Слова моего всеблагого учителя кунсанг ламэ шалунг


Введение к второй и третьей частям



Pdf көрінісі
бет7/237
Дата17.08.2023
өлшемі7.26 Mb.
#476113
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   237
words teacher

Введение к второй и третьей частям
Во второй части Кунсанг ламэ шалунг излагаются наставления по шести особым
предварительным практикам Дзогпа ченпо лонгчен нингтиг в соответствии с
текстом Кункена Джигмэ Лингпы (1729—1798) Намкен лам-санг. Эти
предварительные практики содержат сущность самых высших методов
Парамитаяны и Ваджраяны, которые применяют, дабы устранить врожденное
неведение и тем самым достичь конечной цели буддийского учения, а именно
обрести состояние ати дзогпа ченпо — освобожденного ума, изначально
присущего всем живым существам. Ниже перечисляются главные учения,
составляющие эти шесть глав.
Глава I. Четыре уровня принятия прибежища, последний из которых —
прибежище дзогчена. Принятие прибежища — необходимое условие практики
Парамитаяны и Ваджраяны.
Глава II. Зарождение высшей бодхичитты — высочайшего сострадания,
стремления привести всех живых существ к состоянию будды. Для этого
применяют практику четырех безмерных качеств: беспристрастности,
добросердечия, сострадания и сопереживания радости.
Глава III. Йога Гуру Ваджрасаттвы, в которой используют четыре противоядия,
чтобы устранить в себе и в других четыре глубоко укоренившихся загрязнения и
незамедлительно обрести постижение.
Глава IV. Подношение мандалы — метод накопления заслуг и мудрости,
позволяющий достичь запредельных измерений нирманакаи, самбхога-каи и
дхармакаи и обрести великую дхармакаю.
Глава V. Практика чод — подношение собственного тела, одним ударом
мгновенно уничтожающее четырех мар, то есть причины всех бед сансары, и
немедленно приносящая постижение.
Глава VI. Практика внешней гуру-йоги, благодаря которой получают четыре
важнейших посвящения пути. Она служит предварительной практикой для
последующей главной практики: внутренней, тайной и чрезвычайно тайной гуру-
йоги традиции нингтиг, где, прежде чем приступить к учению дзогчен, необходимо
получить высшие посвящения.
Следует изучать эти главы одну за другой и строго придерживаться тех
наставлений, которые содержатся в каждой из них. Самые важные главы — первая
и вторая, потому что они закладывают основание Махаяны. Если не соблюдать
обетов, связанных с принятием прибежища и зарождением бодхичитты, не удастся
достичь окончательного освобождения, даже при условии выполнения всех
остальных предварительных практик. Если же выполнять эти две практики
безупречно, то любая из остальных предварительных практик сможет принести
освобождение. Если практиковать Дхарму без руководства совершенного учителя,


который должен дать нужные посвящения, устные передачи и обеты, связанные с
разными уровнями учения, то это не только не принесет заслуг и состояния будды,
но и уничтожит усилия всей жизни и даже на некоторый период закроет врата к
просветлению.
В третьей части Кунсанг ламэ шалунг излагаются пять методов переноса своего
сознания или сознания другого существа на более высокий уровень. Эту
дополнительную практику следует выполнять только под строгим наблюдением
гуру, являющегося держателем буддийской традиции пова.
Когда Джигмэ Лингпа, Второй Кункен, выполнял в Самье Чимпу
затворничество, длившееся три года и три месяца, ему во сне явился Гялва Лонгчен
Рабчжампа, Первый Кункен, и вручил книгу, сказав, что в ней содержится
объяснение вопросов, таящихся в Шингта ченпо
xxviii[XXVIII]
, — собственный
комментарий Аонгченпы к Сэмни налсо
43[43]
. Он велел Джигмэ Лингпе записать
учение, которое служило бы единым путем, объемлющим все колесницы Дхармы,
дабы, практикуя его, можно было обрести просветление за одну жизнь.
В ответ Джигмэ Лингпа написал Йонтэн ринпоче дзоки цава («Коренной текст
сокровищницы заслуг, называемый также "Дождь радости"»), который состоит из
121 рукописной страницы. Намкен ламсанг, общие, или внешние, и особые, или
внутренние, предварительные практики Дзота ченпо лонгчен нингтиг, — это суть
коренного текста.
Все учения традиции Лонгчен нингтиг, которые обнаружил Кункен Джигмэ
Лингпа, составляют два тома: седьмой и восьмой том Джиглинг сунгбум
44[44]


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   237




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет