Адвокат тонкого мира

• 
  полиция действовала безответственно, проявляя неоправданное предубеждение и применяя чрез­мерное насилие против группы людей, участвовав­ших в разрешенном законом религиозном обря-де; присутствующие были задержаны и допроше­ны в течение более 90 минут после набега;
  
• 
  полиция не нашла никаких доказательств того, что Хелен Дункан или кто-либо из присутствовавших совершили преступление.
  

Если вернуться к этим тревожным фактам, стано-вится очевидно, что главный вопрос состоит в том, способно ли британское правительство продемонстри-ровать миру, что в стране действует подлинное и чест-ное правосудие, даже если требуется пятьдесят лет для! того, чтобы восстановить справедливость.

Великобритания должна показать, что система ее правосудия коренным образом отличается от нацист-ского режима Гитлера и коммунистического режима] Сталина. А значит, британцы должны полностью pea-) билитировать Хелен Дункан и попросить прощения за преследование, приведшее к ее смерти. Я полагаю, это проблема, которую должно решить британское прави­тельство. Международное ходатайство о реабилитации Хелен Дункан может рассматриваться только как са- мое последнее средство.

Или же может быть направлен запрос в Комиссию по правам человека ООН для судебного решения. Не-

смотря на некоторые незначительные проблемы, ка­сающиеся юрисдикции и технических процедур, сле­дует сделать этот запрос, который, возможно, будет рассмотрен. Уже были прецеденты, когда Комиссия по правам человека ООН аннулировала решения британ­ского суда. Это возможно потому, что Великобритания юридически официально подчиняется Европейской комиссии ООН по правам человека.

Даже если правительство Великобритании и Орга­низация Объединенных Наций останутся безразличны­ми, группа заинтересованных людей со всего мира могла бы осуществить символическую реабилитацию Хелен Дункан на ее родине. Можно было бы устано­вить мемориальную доску или памятник, посвященный этой женщине-мученице и всем другим экстрасенсам и медиумам, которые в течение более ста лет неодно­кратно доказывали факт существования жизни после смерти, несмотря на все преследования и гонения со стороны сил невежества и тьмы.

Признание Хелен Дункан виновной в соответствии с давно устаревшим Актом о колдовстве и ее жестокое убийство столь же нелепы и несправедливы, как по­пытка назвать Жанну д'Арк ведьмой. Если крайне кон­сервативная Римско-католическая церковь признала экстрасенса Жанну д'Арк невиновной, то правитель­ство Великобритании может позаимствовать опыт Ва­тикана и полностью реабилитировать Хелен Дункан.

Сегодня министр внутренних дел и суд Великобри­тании имеют возможность исправить ситуацию хотя бы ретроспективно и полностью реабилитировать одну из самых выдающихся женщин в истории. Более подроб­ную информацию о кампании за посмертную реаби­литацию Хелен Дункан см. на официальном сайте, по­священном Дункан [http://helenduncan.org].

Лесли Флинт

Медиумы «прямого голоса» обладают ред­ким даром. В их присутствии умершие говорят своими собственными голосами, используя не голосовые связки медиума, а искусственный речевой аппарат, создан­ный с помощью эктоплазмы.

Одним из самых известных медиумов «прямого голоса» в Великобритании был Джон Слоун (John Sloan).

Файндли провел серьезные исследо­вания в области изучения психики и написал ставший классическим труд под названием «На краю небес» (On the Edge of the Etheric, 1931), где проведен науч­ный анализ общения с потусторонним миром.

ЛЕСЛИ ФЛИНТ

Другим абсолютно проверенным ме- диумом «прямого голоса» был Лесли Флинт (Leslie Flint). Когда он находился в состоя-

нии транса, с залепленным скотчем или полным воды ртом:

...на пленку для последующих поколений были записаны буквально тысячи голосов разных духов, говорящих на разных диалектах, на неизвестных мне языках и даже на языках, на которых больше не говорят на этой земле. (Flint 1971:170)

В своей автобиографии «Голоса в темноте» (Voices in the Dark) Флинт описывает, как его «засунули в ящик, связали, запечатали, и, несмотря на его завязанный рот, появлялись голоса, чтобы передать свое послание о веч­ной жизни» (Flint 1971: 169).

На фотографии показано, как в ходе эксперимен­тального спиритического сеанса в 1972 году Флинт по­зволил ученым завязать ему рот и привязать к креслу, что не оказало никакого противодействия его медиу­мизму.

В журнале Psychic News от 14 февраля 1948 года по­дробно описан один эксперимент, который Флинт про­вел с наклеенным на рот упругопластическим пласты­рем, привязанный к креслу шнурами из эластопласта.

Наблюдатели утверждали, что, несмотря на выше­указанные ограничения, голоса вскоре начали звучать с нормальной четкостью и даже кричать. Того, что услышали все двенадцать человек, находившиеся в комнате, было более чем достаточно, чтобы убедить самого закоренелого скептика: заклеенный пластырем рот Флинта никоим образом не препятствовал невиди­мым ораторам говорить все, что они желали. По окон­чании эксперимента присутствующие убедились в том, что ни пластырь, ни шнуры не были повреждены.

Информация, передаваемая через Флинта, не со­держала отвлеченных фраз, которые могли бы быть об­ращены к каждому, как это утверждают некоторые кри­тики. Вот пример общения между молодым летчиком, убитым во время Второй мировой войны, и его роди­телями. Вначале летчик появился во время спиритиче­ского сеанса с участием лорда Даудинга, назвавшись Питером Уильямом Хандфордом Кайтом, и попросил пригласить его родителей по адресу, который он ука­зал. Родители приняли приглашение посетить следую­щий сеанс, и примерно через сорок минут после начала сеанса появился Питер и своим собственным голосом рассказал следующее (и его родители подтвердили, что это так):

• 
  о шутке про выкуп жителя Эльзаса, которую он произнес перед смертью;
  
• 
  о том, что этим утром его мать положила в сумку его фотографию и фотографию его могилы в Нор­вегии;
  

• 
  о том, что ему нравится вишневое дерево, кото­рое родители посадили в саду в память о нем;
  
• 
  что обстановка в его спальне не менялась все шесть лет после его смерти;
  
• 
  что он не любил обои в своей спальне;
  
• 
  что отец все еще водит его автомобиль, хотя тот для него тесен.
  

Флинт приводит несколько примеров смехотвор­ных версий, выдвинутых этими исследователями пси­хики. Одна из них состояла в том, что голоса не были реальными, а появились в результате комбинации про­изводимого им гипнотического внушения, с одной сто­роны, и массовых слуховых галлюцинаций присут­ствующих, с другой. Эта теория была опровергнута,

Тем, кто был неспособен объяснить увиденное ни­чем иным, кроме мошенничества, Флинт вынужден был заявить:

Мне намекнули, что я мог иметь двухстороннюю голо­совую связь с другой комнатой, где сообщники подра­жали голосам покойных, или что я мог скрывать маг­нитофоны, воспроизводившие заранее записанные по­слания от мертвых. Нет конца изобретательным трюкам, которые существуют в воображении тех, кто не верит и зачастую даже не присутствовал на моих сеансах... Я мог спросить этих упрямых циников, как мои вообра­жаемые сообщники, квалифицированные и изобрета­тельные, умудряются воспроизводить узнаваемый голос жены, мужа или другого умершего родственника уча­стника опыта, который недавно прибыл из Австралии, Индии, Тимбукту или откуда-то еще. Но я не трачу по­пусту свою драгоценную энергию в перепалке со скепти­ками, которые столь же не осведомлены, сколь и пред­взяты. (Flint 1971: 170)

Единственным экспертом, исследовавшим Лесли Флинта и полностью ручавшимся за подлинность его способностей, был Уильям Беннет (William R. Bennett), профессор электротехники в Колумбийском универси­тете в Нью-Йорке.

Мой опыт с господином Флинтом — это информация из первых рук; я услышал настоящие голоса. Кроме того, современные методы исследования, недоступные в более ранних экспериментах, подтверждают предыдущие вы­воды о том, что эти голоса не принадлежат ему. Но для полноты картины следовало рассмотреть возможность наличия сообщников... Это предположение отпало во время его приезда в Нью-Йорк в сентябре 1970 года, когда в ходе импровизированного сеанса в моей квартире те же самые голоса не только появились, но и приняли участие в беседах с гостями. (Flint 1971: 220)

Справочная информация в Интернете

Услышать в Интернете некоторые из голосов, пе­редаваемых Лесли Флинтом, можно, посетив следую­щие сайты:

• 
  http://www.xs4all.nl/~wichm/death_ra.html — био­графия Лесли Флинта и записи «прямых голосов»;
  
• 
  http://www.leslieflint.com — Образовательное това­рищество Лесли Флинта;
  
• 
  http://freewebs.com/afterlife/flint/flintrecordings.htm — на данном сайте представлено беспрецедентное количество записей, сделанных Бетти Грин и Джорджем Вудсом на сеансах Лесли Флинта.
  

Доктор Миллер Хатчинсон, коллега Томаса Эдисона

Один из самых известных современ­ных американских медиумов Джордж Ан­дерсон был досконально изучен ведущим нью-йоркского радио и телевидения Джо-элем Мартином (Joel Martin). Мартин заяв­ляет, что к тому моменту, когда в 1980 году встретил Андерсона, он:

В своих популярных программах Мар­тин брал интервью у многих так называе­мых медиумов и у последователей филосо­фии «Нью Эйдж». Он утверждал, что разо­блачил так называемый «Эмитивилльский ужас» как надувательство, а услышав о Джордже Андерсоне, сказал во всеуслыша-

ние: «Я через минуту выведу этого мошенника на чистую воду!»

Но когда Джордж Андерсон провел для него не­большой спиритический сеанс, Мартин был потрясен.

Мартин немедленно обратился к своему давнему коллеге Стивену Каплану (Stephen Kaplan), парапси­хологу с мировым именем, который изучал паранор­мальные явления, как пишет Мартин, «с большим скептицизмом, чем кто-либо другой. Каплан испыты­вал особое удовольствие от публичного разоблачения обманщиков» (Martin J. and Romanowski P. 1988: 65).

Каплан утверждал, что действительно верил в су­ществование медиумизма и что в двадцатом столетии были некоторые одаренные медиумы, как, например, Эдгар Кейс, Артур Форд и бразилец Ариго. Подавляю­щее же большинство «медиумов», с которыми он стал­кивался, оказывались мошенниками или фокусниками, неспособными представить никаких доказательств под­линности своего таланта во время публичных выступ­лений.

Мартин устроил так, чтобы его друг анонимно по­звонил Андерсону из отдаленного города. Не слыша ничего, кроме голоса Каплана, сказавшего: «Здравст-