Борьба «правых» и «левых» в ТАССР в начале 1920­х гг

Борьба «правых» и «левых» в ТАССР в начале 1920­х гг.

Определение татарских «правых» утвердилось за М.Брун­дуковым, К.Мухтаровым, Ю.Валидовым, И.Казаковым, Р.Саби­ровым, Ш.Усмановым, И.Фердевсом, Г.Мансуровым, А.Енбае­вым, М.Будайли, Г.Богаутдиновым и др.¹ Лидерами «левых» являлись Б.Мансуров, Г.Касимов, Яруллин и т.д.² Само определение противоборствующих группировок возникло на основе обвинений, выдвинутых друг против друга представителями этих группировок.

27 мая 1920 г. постановлением ВЦИК и СНК РСФСР был издан декрет об образовании Автономной Татарской Советской Социалистической Республики. Основными претендентами на пост руководителя новой республики были М. Султан-Галиев и С. Саид-Галиев. Оба кандидата были хорошо известны федеральному руководству. Но карьера Султан-Галиева складывалась более успешно, нежели его соперника; он имел большой опыт государственной и партийной работы, являлся членом коллегии Народного комиссариата по делам национальностей РСФСР, председателем федерального земельного комитета, профессором Коммунистического университета трудящихся Востока. Султан-Галиев принимал активное участие в разработке проектов по созданию Татарской республики, которая, согласно его планам, должна была стать национальным государственным образованием, способствующим возрождению и расцвету татарской культуры. По мнению Б. Султанбекова, именно излишняя самостоятельность и решимость добиться реального суверенитета для республики помешали ему стать ее руководителем¹.

Видимо, С. Саид-Галиев был более дальновидным политиком: выступая с антиреспубликанских позиций, он получил поддержку правительства большевиков. После образования ТАССР он сначала возглавил Временный Революционный комитет, а затем Совет Народных Комиссаров. Решением предусматривалось, что идейный лидер «правых» М.Султан-Галиев останется в Москве. «Правые» получили национальную автономию в существенно урезанном виде, согласно положению о ТАССР вся деятельность местного руководства находилась под полным контролем федерального правительства. Большевикам не нужна была сильная региональная элита, способная вести борьбу за расширение своих прав и полномочий.

Назначение Саид-Галиева было неожиданным для «правых», они ждали на этот пост своего лидера и, с одобрения Султан-Галиева, решили саботировать Ревком и как можно скорее провалить его. М.Султан-Галиев и М.Брундуков, работавшие в это время в Москве в секретариате Сталина, активно поддерживали эту борьбу, давали «правым» указания, создавали отрицательное мнение о Саид-Галиеве в центральных учреждениях¹. Это привело к тому, что из республики постепенно под разными предлогами высылались «правые» коммунисты. Партийный работник, секретарь Временного Революционного комитета ТАССР Мамин был отправлен в Туркестан для работы в татарских частях. Измаил Фирдевс, после объявления ТАССР занимавший должность народного комиссара просвещения, был выслан Саид-Галиевым за критику деятельности Ревкома. С поста народного комиссара внутренних дел был смещен и выслан из Казани Гасым Мансуров². В правительство С.Саид-Галиева вошли К.Мухтаров – комиссаром здравоохранения и Ю.Валидов – комиссаром земледелия³.

С.Саид-Галиев нашел полное взаимопонимание с центральными властями: «Татарская Советская республика приложит все силы к тому, чтобы поднять уровень развития всех народов, населяющих ее территорию. Вместе с этим, она никогда не забудет свою старшую сестру – РСФСР»⁴. Л.О.Сулима такую позицию лидера «левых» характеризует так: «Деятельность Саид-Галиева была нацелена на достижение компромисса, чтобы национальная автономия была сбалансирована централизацией»⁵.

Борьба разгоралась все сильнее и сильнее, в январе 1921 г. на С. Саид-Галиева было совершено покушение. По одной версии, оно было организовано «правыми» как следствие межгрупповой борьбы. По версии Султан-Галиева, это покушение «просто стимуляция со стороны самого Саид-Галиева и его группы, старающихся «добить» всех тех, против которых они вели до этого борьбу, или же провокация со стороны других политических группировок, старающихся спекульнуть на этой провокации в свою пользу»¹. В республику была направлена специальная комиссия по расследованию данного дела. В докладе о результате расследования о покушении дается анализ междоусобице среди татарских коммунистов и делается вывод, что «ни первая, ни вторая группа не должны быть в Татреспублике, дабы не вызывать кривотолков. Временно, не пуская из них новых в Татарию и не трогая пока там уже находящихся, необходимо влить в их центр работников-татар, не зараженных групповой склокой, имея в виду постепенно выудить склочников»². Далее говорится о стремлении «правых» привлечь в Казань своего лидера, чего, по мнению комиссии, допускать не следовало. По данному докладу было принято постановление «Принять к сведению», но никаких дальнейших действий со стороны федеральных властей предпринято не было. На наш взгляд, разногласия между татарскими коммунистами были на руку новому руководству страны в лице большевиков, в таких условиях им легче было проводить свою политику в республике, не встречая препятствий со стороны регионального правительства.

М.Султан-Галиев не отрицал наличие раскола между татарскими коммунистами. Он обвинял своего противника Саид-Галиева в «бесхарактерности, неустойчивости и беспозвоночности». По его словам, ответственным татарским работникам Саид-Галиев заявил, что «добьется» у Центра так называемой «большой Татарии» и что, в случае отрицательного разрешения вопроса Центром «бросит все и уйдет». Это настроение было передано им и на места. Перед Центром же Саид-Галиев выставлял себя совершенно иным³.

С.Саид-Галиев чувствовал поддержку федерального руководства и не стремился примириться с татарским сообществом, сгладить возникшие конфликты. Однако это не помогло ему долго продержаться у власти. В 1920-1921 гг. в результате засухи и неурожая Поволжье охватил страшный голод, хозяйство республики находилось в плачевном состоянии. Саид-Галиев, ради стопроцентного выполнения плана продразверстки, отправил в Центр крестьянский семенной материал и дополнительно сто тысяч пудов хлеба.

«Правые» в этот период сделали все для смещения правительства «левых». Воспользовавшись сложной социально-эко­номической и общественно-политической ситуацией в ТАССР, они развернули активную политическую кампанию против саидгалиевцев. «Правые» играли на самых больных струнках населения: они распространяли слухи о том, что голод в Татарии принял ужасающие размеры потому, что Саид-Галиев, желая выслужиться перед Москвой, весь хлеб из нее (из Татарии) выкачал в другие области»¹. В результате на II съезде Советов, проходившем 25-29 июня 1921 г., председателем Совета Народных Комиссаров ТАССР был избран Кашаф Мухтаров. Саид-Галиев был отозван в Москву и по рекомендации В.И.Ле­нина получил должность председателя СНК Крымской республики. «Правая» группа в этот период значительно укрепила свои позиции в республике. Период, когда «правые» находились у власти, в литературе называют «Татарским ренессансом». Проводя политику улучшения социально-экономического положения татарского населения, они стремились повысить статус татарского языка и культуры татарского народа, их задачей являлось «установление не только гражданского и политического равноправия, но также экономического и культурного равенства трудящихся более отсталой – вследствие векового угнетения – национальности»².

В этот период лидер «правых» М.Султан-Галиев активно выступает за предоставление автономным национальным республикам РСФСР статуса союзных республик, он публично критикует позицию Сталина в национальном вопросе. В результате этого в мае 1923 г. его обвинят в национализме и исключат из РКП (б). В защиту Султан-Галиева выступили татарские коммунисты, в их числе К.Мухтаров, Г.Мансуров, А.Енбаев, Р.Сабиров и др. Начиная с 1924 г. «правых» постепенно отстраняют от работы в республике, а позднее обвинят в «национал-уклонизме».

На наш взгляд, большевистское руководство изначально не планировало «правых» на роль руководителей республики. Большевики выдвинули лозунг права наций на самоопределение и обеспечили себе поддержку среди нерусских народов, но выполнять данные обещания было не в их планах. В своей статье «Письмо обреченных» Б. Султанбеков по этому поводу писал: «Политические «векселя», щедро выданные «националам» в годы гражданской войны и не в последнюю очередь способствовавшие победе большевиков, были мало обеспечены реальным содержанием, хотя и включали немало заманчивых моментов, оказавшихся потом просто «декоративными» элементами нового имперского здания»¹. Высшему руководству страны не нужна была сильная национальная элита. Раздираемые борьбой между собой, вызванной умелой политикой «разделяй и властвуй», а также личными амбициями, татарские коммунисты не были способны бороться против национальной политики, проводимой федеральным правительством.