1 Существуют 2 точки зрения на образование К. Руси: норманнская теория и теория естественно-исторического образования Киевской Р?сч. Норманнская теория

62

ляриых украинских полков; в тем же году на Левобережье и Слобожан- щине распространено крепостное право, в 1796 — на юге Украины. Украинская знать от этих изменений выиграла. Крестьяне теперь целиком попали в крепостную зависимость от них. В 1785 г. по «Жа­ лованной грамоте дворянству» старшина получила все права россий­ ского дворянства и поэтому спокойно отнеслась к ликвидации Гетман­ щины.^" В истерии украинского народа Гетманщина сыграла большую роль. На протяжении столетия она была центром политической жизни Украи­ ны, украинцам принадлежали ключевые позиции в управлении, суде, фи­нансах, армии. Самоуправление способствовало становлению украинской шляхетской жизни. Сама Гетманщина была для политических деятелей Украины в начале XX в. прецедентом украинского самоуправления. Именно стремление к восстановлению утраченной государственности привело предводителя дворянства Киевщины, члена Российской -акаде­ мии наук В. В. Капниста в приемную канцлера Пруссии Е. Ф. Герцберга. При встрече с ним в апреле 1791 г. посланец украинской шляхты заявил ' о " невозможности терпеть далее тиранию вельмож ' Российской империи и просил протекции Пруссии па случай восстания против ца­ ризма. S

Это время было^ парадоксальным^ в истории украинской культуры. С <даой стороны, стремительное развитие украинского искусства и лите­ратуры, а с другой стороны — украинская культура лишилась своих самобытных черт и вынуждена была адаптироваться к российским им-лерскнм взглядам.

ПРОСВЕЩЕНИЕ

На левобережной Украине, где еще сбереглись остатки автономии, для просвещения складывалась наиболее благоприятная ситуация. По данным, собранным в семи полках из 10, в 1748 г. работало 866. на­чальных школ, где на основе 3-годичпогО курса преподавались ос новы чтения и "письма. На Слобожанщине — в 4-х полках действовало 124 школы. Школы основывались самим населением на собственные средства: сельская громада сама приглашала учителя, заключала с ним соглаше­ние и давала деньги на содержание его самого и школьного здания. Среднее образование" давали коллегии: Черниговская, Харьковская •я Нереясяавская. В них учились сотни студентов: например, в Чернигов­ской в-1728 г. — 257; в Переяславской в 1774 г. — 232; в Харьков-•ской коллегии число студентов достигало 500. Кроме отечественных язы-

63

ков, там изучали французский, немецкий, итальянский, и также исте­ рию, географию, HCK)IC(BU н т. д.

Стала настоящим центром просвещения, науки, культуры, общест­ венной мысли тоги времени. Получила статус академии с 1701 г. Срсдв ее преподавателей были такие светила, как Иосиф Кроковский, Степан Яшфскии, Фр.фаЬ Прикипович, Гавриил Вуягинский — всё они занима­ ли епископские кафедры и являлись учеными-теологами, писателями и ироноведннка/.ж. Во i;;i[";i:;'a Мазепы в академии училось до 2-х'тыс. студентов. После полтавской катастрофы число студентов уменьшилось д» 1 СО, но уже в 1715—1717 гг. их стало 1000. В 1764 г. & ней (i6y"a.'iiiCh 1160 студентов, она была широко открыта для детей всех сословий: в ней учились рядом с детьми гетманов и старшины дети про­ стых казахов, мещан и крестьян. Среди студентов были десятки сербов,-' черногорцев, греков, молдаван. Среди выпускников Академии в XVIII в. прославились на ниве просвещения и культуры Григорий Сковорода, Ва- снлгп Григорович-Барский, Григории Полетика, Николай Гпнтыш-Камсн- г кнн, Александр Безбородько, Василий Рубан, М. Березовский, Д, Тро- щинскип, А. Всдель, II. Гулак-Артсмовский и др.

РЕАКЦИОННАЯ ПОЛИТИКА ЦАРИЗМА. РУСИФИКАЦИЯ

Во второй половине XVIII в. усиливается реакционная политик» царизма на Украине. Это проявилось в запрещении издавать украин­ ским языком кнчг". вести на нем делопроизводство н особенно препо­ давать. В 1783 г.. Кисво-Могилянскую академию перевели на препода­ вание на русском языке. Она преобразуется в основную школу для выс­ шего образования духовенства, а в 1810 г. формально переименовыва­ ется в «Духовную академию». Вместо рассадника высшего образования- для всех сословий украинского общества -Кисво-Могилянская академия преобразовывается в духовную школу, которая имела специальное за­ дание быть твердыней обрусения Украины. Не только профессора, но и значительная часть студентов набирается из «москалей». С конца XVIII в. устанавливается такая практика, чтобы ни один украинец не попал на митрополичью кафедру в Киеве, а по возможности на епископ ские кафедры на Украине.

КНИГОИЗДАТЕЛЬСКОЕ ДЕЛО

Важными Ky.ibTypiii'iMii центрами были типографии. Особенно Ки­евская, Черниговская, Львовская. Вокруг них группировались ученые, литераторы, переводчики, граверы и художники. Только Киевская ти­пография до конца XVIII в. выпустила в свет около 100 наименований книг, среди них «Синоптис», тезисы академических диспутов, вфило^

64

\ • софию», календари. Издания украинских типографии распространялись на "Украине, в России, Белоруссии, но они не могли удовлетворить по­ требность общества. Поэтому появляется много рукописной литературы различных жанров. Популярными были летописи Самовидца, Грабянки и Величко, сборники стихов Е. Зиновьева, списки из «Записок» В. Гри- горовича-Барского.

Российские правители охотно вербовали украинских преподавателей и выпускников, предлагая им высокие церковные и государственные должности в Российской империи. В частности, Петр I предлагал рабо­ тать с ним 'Феофану Прокоповичу, С. Яворскому, Симеону Полоцкому. В период с 1700 по 1762 гг. свыше 70 украинцев и белорусов заняли выс­ шие церковные должности в империи, тогда как русские — 47. Огромный вклад в, живопись внесли украинские художники Д. Ле­ вицкий и В. Боровиковский, в скульптуру — М. Козловский и И. Мар- тос; в музыку — М. Березовский, А. Ведель, Д. Бортнянский — они положили начало украинским и российским традициям хоровой музыки. В 1760—1780 гг. сформировалась первая школа украинской архи­ тектуры, основателями которой являлись А. Квасов, Ф. Савич, М. Мощипа- нов. В 1746 г. в гетманской резиденции Глухове создана школа для пев­ цов и музыкантов, готовившая кадры для хоров и оркестров не только Украины, но и России. Среди профессоров Славяно-греко-латинской ^\ академии — первого высшего учебного заведения России — 1шло 95 профессоров из Киев­ ской академии, а из 21 ректора и 25 префектов соответственно 18 и 23 были могилянцами. Во второй воловине XVIII в. в состав "демократической российской интеллигенции входили выпускники Киевской академии Я. Еозельский, Л. Сичкарев, И. Полетика, С. Гамалия, В. Рубан и др. Среди них были та­ лантливые пропагандисты идей равноправия, республиканского государ­ ственного строя, популяризаторов знаний, переводчиков трудов. известных гуманистов и пр-осветителей Европы. Общими усилиями украинских и российских деятелей культуры формировалась идеология просвещения в России. /

ГРИГОРИЙ СКОВОРОДА: 1722 - 1795 гг.

Несомненно, самым самобытным украинским мыслителем этой эпо­хи был Григорий Сковорода. Сын бедного казака с Левобережья, он в 12 лет поступает в Киевскую академию. Владел латинским,, греческим, поль­ским, немецким и церковно-славянским языками. С 1751 по 1769 гг. Сковорода с перерывами преподает этику в Переяславской и Харьков­ском коллегиунах. Из-за враждебности церковной верхушки к его неорто-

65

доксальным взглядам и политическим методам Сковорода вынужден ос­ тавить преподавательскую деятельность и последние 20 лет вести жизнь странствующего философа. Именно в этот период он написал свои основ­ ные философские труды — «Диалог», «Нарцисс. Разговор о том; i;ak уз­ нать себя». Идеи Сковороды основаны на критике социального неравенства, Воз­ величивании трудящегося человека, отождествления бога с природой; от­ стаивая вечность материи, Сковорода создал концепцию трех миров: бег- конечного мира — макрокосмоса,- микрокосмоса, которым является чело­ век; «символичного» мира библии. Он осуждал официальную религию за ее догматизм и схоластику, широко пропагандировал ненавистное церкви учение Коперника. Гуманистические идеалы Сковороды ярко проявились в его поэтическом творчестве. В сборниках «Сад божественных песен» и «Басни харьковские» он рассматривает важнейшие проблемы своего вре­ мени, "утверждает высокие моральные качества человека. Многие его вы­ сказывания вошли в народные песни и думы. Рассказывают, что. Сковоро­ да написал такую автоэпитафию: «Мир ловил меня, но не noibian». Многогранная творческая деятельность Сковороды сыграла огромную роль в развитии общественно-политической мысли XVIII в.

В конце XVII—начале XVIII вв. появились рукописи, написанные выпускниками Киевской академии С.' Величко и Г; Грабянка. Это был шаг вперед в историографии — переход от летописания к собственно истори­ческой науке, от хронологического перечисления сообщений к их. осмыс­лению и прагматичному толкованию. Грабянка ставит своей задачей пока­зать, что «украинцы есть равные с другими», поддерживает претензии старшины на гениально-экономическое господство на Украине.

ЛИТЕРАТУРА .^".'^Г

В развитии украинской литературы в XVIII в. наблюдаются общий процесс освобождения от церковногсгвлияния и усиление светского на­правления. Широкой известностью пользовались «История руссов гли-Малой России» неизвестного автора, где главное внимс-ишр, было сосредо­точено на освещении событий освободительной войны 1648 — 1654 гг. Живой образной речью В. Григорович-Барский описывал в .своем «Путешествии» впечатления от посещения Венгрии п Австг.нл, Италии и

Греции, Египта и Сирии. В стихотворениях и баснях Г. Сковороды широко использовались" на­родные пословицы/и поговорки. В его творчестве часто встречались на­родные сказки, песни, притчи. Творчество Сковороды оказало заметное влияние на Ивана. Котля-ревского (1769 — 1838 гг.) — родоначальника новой украинской лиге»

66

i»

19. УПАДОК ФЕОДАЛЬНО-КРЕПОСТНИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ НА УКРАИНЕ В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ

• , . -_______XIX ВЕКА

Процесс разложения феодальпо-крепостпической системы в .первой половине XIX в. принимал более интенсивные формы, чем раньше. Раз­вивающиеся производительные силы входили в конфликт с отсталыми производственными отношениями. Основное противоречие — противобор­ство двух социальных систем — отживающей крепостнической, которая базировалась на натуральном ведении хозяйства, прикреплении крестья­нина к земле и его личной зависимости от помещика и новой — капита­листической, которая вызревала под .спудом господства феодализма и базировалась на товарном производстве, использовании вольнонаемного труда п машинной техники, сосредоточении средств-производства в руках капиталистов.

КРИЗИС КРЕПОСТНИЧЕСКОГО ХОЗЯЙСТВА

На Украине к середине XIX в. проживало около 13,5 млн. че.товек, в том чиглр л„3 ?[.та. частнособственнических (крепостных) кресчъян и более 5,2 млн. государственных крестьян.

В этот период в общественно-экономической жизни продолжали го­сподствовать крепостнические отношения. Помещикам принадлежало око­ло 70% всей земли и 60% вт общей численности крестьян.

67

Государственные крестьяне составляли на Левобережье — 50% на­ селения, на Правобережье — 13%, в Южной Украине -^- 37% сельско­ го населения этих районов. Основанное на феодально-крепостнической системе сельское хозяйст­ во было малопродуктивным. Господствовала в земледелии отсталая трех­ польная система севооборота, часто .с неправильной очередностью ози­ мых, яровых и пара. Рутинная техника, нехватка у крестьян тягла, сти­ хийные бедствия и другие причины обуславливали низкую урожайность. В результате основными поставщиками хлеба на рынок оставались по-' мещичьи хозяйства, которые давали до 60%, а крестьянские хозяйств.1 давали около 40% хлебных поступлений па рынок. Степень товарнза- ции была наиболее высокой в крупных помещичьих хозяйствах, а мелки»¹'' крестьянские хозяйства фактически имели натуральный характер.

Повышение товарности помещичьих имений достигалось путем уси­ ления феодальной эксплуатации: как путем уменьшения надельной зем­ ли, так и за счет увеличения панщины, оброка и натуральных повин­ ностей. Господствующей формой эксплуатации крепостных крестьян оста­ валась панщина. Официально она-ограничивалась тремя днями в неделю, но помещики устанавливали чакие задания, что их невозможно бы.ю сделать за 3 дня. Чтобы шире использовать даровой труд безземельных и малоземельных крестьян, помещики переводили их на месячину. По сути это была форма насильственного найма. Таких крестьян селили в бараках, заставляли выполнять беспрерывную панщину и платили им месячным пайком и одеждой. Эксплуатация крепостных сопровождалась полным социальным бес­ правием. Помещик имел право продать крестьянина, отобрать имущество, скот. Усиление эксплуатации подрывало и помещичьи, и крестьянские хозяйства, и вообще всю систему, основанную на принудительном труде.

ИНВЕНТАРНАЯ РЕФОРМА НА ПРАВОБЕРЕЖЬЕ

С 1844 г. по 1847 г. на Правобережье проводилось составление «инвонтарсй» — описание помещичьих имений с четкой фиксацией раз­меров земельных наделов крестьян и выполняемых ими повинностей. Ин­вентарные правила были составлены «грубо и топорно», иногда приво­дили к ухудшению положения крестьян в силу того, что сами помещи­ки участвовали в составлении этих правил. Необходимость этой меры объяснялась политическими соображения-ми: помещики здесь в основном были поляки, находившиеся в оппозиции к русскому правительству, последнее стремилось заручиться поддержкой украинского крестьянства.

68

•» /

Традиционный ввоз с чумаками соли на Украину достиг в середине XIX в. 8 млн. пудов ежегодно. Для перевозки такого количества использо­вались по .меньшей мере 120—130 тыс. фур (чумащсих возов). В Черно-морско-Азовские порты чумаки ежегодно доставляли от 34 до 40 млн. пу­дов хлеба.. Они перевозили также каменный уголь, продукцию сахарных, салотопных заводов и т. д. Чумаки-предприниматели из богатых кре­стьян владели десятками фур и огромными стадами волов. Фурманами к ним нанимались беднейшие, доведенные до нищеты крестьяне. Чумацкий .промысел способствовал социальному расслоению кресть­янства и был основным из источников первоначального накопления ка­питала. Так, выходцем из богатых чумаков был купец-бакалейщик Хари-гоненко, который, начав с аренды земли и сахарных заводов, со време­нем стад сам владельцем нескольких сахарных заводов в Харьковской губерний, известным филантропом,

Активная предпринимательская деятельность нарождающейся бур­жуазии становилась все более -существенным фактором развития эконо­мики Украины по капиталистическому пути развития.

ПРОМЫШЛЕННОСТЬ. НАЧАЛО ПРОМЫШЛЕННОГО ПЕРЕВОРОТА

Упадок крепостной промышленности проявился в полной победе ка­питалистического производства над помещичьим. Если в 1828 г. на Украине было 53,8% помещичьих и 46,2% купеческих "предприятий, то в 1861 г. помещичьи составляли 5,8%, а купеческие 94,2%. Расширилось более чем в 3 раза (с 25% в 1825 г. до 74% в 1861 г.) применение вольнонаемного труда. Упадок крепостной промыш­ленности усилился в период перехода .ет мануфактур к фабрикам, кото­рые основывались на машинной технике и вольнонаемном труде. При­мерно в середине 40-х годов фабричная продукция активно вытесняет мануфактурную с рынка.

Разработка угольных богатств Донбасса в значительной степени веу-шествлялась по инициативе зажиточных крестьян — предпринимателей.' Ежегодная добыча угля в Донбассе возросла на протяжении 1796 — I860 гг. со 146 тыс. пудов до 6 млн. пудов.

Заметно возросла роль в экономике тяжелой промышленности. В конце 50-х годов на Украине действовало 11 чугунолитейных, 32 же­лезоделательных и 16 технических заводов.

Возраставшая производительность труда в промышленном производ-ciBC на Украине дала толчок промышленному перевороту, начавшемуся широким внедрением в 40-х годах нового оборудования на сахарных за­водах, в связи с чем производство сахара достигло 3 млн. пудов за один сезон.

В конце 50-х годов на Украине действовало 2,5 тыс. винокурен, более 40 тыс. мельниц, несколько тысяч маслобоек, 254 кожевенных и 160 суконных предприятий, 218 сахарных заводов, 54 мыловарки и т. д. Многие из них были настроены не в сельской местности, а в го­ родах. С 1811 г. по 1858 г. количество жителей городов Украины возрос­ ло с 513 тыс. до 1457 тыс. жителей (11% от общей численности на­ селения)-. Крупнейшие города: Киев — 70 тыс., Харьков — 50 тыс., Житомир — 34 тыс.; Херсон — 34 тыс.; Екатеринослав — 19 тыс. жителей. '

РАЗВИТИЕ ТОРГОВЛИ. ЯРМАРКИ

Рост на рынках сбыта сельскохозяйственной и промышленной про­ дукции способствовал росту торговли на Украине. Огромную роль играли ярмарки. Из 13 имеющих всероссийское значение ярмарок — 10 нахо­ дились на Украине: 3 харьковских ярмарки, Ильинская в Полтаве, Вве- денская (Сумы), Масляная "(Ромны), Контрактовая (Киев), Онуфриевская (Бердичев), Георгиевская (Елизаветград). В 1854 г. на них было прода­ но товаров на 73,8 млн. рублей. Кроме того, существовало огромное количество местных ярмарок, базаров и торгов, которых насчитывалось 12 тыс. Наличие широкой сети ярмарок, торгов и базаров, большой товаро­ оборот, постоянная торговля, в городах — все это говорило о возраста­ нии товарно-денежных отношений, углублении общественного разделения труда, подрыве основ крепостнической системы.

20. ДЕКАБРИСТСКОЕ ДВИЖЕНИЕ НА УКРАИНЕ

ПРИЧИНЫ ДЕКАБРИСТСКОГО ДВИЖЕНИЯ

1. Декабристы, будучи блестяще образованными людьми и патрио­ тами своей страны, поняли, тто самодержавие и крепостничество яв­ ляются главными причинами отсталости России, поэтому их ликвидацию они считали основной задачей, необходимой для спасения Родины (от­сюда название организаций: «Союз спасения», «Союз благоденствия»). 2,-Влияние войны 1812 г., которая воспитала патриотизм будущих декабристов и сблизила их с народом (М. Муравьев-Апостол: «Мы были детьми 1812 г. Жертвовать всем, даже жизнью за благо Отечества бы­ ло влечениехгсердца каждого из нас»). 3. Заграничные походы русской армии 1813—1814 гг. познако­ мили будущих декабристов с демократическими традициями Французской республики, западными революционными учениями и т. п. 4. Разочарование в Александре I, который в начале царствования заигрывал с либералами (проекты реформ М. М. Сперанского), в начале

70

войны 1812 г. обещал коренные преобразования длм народа, а после войны присвоил все ее результаты себе, установив аракчеевскую реак­ цию в стране и жандармскую диктатуру «Священного союза» в Европе. 5. Влияние международных событий: рост национально-освободи­ тельного и революционного движения в Испании,. Италии, Греции и др. странах, на основе а11ализа'которого акдемик М. В. Нечкина сделала вывод: декабристское движение было типичным проявлением "дворянской революционности тех срёднеразвитых стран, где буржуазия была еще слаба, а кризис феодализма уже наступил.

1. «Союз спасения» — 1816—1817 гг. в Петербурге; насчиты­ вал 30 офицеров: Александр и Никита Муравьевы, Сергей Трубецкой, Иван Якушкин, Сергей и Матвей Муравьевы-Апостолы, Павел Пестель и др.; цель — ограниченная монархия, при которой вводятся Конституция и отмейяется крепостное право; средства борьбы — не было единого мнения, хотя большинство -выступало за открытое выступление в мо­ мент смены царей, предъявление новому императору ультиматума со своими требованиями; самороспуск «Союза» был вызван разногласиями . по тактике борьбы: Якушкин предложил ускорить события и совершить цареубийство, что вызвало раскол в движении. 2. «Союз благоденствия» — 1818—1821 гг., в Москве, состоял из 200 офицеров, руководящее ядро"— то же самое, что и в , «Союзе спасения» (они приехали в Москву вместе с императором; цель — 20- летняя-подготовка и воспитание народа для революционного переворота и последующих преобразований; механизм реализации цели — за 20 лет декабристы займут руководящие посты в армии и государстве, соз­ дадут сеть легальных и полулегальных просветительских обществ, кото­ рые подготовят народ к необходимости преобразований; самороспуск был вызван решением большинства членов организаций во главе с П. Пе­ стелем изменить тактику: вместо 20-летней подготовки — в ближайшие годы подготовить военный переворот без участия народных масс, что предотвратило бы хаос в государстве). В итоге: декабристы основывают две новые организации: — «Северное общество» — 1821 — 1825 гг. в Петербурге на­ считывало 105 человек; руководящее ядро — Н. Муравьев, С. Трубец­ кой, С. Каховский, Е. Оболенский, К. Рылеев и др.; цели общества из--ложены в Конституции Н. Муравьева. — «Южное общество» — 182L— 1825 гг. на Украине.

ОРГАНИЗАЦИЯ ДЕКАБРИСТОВ НА УКРАИНЕ

1. «Южное общество» (1821-1825 гг.) во главе с полковником Павлом Ивановичем .Пестелем: возникло ва Киевщине на базе Тульчин-

г»

скоб управы «Союза благоденствия»; насчитывало 101 члена: С. вол- конский, А. Баратынский, С. и Н. Муравьевы-Апостолы, Н. Бестужев- Рюмин и др.; состояло из 3-х управ — Тульчинской; Васильковской, Каменской (название сел, где дислоцировались гарнизоны); имело влия­ ние на значительную часть войск, расположенных на Украине, поддер­ живало тесные контакты- с «Северным обществом»; цели общества изло­ жены в «Русекой правде» П. Пестеля. 2. «Общество соединенных славян» (1823—1825 гг.) so главе с братьями Борисовыми; располагалось на Киевщине и Волыни и объе­ диняло 60 человек: Любинский, Горбачевский, Иванов, Соловьев, Уеов- ский и др.; цели изложены в двух документах — «Правилах» и «Клят­ ве», в которых предполагалось путем вооруженного восстания с участи­ ем народных масс ликвидировать самодержавие, крепостничество, нацио­ нальный гнет; создать демократическую федерацию государств (Россия, Украина, Валахия, Далмация, Сербия, Польша, Венгрия, Трансильвания и Богемпя) от Адриатического моря до Северного Ледовитого океана; осенью 1825 г. общество вошло в Тульчинскую управу «Южного обще­ ства», что объединило .их силы, связи и возможности; разгромлено ца­ ризмом вместе с «Южным обществом». 3. «Малороссийское товарищество» • (1821—1825 гг.) основано полтавским помещиком Василиев Лукашевичем, бывшим членом «Союза благоденствия», приехавшим в свое имение после отставки; группы «То­ варищества» состояли из дворян и интеллигенции и находились в Кие­ ве, Полтаве, Чернигове, Нежине, др. городах; цель—установление неза­ висимости Украины; установило контакты с «Южвым обществом», но было больше союзником, нежели членом декабристской организации. "Пес­ тель критиковал «Товарищество» за стремление отделить Украину от Робсии. В целом «Товарищество» находилось в процессе формирования и не выработало четкой программы действий. Было разгромлено цариз­ мом в 1825 г., а его члены проходили по следствию вместе с декабрис­ тами.

1. «Русская правда» П. Пестеля предполагала: а) отмену крепостного права, наделение крестьян землей без выку­ па, американский (фермерский) путь развития с/х.; б) свержение монархии и замена ее демократической республикой; в) законодательная власть будет принадлежать парламенту (Народ­ ному вече, избираемому на 5 лет и ежегодно на 1/5 часть переизбирае­ мому); г) высшая исполнительная власть будет принадлежать правительст­ ву (Державной думе), состоявшему из 5-ти человек и ежегодно на 1/5 часть переизбираемому. Председателем был тот, кто оставался в прави­ тельстве последний год, .72