Петров и сыновья

Таким образом, Патанджали объясняет, что ум не может по­знать себя. Тот, кто наполняет ум, это — Пуруша, высшее Я.

Ум прямо ассоциируется с высшим Я, то есть действует ради высшего Я, даже если он все еще полон мирских мыслей.

25. 
    • I
    

Благодаря различению йогин понимает, что душа и ум - не одно и то же.

26.

Тадаа хи вивека-нимнам каивалъйа-праагбхаарам читтам

С углублением в различение ум направляется к кайвалье.

Ум, который может осознать разницу между умом и Атмой, обладает силой различения и автоматически движется к осво­бождению.

До того, как освобождение достигнуто, оставшиеся привыч­ные мысли и тенденции время от времени возникают в уме, ме­шая успеху различения.

28. 
    I
    

Методы устранения помех в различении те же, что и для устранения страданий, или причин несчастья, как об этом ска­зано во второй главе, сутры 10, 11 и 26.

Даже желание освобождения должно быть отброшено, по­скольку оно является вритти, как и любое другое желание. Вместе с этим отречением и различением наступает самадхи «об­лако добродетели», дхарма-мегха-самадхи - оно сжигает семена всех прошлых самскар, принося полное освобождение.

30. 
    гВ: I
    

30. 
    та «ctfcKUHcbrtctH I
    

30. 
    та faraftr 4Rui4*4fWlPdjju|RT^ I
    

Для человека, преодолевшего Пракрити, качества природы приходят к концу, поскольку они выполнили свою функцию по­буждения его к росту и создания поля деятельности для транс­формации на пути к самореализации.

30. 
    Ч$Щ1Ч1Ч<Ыр№к1: ФЧ: I
    

Уроки физического плана выглядят происходящими во вре­мени, но фактически они являются последовательностями отдель­ных моментов, когда происходит разнообразная игра качеств природы, саттвы, раджаса и тамаса. Это очень похоже на фильм, который видится последовательным, но на самом деле - всего лишь эффект восприятия многих отдельных кадров в последо­вательности. Каждый кадр - каждый урок - сущность, но это можно заметить, только если фильм остановлен, когда индиви­дуум больше не смотрит с позиции Пракрита.

Освобождение происходит, когда гуны более не производят эффект. Три качества природы находятся в равновесии, прекра­тив видоизменяться, поскольку их цель реализована. Тогда йогин больше не называется индивидуальностью, он - сам Пуруша.

Эти механизмы становились все более привычными с 1960-х годов. Как сказано в книге Николаса и Джун Регуш «Исследование

Здесь важно отметить, что эти механизмы используются с целью обучения техникам релаксации, и они ни в коем слу­чае не могут привести человека в высшие состояния сознания. Журналист, делавший репортаж о приборах обратной связи, воскликнул, что он «мог медитировать в состояниях необычной интенсивности» после того, как просто «возился с новым меха­низмом около недели, чтобы посмотреть, что выйдет». Несмотря на вероятность того, что это утверждение обосновано, оно может касаться только человека с сильными и глубокими самскарами, или того, чья природа предрасположена к глубокой медитации. Обычному пользователю не стоит ожидать таких результатов.

ЧТО ТАКОЕ БИОЛОГИЧЕСКАЯ ОБРАТНАЯ СВЯЗЬ?

Обычно жизненные функции осуществляются автомати­чески, без сознательного контроля или знания индивидуума. Биологическая обратная связь, если говорить упрощенно, это процесс, при котором такие автоматические внутренние дей­ствия сознательно контролируются. Одним из первых устройств, которые использовались для медитации задолго до этого, был полиграф, больше известный как детектор лжи. Полиграф ис­пользовался годами, не только в психологии, но и в области физиологических исследований: различные датчики подключа­лись к определенным областям тела. В то время как тело реа­гирует эмоционально и физически на определенные стимулы, датчики улавливают эти изменения и передают их устройству,

Пневматические мехи - первое приспособление. Это труб­чатое изобретение охватывает грудь или живот субъекта и счи­тывает изменения объема грудной клетки во время нормального дыхания. Дыхательный цикл никогда не бывает постоянным, на него влияют разнообразные факторы, в том числе эмоции. Дыхание осуществляется сложным образом, при этом мозг по­сылает ритмичные импульсы таким дыхательным мускулам, как диафрагма или внутриреберные мышцы. Когда они расслаблены, дыхание медленное и регулярное, когда возбуждены - становит­ся быстрым и поверхностным. Ученые соглашаются с йогой в том, что никакая функция тела не связана настолько близко с умом и нервами, как дыхание.

Второе приспособление - надувная манжета, надеваемая на предплечье или запястье. Это приспособление отмечает измене­ния давления крови и пульса, которые тесно связаны с работой подсознания.

Третье — гальванический кожный реагент, или общее кож­ное сопротивление, сокращенно ГКР. Этот датчик функцио­нирует благодаря физиологическим взаимоотношениям между потовыми железами и эмоциональным состоянием человека. Доказано существование прямого взаимоотношения. Когда че­ловек расслаблен и спокоен, потовые железы функционируют минимально, а кожа - расслаблена и суха, а в то время, когда он возбужден и нервничает, потовые железы становятся актив­ными, а руки — влажными. Это обеспечивает еще одно точное определение изменений эмоционального состояния человека.

Два маленьких электрода помещают на руку субъекта, и мельчайший электрический поток возникает между ними. Этот поток абсолютно безвреден, фактически он так мал, что его даже нельзя почувствовать. По мере того, как поверхность кожи ста­новится более влажной или сухой, в зависимости от внутрен­них эмоций субъекта, возникает соответствующее изменение электрического сопротивления на поверхности кожи. Механизм фиксирует изменения, передаваемые электродами, и сравнивает их с исходным уровнем. Таким образом, создаются «нормаль­ный» и «повышенный» уровни сопротивления. Несмотря на то, что они различны у каждого индивидуума, они постоянны в то время, когда человек сидит. Когда кожа испытуемого становит­ся более сухой или влажной, это изменение регистрируется как

230

Полиграф - дорогой и сложный в обращении прибор. Он требует присутствия специалиста для правильного прикрепления датчиков и слежения за процессом. Тем не менее третье при­способление, ГКР, было принято многими компаниями и по­явилось на рынке по разумным ценам. Когда человек проводит эксперименты с обратной связью на самом себе, обычно исполь­зуется один из этих переносных компактных ГКР механизмов. Чтобы воспользоваться им, просто подключают два электрода, по одному к каждой подушечке пальца, и включают механизм. Высокочастотный звук сообщает о ментальной и физической активности, а низкий звук свидетельствует о релаксации. С по­мощью ассоциирования чувств, сопровождающих низкий звук, с релаксацией и попытками вызвать эти чувства, человек учится расслаблять и тело, и ум.

Элекгроэнцефалограф, ЭЭГ, так же популярен, как и ГКР. фактически ЭЭГ измеряет электрическую активность мозга с помощью электродов, помещенных на кожу вокруг линии роста волос. Датчики не передают никаких электрических импульсов, а служат только приемниками. Мозг человека вырабатывает вол­ны энергии, очень похожие на радиоволны, длина и амплитуда которых могут быть измерены. Длина волны в 13 циклов в се­кунду (цс) соответствует нормальному состоянию бодрствования и называется бета-уровнем. 7,5 цс—13 цс — альфа-уровень, озна­чающий, что ум совершенно расслаблен или находится в задум­чивости. Тета-уровень, 3,5-7,5 цс, намного глубже, чем альфа. Это уровень, на котором преобладают творческие мысли. Знать об этом состоянии, как и о тета-уровне - 0,5-3,5 цс, дельта­уровень - состоянии глубокого сна без осознания, совсем не помешает каждому человеку.

В то время, как эти различные состояния основываются на циклах в секунду, или длине волны мозга, величина энергети­ческого потока также может быть измерена. Считывание 30-40 микровольт является общим для опытных медитирующих, а про­двинутые йогины по желанию могут производить ментальные потоки в 100 микровольт на альфа-уровне. Волны мозга облада­ют амплитудой независимо от длины волны и состояния мозга.

Самоосознание — это осознание или знание собственно­го состояния или уровня бытия и изменений, происходящих в теле, уме и окружении. Поскольку механизм биологической обратной связи переводит изменения, происходящие в теле, в форму, доступную слуху или зрению, человек может повы­сить — до определенного уровня — свой уровень знания о себе в качестве побочного эффекта использования механизма био­логической обратной связи.

Тренированный и бдительный йогин полностью осознает все подсознательные процессы, происходящие в его уме и теле, и способен контролировать свою нервную систему с помощью силы концентрации. Обычный человек не может сделать этого, поскольку ему недостает необходимой физической и умственной подготовки и дисциплины. Он не проводил часы и дни, погру­жаясь внутрь самого себя. Тысячи лет йоги учились контроли­ровать непроизвольные функции тела с помощью концентрации и медитации, в то время как традиционная наука не уделяла этому никакого внимания. Теперь, с появлением исследования о биологической обратной связи, многие убедились в том, что йогическая теория не только истинна, но и доступна каждому при определенной тренировке.

Но контролировать ум не так-то просто. Слишком часто те, кто говорит о быстром и легком методе, очень мало осведомлены о внутреннем осознании, и их методы не выдерживают проверки временем. Контроль над умом требует не только личного опыта, но и многих лет самообучения и углубления. Йогины знают, что автономная нервная система, которая контролирует и регулирует непроизвольные функции тела, находится под контролем подсо­знания, и потому подсознание они контролируют сознательным умом. Йогин может напрямую управлять подсознанием с по­мощью установок и ментальной визуализации всех внутренних функций.

В биологической обратной связи используются электронные инструменты для получения данных из подсознания, но их ис­пользование ограничено. Например, если человек, подключен­ный к механизму ГКР, считывающему кожное сопротивление, ощутит прикосновение, механизм отметит значительное изме­нение. Фактически ощутимой реакции можно добиться, просто медленно поднеся руку к человеку. ГКР считывает информацию об активности потовых желез, которые сами находятся под кон­тролем симпатической нервной системы. Симпатическая нерв-




ная система — это ответвление автономной нервной системы, которое иногда называют механизмом «битвы или бегства». При эмоциональной активности она ускоряет ритм сердца и доставку крови в мозг, наращивает потребление кислорода и выбрасывает адреналин в кровь. Нервная система посылает импульсы ко всем




Электронная медитация

233



Циклы в секунду - цс

Количество циклов (волн мозга) в одну секунду

внутренним органам и тканям, а не только к потовым железам. Если человек возбужден по той или иной причине, его симпати­ческая нервная система активизирует физические и химические изменения в теле. Как пишет Барбара Б. Браун в своей книге «Новый ум и новое тело», одна из величайших трудностей при исследовании биологического обратного питания такова: требу­ется принимать меры контроля, чтобы удостовериться в том, что на ход экспериментов не оказывается нежелательное влияние. Миссис Браун далее говорит, что такая работа гораздо сложнее для психолога, чем для физика или химика, так как влияния, связанные с человеческим поведением, не так легко обособить и проанализировать.

Каждый человек способен при определенной концентрации достичь расслабленного состояния ума. Человек может концен­трироваться на световых сигналах или звуках монитора биоло­гической обратной связи, или на созерцании прекрасного заката на берегу и ощущать расслабление тела и ума в том и другом случае. Но это не следует смешивать с погружением в глубину внутреннего существа и осознанием единения с Источником со­вершенства. Биологическая обратная связь может дать только количественную информацию об определенных функциях тела, она не показывает качество глубины медитативного опыта.

ВНЕШНЕЕ И ВНУТРЕННЕЕ

Механизмы биологической обратной связи являются средст­вами релаксации, однако нельзя сказать, что они обеспечивают пользователю здоровую и сбалансированную жизнь. Прибор, созданный учеными, способен снизить кровяное давление, но он ничем не поможет артериям, покрытым известковыми от­ложениями и холестеролом. Нельзя представить себе, что мозг получает больше кислорода и питания с помощью выполнения техник, в то время, как тело слабо и полно токсинов. Ученые сейчас начинают понимать взаимоотношения между органами чувств, такими как кожа, и умом. Фактически вся теория запад­ной психологии ориентирована вовне. Она основана на изуче­нии поведенческих шаблонов и психологических реакций чужих умов. Это очень далеко от изучения собственного ума, как это происходит во время медитации. Традиционные психологиче­ские техники часто обеспечивают больше знания психологу, чем индивидууму, ищущему внутреннего роста.

Для йогина чувственные ощущения удовольствия или боли, происходящие от объектов, таких как вкусная еда или мягкая одежда, распознаются как нереальные, поскольку они являются результатом внутреннего состояния ума, а не качествами внеш­них предметов. Бизнесмен может пойти на вечеринку, чтобы по­лучить удовольствие от самого себя. Он наслаждается беседой, едой и напитками. Представьте, что внезапно он слышит но­вость: на фондовой бирже - грандиозный обвал. Он немедленно забудет и о напитках, и о еде - не потому, что они утратили вкус, но потому, что у него больше нет вкуса к ним. Больше нет наслаждения. Напитки и еда не изменились. Изменилось направление ума. Ум теперь занят колебаниями на фондовой бирже, в данное время это самая главная неприятность. В ре­зультате теперь нет удовольствия в том, что доставляло удоволь­ствие минуту назад.

Йогин верит, что все ощущения страдания и удовольствия, победы и поражения, жары и холода зависят исключительно от нашего ума. Человек должен стремиться быть счастливым все время, независимо от внешних влияний. Йогин преодолевает границы ума и достигает уровня восприятия, при котором нет изменяющихся противоположностей. Традиционная западная философия приняла чувственные ощущения в качестве реаль­ных, традиционная восточная философия принимает подобные ощущения в понятиях относительности, не наделяя их статусом постоянства.

Более того, научные заключения при изучении поведенче­ских шаблонов лишь порождают ложные теории, искаженные ограниченностью объективного ума и используемых методов.

Йогин изучает субъективное состояние ума с помощью раз­мышления, а приборы биологической обратной связи использу­ют изменения в состоянии для наблюдения за ними в заданном поведении. Результаты, полученные при последней форме изу­чения, являются субъектом для индивидуальных интерпретаций, которые могут не соответствовать реальности. Вообразите исто­рию о профессоре, заинтересованном в изучении «психологии лягушки». Он учил лягушку прыгать, применяя метод условных рефлексов, что предполагает использование техник поощрения и наказания. Если лягушка прыгала по команде, она получала по­ощрение в виде пищи, если не прыгала, получала слабый разряд электрического тока. Через некоторое время лягушка научилась прыгать, просто услышав команду «Прыгай!» Затем профессор захотел узнать больше о психологии лягушки, выявить основную причину того, что же заставляет лягушку прыгать. Поэтому он удалил у лягушки одну лапу и скомандовал ей прыгать. Лягушка прыгнула на трех лапках, не очень хорошо. Одна за другой все лапы были удалены, и лягушка получила команду «Прыгай!» Но лягушка не прыгнула, она просто лежала на столе и пищала. Заключение, к которому профессор пришел, таково: лягушка не прыгнула, потому что потеряла слух, когда все ее лапки были удалены.

Этот анекдот показывает опасность собственных интерпре­таций внешних феноменов. Психология йоги использует дру­гой подход. Йогин изучает свой ум с помощью медитации. Этот опыт, мистический по природе, очень отличается от чувственно­го опыта. Наука йоги - это не просто изучение поведенческих шаблонов ума, превосходящего материю, но прямое восприятие жизненных принципов. Постепенно экспериментатор, субъект и результаты, или познающий, знание и процесс познания слива­ются в одно.

Паранормальные явления происходят естественным образом тогда, когда, благодаря врожденным качествам или возможно­

Наукой йоги не овладеть при помощи эрудиции, ее корни лежат в действии. Ею нужно жить, чтобы изучить. Богатый ис­точник духовного развития нужно искать в самом себе, а не в других. Для истинного посвящения догма должна быть замене­на прямым восприятием интуитивного знания высших планов. Рефлекторное обучение — это механическое средство для кон­центрации ума. Приборы биологической обратной связи могут помочь человеку выявить некоторые факты, касающиеся кон­троля над умом, но мы не должны возлагать чрезмерных на­дежд на технологии современного мира. Машины не способны заменить опыт, медитация и контроль над умом - производные опыта. Ребенок может воспользоваться калькулятором для реше­ния задачки по арифметике, но он не научится складывать чис­ла. Механизмы биологической обратной связи могут - в грубом приближении - способствовать усилиям по контролю над умом, но научиться медитации человек может только с помощью прак­тики обращения к внутреннему высшему Я, а не к машине.