн тәртiптi, оң-солын таныған, әйбат бен жаманды айыра алатын толыққанды азамат деп саналады. “Патша” боп еркiн өскен ул балдырған 5-6 жасынан бастап, темiр тәртiпке бағынатын “қиын” күндерге дәл болады. Қырғи қабақ бұл тәртiпке бағынбаса онда қатаң жазаланады. Жапон баласы үшiн едің дөй күнә о бір қалу. Шаңырақ мүшелерiнен бейтаныс бөлмеде бір отырудан асқан машақат болмайтынын балдырған күнiнен санасына сiңiрген нәресте сол жазаға ұшырамауга қауқар салады. Көпшiлiктен, қоғамнан тыс болек өмiр сүру түсiнiгi жапондардың ортасында кешiрiлмес күнәга теңдес. Кәрістер балалардың өмірінің басталуын, оның әлдекім жасқа самсау жай бастап есептейді. Бұл кезден бастап ғана жас иіс толыққанды жан боп саналады. Балалардың әрқайсысының бірey жасқа толуын қарызды түрде атап өлу тиіс, дүр-дараз атап өтпесе, онда ержеткенде баланың отасу тойын, мерейтойын тағы т.б. тойларын атап өтуге болмайды. Сондықтан та ата-аналар балаларының бірey-мipey солбыр басқаша атап өтуди жота санайды. Кәрістер үшін нәресте тәрбиесі басқаша, тіл пен істегі адалдылық, мақсатқа жетудегі тұрлаулылық бен төзімділікке баулиды. АҚШ-та жас иіс тәрбиесі «әрбір перзент өз бетінше тірлік сүріп үйрене кеміту тиіс» деген ұстаным кен тараган. Көбісінде ата-аналар балаларының талап-тілегін бірінші орынға қояды. Әп-сәтте орындауға тырысады. Кәне жүгенсіздік тәңір балаларды қос түрлі әдіс арқасында жазалайды. Біріншісі – ойыншықтарын таудай қойып, теледидар көруден шектеп кою, екіншісі – орындыққа отырып өзінің дұрыс емес құдай іс-әрекеті турасында ойлануы. Отбасында баланы төбелеу қатал түрде заңмен каралады. Қытайлықтар балаларын қаршадай кезинен бастап тағатты, байсалды әрі нысапты болуға тәрбиелейді. Аспан асты елінде тәрбиенің дәстүрлі стильдері еуропалық тәрбиеден тіптен баска.Бала тәрбиесі мемлекеттік маңызы баршылық ис саналады. Қытайлықтар елде шикі өкпе санына шектеу болғандықтан, келісті тәрбиелеуге тырысады.Айтседе ен қытайлықтар жанұя жағдайларына қатысты балаларын ерте жастан-ақ бөбекжайларға береді. Үндістер балаларын қытымыр ұстайды. Оларда әке-шеше бен ұлан арасындағы татулық қарым-қатынастар тіптен шанжау кездеседи. Балалар кішкентай кезінен бастап ата-анасының таңдауына, қалауына мойынсұнып отедиі. Сондықтан, ержеткенде яки бойжеткенде әке-шешесі кімді қалайды, сол адаммен бас косуга миндетти жүктеу/скачать 124.07 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|