Манипуляторы москва «мысль» 1980 сознанием



бет5/17
Дата15.07.2016
өлшемі2.08 Mb.
#200186
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   17

При таком подходе все тенденции и цели развитого корпоративного капитализма сближаются. Методы подго­товки, разработанные военной машиной, применяются для извлечения прибыли фирмами, которые сами явля­ются производителями или подрядчиками по производ­ству новой учебной электронной техники. Выигрывают

81

все, кроме объектов обучения. Дети из наименее обеспе­ченных секторов общества, национальные меньшинства и выходцы из бедных семей пропускаются через учеб­ные шарады, которые, как утверждается, способствуют преодолению их отсталости, вызванной неравными усло­виями окружающей среды.

Например, г. Гэри, штат Индиана, где большинство населения составляют черные, был выбран в качестве лаборатории для проверки этого метода. Такой же экспе­римент проводился и в г. Тексаркана, расположенном на границе штатов Техас и Арканзас. Эти «эксперименты» всячески пропагандировались агентами по связи с пе­чатью, которые являются неотъемлемой чертой культуры, где средства массовой информации находятся в руках манипуляторов. Два года спустя настало время противо­положных оценок.

В начале 1972 г. на первой странице «Лос-Анджелес тайме» под флаговым заголовком «Провал спецклассов гетто» появилась статья, в которой сообщалось: «В со­общениях правительства о массовом эксперименте гово­рится, что тысячи детей из малообеспеченных семей, ко­торые плохо успевали в обычных классах, показали ни­чуть не лучшие результаты после того, как они были подвергнуты обучению с помощью учебных машин, пси­хологических методов и других методик, разработанных частными фирмами»20. Несмотря на такие разочаровы­вающие результаты, основанная на заключенных с част­ными фирмами контрактах система образования продол­жает распространяться и в других городских районах. В середине 1972 г. департамент просвещения в Лос-Анд­желесе проголосовал за выделение государственных средств на заключение контрактов с частными фирмами в области образования21.

Ясно, что «образовательный» сектор корпоративного капитализма не может разрешить углубляющегося кри­зиса в американской системе просвещения. Однако дель­цы от образования не оставляют надежды извлечь при­быль из этого рынка. Образовательно-коммерческие корпорации проникают и в международную сферу, где насчитываются сотни миллионов людей, лишенных воз­можности получить должное образование. «Паблишерз Уикли» сообщает о состоявшемся в 1971 г. в Париже со­вещании (проведенном с помощью ЮНЕСКО), на кото­ром «представители производителей и продавцов учебных

92

материалов основных стран, где эти материалы издают­ся... заложили основу для координации усилий по удов­летворению потребностей развивающихся стран. Амери­канская делегация включала представителей «Рейтеон», «Тайм, инк.», «Гролье» и «Макгроу-Хилл бук компании»22.

Со времен рождения республики образование, несмот­ря на скудные финансовые возможности страны, всегда находилось в руках государства. Теперь же, когда госу­дарство стало богатым, образование находится под угро­зой передачи на откуп частным, стремящимся к получе­нию прибылей организациям и военного истэблишмента.

Образовательно-коммерческий синдикат представляет собой объединенное усиление военных и бизнеса по обес­печению контроля над необходимой им подготовленной рабочей силой. В то же время он обеспечивает расшире­ние рынка для учебных фильмов, книг и других пособий, выпускаемых синдикатами. Все это в результате неизбеж­но скажется на судьбах миллионов людей, как взрослых, так и детей.

Бесконтрольная экспансия индустриальных моноли­тов в образовательно-информационно-культурный сектор представляет собой очевидную, реально существующую угрозу. Никакие ссылки на эффективность промышлен­ности не могут оправдать ту потенциальную опасность для нации, которую несут с собой культурные синдика­ты, тщательно просеивающие проходящие по их управ­ляемым частным образом каналам знания с целью создания учебных систем, делающих основной упор на натаскивание, но почти не уделяющих внимания воспи­танию и удовлетворению действительных потребностей индивида.

Появление гигантских, объединенных единой органи­зацией и тесно связанных с огромной военной структу­рой информационных комплексов таит в себе новую угро­зу для американского общества. Эти частные информа­ционно-образовательные синдикаты присваивают себе прерогативу перерабатывать культуру страны в соот­ветствии с их собственными узкими понятиями эффектив­ности и мастерства. В то же время эти суперкорпорации все тщательнее скрывают механизм собственного функ­ционирования. В опубликованном в конце 1972 г. иссле­довании Федеральной торговой комиссии говорится, что распространение конгломератов приводит к «потере ин­формации». Информация о бывших некогда независимы-

ми и впоследствии поглощенных более крупными объеди­нениями компаниях «исчезает в глубинах конгломерата»23.

Данное военными описание использования учебной техники прекрасно подытоживает наши рассуждения. Предлагаемая цитата представляет собой метафору, взя­тую из выступления специалиста «Уэст пойнта» по учеб­ной технике на Международном симпозиуме по коммуни­кациям, состоявшемся в 1972 г.:

«...приведем грубую аналогию. Если рассматривать преподавателя как «пехотного инструктора», тогда по­чему бы нам не создать ему в помощь такие средства ог­невой поддержки, как «учебная артиллерия» с учебным эквивалентом артиллерийских корректировщиков, учеб­ным эквивалентом координационного центра огневой под­держки и т. д. Подобно тому как в состав артиллерии входят такие разнообразные виды вооружения, как ми­нометы, гаубицы, пушки, ракеты и управляемые снаря­ды, так и организация учебного обеспечения может вклю­чать такие разнообразные виды учебных пособий, как видеографики, слайды, диафильмы, кинофильмы, теле­видение и обучение с помощью электронной техники. Корректировщики становятся консультантами по сред­ствам, которые работают в соответствующих учебных за­ведениях и консультируют директоров и преподавателей, какими средствами пользоваться, когда применять их и применять ли их вообще. Координационный центр огне­вой поддержки превращается в центр координации по­требностей в средствах и их возможностей, с тем чтобы телевидение не использовалось там, где более эффектив­ны будут отдельные фильмы, или слайды, когда в них нет необходимости, заменялись проектированием негатив­ного изображения на экран» 24.

Главе 4

ОТДЫХ И РАЗВЛЕЧЕНИЯ: УКРЕПЛЕНИЕ СТАТУС-КВО

В Соединенных Штатах, стране, где увеличивающаяся производительность труда позволяет рабочей силе иметь все больше свободного времени, отдых и развлечения представляют собой растущие отрасли индустрии, обла­дающие огромным, хотя и совершенно неосознаваемым влиянием. По сути почти всегда утверждается, что они вообще не оказывают никакого влияния. Объяснение этого удивительного отрицания требует анализа.

Хотя в развлекательной продукции фабрик слова и образов (Мэдисон-авеню — Голливуд) представлены все мифы, на которые опирается манипуляция сознанием, все же в мире сфабрикованных иллюзий преобладает один, главный миф: представление о том, что отдых и развлечения не имеют рыночной стоимости, не имеют точки зрения и существуют, так сказать, вне социального процесса.

Необыкновенно разнообразный аппарат обработки со­знания, включающий все известные формы массовой культуры — комиксы, мультфильмы, кино, телевизионные и радиопредставления, спортивные соревнования, газеты и журналы,— полностью пользуется преимуществами этого абсолютно ложного представления. Информацион­ная индустрия выдает на-гора товары для отдыха и раз­влечения, отрицая в то же время всякое воздействие своей продукции, за исключением, возможно, минутного эска­пизма и счастливого состояния расслабленности.

Ярким примером сказанному служит различие, про­водимое между телевидением и учебным, или, как его недавно назвали, общественным, телевидением. В соот­ветствии с этой противоречащей здравому смыслу дихо­томией, твердо проповедуемой создателями развлека­тельных программ, по собирающим наибольшую аудито­рию каналам коммерческого телевидения не передается ничего, что способствовало бы повышению уровня обра­зования, за исключением новостей и документальных фильмов. Понятие, согласно которому развлекательные

программы не относятся к образовательным, можно оха­рактеризовать как одно из величайших очковтнрательств в истории. Эрик Бариоу, историк американского радио­вещания, писал по этому поводу: «По-моему, само поня­тие «развлекательные программы» является вредным. Считается, что развлекательные программы совершенпо не затрагивают важных, волнующих мир проблем, а все­го лишь служат для заполнения часа потехн. На самом деле в каждом художественном произведении заложена какая-либо идеология. Художественные произведения мо­гут влиять на формирование мнений людей значительно больше, чем документальная литература» '. Конечно же, это замечание справедливо не только по отношению к те­левидению.

Нелегко проследить процесс поглощения продукции и образов индустрии развлечения структурами человече­ского восприятия. Однако довольно легко объяснить, ка­кое влияние на человека оказывает все, что он читает» видит или слышит. Для целей нашего исследования доста­точно определить идеологию корпоративной экономики, пронизывающую «чистую» развлекательную продукцию в Америке. Можно продемонстрировать, что содержание и форма развлекательных сообщений не только не лише­ны рыночной стоимости, но и специально создаются для пропаганды доминирующего институционального миро­воззрения и поведения. «Массовые развлечения,— пишет Эрик Барноу,— в основном пропагандируют статус-кво» 2.

В этой главе анализируются три важных и предста­вительных культурно-информационных института, отри­цающих какую бы то ни было идеологическую направ­ленность своей деятельности: «ТВ Гайд», «Нэшнл джио-грэфик» и «Уолт Дисней продакшнз, инкорпорейтед» — корпорация, выпускающая большую часть диснеевской продукции. По причинам доступности и наличия мате­риала для анализа была избрана печатная продукция. Я уверен, что анализ телевизионной, радио- или кино­продукции дал бы аналогичные результаты. Ибо, несмот­ря на утверждение Маршалла Маклюэна об уникально­сти каждого из средств информации по отношению к основным ценностям системы, прослеживается единая ос­нова информационного потока. Маклюэн ошибочно утвер­ждает, что «средство информации само по себе есть со­общение», па самом деле все средства информации пе­редают одно и то же сообщение, только каждое придает



ему собственную форму и стиль. Нельзя сравнивать вли­яние, оказываемое на читательскую аудиторию исследова­тельским журналом, и воздействие на зрителей переда­ваемого по телевидению матча профессиональных фут­больных команд. Характер и реакция, вызываемая этими сообщениями, слишком далеки друг от друга. Однако можно измерить и сравнить заложенное в них социаль­ное содержание сообщения. Показывается ли в перерыве матча профессионалов перелет самолетов ВВС, позво­ляющий тридцати миллионам зрителей косвенно участво­вать в замаскированном под развлечение восхвалении военных? Пишет ли исследовательский журнал о военно-морских силах США как о «мирной мощи»3, рассказы­вая своим читателям о благотворительном, оздоровля­ющем обстановку воздействии маневров американского флота?

Именно эти взаимосвязи нужно исследовать, как бы трудно ни было намерять их воздействие аа аудиторию. Нужно измерять и оценивать кумулятивное воздействие на потребителя информации всех связанных раздражите­лей, передаваемых по различным информационным ка­налам.

«ТВ Гайд» —«нейтральная»



информация

Появление телевизионного гида было предопределено. Согласно переписи 1970 г., телевидение в домах амери­канцев распространено больше, чем ванны или телефо­ны. В 1970 г. 95,5% из 67,7 млн. домов имели телевизор ц почти 30% имели два или больше телевизоров4.

Главная задача «ТВ Гайда», конечно, после получения прибыли состояла в том, чтобы информировать эту огром­ную аудиторию о программах, предлагаемых имеющимися телевизионными каналами. Судя по всему, это обыкно­венная информационная служба, деятельность которой вряд ли можно было бы назвать манипулятивной, если не принимать в расчет функции коммерческого телеви­дения и задачи большинства коммерческих издательств в Соединенных Штатах.

Напомним, что основная задача коммерческого теле­видения — завоевывать массовую аудиторию для рекла­модателей. Различные программы выступают лишь в ро­ли «заполнителей» между рекламными сообщениями.

87

Редактор телепрограммы «Вераети» пишет: «Зритель не клиент, а лишь потребитель телевидения. Рекламода­тель покупает его, как покупают стада рогатого скота,— 2 доллара 50 центов за тысячу оптом, от 4 до 8 долларов за тысячу племенных (молодых мужчин, молодых жен­щин, подростков — в зависимости от того, какой товар продается)» 5.

Коммерческое издательство — это еще один способ ловли аудитории на рекламируемые товары. В случае с телегидом прекрасно сочетаются рыночные функции коммерческого телевидения и коммерческого издатель­ства. Журнал помогает загонять аудиторию страны в те­левизионные «загоны» и при этом заставляет их про­честь десятки страниц рекламного издания. (Примеча­ние для скептиков: объявление на всю страницу супер­обложки порадовало счастливым известием: «Начиная с девятого декабрьского номера за 1972 г. телегид стано­вится четвертым в истории издательского дела журналом с ежегодным доходом от рекламы в 100 млн. долл.»6.)

Таким образом, предоставление телегидом места для рекламы товаров потребления можно рассматривать в двух измерениях. Во-первых, он сам по себе является каналом для передачи информации, во-вторых, он вы­ступает в роли дудочника в пестром костюме *, замани­вающего массовую аудиторию обратить внимание на чер­но-белые и цветные рекламные картинки и приобрести товар.

Еженедельно по стране продается 17,5 млн. номеров телегида. Журнал можно увидеть на расположенных воз­ле кассиров полках в 350000 продовольственных мага­зинах Соединенных Штатов и Канады. Его распростра­няют все основные поставщики продовольственных това­ров... Один из обозревателей заметил: «Домашней хозяйке ничего не стоит прихватить пятнадцатицентовый жур­нал и бросить его вместе с консервными банками и па­кетами. «ТВ Гайт4 — такой же основной продукт пита­ния, как соль и кукурузные хлопья»7. «Ридерс дайд­жест», хотя и выходит большим тиражом, все же являет­ся ежемесячным изданием. «ТВ Гайд», именно потому что он выходит каждую неделю, является, возможно, «самым характерным (наиболеечитаемым) журналом в стране»8.

* Герой поэмы американского поэта Браунинга. — Примеч. пер.

Представляя определенное удобство для телезрите­лей, «ТВ Гайд» оказывает «услугу», которую многие аме­риканцы считают не только безвредной, но и несомненно полезной — «он никому не делает вреда и нравится мил­лионам» 9. Он информирует общественность о том, что имеется в наличии. Но принимая коммерческое телеви­дение как естественный и нужный институт и используя собственную информационную службу для усиления авто­ритета коммерческого телевидения, «ТВ Гайд» превра­тился в соучастника небывалого обмана. Предлагаемые им услуги используются для манипулирования умами, а значит, служат дополнительным инструментом порабо­щения сознания. Его собственные, ориентированные на получение прибыли императивы делают это неизбежным. Он также является придатком корпоративной экономики и наживается за счет того же потребительства.

«ТВ Гайд» в силу своих связей с другим средством информации превосходит по уровню доходов все прочие коммерческие издания. Как и все коммерческие издания, основные доходы телегид получает от рекламы. Количе­ство и качество рекламы в свою очередь определяет ти­раж (продажу). «ТВ Гайд» добивается огромного тира­жа с помощью бесплатной телевизионной рекламы. «Те­лестанции бесплатно предоставляют журналу время для рекламы в обмен на рекламу телепрограмм, помещенную на его страницах» 10.

При таком преимуществе телегид превращается в зо­лотую жилу. Однако при таком положении вещей про­цветание журнала полностью зависит от благополучия индустрии коммерческого телевидения. Любое событие, угрожающее, по мнению владельцев коммерческого те­левидения, их балансу, должно быть немедленно призна­но опасным для казны телегида. Происходит это даже не потому, что журнал сам по себе является продажным, а просто в силу стопроцентной зависимости его тиража от доброй воли и платежеспособности владельцев ком­мерческих телестанций.

Доходы от рекламы, получаемые от компаний, кото­рым журнал предоставляет свои страницы, еще больше закрепляют связи журнала с корпоративной экономикой. К таким компаниям относятся прежде всего известные производители товаров потребления — автомобильные и нефтяные компании, концерны по производству продо­вольственных товаров, алкогольных и безалкогольных

напитков, корпорации по производству хозяйственных товаров и, как это ни удивительно, производители товаров, рекламе которых закрыт доступ на телевидение: начиная с 1971 г. — сигареты и до 1972 г. — «гигиенические сред­ства» для женщин.

Обязанный корпоративной экономике за доходы от рекламы и бесплатное паблисити, «ТВ Гайд» полностью отдает должное своим благодетелям, выступая в роли рыночного инструмента и одновременно источника «ней­тральной», а на деле способствующей манипуляции ин­формации.

Как по форме, так и по содержанию «ТВ Гайд» пол­ностью повторяет обозреваемое им средство массовой информации, почти не высказывая по отношению к нему никаких критических замечаний. Каждые семь дней в пе­чатном виде представляются стандартные наборы теле­представлений, общественные деятели и знаменитости, спортивные события, легковесные дискуссии с редкими отступлениями для «серьезных вопросов». Остро обыгры-вается светская болтовня о средстве информации и до­вольно часто появляются «своевременные» статьи о «по­литике Федеральной комиссии связи», дабы создать впечатление (ложное) об обеспокоенности интересами об­щества. Выдавая существующее за желаемое, журнал пы­тается поддерживать интерес к телевидению. Телевикто­рины, светская хроника и кроссворды сосредоточивают внимание на выпущенных в эфир программах. Короче, «ТВ Гайд», прикрываясь информационной деятельностью, узаконивает то, в чем следовало бы усомниться.



При анализе содержания редакционного материала журнала исчезает даже намек на нейтральность. И все же отход журнала от объективности остается незамет­ным для большинства его многочисленных читателей. Не­способные, в силу воздействия всей системы массовой информации, сосредоточить внимание на какой-либо од­ной проблеме, большинство читателей телегида пропус­кают яркие, короткие, написанные доступным для чита­теля языком статьи о передаче телеизображения с по­мощью спутников, кабельном телевидении, Федеральной комиссии связи, европейском телевидении или о будущем кассетного телевидения. В любом случае основное содер­жание журнала — поддержка существующей формы ком­мерческого ТВ — нельзя не уловить даже без чтения «серьезных» статей. Упомянутое содержание восприни-

100

мается автоматически, стоит только пролистать журнал. Заголовки, реклама, фотографии, цветная печать, фраг­ментарность подачи материала и одобрительные коммен­тарии делают свое дело.

Те, кто читает тематические статьи и передовицы журнала, нисколько не сомневаются в приверженности телегида коммерческой системе телевещания и потреби­тельскому обществу в целом. Обычная телевизионная сеть — это бесплатное ТВ; кабельное ТВ — платное п. К предложениям о контррекламе относятся неодобри­тельно. Поддерживающая это начинание Федеральная торговая комиссия (ФТК) подверглась критике в серии статей под названием «Революция в ФТК». Точка зре­ния Клея Уайтхеда, директора Управления по политике в области телекоммуникаций главного советника прези­дента Никсона по вопросам политики в области инфор­мации, цитируется и полностью поддерживается: «Неко­торые считают рекламу средством, с помощью которого промышленный комплекс манипулирует потребителем и ориентирует общественное мнение на цели, далеко выхо­дящие за рамки простого приобретения рекламируемых товаров... Некоторые полагают, что американскому наро­ду навязывается потребительский образ жизни... По-мо­ему, именно эти идеи лежат сегодня в основе деятельно­сти ФТК» 12.

Общественное радио и телевидение, которые редко отличались мужеством и вряд ли представляют угрозу коммерческим станциям, тем не менее служат предметом нападок со стороны одного из авторов телегида, счита­ющего их «несбалансированными», страдающими «диа­трибами», «чрезвычайно левыми» и «идеологически предвзятыми». Автор призывает к чистке их руковод­ства 13.

Примерно в таком же духе редактор «ТВ Гайда» тре­бует у западноевропейских телекомпаний отчета за демонстрацию программ, критикующих «без должной ме­ры» институты Америки м. И уж вообще без всяких ого­ворок высмеивается телевидение стран Восточной Ев­ропы 15.

И все же все эти материалы второстепенны по отноше­нию к главной задаче журнала — еженедельному воспе­ванию коммерческого ТВ. Постоянно и самозабвенно поч­ти карманпого размера журнал служит типичным образ­цом фрагментации и потребительства, так успешно

101

содействующих манипуляции сознанием в условиях корпо­ративной экономики. По окончании теленедели заканчи­вает свое существование и очередной номер «ТВ Гайда». К сожалению, не так бесследно исчезает оставленный им на психике читателей-зрителей след, последствия кото­рого мы пока еще не в состоянии полностью измерить.

«Нэшнл джиогрэфик»: география

без идеологии

Для американских детей «Нэшнл джиогрэфик» яв­ляется самым распространенным учебным пособием. Нет такой школьной библиотеки, где не получали бы этого журнала. Нет или почти нет таких учебных программ по общественным наукам, которые бы не насчитывали в сво­ем арсенале столь популярного издания. Бесчисленное множество подростков неоднократно обращаются к жур­налу в поисках рисунков или текстов для внеаудиторной работы.

«Нэшнл джиогрэфик», возможно, не стал таким же привычным в обиходе термином, как «Клинекс», «Ле-вис», «Кока-кола» и «Ксерокс». Зато журнал этот при­нято считать «полезным». Врачи и стоматологи подписы­ваются на него, дабы ожидающий приема пациент мог с пользой «убить» время.

Журнал издается Национальным географическим об­ществом, «общественной научной и просветительской ор­ганизацией, для внедрения и распространения географи­ческих знаний и проведения географических исследова­ний». Первый номер журнала вышел в свет в 1888 г. Наибольшего расцвета журнал достиг в 60-х гг. Немно­гим более чем за одно десятилетие его тираж подскочил до 4,5 млн. экземпляров, что дало издателям право без излишнего бахвальства объявить журнал «восьмым по популярности изданием среди потребительских журналов страны» 16.

Домогательство рекламы и ее успех, похоже, не со­здают никаких проблем для свободного от обложения налогом статуса журнала как органа общественной орга­низации. Значительные доходы, получаемые от рекламы товаров потребления, также не представляют никакой моральной опасности просветительским целям журнала. Его издатели с гордостью заявляют: «В целом мы удов­летворяем интересы 17 млн. энергичных, взрослых чита-

102

телей, у которых есть деньги, чтобы покупать вещи и путешествовать» |7.

Однако «Нэшнл джиогрэфик» представляет собой не­что большее, чем просто очередной массовый журнал на службе Мэдисон-авеню. Его история, его причастность к великим научным географическим исследованиям, его глубокое проникновение в школы, библиотеки и в дома представителей средних слоев общества, а также его ав­торитет как источника объективной информации в обла­сти географии и культуры — все это превращает жур­нал в один из самых почитаемых, а потому и самых влиятельных парапросветительских .институтов. Но так ли хорошо и объективно выполняет он свои просвети­тельские и научные функции?

Если вообще существуют дисциплины, не имеющие стоимости, то естественная география, безусловно, одна из них. Кратеры вулканов, пустыни, ледники, дно океана и горные хребты вряд ли служат предметами социальных споров. «Нэшнл джиогрэфик» с самого начала своего су­ществования утверждает, что он стоит за рамками со­циальных конфликтов и занимается рассмотрением ис­ключительно явлений природы. Тем не менее география сама по себе вызывает интерес лишь тогда, когда в ос­нове ее лежат социальные факторы. Так, например, же­лезная руда привлекает внимание только при условии, что в ней нуждается металлургия, являющаяся, как из­вестно, продуктом социального развития.

Происхождение «Нэшнл джиогрэфик» становится бо­лее понятным, если вспомнить, в какой период истории возник журнал. Том Баклей из «Нью-Йорк тайме» пишет по этому поводу: «В начале века сложилась весьма благо­приятная обстановка для появления популярного геогра­фического журнала. Испано-американская война и за­воевание Запада впервые дали американцам возможность обратить свои взоры за океан. Это был период бурного расцвета торговли, невинного (sic!) империализма и общего оптимизма. Американцам не терпелось разделить «бремя белого человека» *, несущего цивилизацию своим «младшим коричневым братьям» на Филиппинах в во­обще повсюду, куда звал их долг» 18.

Фрэнк Лютер Мотт в своей всеобъемлющей «Истории американских журналов» также признает интерес

Лозунг колонизаторов. — Примеч. пер*



108

«Джиогрэфик» к этим проблемам. «В первое десятилетие нового столетия журнал много писал о подвластных Аме­рике территориях — Аляске, Гавайях, Филиппинах и Зо­не Панамского канала. Несколько статей Джорджа У. Гоу-телза и Теодора П. Шонтса о Зоне Панамского канала были очень важны и прекрасно иллюстрированы» . С самого начала «Нэшнл джиогрэфик» привлек в свой со­вет опекунов группу весьма «широко мыслящих», влия­тельных американцев. Поскольку интересы корпоратив­ной экономики приобрели мировой размах, усилилась потребность в географии. Опекуны географического об­щества представляют и являются представителями США. В 1972 г. в состав совета, например, входили: Кроуфорд X. Гринуолт — президент финансовой комиссии Дюпона, Кертис Лемей — бывший начальник штаба ВВС, Рэн-фольф Мэддокс — бывший вице-президент «Америкен те-лефоун энд телеграф компани», Бенджамин Маккелу-эй — бывший редактор «Вашингтон стар», Лоренс Рок­феллер, Роберт К. Сименс — министр ВВС, Джуан Т. Триппе — бывший президент авиакомпании «Пэн-Аме-рикен», Джеймс Уэбб — бывший управляющий НАСА, Эл Уоррен — бывший председатель верховного суда США.

Если отбросить географию, то Национальное геогра­фическое общество ничем не отличается от прочих конг­ломератов по сбору, обработке и распространению инфор­мации. Общество выпускает глобусы, атласы, карты, диафильмы, телепрограммы (в конце 1971 г. Си-би-эс демонстрировала специальную географическую програм­му под названием «Обезьяны, человекообразные и люди», поведавшую зрителям об истинной биологической сущно­сти человека), фильмы, книги и издающийся для детей «Скул буллетин». Последний (издание на 16 полосах) распространяется среди полумиллиона подписчиков, в число которых входят дети в возрасте от восьми до четырнадцати лет20. Подобно другим конгломератам, гео­графическое общество активно участвует в совместных коммерческих предприятиях: его телепостановки финан­сируются также такими «старыми друзьями географиче­ского общества», как «Этна Лайф», «Кэжуелти Иншуа-ренс компани» и «Энсайклопидиа Британника, инкорпо-рейтед» 2|.

Многие успешные коммерческие предприятия отли­чает бурно развивающаяся многосторонняя информацион-

104

ная деятельность. Манипуляторы сознанием не замедли­ли прибрать к рукам «Нэшнл джиогрэфик» прежде всего ввиду его особого и прочного просветительско-информа-ционного положения, опорой которому служит притя­зание журнала на беспристрастность и независимость суждений. Это и есть модель для программирования со­знания. Идеология насквозь пропитывает журнал. Как по форме, так и по содержанию «Джиогрэфик» служит для осуществления политического управления. Ловко ис­пользуя такие приемы, как комбинированная подача, скры­тие и опущение информации, он навязывает читателям свое мировоззрение — «слепую веру в капиталистическую систему свободного предпринимательства» 22.

Гилберт Ховей Гроневер, бывший с 1899 по 1954 г. редактором, а затем (по 1966 г.) председателем совета опекунов, давным-давно сформулировал основные прин­ципы политики журнала: точность, обилие иллюстраций, «избежание полемики» («...журнал освещает лишь благо­приятные аспекты жизни какой-либо страны или на-

23

*

Правила эти дают «Джиогрэфик» возможность изо­бражать мир как собрание свободных от конфликтов, приятных для посещения достопримечательностей, где время от времени возникают незначительные «беспоряд­ки». «Беспорядками» журнал называет массовые соци­альные волнения, классовые конфликты и национально-освободительную борьбу. Журнал отображает мир, кото­рый сложился до начала первой мировой войны, когда горстка западных государств распоряжалась ресурсами и народами планеты. За редким исключением, статьи журнала не содержат ностальгических воспоминаний о старых порядках, которые в ряде случаев сохраняются до сих пор. Так, например, в своем очерке «Мозамбик — край добрых людей» штатный редактор журнала Волк-мен Уэнцел пишет следующее: «Я набрел на развалины старинной доминиканской миссии. Стены поросли какту­сами и виноградной лозой, а через каменный алтарь пробилось фиговое дерево. Надгробные плиты и обломки причудливой купели для крещения напоминали о делах храброй Португалии в этой варварской стране» 24.

Другой штатный редактор, Джулес Б. Биллард, в 1970 г. опубликовал в журнале статью о Панаме, в ко­торой всячески воспевал строительство канала и техни­ческое мастерство инженеров. Вот как при этом была

106

представлена роль Соединенных Штатов, оказывавших поддержку сепаратистскому движению с целью отделе-ния Панамы от Колумбии и получения концессии на канал:

«Этот участок — пересекающая перешеек полоса зем­ли шириной в 10 миль — был отдан Соединенным Шта­там молодой Панамой на шестнадцатый день ее незави­симости. При поддержке США Панама объявила себя государством, независимым от Колумбии, в состав кото­рой она входила со времен окончания испанского влады­чества в 1821 г. ...

Договор, согласно которому Соединенные Штаты по­лучили право на строительство канала, был составлен и подписан французским инженером, выступавшим в роли посла Панамы. Договор предоставил США еще более ши­рокие концессионные права, чем те, которые мы пыта­лись получить в проводившихся ранее безуспешных пере­говорах с Колумбией. Условия договора, как выразился в беседе со мной один панамский бизнесмен, «послужили причиной негодования как по отношению к этому фран­цузу, так и по отношению к договору 1903 г. в целом» 25.

Журнал уверяет своих читателей, что негодование панамцев направлено против посла-француза, а не про­тив американцев, обеспечивших себе «широкие» права. Что было, то быльем поросло, утверждает журнал и в доказательство приводит слова высокопоставленного панамского чиновника, который, правда, предпочел ос­таться неназванным: «Нам может не нравиться кое-что в вашей прошлой деятельности, но это не означает, что мы не любим или не уважаем американцев. Мы охот­нее будем иметь дело с вами, нежели, скажем, с комму­нистическими государствами» 26.

Следуя правилу избежания острой полемики, отражая лишь «приятные» стороны той или иной страны, «Джио-грэфик» может проявлять ностальгию по отношению к остаткам раннего западного империализма (или даже поддерживать его) и в то же время обходить стороной проблемы национально-освободительной борьбы против иностранного господства или вопросы ежедневной клас­совой эксплуатации внутри страны. Бакли обнаружил, что «ни в одной из статей журнала, посвященных юж­ным штатам, за последние 50 лет не упоминается о сег­регации, недоедании, ку-клукс-клане, судах линча, сидя­чих забастовках или маршах свободы. В опубликован-

101

ном в 1949 г. материале об этом регионе — «Дикси * вра­щают колеса промышленности» — негры вообще не были упомянуты или показаны хотя бы на одной фотографии».

Анализируя зарубежные материалы журнала, Бакли нашел, например, что в статье о Китае, напечатанной в 1948 г., ничего не говорилось о гражданской войне. В опубликованной в 1962 г. статье о Южной Африке упо­минался апартеид и приводились пространные цитаты из высказываний министра информации, оправдывающие со всех сторон существующий режим. Противополож­ная точка зрения не приводилась, а на фотографиях сча­стливые черные работали в чистеньких шахтах или, ярко раскрашенные, исполняли свои ритуальные танцы» 27.

Поскольку взгляд «Джиогрэфик» на мир отрицает или игнорирует существование основанных на эксплуатации общественных отношений как внутри государств, так и между ними (за исключением коммунистических госу­дарств, изображаемых безоговорочно в качестве репрес­сивных моделей, то, вполне естественно, при возникнове­нии конфликтов редакция испытывает некоторое замеша­тельство. «Беспорядки» обязательно «разжигаются» «при­шельцами», заражающими традиционно спокойные обще­ства вирусом беспокойства. Так, сотрудник «Джиогрэфик» Уэнцел во время своего визита в Мозамбик (речь идет о 1964 г. — Примеч. пер.) взял интервью у командующего северным территориальным военным округом португаль­ской армии и привел высказывание этого офицера без ка­ких-либо комментариев: «Беспорядки здесь могут быть инспирированы только из-за границы, как это произошло в Анголе. Но на этот раз они нас не застанут врасплох». Перефразируя это высказывание, корреспондент пишет: «Внимательно следя за развертыванием политических со­бытий в соседних государствах, Мозамбик готовится к возможным волнениям» 28-

Освободительная борьба во Вьетнаме ставила редкол­легию «Джиогрэфик» в затруднительное положение. На начальном этапе вмешательства Соединенных Штатов журнал уделял этому региону большое внимание, однако по мере углубления катастрофы интерес журнала к Вьет­наму резко снизился. В 1965 г. «Джиогрэфик» напечатал три статьи о Вьетнаме, в 1966 г. — одну, в 1967 г. — так­же одну, в 1968 г. — две, а в 1969 и 1970 гг. — ни одной.

* Южные штаты США. — Примеч. пер,

10?

В напечатанной в 1971 г. статье «Страны и народы Юго-Восточной Азии» о войне почти ничего не было сказано. Сделанный Бакли вывод напрашивается сам собой: «Ко­гда ситуация в том или ином регионе становится небла­гоприятной, «Джиогрэфик» просто-напросто перестает о нем писать» 29.

В 1965 г., когда Белый дом и Пентагон лелеяли мечту о том, что американская военная мощь сможет повернуть ход войны во Вьетнаме, корреспондент «Джиогрэфик» ха­рактеризовал происходящие сражения и насилие как спо­радические, бессмысленные и абсолютно иррациональные явления. Бойцы Национально-освободительного фронта (Вьетконг) изображались как какие-то темные, грозные личности, чьи действия наводили ужас, но при этом ле­жащие в их основе мотивы трудно было понять. Все еще были живы надежды, что война закончится бы­стро и победоносно для Соединенных Штатов. Автор статьи в «Джиогрэфик» «прогнал из головы мрачные мысли и отправился во французский культурный центр смотреть фильм Уолта Диснея «Бэмби» с титрами на французском и вьетнамском языках» 30.

В 1971 г. тот же автор отгораживается от войны: «Сай-гонцы, которым посчастливилось иметь телевизоры, мо­гут отвлечься от своих проблем и переключиться на «Бо-нанза» и «Гансмоук»». И опять: «Сайгон воспринимает террористические акты — политические убийства и взры­вы зданий — так же спокойно, как и сообщения о несча­стных случаях на дорогах» 31-

В том же номере другой автор журнала «Джиогрэ-фик», совершенно очевидно пытаясь выдать желаемое за действительное, утверждает, что недавние археологиче­ские находки во Вьетнаме имеют большее значение для будущего этой страны, чем гражданская война: «Подав­ляющие нас военные события затмили некоторые порази­тельные открытия в области древней истории и предысто­рии живущего здесь народа. Тем не менее именно эти, в основном археологические, открытия повлияют — возмож­но, больше, чем сама война или ее исход — на наше пред­ставление об этом районе и его людях, а также на их собственное представление о самих себе» 32.

Совершенно очевидно, что «Нэшнл джиогрэфик» пред­почитает уйти в археологию и резко осудить социальный конфликт, в особенности борьбу, имеющую своей целью свержение существующего статус-кво.

108

Предпочтение, отдаваемое журналом потускневшему превосходству белого Запада, проявляется и с помощью многочисленных литературных и фотографических уло­вок. Бакли отмечал, что «Джиогрэфик» всегда охотно вы­ставлял на всеобщее обозрение женскую грудь любого цвета, кроме белого. Однажды на фотографии игривая по­линезийская девушка получилась подозрительно светло­кожей. Проблема была быстро решена в фотолаборато­риях «Джиогрэфик». «Мы сделали ее потемнее,— сказал президент общества Мелвин М. Пейне,— чтобы она вы­глядела более естественной, более достоверной» 33.

Точно так же бирманцы «возбужденно разговари­вают в сгущающейся темноте» 34, дабы вызвать у читате­лей журнала ассоциации с прочими звуками джунглей. «Потерявшие родителей японские дети хлынули на борт» американского военного корабля, чтобы получить рожде­ственский обед35. Говоря об азиатах, «Нэшнл джиогрэ­фик» предпочитает слово «хлынули».

На первый взгляд эти факты могут показаться мало­значительными, но не надо забывать, что речь идет о журнале, в котором все материалы тщательно проверя­ются и редактируются, а некоторые статьи готовятся к пе­чати за несколько лет до публикации.

Склонность «Нэшнл джиогрэфик» к националистиче­ским представлениям и милитаризму прошлого образца очевидна. Редко какой номер журнала выходит без фото­графии (последнее время цветной) с изображением госу­дарственного флага США. Даже такое мирное занятие, как фотографирование речных порогов, может обрести патриотическую окраску, если над плотом на обложке журнала поднять флаг36.

Похвалы, которыми «Джиогрэфик» так щедро осыпает военно-морской флот Соединенных Штатов, возможно, отражают тесные узы журнала с Аннаполисом *. Как бы там ни было, но американский флот хозяйничает в водах мирового океана. В опубликованной в 1959 г. статье «Ти­хоокеанский флот — флот мира» помощник редактора журнала Фрэнк Шор сделал следующие интересные вы­воды:

«Одна из самых мощных ударных сил в мировой ис­тории оказывает Соединенным Штатам неоценимую

* Столица штата Мэриленд, место расположения Академии ВМФ США. — Примеч. пер.

109

услугу, служа проводником политики доброй воли на Во­стоке... Авианосец служит опорой нашего могущества в Тихом океане. Адмирал Брэндли однажды вывел фор­мулу могущества: «Авианосец плюс возможности прессы довести до сведения каждого, что он на месте и в боевой готовности»37. «Джиогрэфик» охотно представляет воз­можности прессы, а военно-морской флот обеспечивает присутствие силы.

В 1965 г. вице-президент совета опекунов Националь­ного географического общества Томас У. Макнью напи­сал статью под названием «Флот четырех океанов в ядер­ный век». В частности, он писал следующее: «Сегодня военно-морской флот обходится американским налогопла­тельщикам в 14,3 млрд. долл. ежегодно, что составляет примерно 126 долл. на каждого гражданина в возрасте 21 года и старше. В любом случае это дешево». А 656 ра­кет «Поларис», которыми флот был оснащен в 1965 г., назывались не иначе как «656 аргументов в пользу ми­ра». Более того, «в целях установления и сохранения нужного для дела мира равновесия он (ВМФ) должен демонстрировать свою силу во всех морях, где свободный человек находится или может оказаться под угрозой». Под конец, в заключительной части своей статьи «Мир зависит от готовности к войне», Макнью, следуя далеко не новым традициям милитаристской риторики, заявил: «Для сохранения мира необходимо постоянно поддержи­вать высокую боевую готовность. На протяжении всей ис­тории контроль над морями определял судьбу государств. Это правило действует и сегодня. И надо сказать, что конт­роль этот находится в надежных руках — в руках все­мирного военно-морского флота Соединенных Штатов» 38.

Спустя несколько месяцев, очевидно дабы продемонст­рировать свою беспристрастность по отношению к другим частям военного истэблишмента Соединенных Штатов, «Нэшнл джиогрэфик» опубликовал статью члена совета и бывшего начальника штаба ВВС США Кертиса Лемея, озаглавленную, как и следовало ожидать, «Военно-воз­душный флот США — флот мира»39.

Остается лишь сожалеть, что для большинства амери­канцев знакомство с географией начинается и заканчива­ется с «Нэшнл джиогрэфик». Репутация журнала как ис­точника достоверной информации поддерживается еще и подобными библиографическими рекомендациями: «Не­многие журналы так разносторонни и так успешно отве-

110

чают столь разнообразным вкусам публики, как это уда­ется столь старому, испытанному изданию. Журнал в рав­ной степени интересен и для учащегося начальной шко­лы, и для профессионального географа. Его ценность как источника информации особенно велика, и он принадле­жит к числу тех немногих журналов, которые должны быть в каждой библиотеке... Как выразился один критик: «...для любознательных... это лучший путеводитель по экзотическим местам». К этому добавить нечего»40.

Могут ли американцы с помощью «Джиогрэфик» по­нять или поставить себя на место «неимущих», веками борющихся за освобождение от колониального и внутрен­него угнетения? «Читатель, полагающийся исключительно на «Джиогрэфик»,— писал в 1970 г. Бакли,— получит такое же представление об окружающем мире, какое име­ла Мария-Антуанетта в своих апартаментах в Версале» 41.

Что и говорить, мировоззрение Марии-Антуанетты (благодаря любезности «Нэшнл джиогрэфик») — достой­ная подготовка к жизни в ядерном веке!

«Чистое» развлечение: корпорация «Уолт Дисней Продакшнз»

В 1972 г. журнал «Форчун» подтвердил давно подра­зумевавшийся факт, а именно: империя развлечения Уолта Диснея — одно из крупнейших (занимающих 502-е место по стране) промышленных предприятий с торговым оборотом, превышающим 175 млн. долл. *42

Американских бизнесменов это не удивило. И дейст­вительно, еще за несколько лет до этого они назвали Дис­нея вместе с Генри Фордом, Эндрю Карнеги, Джоном Рокфеллером-младшим и другими известными капитали­стами в числе десяти крупнейших дельцов за всю исто­рию Америки. В хвалебном упоминании говорилось, что, «становясь миллионером и помогая в этом своим сорат­никам по бизнесу, мальчик с фермы в Миссури развле­кал детей и взрослых приносящими только пользу искус­ными мультипликационными фильмами и кинокартина­ми...». По их мнению, «Уолт Дисней был современным

* В 1972 г. торговый оборот заметно увеличился — до 329 млн. долл., что свидетельствует об огромных доходах, приносимых но­вым парком для развлечений «Дисней уорлд», открывшимся в г. Орландо, штат Флорида. — «Лос-Анджелес тайме»! 22 ноября 1972 г.



111

Гансом Кристианом Андерсеном, только с деловыми спо­собностями» 43. Один из авторов, восхищаясь техническим совершенством и размерами экспонатов в «Диснейленде», заявил, что они «делают Диснея Генри Фордом бизнеса развлечений»44.

Под руководством Диснея его предприятие преврати­лось в гигантский, небывалых размеров, рынок. Десятки миллионов людей ежегодно соприкасаются с духовной или материальной продукцией Диснея. Ричард Шишел, био­граф Диснея, писал: «Согласно данным «Уолт Дисней продакшнз», в 1966 г. по всему миру 240 млн. человек смотрели кинокартины Диснея, 100 млн. каждую неде­лю видели по телевидению его представления, 800 млн. чи­тали диснеевские книги или журналы, 50 млн. слушали или танцевали под его музыкальные передачи и пластин­ки, 80 млн. купили запатентованные его фирмами това­ры, 150 млн. читали диснеевские странички юмора, 80 млн. смотрели просветительские фильмы Диснея в шко­лах, в церкви, на работе и 6,7 млн. человек посетили эту своеобразную Мекку, именуемую в сообщениях компании для печати «Волшебным королевством Уолта Диснея», или, проще, «Диснейлендом»»45.

Однако, независимо от стараний дутой рекламы, раз­мах влияния Диснея значителен. И оно продолжает ра­сти. Например, в 1971 —1972 гг. два парка Диснея — «Дис­нейленд» в Калифорнии и «Дисней уорлд» во Флориде — привлекли 20,3 млн. посетителей, «больше, чем общее число людей, посетивших сыгранные за тот же период матчи команд Национальной бейсбольной лиги, и почти в два раза больше числа зрителей, присутствовавших на сыгранных в сезоне 1971 г. матчах Национальной фут­больной лиги» («Уолл-стрит джорнел», 8 декабря 1972 г.).

Корпорация Диснея не является исключительно внут­ренним феноменом развлечения. Продукция компании за­полонила международные средства массовой информации. Уже в 30-е годы диснеевские юмористические издания и сборники рассказов для детей «были переведены по край­ней мере на двадцать семь иностранных языков» и рас­пространялись по всему миру46- Обозрение «Дисней на параде», привлекшее семимиллионную аудиторию в США и Канаде, обошло также Австралию, Японию, Новую Зе­ландию и г. Мехико. Двухлетнее турне обозрения по стра­нам Европы началось в 1972 г. Эта постановка «знакомит новое поколение детей во всем мире с классическими ис-

112

ториями и мультипликационными персонажами Дис­нея» 47. Существуют также дискоклубы, книжные клубы, еженедельные журналы для новых читателей и, кроме того, продающиеся во многих странах энциклопедии.

Корпоративная структура, заправляющая этой огром­ной индустрией развлечений и массовой культуры, пред­ставляет собой образец современной конгломератизации. В ее ведении находятся внутренние и международные до­черние системы коммуникаций, музыкальное издательст­во, компания по производству учебных пособий, исследо­вательские и проектные филиалы, отдельная огромная организация для управления недавно открытым комплек­сом во Флориде и компания по управлению гостиницами в этом районе. Существуют также филиалы по управле­нию развитием недвижимого имущества и служб связи. Прибыльность всех этих предприятий (доходы за первую половину 1972 г. вдвое превысили доход за весь предыду­щий год) 48 обеспечивается за счет системного подхода к развлечению и в особенности к использованию средств массовой информации. Компания тщательно подбирает какое-либо одно из средств информации, которое затем распространяет свою деятельность на все остальные сред­ства, что в свою очередь вызывает дополнительный инте­рес к начальному источнику распространения информа­ции.

Так, например, подготовка с помощью средств массо­вой информации до и сразу же после открытия 1 октября 1971 г. парка «Дисней уорлд» напоминала тыловое плани­рование дня высадки союзных войск в Европе, разница заключалась лишь в том, что наступление Диснея было направлено на умы людей. В ежегодном отчете компании сообщалось, что «открытие получило беспрецедентное ос­вещение в газетах и национальных журналах, включая репортажи в таких журналах, как «Лук» и «Лайф», а также большие статьи в «Тайм», «Ньюсупк», «Пари-матч», «Эсквайр», «Форбс», «Эпока» и «Бизнес уик». Кроме того, около 52 000000 зрителей в Соединенных Штатах познакомились с «Уолт Дисней Уорлд» во время 90-минутной специальной телепрограммы, передававшей­ся Эн-би-си 29 октября» 49.

Эффективность телевидения в деле привлечения вни­мания к различным начинаниям Диснея была должным образом оценена и использовалась правлением корпора­ции с самого момента появления телевидения. «Дисней-

113

ленд» всегда поддерживала тесные финансовые связи с Эй-би-си, которая приобрела 34,8% акций «Диснейленд инкорпорейтед», а Уолт Дисней дал согласие в течение семи лет выпускать еженедельное обозрение «Диснейленд» для Эй-би-си. Дисней однажды признал, что «для суще­ствования парка необходимо было рассказать о нем мил­лионам людей... с помощью телевидения» 50.

В день открытия «Диснейленда», 17 июля 1955 г., по каналам Эй-би-си была передана 90-минутная программа, во время которой сам Дисней сопровождал по парку де­сятки знаменитостей. «Диснейленд» и еженедельная те­лепрограмма сразу же стали пользоваться огромным ус­пехом.

Доходы, получаемые компанией от телевидения, срав­нительно невелики, всего 8 млн. долл. за 1971 г.5I, в то время как доходы от кинофильмов составили 64 млн. долл., а всего доход компании за год составил 175,6 млн. долл., но телевидение играет очень важную роль в рек­ламе фильмов, парков и коммерческой продукции Диснея. Программа «Удивительный мир Диснея», вот уже де­вятнадцать лет не сходящая с экрана (из них одинна­дцать лет она передается по Эн-би-си), по-прежнему остается в числе двадцати самых популярных программ 52.

Повторяющиеся телепрограммы, увеселительные цен­тры, новые и старые фильмы в свою очередь подогрева­ют интерес к печатной продукции диснееевского комп­лекса. На зарубежных рынках печатная продукция иног­да предшествует фильмам и телепрограммам и способст­вует образованию спроса на эти виды продукции. Как бы там ни было, но использование фильмов, телевидения и печати для рекламы диснеевских произведений и побоч­ной продукции (в нагрузку) вызывает зависть и восхи­щение в сфере предпринимательства. «ТВ Гайд» писал, например: «Первым и наиболее удачливым киноторгов­цем является студия Диснея, которая... еще в 30-х го­дах сбывала часы «Микки Маус», юмористические книги и т. д. на миллионы долларов. Затем в дело пошел утенок Дональд... Сегодня они продают побочной продукции на 11 млн. долл.»53.

«Бизнес уик» также обращал внимание на умение Диснея вовремя ориентироваться. «Образцу Микки Мауса сегодня следуют и «Битлз», и Джеймс Бонд. Студия Дис­нея приурочивала распространение печатных комиксов к выходу на экран фильмов задолго до того, как другие ки-

114

нодеятели поняли, что книги в мягкой обложке способст­вуют продаже кинокартин* ЬА.

Признание Диснеем ассоциативного воздействия вооб­ражения и взаимозависимости современных видов инфор­мации подтверждается также и сделанным Шикелем на­блюдением, что «герои Диснея никогда не рекламируют товары, имеющие неприятное назначение для детей, на­пример такие, как лекарства» б5.

Империя Диснея занимается в основном сферой мыс­ленных образов. Правда, последнее время, с ростом ком­пании, она стала заниматься недвижимым имуществом, строительством и управлением отелей, транспортом и службами связи. Если в «Диснейленде» концессии на мо­тели и гостиницы принадлежали другим компаниям, то в новом комплексе «Дисней уорлд» компания предпочла владеть и управлять этими вспомогательными, но весьма прибыльными предприятиями.

И все же главными элементами в корпорации «Уолт Дисней продакшнз» остаются фильмы, телевизионные программы, печатные материалы и парки развлечения (сами по себе представляющие тысячи акров земли, где собраны всевозможные образы). Информация (по всем видам средств массовой информации) — вот основной про­дукт империи развлечения. Какого же рода сообщения несут аудитории десятки полнометражных фильмов, по­стоянные еженедельные телеобозрения, тысячи сборников рассказов и юмористических книг, учебные материалы, пластинки и парки развлечения?

Подобно тому как управление диснеевской корпора­ции считает наиболее эффективным для продажи своей продукции использовать системный подход, так и для понимания продаваемого корпорацией сообщения лучше всего подвергнуть ее продукцию системному анализу, т. е. рассматривать диснеевский механизм как объективную реальность и анализировать всю его продукцию как об­ладающие некоторыми общими свойствами элементы в целом. При таком подходе сообщение превращается в до­минирующий фактор, а передающее его средство стано­вится второстепенным. Однако нельзя забывать, что повтор и усиление с помощью передачи по другим сред­ствам информации играют решающую роль в распростра­нении сообщения.

Макс Рафферти, бывший управляющий государствен­ным образованием в Калифорнии и весьма консерватив­но

ный человек, назвал Диснея «величайшим просветителем нашего столетия»56. Если считать, что величие эквива­лентно степени влияния, то Рафферти может быть ближе к истине, чем мы можем предположить. Дисней с самого начала утверждал, что он предлагает лишь развлечение. В некрологе, напечатанном после смерти Диснея в «Лос-Анджелес тайме», говорилось: «Его герои не имели поли­тических убеждений и проникали в сердца молодых не­зависимо от их политических убеждений и идеоло­гии» 57.

Но если Дисней был просветителем, то какого рода просвещение нес он людям? И когда просвещение можно было отделить от системы ценностей? Развлечение есть просвещение, а просвещение есть идеология. Роберт Шайон, телевизионный редактор программы «Сатердей ревью» указывает, что «развлекательные программы да­ют аудитории ключ к тому, что считается ценным в об­ществе и как себя нужно вести. Они на самом деле пред­ставляют собой формы просвещения, внушения принци­пов» 58.

В этом смысле Дисней был могущественным просвети­телем. После его смерти корпорация «Уолт Дисней про-дакшнз» стала еще более влиятельным манипулятором со­знанием, ибо теперь она может распространять свою раз­влекательную продукцию среди большего числа людей, чем раньше.

Мы уже подчеркивали необходимость анализировать развлекательную функцию Диснея в ее всеобъемлющем контексте. Очевидно, что характер и нюансы сообщения меняются в зависимости от средства передачи, вида про­дукции и постановки.Учитывая все сказанное, я думаю, можно следующим образом сформулировать содержание диснеевских сообщений, передаваемых кинофильмами, ко­миксами, пластинками, рассказами, комплексами на от­крытом воздухе и ограниченными киносценариями: созер­цайте мир, в котором нет социальных конфликтов. В нем немало насилия. Есть и «дурные люди», но это всего лишь отдельные люди, а не представители значимых со­циальных слоев общества. Мир — это счастливое место, и средние слои американского общества полностью пользу­ются его благами.

Когда это возможно, сообщение, преднамеренно или нет (это не имеет значения), передается в естественной обстановке, где основная роль отводится «чудо-комбина-

116

ции экрана — детям, животным и природе»S9, т. е. кате­гориям, которые отрицают или максимально принижают значение социально-классовых отношений. Если же таких отношений нельзя избежать, как, например, в полномет­ражных ситуационных комедиях, то их разрешают с по­мощью героев, выведенных в качестве всем довольных по­требителей из средних слоев. Не довольствуясь тем, что в ее продукции все герои в человеческом облике довольны стандартами буржуазной Америки, «Дисней продакшнз» заставляет бобров, медведей, львов и уток вести себя по­добно жителям респектабельного пригорода.

Все это достигается при помощи невероятного техни­ческого совершенства операторской работы, кинотехники и постановочно-отделочных работ, а также благодаря же­стким требованиям, предъявляемым к жизненности, прав­доподобности всех изображаемых деталей, будь то сцена из жизни животных, озвученный, двигающийся мане­кен Абрахама Линкольна в «Диснейленде» или телевизи­онная постановка «Винни-Пух».

Однако время от времени надуманный, как правило, оторванный от действительности мир Диснея соприкаса­ется с проблемами мира реального. Двое чилийских уче­ных, Эриел Дорфмэн и Арманд Мэттеларт, подвергли ана­лизу несколько диснеевских юмористических сборников и пришли к необычным выводам. Они обнаружили в рас­пространяемых в Латинской Америке массовым тиражом «свободных от ценностных ориентации» сборниках эле­менты расизма, империализма, алчности и высокомерия. Три четверти рассмотренных ими рассказов повествовали о путешествиях в поисках золота. В остальных 25% рас­сказов герои соперничали друг с другом ради денег или славы. В половине рассказов действие происходит за пре­делами Земли, во второй половине — за пределами Соеди­ненных Штатов, в странах, население которых находится на примитивном уровне развития. Все они, как правило, цветные. Показываются исключительно мужчины, при этом все они либо пигмеи, либо огромных размеров и с не­обыкновенной мускулатурой. Они как дети. Для того чтобы жить, им вовсе не обязательно производить что-либо. Они представляют собой образец потребителя60.

Мэттеларт полагает, что «мнимое ребячество (на ко­тором специализируетсг Дисней) есть не что иное, как политическая утопия класса. Во всех своих комиксах Дис­ней использует анимализм, инфантилизм и простодушие,

117

даю-.Д'ого чтобы замаскировать сеть интересов, формирую­щих сложившуюся в социальном и историческом отноше­ниях конкретно обозначенную систему: североамерикан­ский империализм»61.

Дисней, вне всяких сомнений, составляет необыкно­венно успешную часть предпринимательской системы Се­верной Америки. Примечательно также, что диснеевская продукция оказывает влияние на сознание и представле­ния, бытующие в рамках этой системы. «Диснейленд» — образец интеграции развлечения, бизнеса и просвещения. Комплексные сделки с авиа- и автобусными компаниями обеспечивают возможность посещения парка жителями всех уголков страны. Примером проникновения корпора­ции во все сферы жизни служат устраиваемые парками выпускные вечера для школьников. Для учащихся страны празднование окончания учебного процесса в развлека­тельном заведении стало своего рода неотъемлемой ча­стью института среднего образования. 6 1972 г. во время проведения выпускных вечеров парк сообщил о том, что «свыше 110 000 выпускников средних школ посетят в этом году семь выпускных вечеров в «Диснейленде». На вечера приедут новые выпускники из штатов Невада, Аризона, Ута и Гавайи... Всего с момента открытия выпускных ве­черов в парке (в 1961 г.) их посетило 700 тыс. чело­век» 62.

На этих завершающих школьный процесс торжествах молодые люди получают дополнительные (но никак не последние в их жизни) наставления от таких ведущих производителей товаров потребления и услуг, как «Бэнк оф Америка», «Санта-Фе рейлроуд», американская авиа­транспортная компания «Трансуорлд эйрлайнз», «Рич-филд ойл», «Пепси-кола», Эй-би-си и многих других, чьи экспонаты и реклама представлены в парке.

В конце оплаченного из собственного кармана путеше­ствия по самозванному «счастливейшему месту на зем­ле» 63 толпы экскурсантов могут посетить «Зал президен­тов». Здесь они удостоятся чести послушать речь Абрахама Линкольна, который, по словам одного из по­сетителей, «предстает удивительно непротиворечивым. Его речь не покоробит никаких политических убеждений. Линкольн здесь возрожден для Америки как самый бес­пристрастный президент... В его речи не упоминается ни проблема рабства, ни Гражданская война. Это Линкольн, которого все мы можем принять без каких-либо оговорок»64.

Это бессодержательное и в то же время полное скры­того смысла (с точки зрения возможного воздействия на аудиторию) обращение раскрывает для нас суть развле­кательной продукции корпорации Уолта Диснея —опу­стошение социального содержания и укрепление статус-кво.

Заключение

Информационный мир Соединенных Штатов, конечно, не ограничивается двумя национальными журналами и одним развлекательным конгломератом. Но они отражают основные тенденции и методы, применяемые при созда­нии современной информационно-культурной продукции страны. Присваиваемая ими роль беспристрастных носи­телей развлекательной или нейтральной информации ста­ла сегодня отличительной чертой информационного по­тока в Америке — специализированный канал, посвящен­ный исключительно одному элементу существования: пу­тешествиям, спорту, новостям, т. е. развлечениям. Предпо­лагается, что это автоматически исключает возможность социального вовлечения и всеобщей необъективности. На деле это позволяет лучше скрыть социальные предпосыл­ки и обязательства, которым содействует специализация. Кроме того, специализация сама по себе зачастую свиде­тельствует об искажении социального процесса.

Общие для «ТВ Гайд», «Нэшнл джиогрэфик» и «Уолт Дисней продакшнз» ценности и социальные обя­зательства можно опознать как по форме, так и по содержанию. Все они удовлетворены существующим со­циальным устройством как в национальном, так и в гло­бальном масштабе. Они относятся к потребительству — стремлению к удовлетворению материальных потребно­стей, заменяющих все другие потребности человека,— спокойно или даже с энтузиазмом. Продукция их посто­янно содействует насаждению эгоизма, стяжательства, стремления к достижению личного успеха, утверждению веры в неменяющуюся природу человека. Возможность социальных альтернатив — других способов организации жизни человеческого общества — отрицается или если во­обще рассматривается, то оценивается скептически.

Корпоративная экономика не забывает должным обра­зом оценивать услуги подобного рода развлекательных и информационных каналов. В 1963 г. Уолт Дисней полу­чил от весьма консервативной организации «Фридомз

119

фаундейшн» («Фонд свободы») ее высшую награду —ме­даль Джорджа Вашингтона. Бывший президент Эйзенха­уэр, являвшийся в то время председателем совета дирек­торов фонда, вручая награду, сказал: «Уолт Дисней — по­сол свободы Соединенных Штатов... За его последователь­ную профессиональную верность таким самым важным понятиям, как человеческое достоинство и личная ответ­ственность. За мастерство и творческое лидерство в деле донесения надежд и чаяний нашего свободного общества до самых отдаленных уголков планеты» в5.

Уолтер Анненберг, владелец и издатель «ТВ Гай да» (и ярый приверженец республиканской партии) был на­значен президентом Никсоном послом Соединенных Шта­тов в Великобритании.

Историки и библиографы всячески восхваляют «Нэшнл джиогрэфик». Один из них пишет: «В мире нет журна­лов, равных ему». Другой подхватывает: «Ни одному журналу не удалось превзойти «Нэшнл джиогрэфик» в пе­редаче очарования близких и далеких стран... За все вре­мя своего существования журнал не знал себе равных. Это образец высочайшего качества» 67.

Но ни «ТВ Гайд», ни «Нэшнл джиогрэфик», ни «Уолт Дисней продакшнз» не удостоились высочайшего знака признания, пожалованного «Ридерс дайджест» в начале 1972 г. по случаю пятидесятилетия этого журнала,— обе­да и приема в Белом доме.

Президент Соединенных Штатов в присутствии созве­здия американских эстрадных артистов и прочих знаме­нитостей (Боб Хоуп, Билли Грэхэм, Рей Конифф, Джеймс Миченер, Сидней Хук) обратился к владельцу и издателю «Ридерс дайджест» Де Уитт Уолласу со следующими хва­лебными словами: «Он внес самый большой вклад в раз­витие свободы мысли, которая лежит в основе всех дру­гих наших свобод» 68.

Коль скоро президент позволяет себе подобное утверж­дение, можно предположить, что в свое время таких же похвал удостоятся и владельцы «Нэшнл джиогрэфик», «ТВ Гайд» и «Уолт Дисней продакшнз», чьи сообщения и образы продолжают верой и правдой служить господст вующей институциональной системе.



Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   17




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет