Научный журнал
жүктеу/скачать 3.75 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Тер-Минасова, С. Г.
- Назарбаев, Н.
- Арутюнян, С. М.
- Кон, И. С.
- Маркс, К. и Энгельс Ф.
- Недземковская, Г. В.
- Джандильдин, Н.
- Берви-Флеровский, В.
| Серия Педагогическая № 1. 2018
ПМУ Хабаршысы, ISSN 1811-1831 Педагогикалық сериясы № 1. 2018 Национальное чувство – это категория историческая. Оно имеет место только там, где налицо развивающееся национальное самосознание, осознание людьми своей этнической принадлежности. Люди, образующие ту или иную этническую группу, имеют общую территорию, ведут сходный образ жизни и в процессе длительного взаимного общения вырабатывают общий язык, общие но форме традиции, культуру и быт. И на этой основе формируется у них в известном смысле общее отношение к условиям своего бытия, к окружающей их общественной, духовной и природной среде, которые с течением времени становятся главным содержанием, главной побудительной силой их мыслей и чувств. Одновременно возникает у них сознание принадлежности к определенному племени или народности. Люди каждого нового поколения хорошо сознают, что все материальные и духовные ценности и застигнутый ими уровень социального прогресса, без чего они не могли бы сделать ни одного шага вперед, созданы и завоеваны разумом, потом и кровью их народа на протяжении всей его истории. Вместе с тем во всех этих ценностях и общественно-исторических завоеваниях они законно видят и свою лепту, собственную долю участия. И в результате по мере образования все более крупной и прочной общности эти исторически возникшие формы общественной психологии постепенно приобретают более богатое содержание, превращаются в глубокое и достаточно устойчивое чувство привязанности к своему народу, его национальным духовным ценностям, к родной земле и т.д. Это и есть то, что принято называть национальным чувством. ВЫВОДЫ Национальному характеру каждого отдельного народа присущи свои, ему лишь характерные, неповторимые черты и свойства. Эти черты и свойства выражают собой специфические особенности условий жизни, общественно- исторической практики, которые, оказывая постоянное и длительное воздействие на психику того или иного народа, выкристаллизовываются в ней в виде устойчивых черт характера, самобытных привычек, своеобразной манеры понимать явления окружающей среды, особенных оттенков в складе мышления и поступков, принадлежащих к данной национальности людей. Что же касается национальных чувств, в них выражается, ценностное отношение субъекта к объекту, то есть эмоционально-психологическая оценка тех или иных общественных событий, ситуаций, фактов, идейных принципов, с позиций по-своему понятых субъектом интересов данной нации. Объект рассмотрения выступает в нем не просто как качественно определенный предмет или явление действительности, а прежде всего как нечто соответствующее или не соответствующее желанию нации, потребностям ее развития, справедливое или несправедливое по отношению к ней. В данной статье мы рассмотрели понятие национальный характер как один из важных структурных элементов национальной психологии, включающее в себя национальное чувство и тесно соприкасающееся с ним национальное самосознание. Необходимо добавить, что черты национальной психологии изменяются и исчезают так же постепенно и медленно, как постепенно и медленно они формируются. Многие из них в новую историческую эпоху действуют как продукт прошлого, непрерывно подвергающийся воздействию новых условий жизни и имеющий тенденцию к полному в конечном итоге преобразованию. СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 1 Тер-Минасова, С. Г. Роль классических национальных литератур в формировании национальной идентичности. // Сборник: Диалог культур в условиях глобализации. XII Международные Лихачевские научные чтения. – Том 1. – СПб., 2012. – С. 203. 2 Назарбаев, Н. Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания. Республиканский общественно-политический журнал. – «Мысль». – № 5. – 2017. – С. 2–9. 3 Арутюнян, С. М. Нация и ее психический склад. –Краснодар, 1966. – С. 23. 4 Гумилев, Л. Н. Конец и вновь начало. Популярные лекции по народоведению. – М. : Рольф, 2000. – С. 14. 5 Кон, И. С. Национальный характер – миф или реальность? «Иностранная литература». – 1968. – № 9. – С. 228. – С. 223. 6 Овчинников, В. В. Ветка сакуры. – М. : «Молодая гвардия», 1988. – С. 220. 7 Маркс, К. и Энгельс Ф. Немецкая идеология. Соч. – Т. 3. – С. 19–20. 8 Джандильдин, Н. Природа национальной психологии. – Алма-Ата, 1971. – С. 122. 9 Джандильдин, Н. Природа национальной психологии. – Алма-Ата, 1971. – С. 133. 10 Джандильдин, Н. Природа национальной психологии. – Алма-Ата, 1971. – С. 128. 11 Недземковская, Г. В. Зарождение и развитие этнопедагогики России, монография. – М., 2011. – 198 с. 12 Бромлей, Ю. В. Очерки теории этноса. – М. : Издательство «Наука», 1983. – С. 176. 40 41 Вестник ПГУ, ISSN 1811-1831 Серия Педагогическая № 1. 2018 ПМУ Хабаршысы, ISSN 1811-1831 Педагогикалық сериясы № 1. 2018 13 Джандильдин, Н. Природа национальной психологии. – Алма-Ата, 1971. – С. 129–130. 14 Джандильдин, Н. Природа национальной психологии. – Алма-Ата, 1971. 15 Берви-Флеровский, В. Избранные экономические произведения в двух томах. – М., 1958. – Т. 1. Материал поступил в редакцию 12.02.18. А. К. Аипова 1 , Е. И. Бурдина 2 жүктеу/скачать 3.75 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|