// Политология: хрестоматия / Сост. проф. М.А. Василик, доц. М.С. Вершинин. М., 1999. С. 561)
1 Элиас Н. О процессе цивилизации. Социогенетические и психогенетические исследования. Т.2. Изменения в обществе. Проект теории цивилизации. М.-СПб., 2001. С. 107
2 Бачинин В.А., Сальников В.П. Философия права. Краткий словарь. СПб., 2000.С. 243
1 Дейк Т.А. ван Расизм и язык. М.: ИНИОН РАН, 1989. С.11
1 Дейк Т.А. ван. Соч. цит. С.4-5.
2 Дейк Т.А. ван. Соч. цит. С.35
1 Дейк Т.А. ван. Соч. цит. С.57.
2 Дейк Т.А. ван. Соч. цит. С.44.
3 Дейк Т.А. ван. Соч. цит. С.48.
1 Дейк Т.А. ван. Соч. цит. С.14.
2 Дейк Т.А. ван. Соч. цит. С.16.
3 Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка: 80 000 слов и фразеологических выражений. М.: АЗЪ, 1996. С.391.
4 См. Дейк Т.А. ван. Соч. цит. С.50-51.
1 См. Дейк Т.А. ван. Соч. цит. С.19-20.
2 Дейк Т.А. ван. Соч. цит. С.20.
1 Комас Х Расовые мифы // Расовая проблема и общество. М.: 1957. С.221.
1 Делягин М. Социально-экономическая программа // Свободная мысль-ХХI, 2005, №7
1 Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет / Пер. с фр. – М. 1996. С. 74.
2 Там же. С. 69.
3 Там же. С. 193, 194.
4 Там же. С. 196.
1 Там же. С. 202.
2 Там же. С. 205 - 207.
3 Там же. С. 202 –203.
4 См.: Бодрийяр Жан. Система вещей /пер. с фр. С.Н.Зенкина. М., 2001.
5 Там же. С. 177.
1 Тм же. С. 179.
2 Там же. С. 207 –208.
3 Там же. С. 213.
4 См.: Бодрийяр Жан. Символический обмен и смерть. М., 2000.
5 Там же. С. 138.
6 См.: Русакова О.Ф., Спасский А.Е. Что такое политический маркетинг?. Екатеринбург, 2004.
1 Крыштановская О. Анатомия российской элиты. М., 2005. С. 53 – 54.
1 Гумилев Л. Н. География этноса в исторический период. Л., 1990. С. 33.
2 Там же. С. 42-43.
1 См.: Сосланд А. Курс молодого вождя. Как «нарастить» себе харизму // Коммерсантъ. Власть. 2000, № 7. С. 38 –43.
1 См.: Борисов Б. Л. Технологии рекламы и PR. М., 2001; Егорова_Гартман Е. В., Плешаков К. В., Байбакова Р. Б. Политическая реклама. М., 1999; Кольев А. Политическая мифология: реализация социального опыта. М., 2003; Сапронов Н. Политический маркетинг: подходы к операционализации образа «политического продукта» в прикладном политическом анализе // Политический маркетинг. 2005, № 5; Ситников А. П., Гундарин М. В. Победа без победителей: Очерки теории прагматических коммуникаций. М., 2003; Цуладзе А. Политическая мифология. М., 2003 и др.
1 Фромм Э. Душа человека. М., 1992. С. 155.
2 Фромм Э. Человек для себя. Минск. 2003. С. 106-107.
1 Каллиникос А. Антикапиталистический манифест. М., 2005. С. 10 –11.
2 Каллиникос А. Антикапиталистический манифест. М., 2005. С. 18.
3 См.: Бузгалин А. Глобализация, антиглобалистское движение в России // Альтернативы. 2001, № ;. С. 2-17; Альтерглобазм: теория и практика «антиглобалистского движения» / Под ред. А. В. Бузгалина. М., 2003 и др.
1 См.: Дьякова Е. Г., Трахтенберг А. Д. «…И все подумали хором» (средства массовой информации и проблема установления повестки дня) Екатеринбург. 1999; Дьякова Е. Г Массовая коммуникация и власть. Екатеринбург, 2002; Ее же. Эффект установления повестки дня как предвыборная технология // Дискурс-Пи. Выпуск 3: Дискурс толерантности в глобальном мире/Под ред. О. Ф.Русаковой. Екатеринбург, 2003 и др.
2 См.: Харрис Р. Психология массовых коммуникаций. СПб., 2003. С. 232-233.
3 Там же. С. 238.
1 Права человека: вопросы и ответы. Женева. Департамент общественной информации ООН. 1990. С. 3.
2 В современном мире также существуют культуры, которые не гарантируют право на жизнь даже в минимальном понимании этого термина (примером является продолжающаяся в Западной Индии и по сей день многовековая традиция убийства первого новорожденного ребенка, если это девочка, до сих пор происходит до 25 000 таких убийств в год).
1 Гроций Г. О праве войны и мира. М.: Госюриздат, 1956. С. 74.
1 Спиноза Б. Политический трактат // Избранные произведения. В 2 т. М.: Госполитиздат, 1957. Т. 2. С. 302.
2 Локк Д. Избранные философские произведения. В 2 т. М.: Издательство социально-экономической литературы, 1960. Т. 2. С. 269.
3 Там же. С. 8.
1 Tomas Paine. The Right of Man. London: Everyman Edition, 1969.
2 Монтескье Ш. О духе законов // Избранные произведения. М.: Госполитиздат, 1955. С. 318.
3 Кант И. Метафизика нравов в двух частях // Собрание сочинений в 6 т. М.: Мысль, 1965. Т. 4. Часть 2. 1965. С. 139.
1 Кант И. Основы метафизики нравственности // Собрание сочинений в 6 т. М.: Мысль, 1965. Т. 4. Часть 1. С. 260.
2 Гегель Г.В.Ф. Философия права. М.: Мысль, 1990. С. 299.
3 Там же. С. 89.
4 Там же. С. 67.
1 Бентам И. Введение в основания нравственности и законодательства. М.: РОССПЭН, 1998.
2 Маркс К., Энгельс Ф. К еврейскому вопросу // Сочинения. 2-е изд. М.: Госполитиздат, 1955. Т.1. С. 391.
1 Общая теория прав человека / Под ред. Е.А. Лукашевой. М.: НОРМА, 1996. С. 11-12.
1 Lauterpacht H. International Law and Human Rights. // Human Rights Reader / Edited by W. Laqueur and B. Rubin. Meridian: Ottawa. 1978.
2 Общая теория прав человека. С. 16.
3 Макеева Л.Б. Предисловие // Современный либерализм. М.: Прогресс-традиция. 1998. С. 13.
4 Этот период совпал и с ростом общественного внимания к этой проблематике. Апогеем этого внимания стала доктрина президента США Дж. Картера (правившего Соединенными Штатами в 1977-1981 гг.). Эта официальная политическая доктрина впервые в истории США впрямую была институционально сфокусирована на проблеме защиты прав человека. Доктрина Картера особенно повлияла на реальную внешнюю политику США.
2 Noziсk R. Anarchy, State and Utopia. N.Y. Basic Books, 1974.
3 Dworkin R. Taking Rights Seriously. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1977.
4 Rowls J. A Theory of Justice. Р. 302.
5 Главной частью этой критики было неприятие контрактарианистской легитимации наличия бюрократического аппарата, необходимого для справедливого распределения, основанного на принципе дифференциации Роулза.
1 Частная полиция и даже частные микроармии существовали и существуют в Латинской Америке и Юго-Восточной Азии, однако их деятельность не имеет ничего общего с институтом прав человека в интерпретации либерала-либертарианиста Роберта Нозика.
2 Ряд авторов приписывают его концепцию в целом именно к юридическому позитивизму. См.: Ronald Dworkin and Contemporary Jurisprudence / Edited by M. Cohen. Rowman & Littlefield, 1984.
1 Автор выражает благодарность «Фонду содействия отечественной науке».
2 Slembrouck S. What is meant by «discourse analysis»? // www. http://bank.rug.ac.be/da/da.htm#pr.
1 Stavrakakis Y. Passions of Identification: Discourse, Enjoyment, and European Identity // Discourse Theory in European Politics. Identity, Policy and Governance. Palgrave Macmillan. Ltd. 2005. Pp. 68 –92.
1 Van Dijk Teun A. Discourse as Intraction in Society // Discourse as Social Intraction. Discourse Studies: A Multidisciplinary Introduction. Volume 2. Sage Publications. London. Thousand Oaks. New Delhy. 1996. Pp. 1– 37.
1 Clohesy A.M. The Human Rights Act: Politics,Power, and the Law // Discourse Theory in European Politics. Identity, Policy and Governance. Palgrave Macmillan. Ltd. 2005. Pp. 170-189.
1 Wadman J, Mountfield H. Blackstone’s Guide to the Human Rights Act. London, Blackstone, 2000, p. 22.
2 Klug F. The Human Rights Act – a Third Way or a Third Wave Bill of Rights. In: European Human Rights Law Review, 2001, 4, p. 364.
3 Ibid., p. 369.
1 Cit. in: Croft J. Whitehall and the Human Rights Act / The Constitution Unit, University College London, 2000, p. 12.
1 Speech to the Progressive Governance Conference, 2002.
2 Derrida J/ Force of Law: The Mystical Foundation of Authority. In: Deconstruction and the Possibility of Justice. New-York, 1992, p. 16.