АЙ МЕДЕТ АЛЛАХ
Къатышханла къачхы кёкде турнала,
Терслик болур тубанда не башчыда.
Бир турна уа юзюлгенди джыйындан –
Кёл этеме: Хайт де, марджа! Тюнгюлме да, бир чыда.
Кюн аязыр, джол ачылыр – умут юзме.
Джыйынынгы кёрмей эсенг тубандан,
Джолдашларынгы къычырыкъларына тынгыла –
Артха къалма джангыз кесинг аладан...
...Эки дуния – эки заман –
эки чакъ арасы Аман аууш,
Басыннган кёк, къачхы шылпы, турна таууш,
Къадау Ташда улуй тургъан Къазакъ бёрю,
Уллу Тюзде титирей тургъан Джангыз Терек –
Барысы да тюшгендиле эсиме –
Сюргюн кюнню тюйрегенле кёзюме...
...Къатышханла къачхы кёкде турнала –
Къыйынлы халкъымы эсге тюшюредиле ала.
Бир турна уа юзюлгенди джыйындан –
Башхалыгъым бармыды кесими да андан?
Мен терслейме имансыз къралны, джорукъну,
Халкъын джакъламагъан башчыны да терслейме мен.
Амантишни башчы этиб, джолгъа чыкъгъан
Халкъымы да, кесими да терслейме мен.
Къатышханла къачхы кёкде турнала,
Тюзелирлеми, тюзелмезлеми энди ала?
Турна таууш энеди да джерге,
Шийир болуб кёлтюрюледи ёрге.
Аджашхан турна – кесим, турна таууш – назмум...
Ай медет Аллах!
Къатышхан турна джыйын – халкъым,
Аджашхан джангыз турна – кесим,
Турна таууш да – сёзюм.
Не этейим?
Кесиме, халкъыма да не бла болушайым?
Къалай болушайым?
Ай медет Аллах!!!
ФАТИХАМСА МЕНИ ++++++++
Кёзюмю кёзлеуюнде,
Сёзюмю сёзлеуюнде,
Ёзюмю ёзлеуюнде,
Эсими эслеуюнде,
Эсгериуюмде;
Ызымы ызлауумда,
Кесими излеуюмде,
Кесими кеслеуюмде,
Билгишча эснеуюмде,
Кёрюуюмде –
ОЛ;
Джазымы джазлыгъында,
Джайымы джайлыгъында,
Къачымы къачлыгъында,
Къышымы къышлыгъында,
Кече-кюн, таша-туру –
Хар къуру –
Сагъышымда, алгъышымда,
Дуамда, тилегимде,
Кёгюмде, джеримде,
Кёлюмде-джюрегимде –
ОЛ:
Кёлюмю тенгизи,
Кёгюмю джулдузу,
Джанымы джангызы –
Къарачай-Малкъар.
Ата-бабам да, балам да, къалюбалам да,
Саламым да, Аламым да, Заманым да,
Ахырзаманым да –
Малкъар-Къарачай.
Сени бла
Cууум, Ташым, Тауум да – Минги,
Джашауум да – Минги,
Ёлюуюм да – Минги.
Ай Малкъар-Къарачай –
Дуамса, Фатихамса мени.
ИЗЛЕЙМЕ КЕСИМИ
Таугъа, Тюзге да ийиб эсими,
Излейме кесими.
Туудум сюргюнде – Къыргъызда, Кок-Сайда.
Ёсдюм Ата джуртда –
Джёгетей башы Къызыл-Къалада, Къарачайда.
Баш билим алдым Москвада, Эресейде.
Тюз сёзюм ючюн къынгыр къарадыла –
Башымы алыб, кетдим Норвейге.
Шимал Кавказдан Шимал тенгизге келдим.
Нартладан викинглеге салам бердим.
Викинглени туудукълары къурагъанла кърал.
Тарихлерин, кеслерин да сакъларгъа табханла амал.
Биз а, биз –
Нартланы, аланланы туудукълары –
Къайдады бизни байрагъыбыз, тамгъабыз,
Къралыбыз, къраллыгъыбыз къайдады?
Огъесе, Эресей империяны орайдасына
Эжиу этиумю болуб къалды ишибиз?
Кесини байрагъын, тамгъасын, орайдасын сакъламагъан,
Кесин, джуртун душмандан, шайтандан азатламагъан,
Дини, тили, джери, намысы ючюн сермешмеген,
Чачылгъан къралын ызына сюерге кюрешмеген –
Ол адаммыды, халкъмыды сора?
Огъай, ол халкъ тюлдю, сюрюудю.
Башына эркин болмагъан халкъ,
Динине, тилине, джерине ие болмагъан халкъ,
Башхалагъа къул болуб тургъан халкъ,
Ёзден болургъа, энчи юй болургъа излемеген халкъ,
Ол халкъ тюлдю – сюрюудю.
Кюч кючню хорлайды. Алай а,
Къыйынлыкъ анда тюлдю.
Къыйынлыкъ –
Бёрю болургъа унамагъан итдеди,
Ёзден болургъа унамагъан къулдады.
Аладыла амантишле, сатлыкъла,
Аладыла Хакъ бла Халкъны арасына буруу болгъан.
Таугъа, тюзге да ийиб эсими,
Сауланы, ёлгенлени ичинде да излейме кесими,
Ёзденлени, къулланы ичинде да излейме кесими,
Акъланы, къараланы ичинде да излейме кесими,
Башсызланы ичинде да излейме кесими,
Табалмайма бир джерде да кесими.
Мингджыллыкъланы, ёмюрлени арасында
Ким болгъанымы тюзеталмай, абзырайма.
МЕН ДА – АДАМ, МЕН ДА – БАЛЫКЪ
Халкъ-джурт кетгенд эсимден –
Мен билеме терсими.
Кёлюм чыкъгъанд кесимден,
Тас этгенме кесими.
Бу къатышхан дунияда
Табалмайма кесими.
Джыялмайма ызына
Тюзге кетген эсими.
Халкъ-джурт кетгенд эсимден –
Къанаты джокъ сёзюмю.
Кёлюм чыкъгъанд кесимден –
Тас этгенме ёзюмю.
Аякъ тюбде сынмай чёб,
Къутулгъан эдим бери.
Насыбсызла мында кёб –
Мен да аладан бири.
Бир кишиге керек тюл,
Джюрек къайгъынг, джарсыуунг.
Балыкъны суудан атхан
Тенгиз толкъун – джазыуунг.
Ёзге, тенгиз чамланыб,
Харам этмегенд джашын:
Балыкъ кеси атханды
Джашил джагъагъа башын.
Аны джуртун – тенгизни
Кир этгенле, бокълагъанла,
Ол анда солуялмазча,
Ол анда джашаялмазча.
Кир сууда джашар ючюн,
Башхалагъа ушар ючюн,
Ол да – тюрленирге керек,
Ол да – кирленирге керек.
Да алай болгъандан эсе –
Кир балыкъ болгъандан эсе,
Къурт балыкъ болгъандан эсе,
Кирге булгъангъандан эсе,
Нюрден айырылгъандан эсе –
Ол сайлагъанды ёлюмню.
Аллах джаратханыча, балыкълай,
Тюрленмей, кирленмей джашаргъа
Излегенди. Кюрешгенди аны ючюн,
Кюрешгенди тенгизи ючюн.
Тауусулгъанында уа кючю –
Ёзюнден айырылгъандан эсе,
Имандан айырылгъандан эсе,
Айырылгъанды джашаудан.
Мен да – адам, мен да – балыкъ:
Болгъанлы акъыл-балыкъ
Кюрешеме джуртум ючюн,
Кюрешеме халкъым ючюн –
Тас этмез ючюн эсибизни,
Тас этмез ючюн кесибизни,
Адамлай, Халкълай къалыр ючюн,
Адам эм Халкъ болур ючюн;
Тонгузгъа ушамаз ючюн,
Тонгузла бла джашамаз ючюн,
Булгъанмаз ючюн кирге;
Айырылмаз ючюн нюрден,
Айырылмаз ючюн Аллахдан,
Айырылмаз ючюн имандан,
Айырылмаз ючюн кесимден,
Ёлгюнчю сермеширикме мен.
САНГА АЙТАМА, ОЙ АЛАН!
Эй джанларым, тынгылагъыз,
Кеч тюшюннген Лайпаннга:
Аллахха къуллукъ этмеген
Къуллукъ этеди шайтаннга.
Миллетчи, умметчи да болдум,
Шайыр да, хаджи да болдум,
Халкъыма къуллукъ этдим
Джетгени чакълы болум.
Ол джангылычым эди мени.
Санга айтама, ой Алан:
«Адамгъа тюл, Халкъгъа тюл,
Уллу Аллахха къуллукъ эт,
Джангыз Ол айтханны эт,
Тиле: «Хакъ джолгъа тюзет».
Уллу Аллахны кючю бла
Адамны да, Халкъны да
Хакъ джолгъа бурургъа кюреш,
Хакъ тюзюн айтыргъа кюреш,
Хакъ кертисин ангылатыргъа кюреш».
Олду санга осуятым.
Олду санга аманатым.
Кёрюнмез ючюн дуния тар
Аллахны джолунда бар.
Ол джолгъа тарт халкъынгы.
Аллах берир хакъынгы.
Адам, халкъ, джамагъат, кърал,
Адет-тёре, джорукъ – была не айтырла деме,
Ким не айтыр деме,
Аллах не айтыр де.
Аллахны Къураныды Анаяса.
Ол айтханча джаша.
Иман бла джаша.
Къайда да бол, къалай да бол,
Аллах бла бол.
Ахыр сёзюм буду.
ДЖАРЫЛГЪАН ДЖЮРЕКНИ ЮСЮНДЕН НАЗМУ
Къайгъы
Джюрекни талайды, кемиреди,
Кёл кенгдиреди, семиреди.
Джюрек
Азады, тозады, ашалады,
Тауусулады, бошалады –
Эски джарала ашланалла,
Къыйын кечеле башланалла
Озуб кетген артыкълыкъ-терслик
Унутулмайды – джюрекде джашайды,
Ол бизни кече-кюн да ашайды.
Джарылады таш, сынады терек.
Дертден, ачыудан къайнайды джюрек.
Джюрекден улуйду бёрю:
Джаулагъа – ёлюм, итлеге – ёлюм.
Шкок атылгъанча чыгъады таууш.
Ол ачы тауушну къатлайды аууш.
Энтда бир къыйынлыны джарылды джюреги –
Толмады анасыны алгъышы, тилеги.
Бу адам бир кёб зулму, къыйынлыкъ кёргенед,
Къазауатдан, тутмакъдан, сюргюнден да ётгенед.
Насыбы тутуб, Джуртуна да къайытханед,
Къайыталмазлыкъланы хапарларын, осиятларын да айтханед.
Ма энди аны да тохтады джюреги.
Къыйынлы, тюзлюгюн табмагъанлай кетди.
Мен аны къабыргъа сала ант этдим:
Ол халал, иги, тюз адамны тюзлюгю ючюн,
Тюз болгъанлай терсленнген, азаб чекген адамла, халкъла ючюн,
Аланы тюзлюклери, эркинликлери, хакълары ючюн,
Къайда болсам да, ёлгюнчю кюреширге,
Къара кючле бла, ибилис джорукъла бла, зулму бла аямай сермеширге,
Къан-джан аямай ёлгюнчю сермеширге.
КИМДИ АДАМ? НЕДИ АДАМ?
Не джетмейди бу дунияда адамгъа:
Джерми, сууму, Кёкмю?
Ангымы, билимми, эсми?
Китабмы, динми, иманмы?
Не джетмейди бу дунияда адамгъа?
Барысы да джетише эселе,
Неди да сора адамны хайуан, джаныуар этген?
Аллах кёргюзтген джолда – Хакъ джолда – Хакъикъат джолда
Нек унамайды барыргъа адам?
Тарихине, кёрген къыйынлыкъларына къараб,
Тюшюнюрге, тюзелирге нек унамайды адам?
Не излейди адам?
Ёлмей, аурумай,
Саулугъун, джашлыгъын тас этмей,
Къыйынлыкъ, палах кёрмей,
Зауукъ бла къууанч бла
Джашаб турургъамы излейди?
Джаннет джашаунуму излейди?
Алай эсе, аллай джашаугъа
Джол кёргюзтген Китаб барды.
Аны да къулакъгъа алмайды адам.
Аллахны Сёзюне да тынгыламайды адам.
Да сора не излейди адам?
Боллукъмуду анга ангылы дерге?
Адам дерге боллукъмуду анга?
Кимди адам? Неди адам? Къайрыды джолу?
Не ючюн джаратхан болур адамны –
Анга тынгыламазлыкъ джанны – Аллах?
Кимди адам?
Неди адам?
Къайрыды джолу?
МЕНИ ДЖАУЛАРЫМ ДА БЫЛАЛЛА
Адамла бирчалла къайда да –
Тюркде, Арабда, Къарачайда да...
Иманы болгъан «Аллах-Адам» дейди,
«Диним-Тилим», «Халкъым-Джуртум» дейди.
Болмагъан а – къайда да хайуанды,
Итди, тонгузду, джаныуарды.
Къарны бла къарын тюбюню къулуду ол,
Адамлыкъдан-ёзденликден къуруду ол.
Онглуну кюрешеди джаларгъа,
Онгсузну уа – къабаргъа эм таларгъа.
Дуния намысдан, ахрат азабдан къоркъмайды ол,
Джангыз кючден къоркъады, акъыл джыяды ол.
Имансыз адам, имансыз джорукъ, имансыз кърал –
Тынгы-тынчлыкъ бермеген былалла дуниягъа.
Былалла тюзлюкню, игиликни къурутуб кюрешген,
Былалла ангыны-эсни, намысны къурутуб кюрешген.
Имансызлыкъны джаяр ючюн дуниягъа,
Былалла адам улу бла къазауат этген.
Былалла Аллахны-Адамны джаулары,
Мени джауларым да былалла.
ДЖАННЕТ ДЖУРТДУ КЪАРАЧАЙ
Ауругъанны сау этген,
Кёлюнгю да тау этген –
Аллай джерди Къарачай.
Хауасы да дарманды,
Джаннет джерди Къарачай.
Агъарыб тургъан таула,
Шоркъулдаб келген суула,
Къая башы джулдуз, Ай –
Барысы да – Къарачай.
Кюнбети – нызы, нарат,
Ёзени да – аламат,
Нартла бизге аманат
Этген джуртду Къарачай.
Къошулгъанла Кёк бла Джер,
Хоншулалла къыш бла джай.
Тюрк-муслиман Кавказ джурт –
Керамат джурт Къарачай.
14 джылны сюргюнде
Тилек, сёз да хар кюнде
Къарачайед, Къарачай –
Термилеед халкъ къалай...
...Джуртубузну сакълайыкъ,
Болмайыкъ сангырау, сокъур.
Бу джуртну бизге берген
Уллу Аллахха минг шукур.
ИТЛЕ БЛА ТОНГУЗЛА
не да
ДУНИЯ БЫЛАЙ ТУРМАЗ
Итле бла тонгузла
Кючлегенле дунияны.
Бизледе уа къарыу джокъ
Къурутургъа аланы.
Ала юйрей, джайыла,
Тёгерекни эте кир,
Башлагъанды къалмазгъа
Джуртубузда намыс, нюр.
Джийиргеншли къауумла
Биледиле бириге –
Итле бла тонгузла
Айланадыла бирге.
Ибилис кърал, джорукъ
Ариу кёред аланы –
Адамладан баш этгенд
Итлени, тонгузланы.
Адамланы аш этгенд
Итлеге, тонгузлагъа.
Къалмагъанды чырт джашау
Орусда онгсузлагъа.
Экибаш къаргъа кёктюн,
Итле, тонгузла джертин
Адам уугъа джайылыб
Айланалла кече-кюн.
Дуния къатышханд бютюн,
Ибилис алад дертин.
Быллай кюнде билинед
Иманлы бла имансыз.
Ахырзаман белгиси:
Экибаш къаргъа кёктюн,
Тонгузбаш ит да джертин,
Шапалары Амантиш,
Джол усталары да Амантиш –
Чабалла халкъгъа, джуртха,
Бошайла халкъдан, джуртдан.
Ибилис этеди харх,
Шайтанла уралла харс.
Кёзлени басханды ау,
Джюреклени – букъу, чарс.
Тонгузбаш итле теблеб,
Къаралгъанды джашиллик.
Къайытханды ызына
Имансызлыкъ, джахиллик.
Ит джыйын, тонгуз сюрюу
Болгъанла джуртха ие.
Джукъланалла джулдузлача,
Джюрекле, джана-кюе.
Тюзлюк къалгъанды тюзде.
Игилик-халаллыкъ – сёзде.
Кертини да ётюрюк,
Кюрешеди ёлтюрюб.
«Хурлукъ» дегенле – кёрде,
Экибаш къаргъа – тёрде.
Тонгузбаш ит – ёзюрю...
Халкъны ашау – нюзюрю.
Былай болуб а турмаз:
Халкъ ачыуу тёгюлюр –
Зорлукъ джиби юзюлюр.
Не ёрге турур адам,
Не келир Ахырзаман:
Дуния былай турмаз!!!
КИМДИ ТЕРС?
Къадау Таш бла Терек –
Джуртум бла Халкъымча.
Шын турад кишнеб джюрек –
Къайгъы улуйд алгъынча,
Къоркъуу уллуд алгъынча.
От бла джалын къаралтхан
Кёрсем Ташны, Терекни,
Эсге тюшеди халкъым –
Сагъыш басад джюрекни,
Къайгъы ашайд джюрекни.
Терслейме тюзню, тауну,
Ёлгенни эмда сауну,
Излейме терсни, джауну –
Къыйынлыкъ джетдиргенни,
Къыйынлыкъ чекдиргенни.
Къанлыны эм къансызны,
Джанлыны эм джансызны,
Джууукъну эм узакъны –
Барын тинтиб чыгъама:
Къайдан келед къыйынлыкъ?
Къыйынлыкъ а турады
Джашыныб ичибизде,
Чыгъады кесибизден:
Аны ангыларгъа акъыл-эс,
Къурутургъа акъыл-эс,
Джетмей эсе, кимди терс?
БАШХА ДЖОЛ ДЖОКЪДУ НАСЫБХА
Динни, тилни, джуртну, джанны
Аллах берген эсе бизге,
Аланы сыйырыргъа бизден
Кимни барды эркинилиги?
Аллах берген динибизни,
Аллах берген тилибизни,
Аллах берген джуртубузну,
Аллах берген джаныбызны
Имансыз кърал, ит кърал
Кюрешеди сыйырыргъа.
Биз ит тюлбюз ит джорукъгъа
Тагъылыргъа, сыйыныргъа.
Ибилис джорукъ, ит джорукъ
Къоймайды бизни айныргъа.
Кюрешеди эркинликден,
Тюзлюкден да айырыргъа.
Кюрешеди муслиманлыкъдан,
Адамлыкъдан да айырыргъа.
Алай а джангылады ол –
Ачыкъ этейик араны:
Кюн къачмайды къарангыдан,
Андан къачады къарангы.
Имандан толу хар бир джюрек
Къарангыны чачады Кюнча.
Аллай кюч джокъду шайтанда
Биз хорламдан тюнгюлюрча.
Динибизге болуб эркин,
Тилибизге болуб эркин,
Джуртубузгъа болуб ие,
Анаяса болуб Къуран,
Аллах айтханча, буюргъанча,
Джашарыкъбыз. Аны ючюн,
Керекди къаджыкъмай кюреширге –
Сермеширге, сёлеширге –
Башха джол джокъду насыбха.
ДЖАШАУНУ КЁЛТЮРГЮЧ БЕЛГИСИ +++++
Джашау – бек къыйын джолоучулукъду.
Ахыры не бла бошаллыгъын билгенибизден сора,
Ол артыкъ да татлы, багъалы кёрюнеди.
Алай а, джолоучулукъ тауусулмай мадар джокъ.
Ёлюм да – мийик тау тёппеча агъаргъан,
Бир джангы дуниягъа терезе-эшик ачхан
Тамашады. Анга да,
Сарыубекгеча, джелмауузгъача тюл,
Бийнёгерни къаядан чынгатхан
Бир къарашинли бийчегеча къараргъа керекди.
Джашау – юй бийченг эсе,
Ёлюм да – тос къатынынг...
Ол санга салыб келген эсе,
Анга да тыйыншлысыча тюберге керекди.
Джанынгы алыргъа келген эсе да –
Тёрге ётдюрюрге, сыйларгъа керекди:
Аны да бек къыйын джумушха Аллах ийгенди.
Ёлюуюнгю да – джер тёбеге, къара тёбеге тюл,
Тау тёппеге бура билиу –
Олду джигитлик, эслилик, акъылманлыкъ.
Джашай билгенден эсе, ёле билгенни
Махтайма мен.
Джашауну кёлтюргюч белгиси болургъа
Керекди ёлюм.
ДЖАШАУ – МЕН – ЁЛЮМ ++++++++
Джашау мени бийчемди,
Ёлюм а – къарауашым.
Ол ёмюрю дыгалас этеди
Бийче ханымны алыргъа орнун.
Ёлюм – къара шинли къарауашым,
Ёмюрю дыгалас этеди
Акъ бийчени орнуна кёчюб,
Мени бир къаты къучакъларгъа.
Бир къанатым, акъ къанатым –
Джашауду мени,
Бир къанатым да, къара къанатым –
Ёлюмдю мени.
Акъ къанатым тартады ёрге,
Къара къанатым тартады джерге.
Акъ бийчем излейди мени бла бир болургъа
Кёкде, нюрге бёлениб.
Къара къарауашым да излейди мени бла болургъа
Джерде, кебиннге бёлениб.
Джашау – сууаб къанатымды мени,
Ёлюм – гюнах къанатым.
Джашау – некяхлы къатынымды мени,
Ёлюм – тос къатыным.
Джашайбыз ючюбюз да бирге:
Эки джанымда эки къатыным,
Эки къанатым.
Бир-бирде кёлтюрюлебиз ёрге,
Бир-бирде энебиз джерге.
Бирини къууанчы – бирине бушуу.
Орчагъа сюелгенча кёрюнеме бирде,
Тутмакъча кёрюнеме бирде.
Акъ бла къараны арасында,
Кёк бла Джерни арасында,
Джашау бла ёлюмню арасында,
Умут бла тюнгюлюуню арасында
Турама керилиб.
ЭРКИШИ БЛА ТИШИРЫУ
Эркиши эслемейди къартайгъанын –
Джашау кючю, ичер сууу таркъайгъанын.
Сезими, сёзю, кёзю да къызладады.
Бата баргъан Кюню да, чыгъа келгенча, къызарады.
Джылы келгенин эслемейди ол.
Табигъатны джоругъуна, къадаргъа
Бойсунургъа излемейди ол.
Джашаудан айырылса да, Тиширыу деген
Ариулукъдан-сейирликден айырылсын къалай?
Болмаса Тиширыу, Сюймеклик
Джаннет да кёрюнмез къолай.
Эркишини къартайгъаны, ёлгени да –
Джылы келгенинден тюл –
Сюймекликни джокълугъунданды, азлыгъынданды.
Джюреги кюсеген Тиширыуну табмай къалыб,
Сюймекликсиз, кюе, джашагъанынданды.
Джокъду аны къанаты.
Боракъгъа ушамайды аты.
Аны ючюн къарайды тёгерекге.
Джашаууну ахырында учарыкъча Кёкге,
Иегисин излейди ол.
Алай а, тауусулгъанды джол.
ХАКЪ ПОЭТНИ БОРЧУ ++++++++
Аллахны Нюрюнден – джанынг,
Аллахны Сёзюнден – сёзюнг.
Хакъ бла Халкъны арасында
Келечилик – буду ёзюнг.
Бир англамай, бир тынгламай,
Ашаса да Халкъ этинги,
Хакъ Кертини айтыб туруу –
Керти борчунг буду сени.
Сайламадынг акъ джолну,
Сайламадынг халкъ джолну,
Сен сайладынг Хакъ джолну.
«Кърал сыбызгъысы да тюл,
Халкъ джырчысы да тюл,
Сен Хакъ шайыры бол»,-
Дедиле акъылманла:
Кязим, Сымайыл, Къайсын.
Хакъ Кертиге къайыталдынг.
Халкъ дертин да айталдынг.
Халкъ Поэти, Хакъ Поэти да болалдынг.
Ибилис джорукъгъа бойсунмадынг,
Шайтан къуллукъгъа алданмадынг,
Къул болургъа унамадынг,
Бойнунгдан итча тагъылмадынг,
Имансызгъа табынмадынг,
Бир кишиге джалынмадынг.
Иннетинг, сёзюнг, ишинг бла да
Бир Аллахха къуллукъ этдинг.
Хакъ Поэтисе Лайпан улу,
Джокъду сый андан уллу.
Азанчыса, назмучуса,
Керти сёзню айтыучуса.
Сен билесе халкъ адетин –
Ол сюймейди Хакъ Поэтин.
Халкъгъа керек – ит бла тюлкю –
Дуния мал, кёзбау, кюлкю.
Алай а сени борчунг –
Джууукълашдырыуду Хакъгъа Халкъны.
Аллах салгъан борчду ол –
Ёлме, толтурмай аны.
КЮН КЕЛИРМИ?+++++++++
«Сарыубекни къуйругъу не этгенин башы билмейди,
Билсе, бизге быллай бир азаб чекдирмез эди»,- деб,
Сарыубекни къуйругъундан башына тарыгъыб,
Джаздыкъ къаллай бир мектуб, къаллай бир къагъыт.
Амалсыздан эте эдик алай –
«Суугъа тюшген таш къармар» дегенча.
Имансыз кърал ашай эди бизни,
Балаларын ашагъан эмегенча.
Биз а, эки башлы къартчыгъаны
Бир башындан экинчи башына тарыгъа эдик.
Ол а бизни къаягъа байлаб,
Кёл кенгдире, чанчакълай эди.
Разы болуб къошулмагъанек бу къралгъа биз –
Ол зор бла, къазауат бла къошхан эди кесине.
Бир сюре эди тутмакъ этиб, джуртубуздан,
Бир къыра эди джуртубузда бизни.
Сау къойса да – ишлетир ючюн, джегер ючюн кесибизни –
Ала эди башыбыздан ангыбызны, эсибизни.
Динсиз, тилсиз эм тарихсиз эте эди бизни,
Къул этиб, манкъурт этиб, бошай эди бизни.
Тамада къауумну, эсли къауумну къырыб,
Джаш тёлюню кесини тобугъунда ёсдюре эди.
Халкъны бай-джарлы, къул-ёзден деб, къауумлагъа юлешиб,
Бир-бирине юсдюре эди, бир-бирин кесдире эди.
Бу къралны къуралгъаныча, джашагъаныча,
Чачылгъаны да азабды бизге.
Кюн келирми биз кърал болурча,
Ие болуб джуртубузгъа, джерибизге?!
ДЖАНГЫЗ АЛЛАХДАНДЫ УМУТ
Къралдан, джорукъдан, джууукъдан да тюнгюлюб,
Унут,- дейме кесиме,- барын да унут.
Дунияда ким кимни джанын къалдыргъанды?
Джангыз Аллахданды умут.
Кимге, неге ышаннгын, таяннгын:
Халкъ деген сюрюуде азды Адам –
Кёбюсю джаныуар, хайуан,
Джангыз Аллахданды умут.
Элимден суууб, къачдым тышына,
Мында да кёб палах табдым башыма.
Былайдан а къайры къачхын энди?
Тауусулады джайым, къачым да энди.
Башха джуртланы, халкъланы да кёрдюм.
Джуртума, халкъыма тенглешдириб, багъа бердим.
Осал, маджал, адетле да бар.
Хар халкъда аман, иги да бар.
Алай а, ала да сюрюу,
Алада да гюнахла – уллу.
Алада да мёлек, файгъамбар джокъ,
Джангыз Аллахданды умут.
Ышаннган башны бёрю ашар дейле,
Ышаныб, кёб джерде кюйдюм.
Кёб адамдан ичим чириди –
Джангыз Аллахданды умут.
Къайгъы, сагъыш кючлейд джюрекни,
Чууакъ кёкню джабханча булут.
Адамдан, джашаудан да тюнгюлгенме –
Джангыз Аллахданды умут.
Джангыз Аллахданды умут.
ЗАМАН КЕЛГИНЧИ ЧЫДА
Дженгиллик этме, алан, дженгиллик этме,
Джюрегинг кёб затха болмаса да хош –
«Сабыр тюбю сары алтын» деб, айтмагъанла бош.
«Тёзген тёш ашар» – тёз марджа, тёз.
Къралгъа, хоншугъа да ийнанма, ышанма:
Мурдарла, тоноучула кимлеелле – унутма.
«Хасаука», «Татаркъан» джырланы унутма,
Къарчаны хапарын да эсде тут.
Бизни тил этиб, джалгъан даула салыб,
Джуртубуздан-тамырыбыздан айырыргъа кюрешгенлени да,
Халкъыбызны джесир этиб, тутмакъ этиб, ёлюмге сюргенлени да,
Барысын да къара багъанагъа такъ, кёз туурангда тут.
Бизни тарих джауларыбыз, бюгюннгю душманларыбыз да бирле,
Аладан келеди бизге къыйынлыкъ, палах.
Сен Хакъ Кертиге таянсанг, Хакъ джолну барсанг,
Сени атыб къоярыкъ тюлдю Аллах.
«Оноучу» къауумгъа – мурдар-тоноучу къауумгъа
Ийнанма, ышанма. Аладан къоркъма, джукъ да тилеме.
Аладан башынга игилик излеме.
Сени кесине зор бла къошхан кърал,
Къырыб, тонаб, тутмакъ этиб тургъан кърал,
Кесине къул этиб, джегиб тургъан кърал,
Ит кърал, имансыз кърал не берликди сеннге?
Ичкичиликни, къахмеликни джайгъандан башха,
Сени дининги, тилинги къурутхандан башха,
Сени джеринги, къыйынынгы тонагъандан башха,
Не берликди ит кърал, имансыз кърал?
Алай а, къамагъа узалма, къаламгъа узал.
Алгъа эс джый, кюч джый, окъуу-билим ал.
Санынгы, ангынгы, илмунгу да ёсдюр.
Заман келгинчи чыда, кесинги тёздюр.
ТАШ, ТЕРЕК, ДЖЮРЕК, НАЗМУ
Кёкден тюшген ташны джарылгъанындан ёсюб чыкъгъан джашил нарат
Джулдуз ташны ызына, Кёкге тартхан умутуча кёрюнеди.
Джарылгъан джюрегимде ёсген назму терек,
Сен а къайры тартаса мени?
Джарылгъан джюреклени сау эталырламы кёгетлеринг?
Достарыңызбен бөлісу: |