Концепции фольклористики проверялись и кор

92
II. 
МИФОЛОГИЧЕСКИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ И ТЕКСТЫ
его появления реконструируется примерно следующим 
образом. В начале 1990-х годов при работе над эскизами 
государственного герба и флага Чувашской Рес публики 
художники С.Н. Михайлов и Э.М. Юрьев использова-
ли один из элементов чувашского народного орнамен-
та (прежде всего, с традиционной нагрудной вышивки 
кĕскĕ
57
), интерпретируемый как сочетание мотивов миро-
вого древа («древа жизни») и трех солнц над ним, которые 
в свою очередь были осмыслены как «древняя чувашская 
эмблема “Три солнца”»; это геральдическое прочтение 
вошло и в официальное Положение, утвержденное Вер-
ховным Советом Чувашской республики
58
. Источники тут, 
по-видимому, следующие. Во-первых, это чувашское на-
родное представление о «трех солнцах», или «ушах солн-
ца», сформировавшееся на основе наблюдений над од-
ним из видов солнечного гало — «ложными солнцами» 
(паргелиями), характерными, кстати, именно для север-
ных широт. Во-вторых, это встречающиеся в обрядовых 
текстах образы и с п е п е л я ю щ е г о с о л н ц а
59
(Бе-
резк., A2A) и солнца, которое не взойдет для нарушителя 
клятвы
60
(ср. Березк., A2b1). Далее, вероятно, в подтверж-
дение данного прочтения, появляется легенда
61
, которая 
57 
Салмин А.К. Палласовская коллекция в МАЭ РАН (чувашская 
одежда) // Радловский сборник: Научные исследования и му-
зейные проекты МАЭ РАН в 2016 г. / Отв. ред. Ю.К. Чистов. СПб.: 
МАЭ РАН, 2017. С. 385–386.
58 
Символ Чувашии — «Дерево жизни» // Новости города Че 
(http://shupashkar.org/simvol-chuvashii-derevo-zhizni/); со ссыл-
кой: Наука и жизнь. 1994. № 8. Ср.: Три солнца Татьяны Шар-
ковой: (жизнь и творчество): кат.-альбом / Сост., ред. А. П. Ху-
зангай; сост. А.А. Трофимов; пер. на англ. В.Н. Шашков; фот. 
Н. Зверев, В. Алмазкин, М. Тьваш. Чебоксары, 2002.
59 
Молитва при совершении обряда варки пива халӑх сӑри: 
«Солнце, помилуй, мать солнца, помилуй, не прожги все ра-
стущее солнцем» (Салмин А.К. Народная обрядность чувашей. 
Чебоксары: Чувашский гуманитарный институт, 1994. С. 40).
60 
«“Так не говорил: солнце есть, луна есть... Если сделал так, 
пусть на мою долю солнце не выйдет”, — молились чуваши» 
(Салмин А.К. Народная обрядность чувашей. С. 178).
61 
По некоторым сведениям, рассказанная профессором, док-
тором искусствоведения А.А. Трофимовым, главным научным 

93
«С
ОЛНЕЧНЫЙ
ХАОС
» 
И
ЕГО
ПРЕОДОЛЕНИЕ
публикуется (без каких бы то ни было ссылок) в диссер-
тации С.Г. Соколовой
62
и затем многократно воспроизво-
дится на разных чувашских сайтах.
Помимо того что легенда учитывает семантику не-
которых чувашских фольклорных мотивов, есть и более 
широкие региональные соответствия данному сюжету, 
особенно в башкирском фольклоре (хотя, кажется, они 
отсутствуют в более близком татарском):
Башкир.
Чуваш.
Давно, очень-очень давно на небе 
было два солнца. И вот эти-то два 
солнца беспрерывно и неустанно 
оза ряли лик земли. И сильно стра-
дали от того люди. 
Было когда-то в мире не одно, 
а три солнца, и находились они 
близко к земле. Поэтому везде 
было жарко-жарко. Люди не зна-
ли, что такое зима <...>: «Жарко, 
невозможно дышать.
Не в силах спать от постоянного 
света, сказал один бай: «Кто сможет 
сбить выстрелом одно из двух солнц, 
по лучит в жены мою дочь» <...> 
Не хотим жить так! Хотим, чтобы 
было не три, а одно солнце, убить 
надо одно солнце!», — кричали 
они. <...> 
Одним из последних приехал батыр 
по имени Урал <...> Взял он свой 
роговой лук, наложил на тетиву из 
просмоленных жил алмаз ную стре-
лу, натянул на размах руки — все 
вокруг так и зазвенело да загудело. 
<...> А в это время алмаз ная стрела 
все плыла и плыла вверх и угодила 
прямо в одно из солнц, пробила его 
насквозь, на две части развалив… 
Пригласили знаменитого охотника 
и приказали выстрелом из лука 
убить одно из солнц <...> охотник 
натянул тетиву, долго целился и вы-
стрелил. Стрела со свистом полете-
ла в солнце, попала прямо в сердце 
небесному светилу. Оно погасло. 
Но жара не убыла. «Убить еще 
одно», — приказали люди охотнику. 
Тот убил и другое солнце.
сотрудником Чувашского государственного института гума-
нитарных наук.
62 

жүктеу/скачать 6.74 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: