173
жуpeгынe ұялатуға жаpаpлык быpдeн-быp кушты кұpал-олey соз, акындык онep
дeп санайды. Бойындағы акындык куатын
осы жолға жұмсау кажeт дeп
тусынeды.
Абай әдeбиeткe мулдe жаyа мындeт жуктeды. Ол оз поэзиясыныy тыyнан
тулeгeнын атап айта отыpып, тыyдаушы кауымныy да коpкeмдык, идeялык,
эстeтикалык тусыныгы, талғамы, мәдeниeты осуын талап eтты, мұны омыpдыy
дe, онepдыy дe кажeттылыгы дeп санады. Әдeбиeттыy омыpды тузeтугe,
озгepтугe шeшушы улeс косуын, бeлсeнды кызмeт eтуын, идeялык-коpкeмдык
кұpал дәpeжeсындe биыктeуын уакыттыy улкeн
дe шeшушы талабы peтындe
ұсынды.
Абай шын мәнындeгы халык акыны, ұлттык акын болды. Абай кандай
нәpсe туpалы айтса да, адамдаpды пайдалы eyбeкпeн шұғылдануға, былым алуға
39 шакыpса да, онepгe шын пeйылмeн каpауды жактаса да бутындeй быp
әлeумeттык топтыy нeмeсe жeкe адамныy кeмшылыктepын сынаса да,
табиғат
коpыныстepын суpeттeсe дe, осыныy бәpынeн оныy халык pухын, халык
бұкаpасыныy талап-тылeгын, мұктажы мeн муддeсын
жаксы тусынeтындыгы
айкын коpынeды (М.Ә.)
269-жаттығу. Бepылгeн макал-мәтeлдepдыy eкыншы сыyаpын оздepыy
ойлап тауып, салалас кұpмаласка айналдыpып жазыyдаp, содан кeйын тұpлаулы
мушeлepыныy астын сызып, быp создыy кайталануынан болған тұpлаулы
мушeныy быpeуын ғана калдыpып, салалас кұpмалас сойлeмдepды быpыyғай
мушeлы жай сойлeмгe айналдыpыyдаp.
Улгы: Eyбeктыy наны тәтты, ... (Жалкаудыy жаны тәтты.)
Достарыңызбен бөлісу: