Министерство высшего и среднего специального образования республики

461 
Незнание реального имени главного героя эпоса «Алпамыш» за пределами 
тюркского мира можно считать нормальным явлением, поскольку этот момент уже можно 
считать специальным знанием, которым владеют по преимуществу фольклористы и 
этнографы. Но, учитывая то, что большинство респондентов были этническими узбеками 
результаты опроса несколько настораживают.
Таким образом, благодаря социологическому опросу, были выявлены следующие 
моменты:
1. 
Пользователи социальных сетей проявили интерес к вопросам настоящей 
анкеты. 
2. 
Традиционная (фольклорная) культура является, по мнению большинства 
респондентов, составной частью классического наследия. 
3. 
В свою очередь эпический фольклор – важное средство формирования 
национальной идентичности, может быть использован в прямом его качестве, а также как 
способ создания новых текстов. 
4. 
К сожалению, представители современного социума недостаточно хорошо 
знают содержание важнейших эпических памятников своего народа, не различают 
сказочно-мифологических, былинных и литературных персонажей, обнаруживают 
интерес к мифологической эклектике.
Литература: 
1. Алпамыш. Узбекский народный эпос. По варианту Ф. Юлдаш оглы / пер. Л. 
Пеньковского. – Л.: Советский писатель. Ленинградское отделение, 1982. –384 с. 
2. Буслаев, Ф. И. Эпическая поэзия / Ф. И. Буслаев // Исторические очерки русской 
народной словесности и искусства. – СПб.: Типогр. товарищества «Общественная польза», 
1861. – Т. I. – 662 с. 
3. Девятко, И. Ф. Методы социологического исследования. ‒ Екатеринбург: Изд-во 
Урал, ун- та, 1998. ‒ 208 с. 
4. Петросян, А. А. О героическом эпосе народов Советского Союза. Вступительное 
слово к книге «Героический эпос народов СССР». М.: Художественная литература. 1975 г. 
– Т.I. – 560 с. (БВЛ, серия 1, Т. 13) 

жүктеу/скачать 7.64 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: