Реформы Петра Великого.
В XVII–XVIII вв. в Европе существовали абсолютистские государства разных типов. К первому относятся Англия и Франция, в которых отсутствовало крепостничество; при сильной власти короля (в Англии до революции 1640-х гг.) более или менее регулярно функционировали представительные учреждения (особенно британский парламент); раньше, чем в других монархических странах, началось буржуазное развитие. Второй тип представлен Австрией и Пруссией. Для этих стран характерно сохранение и даже усиление в XVII—XVIII вв. крепостничества (так называемое «второе издание»), декоративный вариант представительных учреждений. Сильная власть монарха возникла в этих странах не столько как следствие внутренней эволюции, сколько как реакция не внешние раздражители, коими для германских государств явились как неудачный итог Тридцатилетней войны, так и постоянная угроза османских (турецких) завоеваний. Становление Российской империи началось в петровскую эпоху, завершение этого процесса относится к более позднему времени.
Итогом административных реформ Петра 1710—1720-х гг. XVIII в. явилась новая система управления государством, с некоторыми изменениями просуществовавшая до 1917 года.
Во главе государства стоял император. Введенный в 1721 г., этот титул лишь формально был новым для русских царей, поскольку акт его принятия оказался логическим завершением развития идеи старца Филофея: «Москва — третий Рим», высказанной еще в конце XV века и провозгласившей московских правителей преемниками византийских императоров (собственно, и слово «царь» — сокращение от «цезарь» т. е. император). Императорский титул был наследственным. Причем не желавший перехода трона к сыну-царевичу Алексею, Петр в 1722 г. принял «Указ о наследии престола», позволяющий монарху назначать себе любого наследника». Следует отметить, что за рубежами России императорский титул царя был признан далеко не сразу — его признание европейскими и азиатскими правителями затянулось фактически на весь XVIII век.
Высшим государственным учреждением являлся Сенат. Учрежденный Петром перед отправлением в Прутский поход 22,февраля 1711 г. н названный Правительствующим, Сенат представлял собой коллегиальный орган (состоял из 9 человек), имевший, в основном, законосовещательные функции. Главной задачей Сената был надзор за правительственным, аппаратом и должностными лицами. В отличие от Боярской Думы, состав Сената был не наследственным, а назначенным. Сенату подчинялась разветвленная сеть фискалов, своего рода тайная полиция, выведывающая случаи нарушения законов.
Следует отметить, что первоначально, пока шла Северная война, Сенату были приданы даже законодательные функции — он издавал указы, имевшие силу законов. Но с окончанием войны такая практика была прекращена, а в 1722 г, вводится специальная должность главы Сената: генерал-прокурор. Назначенный на этот пост П. И. Ягужинский обладал почти неограниченными правами по отношению к сенаторам и деятельности учреждения.
По реформе 1718—1720 гг. были упразднены почти все приказы и вместо них созданы коллегии:
1. Иностранных дел,
2. Камер-коллегия (казенных сборов),
3. Юстиц-коллегия,
4. Ревизией,
5. Военная,
6. Адмиралтейская,
7. Коммерц,
8. Штатс-контор-коллегия (ведение всех государственных расходов),
9. Берг-
10. Мануфактур- коллегия.
Наиболее важными были Коллегия иностранных дел, Военная и Адмиралтейская. Возглавлялись они ближайшими сподвижниками Петра Г. И. Головкиным, А. Д. Меншиковым и Ф. М. Апраксиным. Особое значение приобрели при Петре финансовые органы. Вынужденное нести большие расходы па войну, правительство в 1718 г. изменило систему сбора прямых налогов — вместо подворного было введено подушное обложение. Теперь налог собирался с так называемой «ревизской души» мужского пола, для определения числа которых проводили ревизские переписи (первая прошла в 1719—1724 гг.). Причем, если «душа» убегала, умирала и т. п., то налог все равно платился до следующей переписи. Подушное обложение касалось только лиц мужского пола «даточных сословий» и не распространялось па дворянство и духовенство. Надзор за ревизией осуществлялся Сенатом, по непосредственный учет поступлений в казну осуществлялся Камер-коллегией.
Как сами коллегии, так и их структура были фактически копией шведского государственного устройства. Каждая коллегия состояла из присутствия (общего собрания) и канцелярии. В общее собрание входило 10—11 человек. Возглавлялась коллегия президентом, назначавшимся царем. Для наблюдения за деятельностью коллегий в 1722 г. была введена должность прокурора. Большинство же членов присутствия составляли советники и асессоры.
Службу чиновничества регламентировала Табель о рангах, (введенная в 1722 г. По этому документу все государственные служащие, как штатские, так и военные, делились па 14 классов, или рангов, в зависимости от занимаемой должности или звания, а также от стажа работы. Поступление па службу по гражданскому ведомству давало право на получение личного дворянства с 14 класса коллежский регистратор), а потомственного — с X класса (коллежский асессор). Военным Петр предоставил большие привилегии: уже 14 класс (фендрик, затем прапорщик) давал право па потомственное дворянство. Система, введенная Табелью о рангах, просуществовала с изменениями вплоть до 1917 г.
В начале XVIII в. продолжали сохраняться и некоторые приказы: Дворцовый, Ямской и др. Особое значение приобрел Преображенский приказ, он и после переезда правительства в Петербург в 1713 г. оставался в Москве и кроме расследования государственных преступлений занимался управлением гвардией н полицией, первопрестольной. Для более оперативного решения «секретных дел» в Петербурге в 1718 г. была создана специальная Тайная канцелярия. Канцелярия вела дела по указу от 24 января 1715 г., который обязывал подданных «доносить» по следующим пунктам: «1. О каком злом умысле против персоны его царского величества или измены; 2. О возмущении или бунте; 3. О похищении казны».
Среди коллегий особое место занимала Духовная, или Святейший Правительственный Синод. Изменение управления церковью началось еще в 1700 г., когда после смерти патриарха Адриана новый патриарх избран не был, а вместо пего назначен местоблюститель патриаршего престола (им стал Митрополит Рязанский и Муромский Стефан Яворский). Для руководства финансовыми делами церкви был воссоздан Монастырский приказ. Такая система просуществовала до 1721 г., когда ей на смену пришла синодальная. Тем самым церковь стала частью государства, а ее служители превращены в чиновников. А поскольку обер-прокурор (глава) Синода подчинялся царю, то получалось, что реальным главой церкви, как в Англии, стал царь. И действительно, Петр не раз вмешивался в церковные, в том числе религиозные, дела. Было сокращено число священнослужителей (полагалось иметь одного священника па 100—150 дворов, все лишние в лучшем случае занимали вакантные места в других приходах, в худшем — записывались в подушный оклад), те же, кто остался, вынуждены были подчиняться весьма необычным указам Синода, изданным часто по инициативе царя. Самый «необычный», грубо нарушавший христианскую догматику, датирован 17 мая 1722 г. Им предписывалось всем священникам, узнавшим во время исповеди о какой-либо крамоле, немедленно донести в соответствующее учреждение. Тем самым нарушалась тайна исповеди: не придти же к исповеди было нельзя — с 1716 г. она была обязанностью подданных, не реже раза в год они должны были исполнить это таинство. Безусловно, дискриминационным было отношение к раскольникам: если они оставались в расколе, их уделом становилась выплата двойного подушного оклада. Отличить же старообрядца было просто — всем им предписывалось носить на верхней одежде особый лоскут красного сукна с желтой нашивкой. Подлежали уничтожению старообрядческие книги, всячески препятствовалось исполнение богослужений. Петру пыли безразличны вопросы веры — раскольники выбивались из системы, следовательно, их ожидало наказание.
Наряду с центральными были созданы и новые местные учреждения. В 1708 г. началось проведение губернской реформы, было создано 8 губерний, затем организовано еще 3. Огромные по площади, губернии возглавлялись губернаторами, а пограничные с Швецией и Турцией Петербургская и Азовская — генерал-губернаторами. Губернии делились на уезды во главе с комендантами.
Однако практика управления вскоре показала, что губернии столь большой площади трудно управляемы, и в 1719 — 1720 гг. они были разделены на несколько провинций. Общее число провинций достигало 50. И хотя губернии продолжали существовать, реальная власть переместилась в провинции, даже губернатор осуществлял свои полномочия только на провинцию губернского города. Более того, в наиболее важные провинции были назначены свои губернаторы и даже генерал-губернаторы, хотя большинство возглавлялось воеводами. Вместо уездов образовывались округа, или дистрикты во главе с земскими комиссарами. Особенностью петровского местного управления было также присутствие в провинциях представителей коллегий.
Социальная борьба — столкновения между разными социальными группами или внутри одной группы. Проявления ее были различны и, что не совсем обычно, касались практически всех слоев общества. Наряду с восстаниями казаков и крестьян (Булавинское движение), горожан (Астрахань) элементы фронды были заметны среди духовенства (противостояние С. Яворского и Ф. Прокоповича) и даже среди дворянства (дело царевича Алексея). Столь широкий охват не случаен - реформы касались каждого подданного и реакция населения на катаклизмы была всеобщей.
Отрицательная реакция части правящего класса вылилась в так называемое дело царевича Алексея. Алексей, сын Петра и Евдокии Лопухиной, был нелюбим отцом. И хотя воспитанному в старинном духе, находившемуся под сильным влиянием православного духовенства Алексею поручались некоторые государственные дела (в 1708 г. он набирал рекрутов в Смоленске, в 1709 г. привел пять полков в Сумы), он ими явно тяготился. В 1711 г. Алексея женили на немецкой принцессе Софии-Шарлотте, но она так и не приняла российской жизни; родив дочь, а затем сына — будущего Петра II — она в 1715 г. умерла.
Петр I пытался привлечь сына к участию в военных действиях, направлял его на фронты в Польше и Финляндии, однако окружение царевича и сформировавшийся у него старомосковский менталитет мешали Алексею участвовать в войне и в реформах на совесть, а не за страх, как было па деле. Постепенно главным чувством царевича по отношению к Петру становится именно страх, он стремится как можно реже встречаться с отцом, ищет предлоги, чтобы подольше оставаться за границей. Петр, в свою очередь, все больше склоняется к мысли о лишении сына права наследования короны. Когда же у царя родился младший сын, также названный Петром, намерение это переросло в уверенность.
В этих условиях измученный страхом царевич в конце 1716 г. бежал в Вену, к своему шурину императору Карлу VI. Бывшее до этого семейным, дело приобрело характер международного скандала. Алексей находился за границей (в замке Эренберг в Альпах, а затем в Неаполе) более года. Потом, подчинившись уговорам посланников Петра П. А. Толстого и А. И. Румянцева, Алексей возвратился в Россию. «Розыск», проведенный весной и летом 1718 г., показал «многия вины» царевича и его окружения. Специально созданным судебным, присутствием он был приговорен к смертной казни.
Астраханское восстание, прошедшее в 1705—1706 гг., оказалось последним городским восстанием на Руси. Особенностями его явились более широкий размах (восстания XVII в. локализовывались только в самих городах, теперь же. была охвачена обширная округа), лучшая организация: восставшие, а ими были преимущественно казаки и стрельцы, создали свой орган управления, круг. Следует отметить, что Петр оценивал восстание как реакционное, наравне со стрелецкими бунтами, поскольку бунтовщики выступали против иноземцев и бояр. Не помог восставшим явно царистский характер их главного лозунга «за христианскую веру и государя». После взятия Б. П. Шереметевым Астрахани, почти год находившейся в руках «инсургентов», продлившийся два года «розыск» привел к казни более трехсот человек, многие были сосланы.
Подобно тому, как поход В. Уса явился прологом к крестьянской войне С. Разина, так и восстание в Астрахани послужило «вступлением» к широкому казацко-крестьянскому движению на Дону, по числу участников и по размерам территории вполне сравнимому с крестьянскими войнами.
Причиной войны явилось усилившееся наступление на Дон государственных структур: были издан указ о выдаче беглых, тем самым должно было быть нарушено правило «С Дону выдачи нет»; указ о недопустимости рубки леса; расширялось, и число претендентов из числа помещиков на занятие плодородных придонских земель. Непосредственным же поводом для выступлении оказалась посылка на Дон деятельность там отряда Ю. Долгорукого, каратели из которого «многие станицы огнем пожгли и многих старожилых казаков кнутом били, губы и носы резали и младенцев по деревьям вешали».
Восстание продолжалось с осени 1707 по лето 1709 г. Во главе восставших стал казак Кондратий Булавин, еще в 1705 г. пожегший бахмутские соляные прииски, а также участник астраханской «смуты» атаман Хохлач. После занятия в мае 1708 г. Черкасска Булавип был избран войсковым атаманом, т. с. официальным главой казаков. Вскоре были посланы отряды повстанцев на Волгу, под Саратов, и на Украину, к Изюму, где к булавинцам присоединились 1,5 тысячи запорожцев, таким образом, восстание вышло за пределы Дона.
Посылка на Дон регулярных войск, а также противоречия среди казаков между «голытьбой» и старшиной привели к смерти самого Булавина и к рассеиванию восставших. Таким образом, государство при помощи своих репрессивных институтов смогло подавить все проявления социальных конфликтов, надолго закрепив консервативно-феодальный режим. Поэтому совсем не прост ответ па вопрос, каковы итоги и значение преобразований Петра I.
Представители исторической и политической мысли за 300 лет высказывали часто диаметрально противоположные оценки деятельности великого императора. Здесь мы встретим и обожествление его М. В. Ломоносовым («Ежели человека, богу подобного, но нашему понятию, найти надобно, - кроме Петра Великого, не обретаю») и В. Г. Белинским («Петр есть величайшее явление не нашей только истории, но истории всего человечества; он божество, воззвавшее нас к жизни, вдунувшее душу живую в колоссальное, но поверженное в смертную дремоту тело древней России») и научное объяснение его величия С. М. Соловьевым, считавшим, что Петр, уловив потребности развития страны и продолжив деятельность предков, тем не менее, всколыхнул Россию до дна; и лишенный идеализации взгляд В. О. Ключевского.
Достарыңызбен бөлісу: |