ТУРЕЦКАЯ СЛЕДСТВЕННАЯ КОМИССИЯ

ТУРЕЦКАЯ СЛЕДСТВЕННАЯ КОМИССИЯ

Между заседаниями этих двух комиссий Он вел Свою обычную жизнь с чрезвычайным спокойствием: сажал в саду фруктовые деревья и председательствовал на брачном пире с достоинством и блеском духовной свободы.

Итальянский консул предложил ему безопасный проезд во всякий иностранный порт, выбранный Им, но Он с благодарностью твердо отказался от этого предложения, заявив, что каковы бы ни были последствия, Он должен идти по стопам Баба и "Благословенного Совершенства", которые никогда не пытались спастись или убежать от своих врагов.

Однако Он уговорил большинство бахаи покинуть окрестности Акки, где для них стало очень опасно и остался один с немногими преданными друзьями, ожидая Свою судьбу.

Четыре подкупленных чиновника, которые входили в состав последней комиссии, прибыли в Акку в начале зимы 1907 года, оставались один месяц и уехали в Константинополь, окончив так называемое следствие, они приготовились донести, что обвинения против Абдул-Баха доказаны, а значит, наказанием могли быть ссылка или казнь.

Как только они прибыли в Турцию, там разразилась революция, и четыре следователя, принадлежавшие к старому правительству, должны были бежать ради спасения своей жизни.

Младотурки установили свое господство и освободили всех политических и религиозных заключенных Оттоманской империи. В сентябре 1908 года Абдул-Баха был освобожден из тюрьмы, а на следующий год султан Аб-дул-Гамид сам стал заключенным.

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО ЗАПАДУ

Во время Своего путешествия, встречая людей разных убеждений, Абдул-Баха придерживался всегда заповеди Бахауллы: "посещать всех людей с радостью и благожелательством". Он приехал в Лондон в начале сентября 1911 года и провел там месяц, в течение которого, кроме ежедневных бесед с теми, кто интересовался Его учениями и деятельностью, Он выступал с речью перед конгрегацией пастора Кампбеля в городском храме и в церкви Сент-Джона в Вестминстере и на завтраке у лорд-мэра.

Отсюда Он выехал в Париж, где ежедневно выступал перед восторженными слушателями разных национальностей и верований. В декабре Он вернулся в Египет и следующей весной, в ответ на горячие просьбы американских друзей, отправился в Соединенные Штаты, прибыв в Нью-Йорк в апреле 1912 г.

В течение семи месяцев Он объехал Америку, от одного берега до другого, выступая с речами перед людьми разных классов и положения-студентами университетов, социалистами, мормонами, евреями, христианами, агностиками, эсперантистами, представителями обществ мира, клубов Новой Мысли, клубов суфражисток, говорил в церквах почти всех вероисповеданий, произнося каждый раз речи, подходящие к аудитории и случаю.

5 декабря Он отправился в Великобританию, где провел 6 недель, посетив Ливерпуль, Лондон, Бристоль и Эдинбург. В Эдинбурге Он произнес замечательную речь в обществе эсперантистов, в которой объявил, что Он убеждал бахаи Востока изучать эсперанто для того, чтобы установить лучшее понимание между Востоком и Западом.

После двухмесячного пребывания в Париже, прошедшего, как и раньше, в беседах и совещаниях, Он отправился в Штутгарт, где устроил целый ряд очень успешных собраний с германскими бахаи, оттуда- в Будапешт и Вену, основав в этих местах новые группы. В мае 1913 года Он возвратился в Египет и 5 декабря 1913 года - в Хайфу.

ВОЗВРАЩЕНИЕ НА СВЯТУЮ ЗЕМЛЮ

Ему тогда было около 70 лет, и долгая ревностная работа, завершившаяся утомительными поездками по странам Запада, истощила Его физические силы. По возвращении Он писал к верующим Востока и Запада следующее трогательное послание:

"Друзья, приходит время, когда меня больше не будет с вами. Я сделал все, что можно было сделать. Я служил Делу Бахауллы всеми своими силами. Я работал днем и ночью все годы моей жизни.

О, как хотел бы я видеть верующих, которые взяли бы на себя ответственность за это дело. Настало время провозгласить Царство Абха (т. е. Всеславнейшего). Настал час единства и согласия. Настал день духовной гармонии друзей Бога!..

Я напрягаю свой слух к востоку, западу, северу и югу, может быть, я услышу песни любви и дружбы, раздающиеся на собраниях верующих. Мои дни сочтены, и кроме этой, больше другой радости не остается для меня.

О, как я жажду видеть друзей объединенными подобно лучезарной нитке жемчуга, подобно блестящим плеядам, подобно лучам солнца и газелям одного луга.

Чудесный соловей поет для них-разве не станут они слушать его. Райская птица издает свои трели-разве не будут они внимать ей? Ангел Царства Всеславного призывает их-разве не станут они прислушиваться? Вестник Завета взывает к ним-разве не обратят они внимания?

Я все жду и жду услышать радостную весть, что верующие являют одно целое по искренности и верности, воплощение любви и дружества и свидетельство единения и согласия. Разве они не обрадуют мое сердце? Не исполнят мое желание? Разве они не обратят внимания на мои мольбы? Не оправдают моих надежд? Не ответят на мой призыв?

Я жду и терпеливо жду!"

Враги Движения бахаи, надежды которых окрепли, когда Баб пал жертвой их ненависти и когда Бахаулла был изгнан с родной земли и заточен пожизненно и также при его кончине, и теперь торжествовали, видя физическую слабость и усталость Абдул-Баха после Его возвращения из западного путешествия. Но снова их надеждам не суждено сбыться. Вскоре Абдул-Баха смог написать следующее:

"Несомненно, что физическое тело и человеческая энергия не способны устоять против постоянной утомленности,.. но помощь и опора Желанного были Хранителями и Защитниками слабого и смиренного Абдул-Баха...

Многие были уверены, что Абдул-Баха находится накануне того, чтобы сказать миру свое последнее "прости", что его физическая энергия истощилась и что вскоре все эти осложнения положат конец его жизни. Но это далеко от истины. Хотя по внешней оценке разрушителей Завета и слабоумных, тело ослабело от испытаний на Священном Пути, но, хвала Богу, промыслом Благословенного Совершенства духовные силы снова возродились с высшим могуществом.

Благодарение Господу, что теперь, через благословение Бахауллы, даже физическая энергия вполне восстановлена, получена божественная радость, засияли величайшие радостные вести, и совершенное счастье достигло апогея".

Звезда Запада, т. 5, № 14, стр. 213

Во время Великой войны²⁴ и после ее окончания Абдул-Баха наряду с другими многочисленными делами еще и разослал ряд важных и вдохновенных писем, которые вызвали у верующих всего мира новый энтузиазм и рвение к служению. Под влиянием этих писем Учение стало быстро развиваться, и повсюду Вера проявила признаки новой жизнеспособности и силы.

жүктеу/скачать 1.34 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: