После долгих переговоров, по просьбе Персии турецким правительством был издан приказ о высылке Бахауллы в Константинополь. Это сообщение очень встревожило Его последователей, которые, опечалившись этим известием, спешили к дому своего любимого Учителя.
В ожидании каравана, который готовился к долгому путешествию, вся семья переселилась за город в сад Наджиб-Паши да двенадцать дней.
В течение этих дней (с 22 апреля по 3 мая 1863 года, т. е. спустя 19 лет после объявления Баба) Бахаулла объявил Своим последователям радостную весть, что Он является именно тем лицом, о котором возвещал Баб, т. е. Избранником Божьим, провозглашенным всеми пророками. Сад, где было сделано это памятное заявление, прославился среди последователей Бахауллы как сад "Ризван", и дни, проведенные там, празднуются ежегодно в течение 12 дней как "Праздник Ризвана".
В течение этих дней Бахаулла не только не был печален и удручен, но проявлял величайшую радость, достоинство и силу. Его последователи были счастливы, воодушевлены энтузиазмом, и огромные толпы стекались, чтобы поклониться Ему. Знатные лица Багдада и даже губернатор прибыли чествовать уезжающего Изгнанника.
КОНСТАНТИНОПОЛЬ И АДРИАНОПОЛЬ
Переезд в Константинополь продолжался от трех до четырех месяцев. Когда Бахаулла, члены Его семьи и 26 учеников прибыли в Константинополь, они оказались пленниками в небольшом домике, жили в ужасающей тесноте. Позже они получили относительно хорошее жилище, но через четыре месяца их перевезли в Адрианополь. Хотя переезд в Адрианополь продолжался всего несколько дней, по сравнению с предыдущим, он был самым ужасным.
Почти все время шел сильный снег, а так как их лишили надлежащей одежды и пищи, то их страдания были чрезвычайны. В первую зиму их пребывания в Адрианополе Бахауллу и 12 человек" Его семьи разместили в небольшом доме из трех комнат без всяких удобств, полных насекомыми. Весной им дали более удобное помещение.
Они провели в Адрианополе более четырех с половиной лет. Здесь Бахаулла вновь приступил к проповеди Своего Учения и привлек к себе большое число последователей. Он публично объявил о Своей миссии и был с энтузиазмом принят большинством бабистов, которые с тех пор стали называться бахаи.
Меньшинство же, во главе со сводным братом Бахауллы Мирзой Яхья, решительно восстали против Него, и, чтобы уничтожить Его, объединились со своими прежними врагами, шиитами, и устраивали интриги и заговоры. Последовали большие раздоры, и в конце концов турецкое правительство изгнало из Адрианополя бабистов и бахаи, сослав Бахауллу и Его последователей в Акку, что в Палестине, куда они прибыли (по словам Набиля 16) 31 августа 1868 года, а Мирза Яхья и его партия были отправлены на Кипр.
ПИСЬМА К КОРОЛЯМ
Приблизительно в это время Бахаулла написал ряд Своих знаменитых писем к турецкому султану, ко многим коронованным лицам Европы, папе, персидскому шаху. В Своей книге "Агдас"17 Он обратился к другим правителям, президентам и правительствам Америки, ко всем религиозным руководителям и ко всему человечеству. Он объявил о Своей миссии, призывая их приложить всю энергию к установлению истинной религии, справедливого правления и международного мира.
В письме к шаху Бахаулла энергично выступает в защиту преследуемых бабистов и требует очной ставки с зачинщиками и подстрекателями гонений. Нет надобности говорить, что это требование не было исполнено. Молодой преданный бахаи по имени Бади, который доставил письмо Бахауллы шаху, был схвачен и замучен в страшных пытках-к его телу прикладывали каленое железо.
В этом письме Бахаулла очень трогательно описывает собственные страдания и излагает свои высокие стремления:
"О царь! Я видел на пути Бога то, что не узрел ни один глаз и не слышало ни одно ухо. Близкие отвернулись от Меня; стеснены пути мои, высох родник безопасности, пожелтело поле покоя. Как много бедствий обрушилось на Меня и сколько еще придется пережить! В то время, когда Я приближаюсь к Богу Всемогущему и Всемилостивому, змеи ползут по стопам Моим. Потоками слез залито ложе Мое. Но печаль Моя не о самом Себе. Клянусь Богом, Я горю желанием встретить смертельные стрелы ради любви к Нему. Я никогда не прохожу около дерева, не сказав в сердце Своем: "О пусть срубят тебя и распнут тело Мое на тебе на пути Господа Моего.
Ибо я вижу человечество, в опьянении своем идущее ложными путями и не сознающее этого. Они возвели в добродетель личные страсти, отступили от Бога, приняв Его заповедь как забаву, насмешку или игрушку и думают, что поступают правильно и защищены от всякой опасности. Но все обстоит не так, как они предполагают, и завтра они увидят то, что отрицают сегодня.
Вскоре власти сошлют Нас из Адрианополя в город Акку, который известен как самый заброшенный город в мире, отвратительный на вид, неблагоприятный по климату и нездоровый в отношении воды: он разве лишь годен быть убежищем для сов: не слышно там ничего, кроме их крика. И туда они намерены заточить этого Слугу и запереть перед Нашими лицами двери отрады и отнять от Нас благо мирское на все оставшиеся дни жизни.
Клянусь Богом, если даже трудности сделают Меня слабым, и голод сломит меня, если ложем Моим будет твердый камень и товарищами Моими дикие звери пустыни, Я не отступлю, но буду терпелив, подобно всем решительным и непреклонным, надеясь на Бога, Царя Предвечности, Создателя народов; и при всяких обстоятельствах Я буду благодарить Бога.
Мы надеемся на Его милость-да будет Он благословлен... Он всемогущий, Милосердный сделает всех людей искренними по отношению к Нему. Воистину Он отвечает тому, кто просит Его и охраняет того, кто призывает Его.
И мы просим сделать Его это мрачное несчастье щитом для защиты Дела. Святых Его от острых мечей и пронзительных стрел. Через страдания светит Его свет и хвала Ему возносится беспрестанно: таков Его порядок и в прежние и нынешние времена".
Повествование путешественника, стр. 145-147
Достарыңызбен бөлісу: |
