чтобы в своих выводах не быть голословным. Ст. 70 о том, что
закуп за побег от
господина превращается в раба, но что он
в то же время может открыто уходить «искать кун», или даже
бежать в суд с жалобой на своего господина, достаточно ясна, если
не считать не совсем ясного «искания кун». Мне все же кажется,
что
здесь идет речь о том случае, когда закуп по соглашению
со своим господином отправляется раздобывать полученные им
от господина в момент заключения договора деньги, в
данный
момент необходимые закупу для выхода из закупнического со
стояния.^ Закуп,1 стало быть, формально, юридически имеет право
ликвидировать свои отношения с господином, подобно москов
скому кабальному человеку в известной
период существования
этого института. И, может быть, в этом отношении положение
закупа было даже не столь безнадежно, как положение кре
постного смерда, едва ли имевшего
какие-либо сроки своего
освобождения, а если и имевшего, то с очень значительными
ограничениями «Правосудие Митрополичье» вполне подтверждает
эту правовую реальность для закупа уйти от своего господина:
«А се стоит на суде челядин— наймит (это и есть «закупный»
Б . Г.),
не похочет быти у осподаря». Закон ясно говорит: «несть ему
вины», но с него в этом случае господин
имеет право взыскать
«вдвое задаток». Вот для чего закупу необходимо «искать
кун».
Две следующие статьи, 71 и 72, возбуждают много споров.
Я не буду разбирать каждое мнение в отдельности, а попробую
изложить собственное
понимание этих двух статей, на мой
взгляд напрасно разбитых Н. Калачевым, так как они внутренно
между собою связаны. Привожу здесь эти обе статьи целиком.
«А оже у господина
ролейный закуп будеть, а погубить^свойскы
' конь, то не платити .ему (но, еже дал ему господин плуг и борону,
от него же купу емлеть, то ему погубившу* платити);1 аще ли го
сподин его отошлет на. свое орудие, а погибнет без него, то
ему не платити своему господину (ст. 71).
Оже из хлева, из за
боя выведуть, то закупу того не платити, но. еже погубит на
поли или на
двор не вженеть и не затворить, где ему господин
велел, или орудия своя дея погубит, то ему платити» (стр. 72).
Достарыңызбен бөлісу: