Человек. Общество. Культура
Тема 5. Информационное общество: перспективы развития современной цивилизации
жүктеу/скачать 0.92 Mb.
|
Тема 5. Информационное общество: перспективы развития современной цивилизации1. Информационное (супериндустриальное) общество – 2. Современные футурологические концепции. – 3. Информатизация: тенденции изменения сознания, общения, культуры. – 4. Некоторые проблемы формирования массовой информационной культуры. 1. Опыт экономического, технического, культурного развития человечества за последние десятилетия свидетельствует о том, что, преодолевая последствия «экономики дымных труб», оно начало движение к следующему этапу развития цивилизации – информационному. Важно то обстоятельство, что и Запад, и Восток, и Россия осознают необходимость ускоренного движения в этом направлении. Теоретически возможность возникновения постиндустриального (технотронного, информационного) общества уже была предсказана западными учеными-футурологами. Постиндустриальная гипотеза впервые была выдвинута американским социологом Д. Беллом в 1965 г. В гипотезе Белла и его сторонников высказывалась мысль о смене периодов в историческом развитии общества: доиндустриальный период охватывает 1500–1750 гг.; индустриальный период 1750–1950 гг.; современный период с 1950 г. называют постиндустриальным, информационным. В интерпретации Белла речь идет о «терциаризации» экономики, т. е. процессе снижения роли индустрии и возрастании роли сферы услуг. Третичный сектор становится в постиндустриальной фазе доминирующим, тогда как в индустриальной фазе таковым является вторичный сектор – сфера промышленного производства или преобразования. Однако «терциаризация» постепенно уступает место «четвертичному», информационному сектору экономики, следующему за сельским хозяйством, промышленностью и экономикой услуг. Постиндустриальное развитие, следовательно, открывает путь к «кватернизации» экономики. Деятельностные структуры, опосредованные механизмами рынка, постепенно заполняются операциями неформального обмена, и рынок как таковой будет заменен системой с прямыми связями, отрицающими сложные формальные правила рыночной экономики. В 70 – 80-х годах XX века на Западе появилось множество самых различных концепций постиндустриального общества (супериндустриальное, технотронное, кибернетическое, информационное и др.). Их объединяют две общие посылки. Во-первых, одним из факторов появления этого общества считается техника нового поколения, прежде всего информационная. В силу этого название «информационное общество» постепенно вытесняет все другие. Во-вторых, характерной чертой этих концепций является выделение информационного общества как особой стадии в историческом и социально-экономическом развитии общества. Американский социолог А. Тоффлер отмечал, что современные быстрые и массовые изменения, названные им «третьей волной», создали совершенно новую цивилизацию, основыванную на высокой технологии и информации. Техника и ее изменения, по мнению Тоффлера, приводят к изменению образа жизни в целом и ее ценностей. Первая волна изменений связана с наличием аграрной культуры. Вторая – с индустриальной, третья – с информационной культурой. Производство и использование научно-технической и других видов информации становится главным фактором общественного развития. Основной характеристикой «супериндустриального» (информационного) общества является то, что информация становится более важной составляющей, чем земля, труд, капитал, сырье, а массовое, стандартизированное производство заменяется новой системой индивидуального ремесленного производства, в основе которой лежит не ручной, а умственный труд, базирующийся на информатике и новейшей технологии. Конечным продуктом такого производства являются не миллионы идентичных стандартизированных товаров, а индивидуальные продукты потребления и услуги. Наилучшим способом организации такого общества является не бюрократия, а адхократия (временная, ситуативная организация, направленная на решение какой-то конкретной задачи). Решения, принимаемые адхократией, так же как товары и услуги, являются дестандартизированными. Работа для большинства людей должна стать вариативной, не повторяющейся и ответственной, требующей от индивида свободы действий, оценок, суждений. Две главные черты характеризуют информационное общество: а) демассификация и дестандартизация всех сторон экономической и социальной жизни; б) высокий уровень инноваций, быстрота происходящих в обществе изменений. Новая технология, но мнению Тоффлера, ведет не к роботизированному, стандартизированному, монотонному обществу, а к абсолютно дифференцированным структурам, не наблюдавшимся ранее в истории, каждая из которых продуцирует свою собственную подсистему ценностей. Будущее общества связано не с ростом тоталитаризма и отчуждения, а с децентрализацией, регионализацией, разукрупнением экономических и социальных структур, изменением характера труда в направлении его интеллектуализации и гуманизации, с демократизацией экономической и социальной жизни. 2. Эти черты будущего общества все более подчеркиваются в социологической, политической, прогностической литературе. Так Джон Нейсбит, известный американский специалист в области прогнозирования, проанализировал поток американской прессы (2 млн. статей) методом контент-анализа и выявил общую картину того, каковым представляется будущее в современной социально-философской и экономической литературе. Книга Дж. Нейсбита «Мегатренды» опровергает мнение о том, что США будут ввергнуты в кризисное состояние. Наоборот, считает Нейсбит, Америка вступили в период многообещающего, хотя и не безоблачного перехода от «индустриального общества» к «информационному», открывающему перед страной новые заманчивые перспективы. Нейсбит выявил десять основных тенденций реструктурирования общественного развития, противопоставив их соответствующей ситуации в прошлом:
Таким образом, то, что Тоффлер стремился показать на теоретическом уровне, Нейсбит подтвердил на основе анализа американской научной литературы. Характерной чертой этих концепций является отказ от технократической модели общественного развития, обращенность к человеку. Речь идет о конце эпохи автоматического прогресса, об утверждении того, что будущее открыто, а история является человеческим делом. Процесс информатизации затронул все регионы, однако везде он идет разными темпами. Тем не менее, попытаемся сформулировать основные тенденции изменения социума, которые охватят все страны, в том числе и Россию. 3. Информатизация – это особый социотехнический и социокультурный процесс, в основе которого лежит компьютерная революция. Общепризнано то обстоятельство, что альтернативы ему нет. Поэтому следует четко представлять проблемы, с которыми в ближайшее время столкнется человечество. Среди них – необходимость осуществления психологической подготовки, формирование информационных потребностей обществ, создание среды массовой компьютерной грамотности, формирование информационной культуры и др. Это повлечет за собой изменение всей ноосферы, т. е. произойдут существенные сдвиги в духовной жизни общества, мышлении, образе жизни, появится новая «среда обитания», сформируется так называемая инфосфера. Появление инфосферы существенно изменит представления человека о мире, его мировоззрение, взгляды на природу, общество, самого себя и свое мышление. Изменятся и социальные детерминанты осознания мира, материальная и духовная культура общества. Социум, имеющий личностную значимость для субъекта как свой, с устойчивым типом социальной памяти, традициями, общественными ценностями, господствующими стереотипами, парадигмами, мифами, типами рациональности и ментальности, осознанными социально-классовыми интересами, претерпит радикальное изменение. Инфосфера как новая инфраструктура изменит сложившуюся картину мира. Человечество, взаимодействуя со средой, создаст в результате процессов отражения и познания своеобразную информационную модель мира. Роль человека в обслуживании информационной модели будет носить двоякий характер. С одной стороны, в результате творческих актов человек добывает новое знание и обогащает информационную модель. С другой (и в основном) – он формирует и регулирует процесс повседневного отражения мира в информационной модели. Встраивание средств обработки информации в машины, автоматизации рабочих мест и их интеграция с инфосферой позволят развернуть информационные потоки от материального мира к «электронному архиву человечества». Новая информационная среда в качестве глобального носителя информации позволит очистить информационную структуру от искажающего воздействия субъективного фактора, объективно довлеющих над умами и знаниями людей социально обусловленных детерминант и оценок. Следует помнить, что глобальная инфраструктура чрезвычайно чувствительна к человеческому фактору. Она эффективна только тогда, когда дополняется разнообразными средствами поддержки творческой деятельности человека. Эти и многие другие проблемы, которые возникнут в ходе информатизации, позволяют предположить, что будущие «компьютерные поколения» столкнутся с целым рядом принципиальных изменений в сознании людей, осознанием нового феномена инфосферы как неотъемлемого компонента ноосферы. Следует ожидать изменения типа человеческой мыслительной деятельности (мировоззрения, типа социальной памяти, типов рациональности и ментальности). Получит развитие визуальное мышление как особый вид синтетического мышления. Принципиальные изменения могут произойти в характере познавательной деятельности людей, освоении ими мира, появится новая научная картина мира. Специального исследования потребуют когнитивные аспекты компьютеризации, создающей возможности для резкого повышения умственной деятельности. Предполагается появление особой социальной группы – «когнитариата», владеющей организованной информацией. Произойдет кардинальное изменение характера коммуникации как социального явления. Новые аспекты приобретет, например, проблема понимания. Систему «человек – человек» заменит система «человек – компьютер – человек», что неизбежно поставит вопрос о социальной изолированности субъекта, разрыве понимания между людьми разных компьютерных поколений. Радикальному изменению подлежит вся материальная и духовная культура. В переходный к информационному обществу период обнаруживается противоречие между требованиями нового общества и интеллектуальным уровнем человека. Узколокальное мировоззрение, ограниченное образование и технотизированная культура человека индустриального общества должны быть преодолены. Появление и развитие инфосферы будет сопровождаться развитием культуры и образования. Отсутствие необходимого внимания к этим социальным структурам может обернуться культурным отчуждением и культурной дезориентацией, что чревато наиболее непредсказуемыми и опасными последствиями для всей цивилизации. 4. Доминирующей тенденцией развития мировой цивилизации в начале XXI века является переход к новому типу социальной организации общества, имеющему информационную и сетевую природу – открытому информационному обществу. Основой перехода является информатизация, создание единого информационно-телекоммуникационного пространства как базы решения задач социально-экономического, политического и культурного развития и обеспечения безопасности, свободного доступа всех членов общества к любым источникам информации. Информатизация как социокультурный процесс характеризуется изменением требований к человеку, его мышлению и культуре. В контексте анализа процессов формирования массовой информационной культуры российского общества, особая тема – осмысление не только того, что мы приобретаем, используя информационные технологии, но и каких культурных достояний, созданных человечеством, мы лишаемся. Книжная культура, составлявшая ядро письменных культур, постепенно уступает свои позиции новым способам организации культурного кода, а именно тем, которые обеспечивают работу компьютеров, телевидения, кино и видеоиндустрии. Современную массовую культуру специалисты называют «экранной». Она отличается по многим своим параметрам от традиционной книжной культуры. В компьютере современные ученые видят итог эволюции книги и того культурного кода, который держится на линейном способе письма. Экран компьютера (дисплей) интерпретируется как «компьютерная страница», где и происходит трансформация книжной культуры. Однако этот процесс свидетельствует не только о появлении новой техники для фиксации культурной памяти. Компьютерная страница, отмечают исследователи, «все более выступает как основа становления зрелой формы экранной культуры – новой историко-культурной целостности». «Экранная культура» нуждается в профессионализме, нравственности, эмоциональном богатстве людей, в развитии их способности к творчеству, в богатстве личной гуманитарной культуры. Благодаря возможностям «компьютерной страницы» осуществляется диалогово-полилоговый режим чтения. Мягкий текст компьютера формирует мягкие, взаимодополняющие связи между параметрами основного культурного кода, осуществляя их возможно полное единство. Предметность, которая в прошлых культурных типах была направлена на освоение природы, практически полностью замыкается на «вторичную» предметность – компьютеры, информационные системы связи, информационные банки данных. Знаковость также существенно расширяет область своего действия: слово, модель, символ на экране реализуются по-новому, давая простор творческой деятельности в поисках знака-изображения. Информационная культура – особая социальная инфраструктура, сложившаяся под воздействием информатизации, компьютерной революции и современных технологий связи, затронувшая такие сферы человеческой деятельности, как создание системы артефактов, познания, новой ментальности, системы ценностей, ускорившейся социализации индивидов. В ходе смены ближайших поколений информационная культура станет массовой. Формирование информационной культуры в целом и ее важнейших составляющих – экранной, компьютерной, Интернет-культуры – может стать фундаментальным фактором формирования массового сознания и поведения нынешнего поколения. Завершая наш курс, мы хотим, чтобы читатель задумался об интереснейших и сложнейших проблемах жизни человека и общества, о коэволюции составляющих прогресса культуры и цивилизации, об уникальности, неповторимости многих социальных объектов. А также об определенной общности тенденций, «унифицированности» движения социума (Запад, Восток, Россия) к новым рубежам информационного общества, с другой стороны. Мы будем рады, если наш спецкурс заставит студентов института задуматься о важности глубокого понимания гуманитарных проблем и необходимости их всестороннего изучения. ЛИТЕРАТУРА
ОГЛАВЛЕНИЕ ВВЕДЕНИЕ 4 Часть 1. ФЕНОМЕН ЧЕЛОВЕКА 6 Тема 1. Развитие взглядов о человеке в истории общества 6 Тема 2. Загадка антропосоциогенеза и возникновение человеческого сообщества 11 Тема 3. Практика – специфически человеческий способ отношения к миру, основа познавательной деятельности 16 Тема 4. Сознание и самосознание. Проблема творчества 22 Тема 5. Человек среди людей 28 Тема 6. Личность и общество 32 Часть 2. ОБЩЕСТВО 37 Тема 1. Исторический путь человечества: парадигмы исследования. 37 Тема 2. Общество – центральное понятие социальной теории 40 Тема 3. Общество (социум) как развивающаяся система 44 Тема 4. Экономические отношения и социальная структура общества 48 Тема 5. Политическая система общества 55 Часть 3. КУЛЬТУРА И ЦИВИЛИЗАЦИЯ: ПАРАДИГМЫ РАЗВИТИЯ 64 Тема 1. Культура и цивилизация: компаративистская парадигма исследования: Запад – Восток – Россия 65 Тема 2. Феномен Западной цивилизации: доминанты исторического процесса 69 Тема 3. Становление индустриального общества – реализация инновационной парадигмы развития Западной цивилизации 75 Тема 4. Многоликий Восток : культуры и цивилизации 79 Тема 5. Основные доминанты развития Восточных цивилизаций 84 Тема 6. Россия: характерные особенности Становления и исторического пути развития 90 Часть 4. ЧЕЛОВЕЧЕСТВО НА ПОРОГЕ XXI в. 100 Тема 1. Проблемы целостного мира 100 Тема 2. Глобальное моделирование 103 Тема 3. Человек в индустриальном обществе: 107 проблемы и предостережения Тема 4. Создание будущего начинается в настоящем 112 Тема 5. Информационное общество: перспективы развития современной цивилизации 116 ЛИТЕРАТУРА 123 жүктеу/скачать 0.92 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|