А абхазия. Абхазы. Земля и народ у Чёрного моря (Грузия). Это название имеет в своей основе одну из санскритских лексем: “abhasa” сияние, блеск, видимость
жүктеу/скачать 6.38 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Ивановская площадь . Иван Великий
- Иван Поп
- Изварино
- Илирик . Илирия
- Илии Пророка Церковь
- Ильмень-озеро
- Илья Муромец
- Ингерманландия
Иваново-Вознесенск. Город в России. В 1561 году Иван IV (Грозный) подарил село Иваново князю Черкасскому. В 1871 году село Иваново было объединено с соседним посадом Вознесенским. Древнеанглийское “eavan” – зачать, появляться на свет (Утренняя заря, рассвет), как и “вознесение” символизирует зачатие дня (зарю) – вознесение солнца. Ивановская площадь. Иван Великий. В 1329 году в московском Кремле была построена церковь Иоанна Лествичника со звоном непосредственно над храмом. В 1505 – 1508 годы была построена, а в 1600 году после достройки звонница стала самим высоким зданием в Москве (81 метр). От Ивана Великого и церкви Ивана Лествичника получила своё название и площадь, расположенная восточнее. Основой имени “Иван” служит древнеанглийское “eavan” (i:van) - “зачинать” (день). Это имя посвящено Уриму (Трояну, Влесу), зачинающему день и “лестивому”, “лествивому” – Грац, Добромыль, Перевлес. Иван Поп. Гора в Карпатах, возле Говерлы. Образ Иван Предтеча – бог Месяца (Мыслич, Числобог, Стрибог). См.: Днестр, Лемберг и Львов. Ивля. Івля. Река, притока Днепра, ныне Ингулец. Румынское “iva” – как “явление” - являться, возноситься, воздвигаться. Вознесенка, Высь. Ивница. Селение в Житомирской области. Основой топонима служит английское „even“ - ровный, гладкий или же „even“ – вечер. Румынское “iva” – являться (тоже: Иван, Иво, город Иваново-Вознесенск). Топоним отражает ровную (степную) местность или место, связанное с вечерним событием (Луна или Вечерняя заря). Для сравнения: древне-индийское „uma“ – ночь, исландское „ams“ - тёмный, английское „igoer“ – вечер. Игнатполь. Город в Житомирской области. Латинское "ignis" - огонь. Ср.: Игналинск, Жерев, Дымер, Уша, имеющие значение "огонь", "жар", „пламя“, как в топонимах "Кремно" (cremona), "Лугины" (lug - гореть). Эти “огненные” города расположены у Жертвенных врат Украины. Игорь. Князь Игорь. Основа имени - древнеанглийское "eagor" (i: gor) - "водный поток" или "Водолей". Синонимом имени "Игорь" является санскритское “sic” - “лить” и ср.: латинское "stannum" или "stagnum" - поток воды. Такое имя давалось в честь Водолея. Древне-английское "perry" - "ливень", что согласуется с "Перуном", "Перунницей" и "Водолеем". Интересно сравнить древне-английское „eagor“ и фамилию „Потоцкий“ (граф Потоцкий) или „Плиний“. Древне-северное "igoer" - "вечер" может указывать на Вечернюю зарю, что, в свою очередь, имеет значение “сиять”, “излучать свет”. Ср.: “Игорь” и "Сиверский". Автор “Слова о полку Игореве” называет Ярослава Мудрого “сын Всеволожь”. Игумен. Настоятель монастыря. Греческое "ηγουμενος" (igumenos) - "идти впереди", "вести", "указывать дорогу". Гегемон (ηγεμων) - "ведущий", "направляющий", например, "ведущий класс общества". Ида. Богиня. Cр.: санскритское “ida” - “земля”, мать Пурураваса, “ida” это также “услада”, “отрада”, “молитва” (при жертвоприношении), как Оранта (Молящаяся); “idh” – гореть, свет, сиять. Ср.: Горынь, Ясунь. Иданфирс. В описании Скифии Геродота имя "Иданфирс" имел цар скифов, возглавивший войска скифов против войск царя персов Дария. Согласно рассказу Тимна, опекуна Ариапифа, Иданфирс был племянником Анахарсиса (по отцу). Анахарсис был сыном Гнура (основа имени "nur"), сына Лика, сына Спаргапифа. В основе имени "Лик" возможно латинское "liquet" - "огонь", как и в имени "Иданфирс" первая часть может иметь в основе индо-арийское "iddhe" - "гореть", "огонь", санскрит “idh” – гореть, светить, сиять. Вторая часть имени „Идан-фирс“ может быть представлена греческим "-θυρσ" - "прут", "кий", "жезл", но древне-английское „fyr“ - огонь. Данное имя соответствует значению "Оскольд" (оскское "osk" - "божье копьё" или "молния"). Кроме того, греческое "ιδε" (от "ειδος") - "вид", "способ", "устройство чего-либо", например, государства, "форма правления" (лад). Турецкое “idare” (первая часть имени “Идан- фирс”) – управление, руководство, ведение, режим. Древне-английское "ead" - "богатство", "счастье", "благость", "блаженство" (ср. "Храм Василия Блаженного"). Т. е., речь идёт об имени или титуле "кий" или "Кый", данном его носителю в честь Кияницы-Пирогощей. "Ида" - это также название горы у Трои - "Видень" (латинский синоним греческому "ειδος" - "videre"). Древне-индийское “id” - отрада, “ida” – мать земля; "iddhe" - "гореть", ирландское "iodhan" - "чистый" (огонь очищает), украинское "щирий" (в значении "чистый"), „Idea“ (идея) – мысль. Иза. Старинное селение в Закарпатской области Украины. Основа “is” (iz) в индоевропейских языках имеет значения: сила, мощь, металл (isan - Eis). Название несёт в себе образ небесной богини. См.: Говерла, Сич. Изар. Река в Баварии (ФРГ), правая притока Дуная. У реки расположен город Мюнхен. Гидроним и топоним посвящены Гелианду (Спасителю в немецком эпосе и мифологии – Георгий Победоносец). Как и в основе топонима “Изюм”, основа гидронима – санскрит “is” (iз-iz) – потенция, мощь, сила; желать; идти, приводить в движение, ускорять, возбуждать, возвышать (голос), содействовать; санскрит “is” – уходить, улетать; “isa” – дышло. Баварцы понимают гидроним как “Бушующий” или “Буйный” (по характеру течения и разливам реки). Смысл гидронима подсказывает топоним Мюнхен: его основой может служить санскритское “muni” – просветлённый человек, тот, на кого снизошло откровение; мудрец, святой (ясновидец - Гелианд). В астрономии санскрит “muni” – Большая Медведица, как указующая путь звезда (Путеводная, Одыгитрия). Такое же значение в гидрониме “Изар” имеет греческое “ις” – сила, мощь. При этом важно, что топонимы у реки Нэккар несут смысл: хирый, слабый (Метцинген, Плохинген, Тюбинген, Эсслинген и др.) – антонимы к Изар. Возможно, название реки Изар указывает на смысл названия реки Дунай (Donau, Danubios) – Easter-Истр, как реки текущей на восток (easter) и посвящённой Аполлону, Веленусу, Влесу. Ср.: Южный Буг, Гиппанис. Изборъ. Церковно-славянское "выбор", "избрание". Но "изборати" - "побеждать", а "изборник" - сборник или "изборъ" - сбор лучшего (плодов). Ср., например, топоним "Изборск" и "Собор" (церковь). Изварино. Топоним в районе Внуково в Подмосковье. Румынское “izvor” – источник, родник, ключ (“izvori” – вытекать, брать начало). Изволын. Древний город у западных славян. Глагол "изволяти" - желать, хотеть (Основан переселенцами из Волыни). Синонимы: Волын, Хотин, Ривнэ. Извы. Этноним (ононим) из Велесовой книги. Греческое "ις" - "жила", (ср.: “жилюки”), "сила", "волокно". Основа названия тождественна греческому "ρωμη" - "крепость", "сила" (души, тела, политическая). В "Слове о полку Игореве" Ярославна говорит о "жестоцем теле" (крепком). Ср., например, род “Могуты”, “Романовы”. Украинская песня связывает род Романовых с волами: "Ой, там Роман воли пасе, а дівчина воду несе". "Романовы" - "перевозники" ("чумаки"), а девушка - из рода "Всеволожских" (водолеев). Такими метафорами пользуется автор "Слова" в отношении князей и земель: "грозы твои по землям текут" (о Ярославе Галицком); "истягнув умъ крепостью своею" (о князе Игоре) и др. Индо-европейское "is-" в имени Изяслав - также "горение", "пылание" (пыл, жар), „существовать“, а вот санскрит “isa” (iza) – тучный, жирный “is” - сила, мощь, стремиться. См.: Невры. Изида. Исида. В древнеегипетской мифологии – жена Осириса, мать Гора, богиня жизни, воды, ветра, покровительница плодородия и материнства. В славянской мифологии – Кия (греческое „κυεω“ – нести зачатие, нести плод), Бора, Пирогоща. Культ Исиды описан Апулеем. Измаил. Город в Одесской области. В IV – V толетии здесь была греческая колония Антифилас („Сторожевая“ от греческого „αντ-φυλαξ“ или „φυλακ“, „φωλασσω“ – держать сторожу). В XIV столетии здесь было славянское поселение Смил (ср.: город Смила у Черкасс), также имеющее греческую основу: „σμιλαξ“ – дерево „тисс“, „σμιλη“ – „долото“, „резец“ (сапожный) или „засапожник“ в „Слове о полку Игореве“, т. е., „клинок“ (крепость „Клин“ или “Балта”, как “топор”). Изюм. ”Город в Харьковской области у речки Изюмец на Изюмском шляху (дороге). Основой названия “Изюм” служит санскритское “isu” – “стрела”, “isumant” - “снабжённый стрелой (о богине молнии, Сечи, Аполлоне). Синонимичное название - Торопиловка (от латинского “toro-pilum”). Греческая лексема "ις" - "мускул", "жила" (эпитет силы), волокно или "равный ангелам" (Новый Завет). Город огибается рекою Сиверский Донец, а с юга замыкается Кременной горой. Эта гора и есть Шеломянь в “Слове о полку Игореве”. Сравнивание Кременной горы с образом "Шеломяни" в "Слове о полку Игоревы" возможны, если иметь в виду не форму горы, как "шолома", а характеристику "кремния" в названии "Кремень-гора" - "гора, высекающая огонь". Санскрит, индо-европейское "is-" это также “мощь”, "горение", "пылание" (пыл, жар), например в имени Изяслав. Селение основано в 1651 году казаками. Тут же находится городок Каменка, название которого – синоним “Изюма”. Изяслав. Город в Хмельницкой области. Основание города относится к 987 году (по имени Изяслава Владимировича) или ко времени Изяслава Мстиславича (внука Ярослава Мудрого). Город в Полоцкой земле (ныне городок Заславль). Индоевропейская основа “is-” (горение, пыл) можно понимать в физическом и переносном значении: рєть, ξηλος, rivna. То же самое значение имеет славянское “ярость” (воля, реть) в имени Ярослав. Санскритское “is” – желать, требовать; идти, приводить в движение, ускорять, возбуждать, способствовать, содействовать, поганять; “is” как существительное – сила, мощь. Греческое “ις” – мускул, сила. Город расположен у реки Горынь, название которой посвящено Путеводной звезде (Указующая, Владычица). Названия приток Припяти посвящены богине Луны (Выжва, Гуйва, Смотрич, Стыр). См. соответственно. Иква. Гидронимы в бассейнах рек Днепр, Южный Буг и реки Стыр. Все названия имеют сакральный характер и посвящены богине молитвы. Её названия: Церея (Черея), Оранта, Лита. Основой гидронима Іква служит глагол греческого языка “ικω” (ικανω, ικνεομαι) – умолять: Умоляющая. Изначально греческое „ικω“ - „ικανω“ означает приходить, прибегать, припадать (в качестве просителя с надеждой), с чаянием. Река является притокой реки Стыр, впадающей в реку Припять, которая посвящена богине Луны, надзирающей за соблюдением нравов среди людей и в природе. Для сравнения: латинское „ico“ – „бить“, „бью“, что указывало бы на посвящение „бьющей“ богине грома Кие, Перуннице но и смыслу “бить челом”. Ср.: также латинские значения „equus“ - конь,, „equa“ - кобыла, „eques“ - всадник, „equaria“ – табун лошадей. См.: гидроним Стубла. Санскрит “sthub” – восхвалять, воспевать, хвалить, ликовать, напевать, издавать звуки радости. Стубло также жолоб у колодцев для наливания воды для лошадей. Санскритское “iks” – смотреть, видеть и ср.: Икша – Смотрич, Гуйва. См.: Почайна, Черияне, Комонь. Иларион. Имя первого киевского митрополита (1051 – 1053 годы). Его имя имеет греческую основу: “ιλαρος” – весёлый, радостный (Радониж, Любар, Любеч, Добромыль); “ιλη” – куча, толпа, отряд (особенно, отряд конницы), а “ριων” – мыс, вершина. Но хетское “ila(n)” – лестница или латинское “scala” (до неба). Ранее Иларион был пресвитером в церкви Св. Апостолов на Берестовом. По-видимому, Константинополь и клир Киево-Печерского монастыря видели в митрополите Иларионе стороника активных отношений с западной церковью и сторонником развития просвещения. В 1955 году, через год после кончины Ярослава на Киевскую митрополию был прислан грек Ефрем. “Ефрем” – плодец, плодотворный. Киев – Зачатьевский. Ср.: Гиперион, Игумен, Иломер. Илая. Гилая. Земля на левобережье Днепра, родина скифа Анахарсиса. Топоним известен с VI века до новой эры. Её греческое написание "Υλαια" переводится, как "Лесистая" (возможно славянское название „Валдай“ от "der Wald" - лес) - Боровынь. Но земля “Ιλαια” находится в окружении рек, названия которых посвящены богу грома. См. Илирик, Шеломянь, Тмуторокань и ср. названия Иловай (приток реки Воронеж), Иловатка (бассейн Хопра), Иловля (приток Дона) – о богине грома. Но последние названия могут нести греческое “ιλλω” (ср.: ειλω) – крутить, вертеть или старонемецкое “ile” – быстро, стремительно (о молнии). Илирик. Илирия. Земля в Адриатике. Название синонимично другому названию Трои - Илион. Гора Илион названа в честь Бога грома, Троя - Денница. Фриульское - "Troi" - утро, день, т. е., Троя - "Утренняя" и "Южная" - стороны света, откуда приходит весна, а с нею приходят грозы, гром. Греческое "τρωω" – разить (Сечь), а "Троя" - "разящая". В "Энеиде" Вергилия сообщается, что Антенор, соратник Энея, прошёл через Либурнию (морское побережье между Далмацией и Илириком) в современную Венецию, где основал Патавию город, современную Падую, "людям здешним имя оставив". Речь, по-видимому, идёт о "венетах" или "словенах". Ср. Илая, Гилая, Илломер.. Илии Пророка Церковь. Церковь в древнем Киеве на Подоле у Почайны, которую построил Аскольд (Оскольд) Киевский (IX век). Это сведение отражает реалии, т. к. Церковь Илии - церковь Киевской Руси и посвящена богу (богине) грома и молнии. Оскольд назван от оскской и украинской основы “osk” – “божье копьё” (“vindici flamma” – огонь мести - о небесной молнии, ср.: украинские слова: оса, остюк – острые, жалящие). Козацкое “оскордь” – секира для штурма крепостей (взятие мура - стены). Княгиня Ольга построила два храма в Киеве: храм Святой Софии на могиле князя Дира и Святой Николаевский храм на могиле Аскольда. Кроме того, Ольга построила храм Святой Троицы в Пскове и, вероятно, Преображенский храм в Новгороде. Оскольд (“oss” и “osk”) назван в летописи „сарматским тираром“ „воеводой сармат“. Илї. Еврейский возглас - "Боже мой". Илїй - первосвященик и судья израильский. Греческое "илїотропїон" - растение, которое называется "соняшник" или “подсолнух”, "подсолнечник". Латинское "иллюстрїй" (ср.: илюстрация) – ясно)вельможный. Иллер. Река на юго-западе Германии, правая притока Дуная. Название образовано от греческого “ιλλω” – крутить, вертеть (Колодий или Хорс Коловертящий). Мифологический образ Аполлона, Гелианда. Ср.: Изар. Латинское “ill”, “illido” (бить, ударять) в гидрониме менее вероятно. Но в топониме-композите “Иллертиссен” вторая часть “τισις” - возмездие, мщение, наказание (poenam dare – быть наказываемым). См.: Аполлон. Иллиада. Основой лексемы служит латинское “ill”, "illido" - "бить", "ударять", “сечь”, “періщити”. Богиня грома и молнии. Образ Небесной богини, мечущей молнии, можно передать хеттским “ila” – лестница (до неба) – Скала (италийское “scala” санскрит “skhala”). См.: Троя. Иломер. "Старый отец Иломер" - персонаж Велесовой книги. В книге указано, что Иломер отец Бостара. Греческое “βαςω” – говорить, молва (базікати), а Бозтар - Славень (но „bastar“ - воловик). Греческое “ιλλω” – крутить, вертеть, “ιλαος” - благосклонный, “ιλαρος” – радостный. Но вот латинская основа "Ilo", "Ile" несёт значение "тот самый", "славно известный" (о боге), а греческое “ιλη” – отряд, особенно конный. В этом значении имя может является синонимом имени „Ил“ (один из правителей Трои-Илиона). "Илом не быть ему, раз нет Илиона", - так писал Вергилий об имени внука Энея, зачинателе рода "юлиев-роденцев". Значение „Ила-“ содержится также в имени „Иларион“ (Гиперион, Вышата, Вышень) - первый руський митрополит в 1051 - 1052 или 1053 годы, который был священником церкви в Берестовом в Киеве („берест“ - ильм). Греческое "ριον" – „вершина“, „мыс“. Ср. „Илья Громовержец“, „Илья Муромец“ (Муромь – Борзна). Интересно сравнить латинское "illido", "illissus" - "бить", "ударять" и название "Иллиада" - "бьющая" (Сечь, Пирогоща - "Перунница"), а "illudo" - "ругающая" или "порицающая" - "Карна и Жля". Но греческое “ιλλω” имеет значение крутить, вертеть, а “ιλαρος” – радостный, радый. Ильдико. Последняя жена вождя гуннов Аттилы (Бича Божьего). Имя имеет греческо-латинскую основу "δικη", "dico", что можно объяснить как "праведность", "справедливость", "суд" и т. д., а латинское "dico" несёт также значение "говорить", "словить", "славить", "излагать", т. е., имя "Ильдико" - "Богуслава", “Горислава”, “Судислава”. Ср.: Хильда. Ильменау. Город в ФРГ (Тюрингия). В основе топонима – тюркское “ilm” (ilim) – наука, знание; староверхненемецкое “ila” (ilen) – спешить, стремиться, усердствовать; санскритское “men” в топониме может иметь самостоятельное значение (метательный снаряд). Топоним посвящён богине молнии и указующей Путеводной звезде, как богине Указующей звезды и богине молнии. Такое же значение имеет шведское “il”, “illa” – порывистый, борзый, резкий. Недалеко протекает река Гера и расположены Гераберг и Гераталь. См.: Стремыгород. Укер, Укерат. Ильмень-озеро. Реки, впадающие в Ильмень-озеро (Мста-Карающая, Вержа-Кидающая, Шелонь-Звонкая, урочище и святилище Перынь), несут в своих названиях образ Пирогощей (богини грома и молнии). Можно полагать, что и название озера посвящено Ильи Громовержцу. Старонемецкое “ile” – быстро (Илья Громовержец), а санскрит “meni” – стрела, метательное оружие (молния). Но "ильм" - дерево семейства ильмовых (вяз, берест, граб, латинское „Ulmus”, английское elm, orme у французов) служит основой топонимов „Берестове“ в Киеве, „Брест“ и “Берестейская земля”, там, где Йордан локализовал “ульмеругов”. Благодаря гибкости, дерево использовалось для изготовления лука (стрельбы), берестяных свитков. Ср.: Ильменау, Андрофаги, Вязье, Илая, Торопиловка, Тьмуторокань, Угро-финны. Илья Муромец. Фольклорный образ воина и защитника. Имя "Илья" посвящено богу грома, день которого отмечается в августе. Богу грома и богине молнии посвящены имена многих скифских, гуннских, а затем древнеславянских воевод: Баламер, Аттила, Оскольд, Громыло, Палий, Трясило. Интересно, что город Муромь был основан переселенцам из городка Борзны Черниговской области. Санскрит “mura” – борзый или же – быстрый, скорый. В Борзне родился полковник Семён Гурко или Семён Палий (“громовой” род-фамилия: “гуркоче грім” – Гурко; как и молния - “палить”). В латинском языке "mur" (murus) - каменная стена, "muratus" - ограждённый. Основа "мур-" в греческом языке может указывать на значение "μυρι-αρχηος" - "начальник миры" или 10 000 человек, т. е., "тысяцкий" (латинское "mille" в топониме "Миллерово" - город тысяцкого, но назван, якобы, по имени казака Ивана Миллера). В немецком языке глагол "murren" - роптать, ворчать, а в грузинском "mura" - блеск, сверкание (ср. „сияние“ и „Пересвет“). Ингерманландия. Земля, народ на северо-западе современной России. Название состоит из композита слов: санскритские “ing” (двигаться, идти),”man” (понимать, люди) и “land” (земля). Значение – путывляне. Но название содержит и другие значения (“gherm” – гореть, родить). В названии отражено посвящение Путеводной звезде (Горынь). Ингигерда. Жена Ярослава Мудрого. Санскрит “ing” – идти, двигаться; “hera” – диадема, корона (венок). Имя посвящено Одыгитрии. Топоним в Житомирской области Высокая Печь (der Hohe Herd) – Высокий Очаг. Так называлась Гестия, богиня домашнего очага. Ингольштадт. Топоним на Дунае в Баварии (Германия). В германской мифологии “Ingo” – бог племени (у славян: Венд). Санскритское “ing” – идти, двигаться. Название посвящено образу Путяты. Ср.: Пересичень. Ингул. Река в Кировоградской и Николаевской областях, левая притока Южного Буга (Бога). Название рек Ингул и Ингулец двойственное. Так, санскритское “ing” имеет значения: двигаться, идти (ходить) посвящёны Путеводной звезде, как и гора Гиполая (санскрит “hi-pola” – двигающая корабли – Одыгитрия). Возможно, смысл названия реки в том, что оно указывает на реку Путеводной звезды – Гипанис – Южный Бог (“yugo” – ярмо Возничего). С этим гидронимом связано название “Гуляй Поле”. Можно предположить, что в названии реки был использован латинский язык: "In+gula" - "на+гуливать" (ср. "нагулять жир"). Но словацкое "hul" это также "кий" (бук). Ср. "Гуларех" и латинское "gula" - "жадный" с селением там же - "Жаданы". Гидроним "Ингул" (река впадает в Южный Буг и несёт посвящение Небесной богине), как бы, напоминает значение "кормящий", "нагуливающий", "насыщающий" (как в санскрите “dnipa” – утоляющий, господин, Даждь Бог). Но тогда латинское "in" здесь имеет значение "в-", "на-". "Нагуливающий", "кормящий" - бог Зевс (Кий, Живич, Днепр, Непра) или "Паппай", "Кормилец", "Пашенный" (от "паша" - "корм"). Композит "in+gul" можно сравнить с латинским "inguina" - "срамный удъ обоего пола" - "родящий"). Образ "родящего бога" подтверждает притока Ингула "Громоклея" или "Громослава". Но название "Николаев" (Миколаїв от латинского "mico" - сиять) – Гелон или Велес. Другая река - Ингулец течёт в "родящий" Данапр-Днепр и может быть названа "Киевец". Топонимы в басейне реки (Балаховка, Петрово, Роковатая, Саксагань, Николаевка и другие) подтверждают образ богини грома, молнии, урожая. Таким образом, Геродот, называя землю "Эксампайос", мог исходить как от значения древне-ирландского "eksam-" ("родить" по названию Киев-Родень), так и латинского слова “examen” – рой, куча или множество (“общность”, “общая земля” - Гардарика). Ошибка многих толкователей этого топонима состояла в понимании названия "Гуляй Поле", как "бродящее", что синонимично латинскому названию реки Южный Буг (Бог Возничий) - „Вагосолам“ - от латыни "vago+solam". Название „Багосолам“ - от индо-европейского "bhago+solam", причём индо-европейское "bhago" – „бук“, а украинское „бук“ – „кий“ (земля - край Кия); "bhag" – „острый“, „резать“, но нижне-персидское "bag " – „бог“; украинское "вагітність" – „беременность“, „нести плод, зачатие“. Значение названия "Ингул" как "нагуливающий" внешне близко с названием переправы "Ин-жир" (латинское "in gero"), Но значение названия "Инжир Брод" - перевоз грузов. "Давыдов Брод" - "дающий" (Днепр). Ингул – Путеводный. Ингушетия. В основе названия санскрит “ing” – идти, двигаться, путь. Название посвящено Путеводной звезде. Ингуши (ангуши, село Ангуш) видят в названии значение “видимый”. Название чеченцев “нахчо”. Индигирка. Местность вокруг Индигирки заселялась старообрядцами. Латинское "indigita" - "указывать перстом" - Указующая. Название "Индигирка" посвящено Казанской богоматери. Для сравнения можно привести в качестве сопоставления индо-арийское "indu" - "Луна". Индра. Божество индийской мифологии. В Велесовой книге Индра - Комоничий, Бог войны. См. выше: „indu“ - Луна. Индра – Аполлон. В санскрите (древнеиндийском языке) “indra” – владыка небесной сферы, бог грозы и бури, владыка богов в ведический период; первый среди …, лучший из … . “indra capa” (Индра-чапа) – радуга, лук Индры. Инжир-брод. Перево через Днепр. Латинское "in-gero" - накладывать, нагромождать, наполнять, нагружать. Речь идёт о грузовой переправе у Дверена или Диаконовских (Курильных) ворот Храма. Ср. Франкфурт - Свободный брод. Санскритское “ing” – двигаться. Инна. Inna. Река в Швейцарии, Австрии, Германии (Бавария). В основе гидронима - санскритское “ina” – сильный, крепкий, могучий и солнце. Немецкое “inna” (innan) – суть или Сущая (Суща). Река течёт на восток, как и река Изар, имеющая значение санскрита “is” (iz) – сила, мощь. Но латинское "inno" – „плаваю“, „плыву“. Значение названия двояко: река "Теча" (украинское "Плин") и "судоходная" или "сплавная" (древне-латинские значения "течения" - "mano", "fluo", "scateo", "profluo", греческое - "ροος"). Интересно также шумерское “inim” – слово, вещь, дело. В таком значении гидроним посвящён “вещей” (словечной, говорящей) звезде – Указующей Одыгитрии. Иона. Еврейское "Ionas" - голубь. Утренняя заря - "Ιως". "Горлица" – „земная Венера“. Латинское название “columbus”, греческое - “φασσα”. Голуб – аттрибут Матфея (Matheus). Иван Предтеча – Προδρομος. Ипуть. Левая притока реки Сож (Брянская область). Греческая основа гидронима "υποω" имеет значение "жать", "давить", "тиснуть" (в значении "двигать", украинское "рухати"). В украинском языке глагол „давити“ имеет также значение "чавити", "душити", "гнітити", "пресувати", что синонимично значению топонима "Жмеринка"; "ιππων" - стайня, конюшня, почтовая станция ("ямь"). Смысл гидронима подсказывает топоним "Рухань" (ср.: Προδρομος, украинское "рухати" или "Рушайло"). Интересно сравнить правобережный топоним "Сураж" (латинское "surio" - побуждать, настрой) и левобережный - Ипуть (“двигать”, "рухати"). Можно также сопоставить эти значения реки Ипуть с гидронимом Сожь (греческое "σως" - "целый", "невредимый", "верный" или "σωςω" - "хранить" и "спасать", например, сберегать ч.-л., хранить в памяти ) как рекой "двигающей" и "сберегающей". жүктеу/скачать 6.38 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|