Тема 17. Границы индустриального общества (2 ч)

Определение границ и черт индустриального общества. Ф. Бродель: три периода индустриального общества. Условия развития индустриального общества. Возникновение машинной техники и инструментализация общественной жизни. Модернизация как способ становления индустриального общества. Идея прогресса.

Обособление различных сфер общества. Ориентация общества на экстенсивное развитие (производства, потребления, знания и т.д.). Формирование гражданского общества и правового государства.

Проблема социализации индивида. Новое понимание личности. Стандартизация индивидуальной жизни. Появление «массового человека». Основные причины кризиса индустриального общества.

1. 
   Какие условия и характеристики определяют развитие индустриального общества?
   
2. 
   Чем обусловлено формирование гражданского общества и правового государства?
   
3. 
   Что такое «массовый человек»?
   
4. 
   Каковы причины кризиса индустриального общества?
   

1. 
   Люди не рождаются, а становятся теми, кто они есть.
   
2. 
   Природа создала людей равными в отношении физических и умственных способностей.
   
3. 
   Истинное равенство граждан состоит в том, чтобы все они одинаково были подчинены законам.
   
4. 
   Когда все повинуются и все работают, государство находится в счастливом положении.
   
5. 
   Учите ребенка главным образом тому, что может быть ему полезно в жизни, сообразно карьере, которая ему предстоит.
   
6. 
   Брак – прежде всего моральный союз, возникающий на основе взаимной любви и доверия и превращающий супругов в одно лицо.
   

С. 40-52. или в сборнике: Хабермас Ю. Политические работы. – М., 2005. – С. 7-31.

Проблема определения постиндустриального общества. Общие черты постиндустриального общества. Смысловая взаимозависимость социальных явлений: гражданское общество, правовое государство, многопартийность, демократия, разделение ветвей власти, частная собственность, рынок, автономия и суверенитет личности. Установление идеологии потребления.

Понимание постиндустриального общества как информационного. Критерии определения информационного общества: технологический, экономический, связанный со сферой занятости, пространственный, культурный. Краткие характеристики информационного общества в соответствии с критерием.

Понятие информации и ее роль в жизни современного общества. Виды информации. Информатизация социальной жизни. Теоретическое знание и инновационный приоритет. Проблема существования информационного общества: теоретические сомнения.

1. 
   Какие черты постиндустриального общества являются определяющими?
   
2. 
   Какие характеристики информационного общества раскрывает каждый из критериев его определения?
   
3. 
   Какую роль играет информация в современном обществе?
   

Множественность подходов к изучению информационного общества. Д. Белл: информационное общество как постиндустриализм. Возникновение постиндустриального общества: значимость социальных перемен. Роль информации, информационные работники и доминирование сферы услуг. Критика теории постиндустриализма Д. Белла.

Основные пункты фордистско-кейсианской эры: массовое производство, промышленные рабочие, массовое потребление, национальное государство, планироание. Глобализация как фактор заката фордизма. Р. Райх: теория постфордизма. Проблемы постфордизма. Гибкая специализация вместо массового производства.

М. Кастельс и Г. Шиллер: информационный капитализм. М. Кастельс: сетевое общество и его основные характеристики. Культурные последствия информационного капитализма. Г. Шиллер: три фактора развития информационной сферы – рынок, классовое неравенство и корпоративный капитализм.

Ю. Хабермас и концепция публичной сферы. Понятие публичной сферы и роль информации. Общественная информация: радио и телевидение, публичные библиотеки, музеи, правительственные информационные службы. Характеристика управления с помощью информации.

Э. Гидденс: парадоксы современного общества. Основной тезис Э. Гидденса. Мир тотальной организации и контроля. Информационная война. Режимы прав человека. Идеология государственной безопасности: системы слежения и права граждан.

Постмодернизм и постсовременность. Постмодернизм как интеллектуальное течение и социальное явление. Значение информации для постмодернизма. Ж. Бодрийяр: мир симулякров. Дж. Ваттимо: значение СМИ для постсовременности. Ж.-Ф. Лиотар: информация и знание – критерии отбора.

Ключевые понятия: постмодернизм, постсовременность.

Вопросы для повторения:

1. 
   Что позволяет Д. Беллу рассматривать информационное общество как постиндустриализм?
   
2. 
   Какое значение имеет фордистско-кейсианской эра и теория постфордизма для теоретического осмысления информационного общества?
   
3. 
   Что такое сетевое общество и информационный капитализм?
   
4. 
   Какое значение играет информация для развития публичной сферы и роста ее влияния?
   
5. 
   Почему Э. Гидденс рассматривает возросшую роль информации в жизни общества как способ его организации и контроля?
   
6. 
   В чем суть постмодернистских концепций информационного общества?
   

Особенности русской философии истории. Два направления русской историософии ХIХ в.: славянофильство и западничество. Историографическое направление (Н.М. Карамзин, С.М. Соловьев, В.О. Ключевский): периодизация и основополагающие факторы развития русской истории. Евразийство как концепция русской философии истории.

Основатели славянофильской традиции: И. В. Киреевский и А. С. Хомяков. Философия истории А.С. Хомякова: истоки и принципы различия путей развития Запада и России. И.В. Киреевский: духовное и нравственное различие России и Запада. Справедливое государство и справедливый общественный порядок В. С. Соловьева.

«Кружок Станкевича»: социально-философские взгляды Н. В. Станкевича, В.Г. Белинского, А.И. Герцена. Нигилистическая концепция русской истории П.Я. Чаадаева.

Формирование концепции «русская идея». Смысловые характеристики понятия «русская идея». Теоретические разработки «русской идеи» С.Н. Булгакова, В.Ф. Эрна, Н.О. Лосского, И.А. Ильина. «Русская идея» как размышление об исторической миссии России.

Ключевые понятия: историософия.

Вопросы для повторения:

1. 
   Через какие направления раскрывается специфика русской философии истории?
   
2. 
   В чем сущность славянофильской традиции в философии истории?
   
3. 
   Какие идеи являются доминирующими в западничестве?
   
4. 
   Какой смысл несет в себе «русская идея»?
   

Понятие социальной динамики. Типы социальной динамики. Социальная революция и социальная эволюция: понятие и характеристика. Понятие социальной мобильности. Типология социальной мобильности (П. Сорокин): горизонтальная и вертикальная. Характеристики каждого типа социальной мобильности.

1. 
   В чем раскрывается сущность каждого типа социальной динамики?
   
2. 
   Что характеризует понятие «социальная мобильность»?
   
3. 
   Что такое общественный прогресс и существуют ли его пределы?
   

1. 
   Одинаково ли авторы определяют сущность социального развития, его условия, цели и средства? Сравните теоретические позиции (на примере двух-трех авторов).
   
2. 
   Является ли социальная динамика обязательным условием существования общества? Аргументируйте свой ответ.
   
3. 
   Как вы считаете, социальная эволюция или социальная революция является наиболее успешным способом развития общества?
   
4. 
   Всегда ли общественный прогресс можно расценивать положительно? Аргументируйте свой ответ.
   
5. 
   Можно ли положительно оценить регрессивное или «застойное» развитие общества? Если да, то при каких условиях?
   

Понятие цикличности развития. Два класса циклических изменений: системно-функциональный и исторический. Системно-функциональный цикл: социальные изменения в рамках одного качественного состояния. Принцип саморегуляции и самовоспроизводства общества.

Исторический цикл: определение срока жизни общества. История как вечное круговое движение (Платон, Аристотель). Теория исторического круговорота Д. Вико: три эпохи – божественная, героическая, человеческая.

Культурно-исторические типы Н.Я. Данилевского. Теории цикличности О. Шпенглера и А. Тойнби. Циклически-волновой характер социального развития: концепция Н.Д. Кондратьева. Этнологическая концепция Л.Н. Гумилева.

1. 
   Какие существуют типы циклического развития?
   
2. 
   Что постулирует теория культурно-исторических типов Н.Я. Данилевского?
   
3. 
   Какие принципы циклического развития утверждают О. Шпенглер и А. Тойнби?
   
4. 
   Почему концепция этногенеза Л.Н. Гумилева относится к циклическому типу развития общества?
   

Характеристики линеарного типа. Линейный прогресс и линейный регресс. Многовариантность развития общества. Идея безграничного развития человеческого общества (М.Ж. Кондорсе). Предзаданность общественного развития. Русская религиозная философия: стремление к Богочеловечеству.

В.И. Вернадский: ноосферный вариант линеарной концепции истории. Состояние ноосферы. Особенности перехода от биосферы к ноосфере. Ноосфера как смысл и цель общественного развития.

Христианская традиция развития общества: хилиазм и эсхатология. Светский вариант «конца света» (милленаризм). Прогрессивность «конца истории»: Г.В.Ф. Гегель и Ф. Фукуяма. Футурошок Э. Тоффлера.

1. 
   В каких принципах раскрывается сущность линеарного развития общества?
   
2. 
   Через какие понятия формируется концепция общественного развития В.И. Вернадского?
   
3. 
   Какие смыслы содержат в себе понятия «эсхатология», «конец истории», «футурошок»?
   

Понятие спиралевидного типа развития. Диалектика как теоретико-методологическое обоснование спирального типа. Закон отрицание отрицания. Синтетический характер спиралевидного типа. Единство преемственности и поступательности. Старое и новое. Открытость будущему, постоянное порождение новых возможностей. Прогрессивные и регрессивные потоки развития, зигзаги, тупики и ответвления. Формационная спираль общественного развития: пять формаций К. Маркса.

Понятие ковариантности социальных изменений. Единство многообразия общественного развития. Ковариантность как «осевое время» К. Ясперса. Концепция единства мировой истории. Смысл общественного развития – «подлинный человека». Ковариантное будущее.

Ключевые понятия: спираль, ковариантность.

Вопросы для повторения:

1. 
   Какую роль играет диалектика в концепции спиралевидного развития общества?
   
2. 
   Какие характерные особенности спиралевидного типа можно выделить?
   
3. 
   Почему «осевое время» является формой коваринтного развития общества?