Бұл басылым «Отырар кітапханасы» ғылыми орталығының құрылғанына 10 жыл толуына арналады


Лекеров Резолюции: 1) На срочное обсуждение Бюро. Ходжанов



бет12/27
Дата09.06.2016
өлшемі7.75 Mb.
#124270
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   27

Лекеров

Резолюции: 1) На срочное обсуждение Бюро. Ходжанов.

2) Обсудить в связи с докладом Актюбинского ГК. Голощекин

АПРК Ф.719. оп.1. Д.66. л.11-12. Подлинник. Машинопись.

*** *** ***


(№25) О ВЕТСТВЕННОМУ СЕКРЕТАРЮ КИРОБКОМА РКП ТОВ. НАНЕЙШВИЛИ
Май 1925 .г г. Аулие-Ата
Сложившееся обстоятельство положения Аулие-Атинского уезда, нас ответственных работников указанного уезда вынуждает поставить вас в известность, что при тех ненормальностях которые ныне существуют там, Аулие-Атинский уезд как таковой является самым крупным уездом Сыр-Дарьинской области, количество населения превышает более 300.000 человек, которое делятся, кроме города, на сорок две волости, из которых четырнадцать волостей отходит по нац.гос размеживанию к Кара-Киргизской автономной областей. По территориальному расположению отходящие волости клином входят в волости оставщихся в Киргизии. Так-же они тесно связаны в экономическом отношении, как-то: базарные пункты, пастбища, вдопользование и т.п.

Теперь после проведения национального размеживания, население связанные веками между собою во всех отношениях ныне стало враждебно относится друг к другу, т.е. выделявшейся с оставшимися волостей, на почве чего проиходит: барантачество, скотократство, избиение и другие ненормальности.

Подобные выше изложенные явления становятся в дальнейшом не терпимый. Необходимо принять какие-то реальные меры.

Лица, ныне возглавляющие аппарат Аулие-Атинского уезда является совершенно неосведомленными и чуждым к вопросам требуемых моментов в указанном уезде. Это люди посажены в Аулие-Ата ради групповых соображении т. Ходжановым, который хотел ради своей карьеры околонизировать Аулие-Атинский уезд пользуясь своим служебным положениям в бытность его в составе секретарем ЦК КПТ. Для примера можем указать на нынешного председателя угорисполкома т. Кембаева, который является подлинным почетным взяточником, который был неоднократно судим, даже к растрелу за взятничество (см. дело КЕМБАЕВА-Ташчека. 1920/1921 г.) указанный «благодатель» т. Ходжановым тов. КЕМБАЕВ вместо того, чтобы провести программы и задания центра, по проведению национального размеживания и регулирования взаимоотношении масс Кара-Киргизии и Киргизии разделившихся по двум областям, занимается благоустройством своего личного интереса и группы.

Дело тов. ХОДЖАНОВА как уже всем известно заниматься исключительно группировкой и подбиранием в свою группу таких людей, которые ему дают клятвенное обещание, чтобы быть верным его слугой, при подбирании в свою группу он не обращает внимания на качество и политические взгляды, поэтому в его группе попадается масса людей с темным прошлым как на подобие тов. КЕМБАЕВА, ХОДЖИКОВА. Деятельность тов. КЕМБАЕВА всем известно и даже работникам прибывшим из Кирреспублики. Еще одно качество тов. ХОДЖАНОВА заключается в том, что если по тем или иным обстоятельствам какой нибудь работник не желает выполнит воли тов. ХОДЖАНОВА то по мнению т. ХОДЖАНОВА такой работник является не хорошим и вечно такие работники находятся в гонениях. В числе работников находящихся в гонении даже имеются такие работники, из членов правительства, достаточно быть хорошим ответственными работниками Киргизии.

Положения уезда настолько серезное, что требует принятия кое-каких мер.

Для оздоровления положения уезда считаем необходимым провести следующие мероприятия:

1) создать ревком из таких товарищей, которые были бы авторитетными не только среди Киргизского населения но и в среди Кара-киргизов.

2) чистить работников Аулие-Атинского уезда путем отозвания ряда лиц и привлечения к ответственности.

3) чтобы в дальнейшем такое положение не было, необходимо оздоровить губернскую верхушку откуда истекает все эти ненормальности.

По нашему мнению надлежить отозвание председателя угорисполкома тов. КЕМБАЕВА, завуземотделом НК землеустройства гр. ХОДЖИКОВА, известный по прежной своей детельности и ныне не совсем чисто ведущий себя.

Может быть формально скажет нельзя создавать ревком, ввиду недавно проходившего съезда. При этом мы должны сказать, что съезд проведенный наспех без определенной подготовки для сохранения самых себя не удовлетворяет население уезда и население с радостью встретить Ревком, составленных из других лиц.



Подлинник. Машинопись, подпись – автограф.

Первый подпись неразборчиво.

Второй подпись: Д. Кошмамбетов
АПРК. Ф.719. Оп.1. Д.67. Л.81-82. Подлинник. Машинопись.

*** *** ***


(№26 ) ПИСЬМО У. ДЖАНДОСОВА С. САФАРБЕКОВУ С ЕГО ЛИЧНОЙ ОЦЕНКОЙ ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ СИТУАЦИИ В КАЗАХСТАНЕ
22 октября 1925 г. г. Кзыл - Орда
Уважаемый т. Сафарбеков!

Султанбек 1* отозван в г. Москву.

Я далек от мысли, чтобы это было результатом груп­пировок. Ставить вопрос так, как ставят некоторые товарищи, что означает чью-то победу, нельзя. ЦК, вероятно, имеет принципиально политические мотивы.

В чем они заключаются, я точно не знаю. Но мне сдается, что тут определяющее значение имеют три момента: перспектива национально-государственного развития КССР (ориентация на Среднюю Азию или нет), основная линия политики и практики строительства у нас в дальнейшем (национальный вопрос в общей его постановке или реальная хозяйственная политика в связи с общей обстановкой) и внутрипартийные моменты в Казахстанской организации (опасность националистического уклона, как результат механическо-групповых столкновений с обеспечением случайного большинства).

Во всех этих вопросах Султанбек занимал определенную позицию. Она тебе должна быть известна. Он подходил ко всем этим вопросам, как тактик, и в тактике у него иногда получался некоторый перегиб. Но по существу он (это мое личное мнение) прав. В эпоху нацразмежевания и оформления Казахстана в национально-советскую республику (в борьбе за это дело) иначе нельзя было действовать. При этом не надо забывать таких обстоятельств, как обстановку обос­тренных национальных взаимоотношений, условия отсталости самого казахского народа (т. н. фактическое национальное неравенство), почти полное одиночество Султанбека и т. д.

Я думаю, что отзыв Султанбека не должен иметь своим последствием ревизию всего прошлого и основ той поли­тической линии, которая была представлена им. По существу те проблемы и практические задачи, которые выдвигались Султанбеком, сохраняют свою силу и теперь. Речь идет о хозяйственном и культурном возрождении казахского народа в рамках советского строя конкретно, перед нами стоят все те же вопросы земельной политики, работы "Кошчи", как бедняцкой организации, активировании толщи 2* аульного населения на почве повседневных нужд и интересов, предотвращения чуженационального гнета (хотя бы частично, в мелочах), обеспечения мирного строительства различных групп населения и т. д., причем повторяю, в перспективе все та же задача - всемерно использовать завоевания Октябрьской революции и в т. ч. преимущества советского строя в целях подъема казахского народа в хозяйственном и культурном отношениях, как народа наиболее отсталого и слабого.

Это нисколько не исключает принципы интерна­ционализма, если только последние не подменивать на абстрактные истины. Интернационализм наш строится на учете конкретных условий и предполагает революционную постановку вопроса о ликвидации какого бы то ни было национального неравенства и гнета. Важно, чтобы мы не играли в политику, а трезво учитывали объективную обста­новку.

Вот в каком смысле я говорю о том, что последствием отзыва Султанбека не должна быть ревизия прошлого, попытка осудить постановку национального вопроса как вопроса о неослабном форсировании задач организации широких масс казахского населения через Советы, о хозяйственно-организационной помощи аулу, об изживании всех остатков и пережитков колониального прошлого, которые мешают развитию производительных сил аула.

Лозунг "лицом к деревне", во всяком случае, в той же мере относится и к казахскому аулу, в какой он относится к русской деревне. То, что русские земледельческие элементы в Казахстане экономически мощнее казахского аула, дают большую продукцию материальных благ, не может служить оправданием забвения нужд и интересов казахского кресть­янства, которое нуждается в большей заботе по стимули­рованию роста его хозяйства. С другой стороны, мы не можем теперь говорить о непосредственном нажиме на русских крестьян, направленном на улучшение за счет их положения казахского населения. Вот те рамки, в которые вдвинут национальный вопрос теперь, но не больше.

Другое дело, если у нас наметятся новые методы в дальнейшей работе. По-моему, они даже неизбежны, дело в том, что тот же самый национальный вопрос мы ставим теперь в плоскости и под давлением хозяйственных потребностей самого населения. Нэп толкает и казахское, и русское крестьянство на расширение своего хозяйства в количественном отношении. В этой плоскости происходят теперь и земельные споры. Так что мы теперь поставлены перед необходимостью разрешать вопросы не столько в плоскости общеполитических деклараций, сколько в разрезе насущных хозяйственных задач. Так, например, земельный вопрос у нас не только межнациональный вопрос, но и вопрос внутриказахский, поскольку хозяйственный подъем толкает аул к уравнительным переделам земли.

Я не ошибусь, если скажу, что центр тяжести всей нашей дальнейшей работы должен быть перенесен с админис­тративно-политического конька на рельсы хозяйственно-культурных задач. Точно также увязка между КССР и Федерацией в дальнейшем должна строиться на основе экономических мероприятий сверху и административно-культурных мероприятий снизу, т. е. как раз прямо противоположно тому, что было до сих пор. Это, конечно, схема, но она дает возможность легко ориентироваться в особенностях момента.

Вот эта новая обстановка требует того, чтобы мы строили свою работу с расчетом на длительный период, исходя из уже достаточного. Это новая обстановка требует несколько новых методов в работе, вытекающих из необходимости двигаться вместе со всем крестьянством, как говорил Ильич. Ведь, признаться, мы до сих пор не имеем вокруг нашего партийно-советского аппарата того довольно многочисленного актива, который бы связывал нас со всеми народными массами. Это положение является особо-угрожающим в наших условиях, где мы сталкиваемся с влиянием патриархально-феодальных и родовых отношений.

Отсюда следует, что мы должны всерьез ставить вопросы организации трудовых масс аула в Советы, в союзы "Кошчи", через кооперацию и т. д. Дифференциация идет. Огромные массы хозяйственно не обеспечены. Угроза нового обнищания кое-где есть. Аграрный кризис в ряде районов налицо.

В связи с этим и вопросы партстроительства рисуются мне в ином свете. Надо сделать наши организации массовыми. Без вовлечения передового элемента, занятого в производстве (городском и деревенском), этого не достигнешь. Необходимо стабилизировать кадры, чтобы углубить дело просвещения их, чтобы производить отбор, чтобы поставить хоть сколько-нибудь сносно задачу специализации их. А что не вяжется с нашими привычками прошлого: переброски, личные связи, групповая склока и т. д., разумеется, мы должны (пусть даже постепенно) переходить к новым методам подготовки выдвижения и распределения сил.

Этот вопрос во всей нашей прошлой практике и не только в туркестанских губерниях, но и в основном Казахстане, являлся и остается камнем преткновения для всех наших виднейших работников. Я думаю, что пора нам несколько изменить свое отношение к этому вопросу. Простой сговор тут делу не поможет. Необходима и работа над самим собой, и рост политического уровня партийных масс, и связь с мас­сами рабочих и крестьян, и, наконец, это самое главное, практическая работа с добросовестным старательным отношением к ней, с сознанием действительной ответст­венности за ее выполнение. Коалиции, паритеты, пропорциональное представительство и т. п. способы механического решения задачи едва ли помогут делу, едва ли способствуют оздоровлению и росту наших партийных организаций.

В этих пределах я говорю о возможностях применения новых методов в работе.

Итак, Садыкбек, незачем поднимать шум, устраивать перепалки, развязывать группировочную стихию по поводу отзыва Султанбека.

Наоборот, теперь должно быть проявлено больше вдум­чивое более деловое спокойное отношение к работе.

Хуже всего будет то, если наши ответственные работники дадут повод всякому нездоровому элементу прикрываться авторитетом "шины"3* той или другой.

Все что я пишу - мое личное мнение. Я его никому не навязываю. Ты, в частности, выше того, чтобы я тебе давал разжеванное кушанье. В лучшем случае, в порядке обмена мнений.

Кош 4*

УРАЗ

Обязательно прочти это письмо Кулетову, Кубенову и Доброму.



УРАЗ
АПРК. Ф.811. Оп.20.Д.651. Л.5-10. Заверенная копия; Алаш қозғалысы. Құжаттар мен материалдар жинағы. - Сәуір 1920 – 1928 жж. Движение Алаш. Апрель 1920 - 1928 гг. Алматы: «Ел-шежіре», 2007. Т. 3. Кн.1. – 304 с. –С.196-200.

1*.Речь идет о Ходжанове.

2*. Так в тексте.

3*Имеются в виду явления, официально именовавшиеся групповщиной. 4*Прощай (каз. яз).


*** *** ***
(№27) 18 АПРЕЛЯ 1926 ГОДА. Г. ТАШКЕНТ
Настоящим имею заявить нижеследующее:

1) Я, сын веками угнетаемой нации Востока Кара-Калпакии, с момента возраста лет до революции 1917 г. работал по найму у разных чиновников старого режима. С момента революции 1917 г. я добровольно вступил в ряды Красной Армии, в каковой, держа винтовку в руках, стоял до 1921 года, участвуя нескольких боях против врагов революции.

2) В 1921 г. в городе Москве в открытом Коммунистическом Университете трудящихся Востока имени тов. Сталина, совсем неграмотный, я поступил учиться в таковой. Проучившись до 1923 года, получил политическое образование, благадаря чему я определенно понял значение классовой борьбы на Востоке.

3) Вернувшись на свою родину – в отсталую Кара-Калпакию, я сейчас же, как сын рабочего, для пробуждения мысли отсталого бедняка, принял ряд конкретных мер. В 1924 году я был избран Председателем Областной Контрольной Комиссий Аму-Дарьинского Обкома КПТ. В таковой работе я среди беднейшего населения области сыграл довольно значительную роль.

4) В связи с государственным национальным размежеванием Средней Азии заброшенная в степях последняя народность Кара-Калпакии, веками угнетаемая бывшим Российским империализмом, народность это получило автономию, блогодаря лично моим ходатайствам. Это можно видеть из материалов, находящихся в ведении Политбюро ВКП(б).

5) В конце 1924 года Киробком ВКП(б) я был утвержден ответственным секратарем Обл. Орг. Бюро ВКП(б) Кара-Калпакской области, где и пришлось потратить значительно сил по созданию автономной области.

6) В конце апреля 1925 года, блогодаря ложным доносам, ни на чем не обоснованным, я был с упомянутой должности снят Казакобкомом, все таковые материалы были подобраны верхушками Казакстана или просто казаками.

7) После снятия меня с должности отв. секретаря Облгорбюро РКП(б) авторитет рабочих батраков области потерялся. После этого я был отозван в центр Казакстана и вплоть до 1-ой Учредительной Конференции РКП(б) я находился без последствия и без какой либо работы, а также до сего времени верхушки Казакстана стремились к окончательному подавлению меня, так как я с ними расхожусь и противоречу их плану политики, ибо я не хочу допускать интеллигентской тенденции, выражающейся в выдвижении своих ученых интеллигентов казаков старого закала. О том, что желает ли Кара-Калпакский народ остаться в составе Казакстана, я знаю, что он этого не желает, но Кудабаев им не дает высказывать своего мнения, отрицая их права на самоуправление. Выяснить это положения через аппарат области не возможно, ибо там сидят бывшие чиновники и полицейские и сторонники казакстанских работников, добившихся власти путем группировки при поддержке казаков. Казаки всегда защищали старых чиновников и прочие элементы, как-то: зимой 1925 года мною были поданы материалы на вредные элементы, находящиеся у власти, таковые были оправданы через КК при поддержке Кудабаева.

8) Тяжелое состояние моего здровья по настоянию врачебной комиссии заставило их отправить меня на лечение. Одним из мотивов отстранения меня от работы еще является то, что они (Кудабаев) боялись меня, что я на съезде поставлю вопрос об отделении Кара-Калпакии от Казакстана и я действительно хотел поднять этот вопрос на съезде, ибо создавшееся положение Кара-Калпакии фактически заставило ее превратиться в колонию Казакстана. Это я выдвигаю потому, что казаки на меня стали нападать, а потому что при нацразмежевании я попал под влияние Ходжанова, хорошо не обдумывая об экономическом, историческом положении своей народности, даже не учитывая языкового различия, без ведома и согласия населения согласился на присоединение Кара-Калпакии к Казакстану.

Это была моя грубая ошибка которую я считаю необходимым исправить сейчас. Казаки пустились до такой хитрости, что ответ секретаря Кара-Калпакского Обкома Худайбаева объявили кара-калпаком, а на самом деле он чистейший казак.

Еще я считаю необходимым сообщить следующее:

По моему личному заявлению СредАзБюро тов. Зеленскому сделано распоряжение через Казкрайком об отозвании меня в СредАзБюро, Обком же не выполнил этого распоряжения Крайкома и скрыл его от меня.

Укажу еще на то, что Кудабаев и его компания, опасаясь пожелания Кара-Калпакского населения отделиться от Казакстана, они ведут политику и агитацию за объединение, угрожая в случае выступления партийцев кара-калпаков за отделение исключить из партии и даже арестом, что и было со мной, когда я внес предложение поставить этот вопрос на партконференцию.

В виду этого казакские работники, во главе с Кудабаевым, под руководством Ходжанова, не только остранили меня от работы, но даже пытались исключить меня из партии.

Главными причинами нападения на меня со стороны верхушки работников во главе с Ходжановым и Кудабаевым является следующее:

Во-первых: я не проводил директивы тов. Ходжанова о том, чтобы заменить европейских работников казаками.

Во-вторых, усилить аппарат работниками, разделяющими его, т.е. Ходжанова точку зрения. Мною была проведена другая политика, а именно: во главе аппарата я поставил кара-калпака, а заместителя ему тов. европейца – партийца, что я считаю единственной правильной политикой при наших условиях. Вот эта моя политика не нравилась Ходжанову и его группе, почему они вели организованное нападение на меня. В последствии добились своего, отстранив меня от партийной работы, а также советской, в то же время не давая мне никакой работы и не давая возможности выехать в Ташкент, или в Кзыл-Орду для доклада и выяснения вопроса.

Одним словом, они меня в течение 5 месяцев содержали под домашним арестом, даже воспрещая мне сообщать о создавшемся положении в высшие парторганы письменно.

В настоящее время я находился бы в таком же положении, если бы не тяжелое положение моего здоровья, по настоянию врачей не заствило бы их отправить меня на лечение.

9) В связи с госнацразмежеванием Средней Азии, вхождение Кара-Калпакской области в Казакстан, как уже было сказано, было сделано без ведома Кара-Калпакского населения по моей инициативе. С момента этого до сего времени имеется и развивается национальная вражда, ибо их политика, т.е. политика казаков показывает план последствия колонии Кара-Калпакского народа, эту их политику из среды кара-калпаков могу понять только я, остальные кара-калпакские работники работают в контакте с верхушками казакской интеллигенции, также среди кара-калпаков у власти имеется часть полицейских старого времени.

10) 18 октября с.г. тов. Кудабаев в 5 часов вечера на свою квартиру вызывает делегатов и заявляет им, что открывается конференция, на каковой вы со мной не спорьте, говорите только то, что буду говорить я, а, если кто этого не будет делать, всех тех исключу из рядов партии, на что имею директивы центров и даже вызвал меня (Досназарова Аллаяр) и заявил мне, чтобы я на конференции не спорил бы и невносил в среду делегатов политики своих рабочих, а иначе будешь исключен из рядов партии и добавил, что на этот повод от тов. Сталина я имею директиву на исключение тебя из партии. После чего я, Досназаров, крайне удивился, ибо имею 8-ми летний партийный стаж, 14-ти летний стаж и даже в последнее время в пользу пролетариата Кара-Калпакского народа сыграл колоссальную роль и после всего этого на 1-ой Кара-Калпакской партконференции с рабочими и батраками области мне пришлось замолчать.

12) Проработав столько времени, остаться на мели с рабочими, батраками области я сильно расстроился и весь мой приготовленный план провалился.

13) Работу прошедшей Облпартконференции я считаю национальной, ибо это доказывается тем, что, к сожалению, на таковой не было ни одного члена РКП из европейцев, каковые могли бы поправить и заметить ошибки конференции, ибо от этой конференции Кара-Калпакский народ ожидал много и все его ожидание остались без результатов. На конференции было не мало чуждых партии элементов.

Излагая вкартце с возможными вкравшимися шероховатостями, прощу все это не оставить без последствия и принять ряд мероприятий. Считаю необходимым выслать специальную комиссию, каковая могла бы обследовать и установить факт на месте. И самое главное, видя все это, я остаться и смотреть на все происходящее перед моими глазами относительно беднейшего населения области не могу.

Кончая свое изложение, хочу высказать свое мнение о моей дальнейшей работе: я считаю нецелесообразным мою работу вообще, мое нахождение в Кара-Калпакии, пока там не будут изжиты колонизаторско-группировочные тенденции, пока беднота Кара-Калпакии не поняла классовую борьбу, пока не убраны чуждые партии антисоветские элементы, а пока не считаю строй Кара-Калпакии социалистическим, который можно назвать только Народной Республикой, ибо там нет классовой борьбы и нет настоящей партии.

Прощу не оставить без последствий мою просьбу.

Досназаров Аллаяр

РГАСПИ Ф.17,Оп. 85, д. 77. Л.166-171. Подлинник. Машинопись, подпись – автограф.

*** *** ***


29 ПИСЬМО АТАНИЯЗОВА М.А. ПАРТКОЛЛЕГИИ КАЗАКСКОЙ КРАЕВОЙ КОНТРОЛЬНОЙ КОМИССИИ ВКП(Б).
8 ноября 1926 г. г. Кзыл-Орда
Соглашаясь вполне с освещением вопроса о группировках в письмах Казкрай КК ВКП(б) я должен заявить, что данное мне поручение представляет некоторую трудность потому, что внутренная строна группировок (нелегальные собрания, планы, распределение сил и т.п.) мне остается неизвестной за последние полтора года моей работы в К.С.С.Р. Независимо от этого я понимаю данное мне поручение как освещение вопроса о группировках в общих чертах и в этом освещении не могут быть обойдены объективные условия в К.С.С.Р. Вопросы о группировках вообще, о субъективных и объективных моментах их, о характере и связи их со строительством получили анализ в докладах тов. Голощекина на V Казакской Партконференции и на ІІ Пленуме Казкрайкома ВКП(б). Этот анализ по широте затронутых в нем положении является вполне достаточным и подробным. Поэтому в моем изложении вопроса о группировках несомненно будут известные повторения наряду с заострением внимания на отдельных моментах, связанных с группировками.

В обстановке Казакстана есть объективные минусы, которые имеют значение в вопросе группировок, раздирающих партийные ряды еще с момента организации К.С.С.Р. и не изжитых до сегодняшнего дня. К этим минусам обстановки можно отнести отсталость Казакского хозяйства со слабой промышленностью, почти незатронутое революцией хозяйства в ауле, пережитки патриархально-родового быта, влияние бывшей Алаш-Орды, как организации по существу буржуазной и межнациональные взаимоотношения с наследием, оставленным царским строем. В большинстве казакские коммунисты – люди, вышедшие из среды мелкобуржуазной, люди, не имеющие практического стажа революционной борьбы и не прошедшие школу этой борьбы в подлинном смысле этого слова. Эти обстоятельства связаны были с отсталым хозяйственным бытом и сами по себе без достаточной школы партийного просвещения (а эта работа до сего времени является слабой), без соответствующего воспитания партийных масс объективно содержат опастности к шатаниям и колебаниям от партийной линии. На самом деле. Аульной коммунист – не грамотен, никогда не читал или не усвоил не только общую политику партии, но и устав и программу партии. Он экономически связан с хозяйством аула, идеологически связан с средой в ауле. В таком виде он представляет объект для всевозможных чуждых влияний, в том числе и группировок.

Наша партия – рабочая партия, основной костяк ее – рабочие, а между тем в Казактане рабочих казаков мало, промышленность еще слаба и к тому же рабочая часть парторганизации еще не получила достаточного партийного воспитания. Ясное дело, что чем партия имеет более сильную базу и пролетарскую прослойку, тем она объективно менее подвержена всяким болезненным явлениям, в том числе и группировкам независимо от того, какой характер – националистический, карьеристический или партийно-родовой – они носят.

Недостаток пролетарского ядра из казаков, слабость выдвижения из них, из бедноты и трудящихся новых, молодых кадров, слабость влияния промышленных очагов и низовой партийной массы на направление и темп работы наряду с вышеизложенными условиями составляют фон, на котором легко происходит борьба «вождей», вовлечение или партийной массы в группировки по принципу принадлежности к ним, о чем особенно ярко указало V Крайпартконференция. Следует оговориться, что минусы ...1* обстановки компенсируется наличием единой партии, руководством русского пролетариата и соответствуещего партийного кадра, но бесспорно также, что отсутствии указанных минусов была бы иная обстановка для всей работы в К.С.С.Р.

Следует отметить, что у нас по линии партии, комсомола и профсоюзов заметен количественный рост. В партии около 35.000 человек, в казахских аулах – 6.374 человек, в комсомоле казаков 23.362, в профсоюзах – 31.455 членов, индустриальных рабочих казаков 5.045 человек. Этому росту однако не соответствуют воспитательная работа, особенно неблагополучно обстоит дело в ауле. Отмечалось, что число азбучнонеграмотных в партии например не падает, а увеличивается. Говоря о группировках не следует никогда упускать из виду необходимость коммунистического, революционного воспитания указанных кадров, ликвидации технической и политической неграмотности среди них и подготовки из них для смены новых работников по всем отраслям советского, партийного и профессионального строительства.

Несмотря на отсталость в хозяйстве аула развита частная собственность, развит торговый капитал, развита эксплоатация наемной силы и есть неравенство в землепользовании. При наличии этих факторов, разрушающих род, родовый быт (идеология) еще не изжит и сохранились полупатриархальные отношения в семье, ауле и роде. Октябрьская революция в общем осталась неведомой для хозяйства аула, иначе говоря она фактически не произвела экономической встряски в хозяйственной жизни. Эти обстоятельства усугубляют положение. Ведь, бай господствовал и экономически, имея лучшие участки луговых угодий, пахотной земли и фактически пользовался и сенокостными угодиями. К этому пробавляется и другие экономические мероприятия байства – наем рабочий силы, наем имущества, заем, ростовщичество и т.п. Присмиревший до некоторой степени и виду, в первые годы революции бай поднимает ныне голову, он использовывает перевыборы. Все это кладет отпечаток и на строительство партии. Много свидетельства того, как они стремились выделять в ячейки партии своих агентов, сыновей, родственников и т.п. Несомненно, что вопросы группировок в партии связаны с положением на местах между прочим с борьбой байства на аппарат. Своеобразие положения в К.С.С.Р. еще заключается в том, что все приходилось строить сверху (это было неизбежно), а затем в ходе строительства получился отрыв от массы, выделение «вождей» различных степеней и застой массовой работы.

Эти явление между собою в известной степени связаны. Но определенно можно сказать, что и борьба внизу восходит наверх по советской иерархии доходя порою до центра. Всякий обиженный, недовольный ищет опоры и ищет его не в парткомитетах, а у «вождей» и затем приписывается в список группы. Такой акт двухсторонний, поскольку он налагает известные обязанности на нового члена группы по проведению директивы «вождя». За последние годы стало как-то модой стать в ряды группировок. В результате казакская часть организации представляла из себя массу групп и группочек, фракций с «вождями» во главе, выявлялись разнообразные непартийные отношения вплоть до использования беспартийных для групповых целей, создания искуственных обвинений, использования и партийного и советского аппарата. Низовые коммунисты, комсомольцы также вовлекались в эту борьбу под своеобразными теориями – движение молодежи, левых, правых и т.п. Об этом ныне всякому известно, почему не требуется на нем долго останавливаться.

Из практики группировок одно ясно, что партийно-родовая борьба, борьба баев за власть, унаследованные еще со времен царского строя, влияет на наши организации и казахских коммунистов. Вопросы управления, хозяйсвенные вопросы (землепользование, землеустройства водопользование, налоги, кооперация, комитеты взаимопомощи, сенокосы и луговые угодия и т.д.) в первую голову являются предметами расхождений и борьбы, который застилают и коммунистов. Примеров на это счет очень много, об этом знает каждый казак-работник. Новые примеры из ближних районов. Было групповая борьба в Иргизском уезде, она дошла до суда в виде громоздкого многотомного уголовного дела (1923 г.), для работы которого и и потребовалось Выездная Сессия Верховного суда. В результате обвинения за редким исключением было оправданы, а обвинявшая строна в качестве свидетелей не посмела даже явиться в Суд. Характерно то, что в обоих группировках были и беспартийные, такое лицо как Ах. Тунгачин деятельно работал в одной из групп, в этой борьбе были два лагеря казкоммунистов, которые как буд-то и до сих пор не сошлись. Такое явление было и в Темирском уезде, где групповая борьба еще полностью не изжита. В этих группировках непартийных тоже есть иные казкоммунисты, а между тем предметами раздора, если вглядеться, являются земельный вопрос, вопросы управления местной власти, вопросы хозяйственные. В Семипалатинской губернии групповая борьба между Молдыбаевым и др. (Мендешевская волость) связана также с вышеуказанными вопросами, те же примерно явления имеются и в других местах, во всех губерниях. Мне хотелось-бы привести еще один пример, это тяжба между трудовыми артелями «Байжанет» и «Кзыл-Ушба» (Актюбинский уезд) из-за одного участка земли. Она доходила до волости, уезда, губернии, края и, кажется, до Москвы, между прочим обе группы из одного административного аула. По этому делу в среде работников были два течения, одни поддерживали одну сторону, но главаря из одного же и того же рода. Не лишне упомянуть, что во время пахоты в 1925 году между указанными группами произошло столкновение, во время которого было много раненных и двое убитых, по одному с каждый стороны (По сути дело заключалось в том, что между стронами была конкуренция, беднота обоих сторон была заблуждена верховодами, преследовавшими свои личные интересы, заключавшиеся в эксплоатации бедноты, получении именем их льготы (кредит, инвентарь, землю). Это не один случай организации родовых артелей и не один случай столкновении, на почве земельных отношений. В практике суда встречаются дела об убийствах, телесных повреждениях и т.п. ...1* земельных споров и даже выборов....

Вот почему создание аульного коммуниста стало основной задачей нашей партии. Одним словом, недоверие к русским коммунистам, национализм, влияние Алаш-Орды, стирание грани между партийными и беспартийными, карьеризм, отсутствие активного массового слоя, склока и подсиживание, использование аппарата и т.п. явления имеют место в условиях Казакстана.

Заканчивая краткий обзор вопроса о группировках, я должен сказать, что более конкретный материал поступит от местных товарищей и органов К.К., занятых изучением этого вопроса. Первые итоги моих мыслей по этому поводу сводятся к вышеизложенному. Теперь несколько слов о мерах борьбы с группировками. Для изжития этого зла необходимо:



  1. Решительно и настойчиво проводить решения партии по этому вопросу, к каковым относятся целиком резолюции V Краевой Партконференции и ІІ Пленума Казкрайкома ВКП(б) по докладу Бюро Крайкома (это – создание аульного коммуниста, юных кадров, создание действительных советов, выдвижение новых сил и вовлечение ответственности перед партийными массами, особенно высших партийных и советских руководителей, борьба с идеологией Алаш-Орды и произволом и эксплоатацией байства в ауле и т.д., т.п.)

  2. Систематическое разъяснение значения этих резолюций, смысла и характера группировок широкой партийной массе и параллельно – решительная борьба с группировками применяя не только переброски, но и строгие партийные взыскания, особенно к виновным лицам из руководящего состава;

  3. Усиление партийного просвещения, особенно низового подготовке кадра для работы в аульном и волостном масштабе, при чем в ближайший период – выделение примерных волостей для особого надзора и руководства ими с направлением туда работников из городов;

  4. Систематическое освежение состава руководящих партийных, советских и иных органов с вовлечением туда новых сил;

  5. Наблюдение за ростом партии и комсомола, качественный учет, урегулирование социального состава этих организаций, в частности вовлечение впредь рабочих, батраков, бедняков и отдельных средняков и соблюдение реально требований для приема служащих и интеллигентов;

  6. Приложить силы и средства на организацию Союзов Кошчи, оживлению и направлению их деятельности и наблюдение за их составом;

  7. Приложить силы на расширение промышленности, вовлечение в нее казаков, на поднятие политуровня их;

  8. Обратить особое внимание на перевыборы, на законодательство, в сторону лишения прав эксплоататорско-байских элементов и на обеспечение интересов бедноты в земельном вопросе, налогах, кооперации, труда, школе и т.д.

Подлинное проведение всех этих мер, указанных в выше упомянутых решениях партии обеспечат организации единство и ликвидацию всех группировых шатаний.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   27




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет