43
КПСС ХХ сьзiнен кейiн жеке басқа табыну қатты сыналып, қоғамдық ойға қозғау түскен
кезден кейiн ғана, Абай мұрасының шығысқа қатысы туралы мәселеге
Қазақстанда ғалымдар
артына үрке қарай отырып там тұмдап болса да пiкiр тудыра бастады.
1965 жылы ҚазПИ дiң
ғылыми кеңесiнде «Абай Құнанбаевтың әдеби мұрасының зерттелу жайы» тақырыпта Абай
мұрасының рухани нәр алған бұлағы Шығыстық арнасы жөнiндегi
мәселе өткiр қойылып, қызу
пiкiр таласына ұласты. Яғни тиым салынған салаға қозғау түстi, алғаш рет ресми түрде көтерiлдi.
1989 жылы М.Әуезов атындағы Әдебиет және өнер институтында Абайдың исламиятқа қатысы
мен адамгершiлiк мұраттары жөнiнде жаңа танымдағы ой пiкiрлер ғылыми жағынан белгiлi бiр
жүйеге түсiрiлiп, байсалды түрде баяндалды.С.Оразалиевтiң «Абай және Дауани»,
М.Әлiпхановтың «Кiсiлiк кiлтi» және С.Ғаббасов пен Ә.Көшербаеваның докторлық
диссертациялары мен философтардың жаңа зерттеу еңбектерi бұл саладағы танымды тереңдете
түстi.
Достарыңызбен бөлісу: 
