Учебная программа юнеско по медийной и информационной грамотности для педагогов и учащихся

Модуль 5. Аудитория как граждане
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . .
221
Вопросы критической МИГ
Понятия критической МИГ
5. Почему этот текст был создан и/или 
опубликован?
Производство/институции: все тексты имеют цель (часто коммерческую или 
государственную), которая определяется создателями и/или системами, в которых 
они действуют.
6. Кому этот текст приносит пользу и/или 
вред?
Социальная справедливость: контент — это поле борьбы, которое закрепляет 
или подрывает позитивные и/или негативные представления о людях, группах 
и проблемах; оно никогда не бывает нейтральным.
Будучи рассмотрена на фоне быстро развивающейся медиасреды, эта 
модель дополняет контекст глобальной гражданственности и показывает, 
насколько динамичной, далеко идущей и действенной может быть 
вовлеченность в информационно-коммуникационную экосистему. Даже когда 
мы не взаимодействуем со медиа, они оказывают влияние и формируют 
нас, учитывая, что определенные культурные формы и глобальные события 
могут быть в значительной степени проникнуты локальным дискурсом 
и распространением информации. Это становится причиной обеспокоенности 
по поводу усиливающегося контроля со стороны гегемоний и их влияния на 
информационные и коммуникационные системы, которые могут поставить 
в очень невыгодное положение и маргинализировать группы и даже общества 
или регионы.
Педагогические подходы и виды деятельности
Как обсуждалось ранее в Учебной программе, к обучению в области МИГ 
возможно применение самых разных педагогических подходов. Список, 
приведенный в Части 1 данной публикации, поможет вам решить, какие подходы 
целесообразно применить к предлагаемым ниже видам деятельности, а также 
к тем, которые вы определите самостоятельно.
●
Подберите и опишите примеры того, как люди используют различных 
поставщиков контента и ИКТ в своей повседневной жизни. Изучите 
и исследуйте темы, освещаемые знаменитостями индустрии развлечений, 
и обсудите, кто может быть их целевой аудиторией. Какие точки зрения 
и позиции отражены в их контенте, а какие упущены? Какие освещаемые ими 
темы определяют самоидентификацию таких «звезд» и их аудиторию, каковы 
другие признаки? По каким признакам можно судить о том, как аудитория 
использует этот контент? Чем эти варианты использования могут отличаться 
от того, что предполагали производители?
●
Представьте, каким образом семья совершенно другого происхождения, 
чем современные семьи (показываемые в реалити-шоу, развлекательной 
программе или новостях), интерпретирует одну из сегодняшних телевизионных 
программ или рекламу. Что, исходя из этого, можно сказать о современных 
поставщиках контента и аудитории? Как подобные изменения повлияли на 
общество?

Модуль 5. Аудитория как граждане
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . .
222
●
Подумайте, как маргинализированные группы, которые могут включать 
коренные народы, расовые группы, группы с низким социально-
экономическим статусом, этнические и религиозные меньшинства, женщины, 
члены сообщества ЛГБТКИ+ (группы могут варьироваться в зависимости от 
контекста), относятся к основным крупным медиа с точки зрения медийной 
репрезентации и реакции аудитории.
●
Изучите различия между основными традиционными медиа, включая 
основные газеты, телевидение и радио, и более новыми альтернативными 
поставщиками, медиасети, онлайн-группы активистов и т. д.
●
Обсудите, как люди, особенно учащиеся, взаимодействуют с социальными 
медиа и как это взаимодействие влияет на их повседневную жизнь 
с точки зрения установок, поведения и действий. Каковы последствия их 
вовлеченности? Соответствует ли степень вовлеченности в социальные медиа 
их гражданской активности? Наблюдается ли рост «диванного активизма» 
(слактивизма, slacktivism), означающего, что гражданские действия 
ограничиваются нажатием кнопки «Like» или обменом сообщениями? Каковы 
их основные заботы и интересы? Педагоги должны также организовывать 
другие виды деятельности, связанные глобальной гражданственностью 
в контексте социальных медиа.
●
Подумайте, как реклама влияет на то, как мы используем, интерпретируем 
и воспринимаем поставщиков контента и сам контент. Знаем ли мы о скрытой 
рекламе в кино, на телевидении, в печатных изданиях, на радио и в Интернете? 
Насколько мы понимаем, как работают алгоритмы, которые подбирают для 
нас рекламные сообщения на основе наших цифровых следов или того, что, 
по мнению лиц, принимающих решения, нас может заинтересовать? Анализ 
рекламы в социальных сетях может стать отправной точкой для понимания 
того, как таргетируется аудитория. Предложите учащимся обсудить 
экономические аспекты рекламы и их влияние на то, что им известно 
о рекламе и о методах стимулирования вовлеченности пользователей. Могут 
ли медиа и цифровые платформы существовать без рекламы или, по крайней 
мере, без микротаргетированной на основе данных рекламы, способной 
манипулировать поведением? Какими могут быть альтернативные бизнес-
модели существования медиа и цифровых платформ? Подробнее о рекламе 
см. в Модуле 10.
●
Изучите, как поисковые системы в Интернете представляют данные. Обсудите 
использование рекламодателями или производителями возможности платить 
за то, чтобы их контент появлялся в поисковой выдаче чаще и на более 
высоких позициях. Как учитывается локальный контекст при использовании 
Интернета? Какие информация, образы, идеи и опасения не получают 
достаточной видимости или вовсе упускаются, а какие демонстрируются 
в большей степени? Какие последствия это вызывает для потребления 
и производства контента, глобальной гражданственности?

Модуль 5. Аудитория как граждане
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . .
223
●
Проанализируйте сообщения и ценности, транслируемые через популярные 
медиатексты по телевидению или в социальных сетях. Как могли бы 
измениться такие сообщения, если бы в их создание были бы включены 
люди из другой социальной группы (например, другого возраста, этнического 
происхождения), или если бы мужские и женские персонажи поменялись 
местами? Как это могло бы повлиять на аудиторию? Что бы изменилось, 
почему, и какими могут быть последствия таких изменений?
●
Рассмотрите язык в качестве ключевого фактора, определяющего то, какой 
контент представлен. Каким образом и в какой степени наш язык влияет на 
то, что мы знаем и как мы действуем? Являются ли местные языки такими 
же доступными, представленными и влиятельными, как некоторые другие 
языки? Какие последствия у ситуации предпочтительного использования 
одних языков по сравнению с другими? Формирует ли такая ситуация 
базу знаний в пользу ценностей, взглядов и поведения, которые могут не 
совпадать с местными культурными ценностями? Может ли гегемония 
трансформироваться в разнообразие?
●
Обсудите мемы, которые распространяются в социальных медиа, с точки 
зрения их аудитории. Выберите несколько мемов и проанализируйте, 
что требуется для их понимания, будут ли они пониматься по-разному 
в зависимости от аудитории. Предложите учащимся создать мемы, чтобы 
контекстуализировать и прояснить волнующие их темы или проблемы. Затем 
обсудите последствия того, как мемы используются, распространяются 
(иногда становясь вирусными) и интерпретируются. Включите в анализ 
такие переменные, как юмор, ирония, креативность, культурные знания 
и интерпретации аудиториями в качестве инструментов оценки влияния 
мемов на глобальную гражданственность.
●
Что может быть сказано в медиа или посредством медиа, а что блокируется или 
исключается? Почему? Как используются изображения для передачи идей? 
Обсудите, почему некоторые темы кажутся табуированными и освещаются 
меньше, чем другие. Что это говорит об отношениях между аудиторией 
и властью в отношении поставщиков контента?
●
Изучите рекламные материалы, доступные для школ и университетов в вашем 
регионе. Если там изображены учащиеся и/или студенты, то как они выглядят? 
Что они делают? Как изображается школа или университет в этих материалах? 
Какое впечатление производят изображаемые школа или университет? Сняты 
настоящие студенты или модели? Присутсвует ли гендерная предвзятость? 
Если студенты не показаны, то какие изображения были выбраны и что они 
говорят об учреждении? Исходя из вашего анализа материала, кто является 
целевой аудиторией этих рекламных материалов? Какие идеи они передают? 
Как предполагаемый фрейминг (исходно заложенное создателем контента 
направление для интерпретации основной идеи) влияет на восприятие?

Модуль 5. Аудитория как граждане
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . . 
. . . . .
. . . .

жүктеу/скачать 6.7 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: