Исследование проведено при поддержке администрации Сургутского района хмао-югры

Записи. Пометы: 1. [Л.116] № 229/91. «По последней ст: Игумен Амос, кажется, в 1 своем рапорте из Березова уже донес, что обращение самоедов было вынуждено. С такими противоречиями, верно, пойдет дело это и далее. Февр[аля] 18 дня, 1870 год».

Рукопись. Подлинник.

Публикуется впервые.

№ 96.

1870 г., февраля 23 – Рапорт игумена Амоса архиепископу Варлааму о маршруте инспекторской поездки

[Л.166] Его высокопреосвященству, высокопреосвященнейшему Варлааму, архиепископу Тобольскому и Сибирскому, и Кавалеру настоятеля Кондинского Троицкого монастыря игумена Амоса покорнейший рапорт.

В дополнение рапорта моего от 9 числа февраля за № 11-м долг имею донести Вашему высокопреосвященству, что по отобрании показаний от священника Чемесова и бывших свидетелей при обращении 87-и самоедами крестов я: 10 числа февраля вечером, часу в 12-м, отправился из Березова к Обдорску для обозрения церквей; 11-го ч[исла] вечером обозрен был Кушеватский; 12-го утром - Мужеский приходы; на 13-е ч[исло] в 3 часа утра прибыл в Обдорск.

По окончании в Обдорске ревизии и дознания о недочете оленей²²,//[Л.166об.] 15 ч[исла] по отправлении по просьбе причта и прихожан литургии я отправился обратно в Кондинск, куда и прибыл 19 ч[исла] в 4 часа утра, обозрев на обратном пути Кушеватский приход. Февраля 20 числа по отправлении Господу Богу молебствия, в 3 часа по полудни, я отправился в путь и вечером того же числа обозрена Малоатлымская церковь, в 21 число вечером прибыл в село Сухоруковское. В 22-е число, отслужив всенощное бдение и литургию и обозрев церковь и документов, вечером прибыл в село Троицкое. По обозрении церкви и документов прибыл в село Самаровское 23 числа утром. Путь мой с 10-го или уже с 11-го числа до 23-го ч[исла] простирался на 1400 верст.

При сем долг имею присовокупить:

1. Обозревая приходы Березовского округа, я нашел чемашевского священника Рещикова больным ногою уже с давнего времени, и тем приходом заведывает шаркальский священник Понамарев. А так как в настоящее время наступила св[ятая] четыредесятница и чтобы не было опущений в исполнении христианского долга со стороны прихожан, я предложил священнику//[Л.167] Понамареву отправиться на это время в Чемашевский приход для заведывания оным, а в Шаркальский приход командировал вверенного мне монастыря иеромонаха Евграфа, о чем сообщил и благочинному Чемесову, о сем же докладываю и Вашему высокопреосвященству на архипастырское благоусмотрение.

2. В бытность мою в городе Березове о[тец] протоиерей Иоанн Заборовский предупреждал меня относительно поездки в село Ваховское, объясняя, что в настоящее время путь туда самый неудобный по ненаселенности и неимением подвод, и по прибытии в Самарово подтверждают тоже. Если же подтвердится это и Нижне- и Верхне-Лумпокольском приходе, то поездку в Ваховский приход по кратковременности хорошего пути, я намерен оставить. Обо всем вышепрописанном представляю Вашему высокопреосвященству на архипастырское благоусмотрение.

Вашего высокопреосвященства милостивейшего архипастыря и отца нижайший послушник настоятель игумен Амос.
ГУТО ГА в г. Тобольске. Ф. 156. Оп. 26. Д. 588. Л. 166 – 167 об.

Рукопись. Подлинник.

Публикуется впервые.
№ 97.

1870 г., февраля 24 – Отношение игумена Амоса помощнику туринского окружного исправника Брамино по делу о крещении самоедов

[Л. 160] Его высокоблагородию, господину помощнику туринского окружного исправника Брамино.

Во время управления Вами Березовским округом по случаю возвращения старшинами от 87-ми самоедов крестов и двух икон в Казымскую управу мне нужно иметь от Вашего высокоблагородия следующие сведения, которые и прошу Вас сообщить мне на сем же:

1) Где Вы находились, когда самоеды, в числе 87-ми человек, приезжали в г. Березов для возвращения своих крестов и двух икон?

2) Где и когда объявила Вам Казымская управа о претензии тех 87-ми самоед о насильственном их крещении Сургутской мисией?

3) Какое было с Вашей стороны сделано распоряжение по явке по сему делу? Чем оно кончилось и при ком?

И, 4) Не употребляли ли Вы при увещании тех самоед взять обратно кресты и иконы каких-либо угроз, насилий или обольщений, и кто может подтвердить правоту и бескорыстную Вашу деятельность по сему делу?

Следователь настоятель игумен Амос.
ГУТО ГА в г. Тобольске. Ф. 156. Оп. 26. Д. 588. Л. 160.

Рукопись. Подлинник.

Публикуется впервые.
№ 98.

1870 г., февраля 25 – Отношение сургутского окружного полицейского управления игумену Амосу о невозможности собрать крещенных самоедов

[Л.133] Его преподобию следователю и ревизору, настоятелю Кондинского монастыря игумену Амосу.

По получении отношения Вашего преподобия от 3-го февраля за № 7-м полицейское управление, приняв меры к собранию перекрещенных самоедов Березовского округа, 87 семейств, толмача-инородца Николая Епаркина и 11 человек, внесших в ясак 3 сиводушки и 3 руб. серебром к означенному Вами времени, принятые меры к собранию самоедов, как тех, так и других, в настоящее время остаются безуспешными, потому как самоеды народ бродячий, не имеют в Сургутском округе не только населенной местности, но даже кочевой жизни, а собираются к Сургутскому округу один раз в год в декабре и не позже первых чисел января, а с этого//[Л.133об.] времени они отбывают для промысла в отдаленные, никем ненаселенные тундры и урманы, в такие местности, которые даже неизвестны, поэтому нет никаких средств к сысканию и собранию их в Сургут. Инородцу же Николаю Епаркину приказано явиться к Вашему преподобию по прибытии Вашем в Сургут. О невыезде из Сургута пономарь Силин обязан подпиской, которая у сего прилагается. За депутата со стороны гражданской имеет быть за управляющего округом Шубин. В отношении наряда подвод к приходам, находящимся в Сургутском округе распоряжение сделано, и составленный маршрут по тракту к церквам состоящих в округе при сем препровождается.

Полицейское управление, уведомляя о вышепрописанном, Ваше преподобие, и присовокупляет, что вследствие распоряжения епархиального и губернского начальства в отношении перекрещенных в 87 семейств самоедов и будь то бы взятых священником Кайдаловым в ясак с 11-ти человек 3 сиводушки и 3 руб. серебром, управляющим Сургутским округом Боярским произведено формальное// [Л.158]следствие, которое по окончании препровождено на рассмотрение в Тобольскую духовную консисторию 30-го января настоящего года за № 82-м.

Рукопись. Подлинник.

Публикуется впервые.
№ 99.