Психологические теории: адлер, фромм, хорни, салливан



бет19/61
Дата17.07.2016
өлшемі4.6 Mb.
#204430
1   ...   15   16   17   18   19   20   21   22   ...   61

ся командой специалистов и что при этой оценке должны серьезно вы-

слушиваться высказывания субъекта о самом себе. Интерес к таксоно-

мии или классификации поведения, равно как и убежденность в важ-

ности тщательного изучения индивидуальных случаев для будущего

прогресса психологии, также в значительной мере связаны с его меди-

цинским <базисом>. Замечательное знание мифологии (1960Ь), произве-

дений великой литературы прошлого и настоящего, особенно творчества

Мелвилла (Melvill, Н.), обеспечили ему неисчерпаемый источник идей

относительно людей, их способности на доброе и злое. Утонченное мыш-

ление Альфреда Норта Уайтхеда (Whithead, A. N.) явилось моделью ло-

гического и синтетического мышления, в то время как резкий, но блес-

тящий Лоуренс Дж. Хендерсон (Henderson, L. J.) послужил моделью

жесткости и критичности. Его признательность этим людям и многим

другим, включая несколько поколений студентов, высказано в четырех

очень личных документах (1940, 1959, 1967, 1968а). Принимая во вни-

мание столь сложную родословную, не приходится удивляться, что ре-

зультат столь сложен и многогранен.
Для каждого, кто знал Генри Меррея, очевидно, что талант его и пред-

анность делу изучения человеческой личности лишь отчасти воплощены


196 ПерсонологияМерр^^

-и -^
в опубликованных работах. Его случайные замечания и свободные раз-

мышления по бесконечно разнообразным вопросам - а это было обяза-

тельной частью ленчей в Психологической клинике - одарили плодот-

ворными исследовательскими идеями десятки учеников и коллег. К

сожалению, не все эти <послания> пали на плодотворную почву, и можно

лишь сожалеть, что изустное слово не может храниться и обогащать

письменное. Эту тенденцию Меррея - являть лишь некоторые плоды

своего интеллекта - можно продемонстрировать на примере публика-

ций, связанных с двадцатипятилетним изучением творчества Германа

Мелвилла. Годы увлеченной научной работы создали ему беспрецеден-

тную репутацию среди исследователей Мелвилла - и тем не менее он

опубликовал лишь две работы об этом писателе - властителе дум. Одна

представляет блестящий анализ психологического смысла романа <Моби

Дик> (1951с), другая - введение к одному из самых загадочных и не-

обычных романов Мелвилла <Пьер> и проницательный его анализ

(1949а).
Имея в виду относительную неадекватность письменных работ, мы

обнаруживаем, что теория и результаты исследований Меррея лучше

всего отражены в книге (1938), подводя-

щей итог размышлениям и исследованиям персонала психологической

клиники в конце первого десятилетия ее существования. Некоторые

последующие исследования частично отражены в книге


of sentiments> (1945), написанной в соавторстве с многолетней его со-

трудницей Кристианой Морган (Morgan, С. D.) и в книге

sful interpersonal disputations> (1963). Основные изменения в теорети-

ческих представлениях за последующие годы лучше всего отражены в

совместной с Клайдом Клакхоном (Kluckhohn, С.) главе книги

a general theory of action> (1951a), статье, опубликованной в

ca> (1951b), в беседе, проведенной в Сиракузском университете (1958),

главе, написанной для книги


(1959) и

в статье, написанной для Международной энциклопедии социальных наук

(1968b). (1943) служит лучшим

введением к работе с этим инструментом исследования личности, разра-

ботанным совместно с Кристианой Морган (1935), который стал одним

из важнейших и широко применяющихся эмпирических средств при

клиническом исследовании и исследовании личности. Искусство оценки

и анализа способностей и главных тенденций человека воплощены в книге



(1948).
Структура личности

СТРУКТУРА ЛИЧНОСТИ


Значительное внимание Меррея привлекает сущность личности,

ее приобретения и достижения. На его взгляды относительно струк-

туры личности серьезно повлияла психоаналитическая теория, хотя

во многих отношениях они решительно отличаются от ортодоксаль-

ного психоанализа. По отношению к слову <структура> Меррей про-

являет осторожность, так как оно предполагает постоянство, регу-

лярность, закономерность. Он же считает, что личность постоянно

изменяется. Здесь мы обсудим предложенное Мерреем определение

личности и понятия, разработанные им для репрезентации структу-

ры личности.


Определение личности
Хотя Меррей предложил много определений личности, в основе своей

они могут быть сведены к следующему.


1. Личность индивида-абстракция, сформулированная теоретиком, а

не просто описание поведения индивида.


2. Личность индивида соотносится с серией событий, охватывающих всю

его жизнь. <История личности есть личность>.


3. В определении личности должны отражаться стабильные и повторяю-

щиеся элементы поведения, равно как новые и уникальные.


4. Личность - организующая и управляющая сила индивида. Ее функ-

ции - интегрировать конфликты и понуждения, которым подверже-

на личность, удовлетворять потребности индивида и строить планы

на будущее.


5. Личность локализована в мозге. <Нет мозга - нет личности>.
Таким образом, ясно, что в его подходе одинаковое значение придает-

ся истории организма, организующей функции личности, стабильным и

новым чертам индивидуального поведения, абстрактной или концепту-

альной природе личности и физиологическим процессам, составляющим

основу психических.
События и сериалы
Основные данные для психолога представляют события,- субъект-объек-

тные или субъект-субъектные интеракции, достаточно продолжительные


Персонология Meppijt
для включения важных элементов любой данной поведенческой после-

довательности. По словам Меррея,


<события - это то, что мы наблюдаем, пытаемся представить при помощи

моделей, объяснить то, что мы пытаемся предсказать; факты, на основа-

нии которых мы проверяем наши формулировки> (1951Ь, ее. 269-270).
Хотя иногда событие можно определить достаточно точно - напри-

мер, вербальный ответ,- как правило, возможно лишь очень общее оп-

ределение. Учитывая это, Меррей предлагает считать, что <в целом про-

должительность события определяется 1) началом и 2) завершением ди-

намически существенного паттерна поведения...> (1951Ь, ее. 269).
Представление о том, что основная психологическая единица состоит

из событий, отражает убеждение Мерея в том, что поведение во времен-

ном отношении очень трудно уловимо. Событие - это компромисс меж-

ду практическими ограничениями, заданными интеллектом и техника-

ми исследователя, и эмпирической данностью поведения в том же изме-

рении. Меррей считает, что события можно классифицировать в

зависимости от того, являются они внутренними (мечты, решение за-

дач, планирование наедине с собой) или внешними (взаимодействие с

людьми или объектами среды). Внешние события двуаспектны: есть субъ-

ективный аспект переживаний и объективный поведенческий аспект.


Для большинства целей репрезентация поведения с точки зрения

событий является вполне адекватной. Однако во многих случаях ока-

зывается необходимым введение единицы, соответствующей большему

периоду времени. Эта функциональная единица поведения называется

сериалом.
<...направленная последовательность событий может быть названа сериа-

лом. Таким образом, сериал (например, дружба, любовь, брак, деловая

карьера) представляет относительно продолжительную функциональную

единицу, которую можно описать лишь приблизительно. Возможно запи-

сывать важнейшие события по ходу сериала, отмечать важнейшие показа-

тели развития - изменение диспозиций, прирост знаний, повышение спо-

собностей, улучшение качества работы и т. д. Ни одно событие сериала не

может быть понято без соотнесения с тем, что к нему привело, без соотне-

сения с целями и задачами субъекта, его видением будущего> (1951Ь, с. 272).
Таким образом, представление поведения в терминах сериалов вы-

нуждено, так как некоторые события настолько тесно между собой свя-

заны, что их нельзя изучать изолировано без разрушения смысла.
Структура личности 199
Сериальные программы и планы
Очень важную для индивида роль играют сериальные программы, пред-

ставляющие. организованные по порядку субцели, простирающиеся в

будущее на месяцы и годы и ведущие - если все хорошо - к желаемо-

му. Так, индивид стремится стать врачом, но между настоящим и целью

стоят годы учебы и специальной подготовки. Если человек вырабаты-

вает ряд субцелей, каждая из которых участвует в продвижении к ме-

дицинской степени, это может рассматриваться как сериальная про-

грамма.
Столь же важны планы - проекты снижения напряжения между

конкурирующими потребностями и целями посредством организации

разновременного проявления тенденций. Посредством плана индивид

может добиться максимального проявления своих целей. Искусное пла-

нирование может существенно уменьшить интенсивность конфликта.


Недавно Меррей объединил сериальные программы и планы под об-

щим названием <упорядочивание>, включающее и процесс планирова-

ния, и его результат - программу или план. Согласно нынешним пред-

ставлениям Меррея, упорядочивание - высший психический процесс того

же уровня, что и познание. Цель познания - полное концептуальное

понимание окружения, но, когда внешняя ситуация в достаточной мере

понята, утверждается процесс упорядочивания - для определения ли-

нии поведения, стратегии и тактики.


Способности и постижения
В отличие от многих психологов, занимающихся проблемами личности,

Меррей постоянно проявлял интерес к способностям и достижениям,

считая их важными составляющими личности. Эти составляющие игра-

ют главную роль в посредовании между диспозициями, действиями и

конечными результатами, на которые ориентированы диспозиции. По

сути, каждый субъект, исследовавшийся как личность, оценивался с

точки зрения способностей и достижений в различных областях (физи-

ческая сфера, лидерство, социальная сфера, экономическая сфера, эро-

тическая, интеллектуальная).
Основания личности
Даже если мы рассматриваем личность как постоянно меняющийся

феномен, существуют определенные стабильные образования или струк-

туры, принципиальные для понимание поведения. Репрезентируя эти

200 ПерсонологияМеррвИ:^


психические структуры, Меррей заимствует из психоанализа поня-

тия ид, эго и суперэго, но содержательно рассматривает их несколько

иначе.
Меррей согласен с Фрейдом в том, что ид - вместилище примитив-

ных и неприемлемых импульсов. Здесь - источник энергии, внутрен-

ней мотивации, слепого и несоциализированного в человеке. Однако,

полагает Меррей, ид включает и импульсы, приемлемые и с собствен-

ной, и с общественной точки зрения. Ид не просто включает тенденции

к добру и злу; их сила у различных индивидов неодинакова. Следова-

тельно, различны и сложности, с которыми сталкиваются люди в плане

управления тенденциями ид.


Далее, эго - не только препятствующая и подавляющая сила. Эго

должно не только сдерживать и подавлять определенные импульсы и

мотивы, но, что важнее, организовывать, контролировать и планиро-

вать то, как они проявляются. Однако часть этой системы предназна-

чена для поддержки и содействия определенным импульсам ид. Сила

и эффективность эго - важная детерминанта индивидуальной регу-

ляции.
Суперэго в теории Меррея, как и у Фрейда, рассматривается как по-

рождение культуры. Суперэго представляет интернализированную под-

систему, которая регулирует поведение индивида так же, как некогда

это делали внешние по отношению к индивиду силы. Эти силы - в ос-

новном родители, но, помимо них, ровесники, учителя, общественные

деятели, воображаемые персонажи,- действуют как представители куль-

туры, так что интернализация их предписаний представляет интернали-

зацию (по тенденции) предписаний культуры.


С суперэго тесно связан эго-идеал - идеализированный образ самого

себя, себя желаемого, или ряд амбиций индивида. Эго-идеал может быть

абсолютно отделен от суперэго - например, если индивид хочет быть

преступником,- или же может быть тесно с ним связан, и тогда инди-

вид движется к своим целям соответственно общественным предписани-

ям. Если суперэго доминирует, а эго-идеал подавляется, человек может

пытаться служить <Божьей воле> или <общественному благу>, отказы-

ваясь от личных амбиций.


Важно отметить, что представления Меррея о суперэго и эго-идеале

предполагают более широкие возможности изменения в годы, следую-

щие за детством, чем воззрения ортодоксального психоанализа. В нор-

мальном развитии отношения между тремя инстанциями меняются; там,


Динамика личности 201
где в свое время на первых ролях было ид, главное значение обретает

суперэго и - в конечном итоге - эго. Возможен счастливый случай, когда

доброе суперэго и сильное и искусное эго объединяются для того, чтобы

обеспечить возможность адекватного проявления импульсов ид в куль-

турно одобряемой ситуации.
Позже, пересматривая свою теорию, Меррей (1959) выделил более

позитивные основания личности. Существуют, полагает он, созидатель-

ные и конструктивные процессы, которые не просто полезны для вы-

живания или защиты от тревоги, но обладают собственной энергией,

целями и способами осуществления. Человек испытывает потребность

в творчестве и воображении, сочинении и конструировании - тогда он

остается психологически здоровым. Творческое воображение, в сущ-

ности, может быть важнейшей характеристикой личности - и вместе

с тем той, которой предоставляются наименьшие возможности для

выражения.


ДИНАМИКА ЛИЧНОСТИ
Основной вклад Меррея в психологическую теорию наиболее очеви-

ден тогда, когда он рассматривает человеческие стремления, влечения,

страсти, желания, волеизъявления. Можно сказать, что созданная им

психология - это прежде всего психология мотивации. Это внимание к

мотивационным процессам абсолютно соответствует убеждению Меррея

относительно того, что ключ к пониманию человеческого поведения -

изучение основных тенденций человека. <...Самое главное, что следует

открыть в человеке - ...это преобладающая направленность (или на-

правленности) его активности, ментальной, вербальной или физической>

(1951Ь, с. 276). Интерес Меррея к направленности привел к созданию

самой сложной и тщательно выстроенной системы мотивационных кон-

структов в современной психологии. Здесь явно проявилась его любовь

к таксономии - в осуществлении тщательной объемлющей классифика-

ции человеческого поведения с точки зрения основополагающих моти-

вационных детерминант.
Разумеется, Меррей не первый заговорил о важности анализа мотива-

ционной сферы. Однако предложенное им описание содержит ряд су-

щественных особенностей. Аналогичные попытки описания в психоло-

гии в основном строились исходя из принципа простоты и включали


Персонология Meppei

небольшое количество понятий. Меррей же настаивал на том, что адек-

ватное понимание мотивации должно опираться на использование до-

статочно большого числа переменных, хотя бы частично отражающих

всю сложность человеческой мотивации. Он предпринял также серьез-

ные попытки дать эмпирические дефиниции этих переменных, которые,

даже не будучи исчерпывающими, по меньшей мере далеко продвинули

операциональную состоятельность предшествующих схем человеческой

мотивации. Результатом явился набор представлений, отражающих сме-

лую попытку связать клиническое описание и требования, предъявляе-

мые к эмпирическому исследованию.
Рассмотрение теории мотивации Меррея мы начнем с обсуждения

понятия <потребность>, которое с самого начала было для него цен-

тральным, вслед за чем обсудим взаимосвязанные понятия <давление>,

<редукция напряжения>, <тема>, <интеграт потребностей>, <единая

тема> и <регнантность>. Наконец, мы обратимся к взаимосвязанным

понятиям <ценность> и <вектор>, отражающим последний поворот в

его теории.


Потребность
Хотя понятие <потребность> в психологии использовалось и использу-

ется очень широко, ни один теоретик не подверг его столь тщательно-

му анализу и не дал столь полной классификации потребностей, как

Меррей. Особенности проведенного Мерреем анализа отражены в опре-

делении:
<Потребность - это конструкт (конвенциональная фикция или гипоте-

тическое представление), который обозначает силу, действующую в моз-

ге, силу, которая организует перцепцию, апперцепцию, интеллектуаль-

ную деятельность, произвольные действия таким образом, чтобы на-

личная неудовлетворительная ситуация трансформировалась в

определенном направлении. Иногда потребность побуждается напрямую

определенными внутренними процессами.., но чаще (в состоянии готов-

ности) - появлением одного или нескольких обычно эффективных дав-

лений (сил среды)... Таким образом, она проявляется в том, что направ-

ляет организм в плане поиска или избегания встречи или, в случае встре-

чи, в плане обращения внимания и реагирования на определенное

давление... Каждая потребность характерным образом сопровождается

определенным чувством или эмоцией и склонна к определенным фор-

мам изменения. Она может быть слабой или интенсивной, кратковре-

менной или продолжительной. Но обычно она сохраняется и придает
Динамика личности 203
определенное направление внешнему поведению (или фантазиям), что

изменяет исходные обстоятельства так, чтобы приблизить конечную си-

туацию, которая должна успокоить (умиротворить или удовлетворить)

организм> (1938, с. 123-124).


Из этого определения видно, что понятию <потребность>, как и поня-

тию <личность>, придается гипотетический статус, но тем не менее оно

связывается с основополагающими физиологическими процессами моз-

га. Понятно и то, что потребности могут побуждаться <изнутри> или

актуализироваться под влиянием внешней стимуляции. В любом случае

потребность вызывает активность организма и поддерживает ее до тех

пор, пока ситуация взаимодействия <организм-среда> не изменяется так,

что потребность редуцируется. Некоторые потребности сопровождаются

эмоциями и. чувствами и часто ассоциируются с конкретными инстру-

ментальными актами, эффективными в плане создания желательного

конечного состояния.
Меррей утверждает, что о существовании потребности можно заклю-

чить на основе: 1) эффекта или результата поведения; 2) конкретного

паттерна или способа осуществления поведения; 3) избирательного вни-

мания или реагирования на определенный вид стимульных объектов;

4) выражения конкретной эмоции или аффекта; 5) выражения удов-

летворения при достижении определенного эффекта или неудовлетво-

рения, если эффект не достигнут (1938, с. 124). Дополнительные пока-

затели представляют субъективные отчеты о переживаниях, целях, на-

мерениях. Дав общее определение, выявив перечисленные показатели,

Меррей на основе интенсивного изучения небольшого числа субъектов

составил ориентировочный список из двадцати потребностей. Хотя этот

перечень подвергался в дальнейшей работе серьезной модификации,

изначальные двадцать потребностей остаются высоко репрезентатив-

ными. Эти переменные были представлены в работе

personality> (1938) с обозначением фактов, связанных с каждой из

потребностей, и вопросов, с помощью которых можно осуществить

оценку потребности; были указаны сопутствующие потребности эмо-

ции и даны иллюстративные примеры. Двадцать потребностей приве-

дены в таблице 5-1.
Типы потребностей. Таким образом, мы видели, как Меррей определяет

потребность, рассмотрели предложенные им показатели или критерии

для идентификации потребности и типичный перечень потребностей.
Иллюстративный перечень потребностей по Меррею

Таблица 5-1


Потребность Краткое определение

В самоунижении Пассивно подчиняться внешним силам. Готовность принять обиду, обвинения, критику, наказание. Готовность сдаться. Подчиниться судьбе. Допустить собственную <второсортность>, признать свои заблуждения, ошибки, поражения. Исповедоваться и искупать вину. Обвинять себя, принижать, выставлять в худшем виде. Искать боли, наказания, болезни, несчастья и радоваться им.

В достижении Выполнять нечто трудное. Управлять, манипулировать, организовывать - в отношении физических объектов, людей или идей. Делать это по возможности быстро и самостоятельно. Преодолевать препятствия и добиваться высоких показателей. Самосовершенствоваться. Соперничать и опережать других. Реализовывать таланты и тем повышать самоуважение.

В аффилиации Тесно контактировать и взаимодействовать с близкими (или теми, кто похож на самого субъекта или любит его). Доставлять удовольствие катектируемому объекту и завоевывать его привязанность. Оставаться верным в дружбе.

В агрессии Силой преодолевать противостояние. Сражаться. Мстить за обиды. Нападать, оскорблять, убивать. Противостоять насилием или наказывать.

В автономии Освобождаться от уз и ограничений. Сопротивляться принуждению. Избегать или прекращать деятельность, предписанную деспотичными авторитарными фигурами. Быть независимым и действовать соответственно своим побуждениям. Не быть чем-либо связанным, ни за что не отвечать. Пренебрегать условностями.

В противодействии В борьбе овладевать ситуацией или компенсировать неудачи. Повторными действиями избавляться от унижения. Преодолевать слабость, подавлять страх. Смывать позор действием. Искать препятствия и трудности. Уважать себя и гордиться собой.

В защите Защищаться от нападений, критики, обвинений. Замалчивать или оправдывать ошибки, неудачи, унижения. Отстаивать эго.


Динамика личности
Таблица 5-1 (продолжение)
Потребность Краткое определение

В уважении Восхищаться вышестоящим и поддерживать его. Восхвалять, воздавать почести, превозносить. С готовностью поддаваться влиянию ближних. Иметь пример для подражания. Подчиняться обычаю.

В доминировании Контролировать окружение. Влиять или направлять поведение других - внушением, соблазном, убеждением. указанием. Разубеждать, ограничивать, запрещать.

В эксгибиции Производить впечатление. Быть увиденным и услышанным. Возбуждать, удивлять, очаровывать, развлекать, шокировать, заинтриговывать, забавлять, соблазнять.

В избегании ущерба Избегать боли, ран, болезней, смерти. Избегать опасных ситуаций. Принимать предупредительные меры.

В избегании позора Избегать унижений. Уходить от затруднений или избегать ситуаций, в которых возможно унижение, презрение, насмешка, безразличие других. Воздерживаться от действий с целью избежать неудачи.

В опеке Проявлять сочувствие и помогать беззащитным в удовлетворении их потребностей - ребенку или кому-то, кто слаб, обессилен, устал, неопытен, немощен, потерпел поражение, унижен, одинок, удручен, болен, в затруднении. Помогать при опасности. Кормить, поддерживать, утешать, защищать, опекать, лечить.



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   15   16   17   18   19   20   21   22   ...   61




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет