117
пользование этими предметами, а также почему-то не могут изменить данное
положение, например, выдворить гномика из квартиры. Однако эта
чудовищно-
абсурдная ситуация реализует именно
равноценный обмен:
гномик получает в
собственность всего лишь кое-какие ресурсы/предметы, а люди, в свою очередь –
возможность развить свое самосознание, которое делает этих людей свободными, а
поэтому богоподобными существами.
Во-вторых, с точки религиозного подхода дело обстоит таким образом.
Отнимая у людей существенный ресурс, то есть место под солнцем и, в конечном
итоге – жизнь, гномик вместе с тем дает людям освобождение от
некоторых их
грехов. Ибо, согласно законам сохранения, ничто никуда не исчезает: если у нас
отняли нечто одно, то обязательно дали взамен нечто другое – равноценное
отнятому. Отсюда слова Иисуса Христа: "А Я говорю вам:
любите врагов ваших,
благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за
обижающих вас и гонящих вас" (Мф. 5: 44).
Самосознание как
индетерминистский феномен свободы достигается
(формируется, развивается) и реализуется в "нейтральной точке", в которой человек
освобождается
от
всех
и
всяческих
экзистенциальных
модальностей,
представленных
в
этой
нейтральной
точке
в
виде
целостного
недифференцированного
комплекса, который на языке классической логики
интерпретируется в виде таких категорий, как
парадокс, антиномия, апория, чудо,
Достарыңызбен бөлісу: