Исследование проведено при поддержке администрации Сургутского района хмао-югры
жүктеу/скачать 5.76 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- 1870 г., января 20 – Акт о попытке игумена Амоса крестить самоеда Алкапчу
- 1870 г., января 28 – Свидетельские показания Н. Епаркина о действиях священника В. Кайдалова
№ 89.1870 г., января 18 – Свидетельские показания сургутского мещанина Г. Тверитинова о действиях священника В. Кайдалова[Л.111] Сургутский мещанин Григорий Тверитинов, 37 лет, женат, имеет детей, веры православной, у исповеди и св[ятого] причастия бывает ежегодно, под судом и следствием не бывал. Зимой прошлого года, не помню которого м[еся]ца, я был в юртах Ермаковских у старшины Трем-Юганской волости Петра Ермакова, куда приехал и сургутский благочинный, священник Кайдалов. Во время увещевания привозивших благочинного ямщиков о принятии святого крещения я присутствовал. Когда они не соглашались креститься, то отец Кайдалов требовал выпить рюмку вина, ни один из ямщиков не согласился выпить, тогда благочинный выплеснул вино из рюмки на огонь, которое вспыхнуло, сказал: «Так и вы//[Л.111об.] сгорите в будущем в огне, если не пожелаете креститься». Насильственных действий со стороны благочинного над самоедами для принятия св[ятого] крещения никаких не было, и я о таковых ни от кого не слыхал, ровным образом ни от кого не слыхал, чтобы благочинный за крещение в пользу свою собирал с самоедов ясак. Более показать ничего не имею в том и подписуюсь сургутский мещанин Григорий Тверитинов Показания отбирал управляющий сургутским округом Боярский
Рукопись. Подлинник. Публикуется впервые.
№ 90.1870 г., января 18 – Свидетельские показания старшины Тром-Юганской волости П. Ермакова о действиях священника В. Кайдалова[Л.112] Старшина Трем-Юганской волости Петр Ермаков, 35 лет, веры православной, у исповеди и св[ятого] причастия бывает, женат, детей не имеет, под судом и следствием не бывал. Зимой прошлого года приезжал в Ермаковские юрты благочинный, миссионер Кайдалов, останавливался в моей юрте. Ямщиков-самоедов благочинный уговаривал их креститься и потчевал их вином, двое из них выпили по рюмке, а третий не согласился пить, благочинный, выплеснув на огонь бывшее в рюмке вино, сказал: «Если не примешь св[ятое] крещение на том свете сгоришь, как это вино». Насильственных действий со стороны миссионера при кре-//[Л.112об.]щении не было, и самоеды сами являлись и просили крестить их. Благочинный Кайдалов советовал самоедам класть ясак в Сургуте, что они и исполнили. Казымским же волостным правлением взыскан с них другой ясак. Что, по всей вероятности, подало повод к неудовольствию и жалобе самоедов. За крещение отец Кайдалов никакого ясака не собирал, а слышал, что, бывшие с ним, за переводчика инородец Николай Епаркан приносил от самоедов одну выдру для священника Кайдалова, которая по приказанию благочинного была возвращена. Все показал по долгу принятой присяги, в том//[Л.113] по безграмотству прилагаю тамгу и должностную печать [тамга]. Показания отбирал управляющий сургутским округом Боярский.
Рукопись. Подлинник. Публикуется впервые. № 91. 1870 г., января 20 – Акт о попытке игумена Амоса крестить самоеда Алкапчу[Л.119] Акт. 1870-го года, января 20 дня. Настоятель Кондинского Свято-Троицкого монастыря игумен Амос в бытность в Юльеве городке по делам миссии приглашал к себе в юрту инородца-язычника Алкапчу для увещания его к принятию св[ятого] крещения. Но Алкапчу, не смотря на все убеждения настоятеля и бывшего тут священника Иоанна Дурыгина, остался непреклонным к принятию св[ятого] крещения. При сем случае настоятель Амос имел разговор с Алкапчу и о возвращавших в березовское полицейское управление кресты 87-мь самоед, на что Алкапчу отвечал, что в качестве переводчика был со старшинами в березовском полицейском управлении для отдачи обратно крестов, и что по убеждении тех самоедов в Юльеве городке священниками Чемесовым и Дурыгиным и управляющим округом г[осподином] Брамино,//[Л.119об.] они, самоеды, согласились взять обратно кресты и остаться навсегда в христианстве. При этом разговоре в юрте были священник Иоанн Дурыгин, писарь казымской управы Корепанов, мещане Федор Попов и Платон Старков. В удостоверение вышепрописанного настоятель положил: о случившимся в Казыме Юльеве городке составить акт и засвидетельствовать подписом настоятеля и бывших тут свидетелей. Настоятель Кондинского Троицкого моныстыря игумен Амос. Священник Иоанн Дурыгин. Березовский мещанин Дмитрий Корепанов. Березовский мещанин Федор Попов за себя и за Платона Старкова по просьбе его расписался. ГУТО ГА в г. Тобольске. Ф. 156. Оп. 26. Д. 588. Л. 119 – 119 об. Рукопись. Подлинник. Публикуется впервые. № 92. 1870 г., января 28 – Свидетельские показания Н. Епаркина о действиях священника В. Кайдалова[Л.114] Января 28 дня 1870 года. Инородец Сургутской округи, Трем-Юганской волости Николай Семенов Епаркин, 45 лет, грамотный, веры православной, на исповеди и святом причастии бывает, женат, детей имеет. На спрос показал, в декабре месяце 1868 года, которого числа не помнит, сургутский миссионер, священник Василий Кайдалов пригласил меня быть за переводчика, с ним отправился в стойбища самоедов Березовского округа, прибыв к ним, остановился в юрте самоедского старшины Григорья Мифа21. Священник Василий Кайдалов увещевал самоедов//[Л.114об.] креститься, старшина же Мифа сначала не соглашался, а потом изъявил желание и принял святое крещение. За ним последовали и прочие. Один только самоед отказывался креститься, при этом священник Кайдалов налил в рюмку вина и вылил на огонь, говорил: «Также будешь гореть в огне, как умрешь, не принявши св[ятое] крещение», - и этот самоед тоже и крестился. При увещевании угрозы и насилия священник Кайдалов никаких не делал, а только что угощал водкой. В ясак лисицами и деньгами священник не брал//[Л.115] и советовал вносить ясак в Сургут исправнику. Самоеды через меня действительно давали священнику Кайдалову выдру в благодарность за угощение, но он принять отказался, и выдру ту я возвратил самоедам. Показал справедливо в том и подписуюсь. Сему показанию [инородец] Никола Епаркин руку приложил. Показания отбирал за управляющего округом Шубин. Депутат с духовной стороны миссионер, священник Александр Крылов ГУТО ГА в г. Тобольске. Ф. 156. Оп. 26. Д. 588. Л. 114–115. Рукопись. Подлинник. Публикуется впервые.
жүктеу/скачать 5.76 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|