мере, подсобного метода присвоения прибавочного продукта.
Таким путем попадал в подневольное положение и закуп.
Владимир Мономах, прибывший на Киевский стол в момент
восстания низов против господствующих
классов и в частности
должников против своих кредиторов, рядом компромиссных мер
ликвидировал восстание. Очень выразительным памятником его
деятельности этого периода служит та часть «Пространной
Правды», которая носит заголовок: «А се уставил в. к.
Влади-
мерь Всеволодовичь Манамах». Происхождение всех элементов
этого «Устава»1 до сих пор определить не удалось, но не под
лежит никакому сомнению, что в
своем основном содержании
он касался прежде всего вопросов о долгах во всех их формах^
и закуп как человек, связанный со своим господином все же
через, деньги, попал в «Устав» на самом законном основании^
Следы революционного происхождения законодательства о за
купах очень заметны. Закупу гарантировано право суда со своим
господином и право уходить от господина «искать кун»; до
вольно точнс^ определены случаи
ответственности закупа за
господское имущество, значительно защищены имущественные и
личные права закупа. Бросается в глаза декларативность, рас
считанная на
политический эффект, некоторых статей, касаю
щихся закупа: господин может безнаказанно бить закупа только
«про дело», но отнюдь не «без вины», «не смысля» или под пьяную
руку. В этих всех гарантиях ясно чувствуется безвыходное
положение закупа до восстания 1113 г. и желание законода
теля
поставить границы, хотя подчас и чисто словесные, гос
подскому произволу.
Если есть основание полагать, что эти «гарантии», сослу
жив свою службу,
преданы были забвению, то едва ли можно
сомневаться в полной реальности штрихов, характеризующих
положение закупа в господском хозяйстве.
Закупу посвящен специальный отдел в уставе в. к. Вла
димира
Всеволодовича Мономаха, входящем в состав так назы
ваемой «Пространной Русской Правды». В виду того, что этот
отдел «Правды» «О закупе» (по Карамз. сп., ст. 70—73) один из
самых
трудьых для понимания вообще, почейу в нашей лите
ратуре в толковании его и существует так много разногласий,
остановлюсь на наиболее важных его местах именно для того,
Л
Достарыңызбен бөлісу: