Учебное пособие отражает содержание курса «Педагогические теории, системы, технологии»



бет4/27
Дата01.07.2016
өлшемі3.29 Mb.
#171528
түріУчебное пособие
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   27

60

номическом отношении, складывались свои системы вос­питания (спартанская, афинская) и решался вопрос о гар­моничном развитии личности, что составляет единство духовной и телесной красоты. В эпоху раннего средневе­ковья в воспитании господствующее положение принад­лежало церкви. Она определяла цель, содержание воспи­тания и смысл земной жизни человека. Зато в период расцвета общества — в эпоху Ренессанса — провозгла­шается и решается проблема гуманного воспитания че­ловека, развития его способностей, природных задатков. Школа служит идее всестороннего развития личности. Краткий ретроспективный анализ цели воспитания убеж­дает нас в ее историческом характере.

В отечественной педагогике тоже ставился вопрос о всестороннем развитии личности. Однако А.С. Макарен­ко в 30-х годах писал, что так цель воспитания ставить нельзя. Во-первых, она слепо заимствована у Запада, а во-вторых, такая постановка цели носит абстрактный ха­рактер, так как ее невозможно практически задать и кон­кретно проверить результат. Цель, писал А.С. Макарен­ко, должна быть практически выполнима и выражаться в реальных качествах личности (А.С. Макаренко. О воспи­тании. — М., 1988).

Цель воспитания предполагает организацию педаго­гически целесообразной деятельности детей по усвоению социального опыта. Вместе с тем этот опыт усваивается ребенком в силу своих индивидуальных особенностей и обеспечивает ему гражданственность. Индивидуальная кор­ректировка усвоения социального опыта происходит в силу психических особенностей личности. Эти положения при­водят к мысли об иерархии цели воспитания.

В самом деле, если определить цель воспитания как идеальный результат, то речь идет об идеале воспитания в обществе. Определение идеала воспитания — это пер­вый уровень определения цели — всестороннее развитие. Это образец. Это желаемый результат воспитания в нео­бозримом будущем. К такому идеалу общество стреми­лось всегда.

Второй уровень постановки цели — это образец соци­альной подготовки личности, это образец человека-профес-

61

сионала, способного выполнить определенный вид деятель­ности в обществе (врач, юрист, артист, военный, учитель и т. д.). Здесь просматривается социальный заказ на вос­питание человека — воспитать человека, полезного данно­му обществу. В этом случае цель возможно описать в виде конкретных качеств в соответствии со структурой профес­сиональной деятельности и теми функциями, которые вы­полняет специалист в данной области деятельности. В каж­дой специальности есть профессиограммы, элементы которой могут выражать требования к качествам специалиста.

Однако следует отличать и личную цель воспитания. Эта цель представляется как смысл жизни человека. Это его потребность в самореализации, развитии природных особенностей и свойств, данных ему по наследству. Вспом­ним фильм «Доживем до понедельника», где одна из десятиклассниц в сочинении выразила цель своей жиз­ни: иметь хорошего, любящего мужа, большую семью, где много детей. Вспомните реакцию учителя литературы на высказывание личной цели ученицы! А ведь это реальная жизнь, где каждый из нас видит себя по-своему. Содер­жание личной цели у каждого свое, так как каждый че­ловек находит свое место в жизни. Вот это и есть обра­зец социализации с учетом индивидуальных особенностей личности.

Какова же сегодня цель воспитания, как она форму­лируется? В Конвенции о правах ребенка (1989) опреде­лены цель и задачи образования и воспитания. Цель воспитания — способствовать разностороннему разви­тию личности школьника, то есть создать все условия для самореализации личности в обществе. Цель воспи­тания конкретизирована в задачах воспитания:



  • способствовать развитию личности, ее талантов, ум­ственных способностей и физических сил ребенка в полном объеме;

  • воспитывать уважение к правам человека и его свободе;

  • воспитывать уважение к родителям ребенка, его куль­турной самобытности, языку, ценностям страны, в ко­торой ребенок проживает;

62

• подготовить ребенка к сознательной жизни в свобод­


ном обществе в духе понимания мира, терпимости, друж­
бы и взаимопонимания между народами;

• воспитывать уважение к окружающей природе.


Поскольку воспитание и культура общества тесно свя­
заны между собой, важно показать роль культуры обще­
ства в процессе воспитания, развития личности. Жизнь
общества отражает две его стороны: общественное бытие
и общественное сознание. Общественное бытие — это эко­
номическая жизнь общества, материальная жизнь людей,
производство материальных благ. Это материальная жизнь
общества. Общественное сознание — это духовная, идео­
логическая жизнь общества. Культура общества — это
результат жизнедеятельности общества. Это совокупность
материальных и духовных богатств общества. Содержа­
ние материальной культуры общества составляют матери­
альные блага людей в обществе, средства производства, тех­
нологические процессы, профессиональный опыт и др.
Духовная культура представляет идеалы, отношения лю­
дей, искусство, все виды знаний, формы мышления, воспи­
тание, всю сферу мировоззрения, философию, право, рели­
гию, художественные и нравственные ценности, политику,
потребности людей, моду, технологии обучения, воспита­
ния и др.

В основе развития духовной культуры лежит матери­альная культура общества. Смену же способов производ­ства составляют не только производительные силы и про­изводственные отношения, но и переход культуры с одного уровня на другой. Вот почему в период кризисного состоя­ния культуры общества мы не можем дать четкой форму­лировки существующего в нашей стране способа производ­ства (уровня развития общества). Общество, где все определяют мафия, коррупция, подкуп, взятки и происходит деградация культуры, не имеет себе аналогов в истории.

Девиз Н.К. Рериха — «мир через культуру» — убе­дительное свидетельство того, что культура составляет суть самого общества. Чтобы на земле был мир, писал Н.К. Рерих, не нужны конференции и договоры по разо­ружению. Надо идти совсем другим путем — путем утверждения и созидания культуры общества.

63

И тот факт, что воспитание само по себе различно в разные эпохи, как раз ярко свидетельствует о его связи с разнообразными уровнями культуры и общества. Куль­тура общества — это важнейшее условие совершенство­вания и развития личности. Она должна быть настолько многообразной, богатой, интересной и многогранной, что­бы каждый человек мог проявить себя в одном из ее направлений. Культура общества должна удовлетворять духовные запросы личности. Вот почему культурные тра­диции, преемственность поколений, мастеров культуры, пре­емственность промыслов, ремесла — это важнейшие усло­вия развития культуры личности и воспитания. Развитие культуры личности опосредовано социокультурной сре­дой общества.



Творческие задания по теме

  1. Посредством анкетирования (или методом беседы) уча­щихся определите второй и третий уровни воспита­ния.

  2. Представьте себя руководителем игровой деятельнос­ти (на уроке или во внеклассной работе) и осуществи­те все этапы ее руководства.

Основная литература

  1. Библер B.C. От наукоучения — к логике культуры. Два философских введения в двадцать первый век. — М., 1991.

  2. Бордовская Н.В., РеанАА. Педагогика. — М., 2000.

  3. Демакова ИД. С верою в ученика. —М., 1989.

  4. Лихачев Д. Раздумья. — М., 1991.

  5. Макаренко А.С. О воспитании. — М., 1988.

  6. Психология формирования и развития личности. — М., 1981.

  7. Рудзитис Р.Н. Рерих — водитель культуры. — Рига, 1990.

  8. Столяренко Е.Д., Самыгин СИ. Педагогика и психо­логия в вопросах и ответах. — Ростов-на-Дону, 1999.

  9. Харчев А.Г. Социология воспитания. — М., 1990.

64

Лекция 6


Тема: Воспитание как система.

Современные воспитательные системы школы



План

  1. Понятие воспитательной системы школы, ее сущность и предназначение.

  2. Элементы, составляющие воспитательную систему.

  3. Этапы становления и развития школьных воспита­тельных систем.

  4. Сравнительный анализ различных воспитательных си­стем.

  5. Воспитательные системы в современном мире.

  6. Критерии воспитательной системы.

Феноменом современной педагогической действитель­ности, реализующей целостность учебно-воспитательного процесса, являются реально существующие воспитатель­ные системы. Это прежде всего авторские системы школ педагогов-новаторов — школы Щетинина, Тубельского, Захаренко, Тарасова и др. Они становятся объектом изу­чения ученых и практиков, так как реально осуществля­ют целостный педагогический процесс. Говоря о современ­ных воспитательных системах, следует отметить именно авторские системы как явление не столь частое, так как это школьные системы гуманного воспитания. В массовом же опыте сохранилось довольно большое число школ с авторитарными, административными системами, которые задаются сверху на основе указов, инструкций, распоря­жений, приказов и т. д. Там, где ставка делалась на ди­рективу, творческий поиск учителей игнорировался. Такого типа воспитательные системы в большинстве сво­ем весьма схожи и отличаются друг от друга лишь номе­рами и отдельными деталями. Когда же творческий поиск педагогов, связанный с инновациями и моделированием целостной воспитательной системы, встречает противоре­чия со стороны административной, заданной сверху систе­мы, то отстоять оригинальность системы не всегда удает­ся. В таком случае она чаще всего выступает как синтез

3. Зак. 199 g5



административной и творческой системы. Этот факт под­тверждает еще и то, что значительная часть учителей де­лает ставку на использование новых средств обучения и воспитания — опорные сигналы, коммунарскую методи­ку, педагогику сотрудничества, липецкий уплотненный опрос и комментированное письмо, которые выступают панацеей от всех педагогических бед. Ни для кого не секрет, что такое направление совершенствования педа­гогического процесса в последнее время терпит пораже­ние. Не прием, не метод, не способ, какими бы заманчивы­ми они ни казались, а система является ключевым понятием в педагогике будущего.

Воспитательная система — это упорядоченная со­вокупность взаимосвязанных компонентов, характеризу­ющих воспитательную педагогическую деятельность. Сре­ди понятий «педагогическая система», «дидактическая система», «система воспитательной работы» особое место занимает «воспитательная система». Это наиболее широ­кое понятие, которое включает три предыдущих в каче­стве своих компонентов. Создателями воспитательной си­стемы школы являются учителя и учащиеся, родители и общественность, объединенные в единый воспитательный коллектив.

Признаками системы выступают компонентность, структурность, многоуровневость, иерархичность компонен­тов, обусловленность и взаимосвязанность.

В процессе создания и развития системы решается ряд задач. Прежде всего у детей формируется целостная и научно обоснованная картина мира. Ребенок должен сам понять и почувствовать эту целостность. Во-вто­рых, решается задача развития гражданского самосозна­ния детей, человека ответственного за все то, что проис­ходит в стране. Третья задача — приобщить детей к общечеловеческим ценностям и сформировать у них адекватное этому поведение. Развитие творческих черт личности — одна из важнейших задач системы воспита­ния. Пятая задача — помочь ребенку в самореализации, самовыражении.

Главное отличие современной, гуманистической вос­питательной системы от авторитарной заключается в том,

66

что здесь все создается ради самого ребенка, который выс­тупает субъектом воспитания. И педагоги, и дети конкре­тизируют стоящие перед школой цели, трансформируют их в ранг практических задач и осуществляют в процессе совместной деятельности. Объединение детей и взрослых в единый коллектив — это важнейшее условие и результат развития современной воспитательной системы школы. Со­вместная деятельность детей и взрослых в гуманистичес­кой воспитательной системе приводит к развитию веду­щих видов отношений — отношения к людям, Родине, делу и себе. Развитие этих видов отношений характеризует вос­питывающий потенциал системы. Но все же главным кри­терием эффективности развития современной воспитатель­ной системы является развитие личности. В таком случае становится совершенно понятно, что создание воспитатель­ной системы школы — это не самоцель.

Когда рассматривается вопрос об управлении воспи­тательной системой, то важно представить три аспекта: управление процессом развития самой системы; управле­ние, направленное на укрепление целостности системы; управление, корректирующее процесс включения ребенка и взрослого в систему коллективных отношений.

Воспитательная система школы имеет сложную струк­туру. В составляющие ее компоненты включаются: цель как исходная концепция (или совокупность идей, ради которых она создается); деятельность, обеспечивающая реализацию идей; субъект деятельности, ее организую­щий и в ней участвующий, формирующиеся отношения в совместной деятельности детей и взрослых; среда, ок­ружающая школу, которая осваивается объектом и где осуществляется его самореализация. Эти составные вос­питательной системы отражают то общее, что характерно для каждой из них. Процесс развития воспитательной системы характеризуют: появление и исчезновение раз­личных идей; появление видов деятельности, которые со­здают устойчивые способы взаимодействия детей и взрос­лых; усложнение и упорядочивание жизнедеятельности коллектива.

Рассмотрим более детально составляющие воспита­тельной системы. Так, воспитательная система любой шко-


3*


67

лы включает блок целей, который осмысливается и науч­но обосновывается с позиции философии, педагогики, со­циологии, физиологии, психологии и др.

Затем эти цели осмысливаются и принимаются всем воспитательным коллективом — учениками, родителя­ми, учителями, общественностью. Цель задает всю воспи­тательную систему, ее характер и ведущий принцип орга­низации педагогической деятельности.

Эффективность реализации цели воспитания зави­сит от определения деятельности, общей для детей и взрослых, по осуществлению задуманной цели. Эта дея­тельность обеспечивает целостность воспитательной си­стемы, которая состоит из двух блоков — блок дидак­тический + блок воспитательной работы, — и называется системообразующей деятельностью. Возможны познава­тельная деятельность, трудовая, изобразительная, учеб­ная, художественная, творческая, досуговая, спортивная, общественно-полезная и другте виды деятельности. Сис­темообразующая деятельность обеспечивает развитие лич­ности школьника.

Важными составляющими элементами системы яв­ляются формы и методы организации ведущей деятель­ности. В одном случае это игры, клубы, КТД, своеобраз­ные уроки, а в другом — интеллектуальный марафон, день знаний, театрализованные представления, трудовые десанты и т. д.

Воспитательная система школы взаимосвязана со средой, в которой работает школа. Хорошо организован­ные воспитательные системы могут подчинять своему вли­янию окружающую среду, стать центром воспитательной работы в селе, поселке, микрорайоне. Классический пример такого влияния видим в системе воспитания А.С. Ма­каренко (борьба с самогоноварением и пьянкой на селе, концерты для сельчан, уборка урожая и др.).

Существенная роль в системе воспитания отводится технологиям обучения и воспитания, где предварительно определяются смысл и конечный результат технологи­ческого процесса. В школе Тарасова сущность обучения сводится к тому, что знания, которые дети получают, обес­печивают развитие личности, а конечный результат их



63

усвоения — применение знаний на практике в интересах сохранения экологии.

Эффективность школьной воспитательной системы определяет отношение детей к обучению, себе, другим людям, коллективу, взрослым, родителям и др. Эти отно­шения формируются лишь в совместной деятельности.

Итак, структуру воспитательной системы школы скла­дывают:






цель (идея)

—>

общность цели



системообразующая деятельность











































технологии обучения,










э

отношения

—)

—>

окружающая среда


































Все элементы воспитательной системы школы взаи­мосвязаны системообразующей деятельностью.

Рассмотрим этапы становления воспитательной сис­темы школы. Опыт показывает, что воспитательные сис­темы школы проходят в своем развитии три основных этапа. Но предварительно остановимся на причинах, по­буждающих к созданию школьных воспитательных сис­тем. Отметим наиболее часто встречающиеся из них.

Первая — неудовлетворенность педагогов результата­ми своего труда, признание того, что новые методы, сред­ства и приемы не могут коренным образом изменить по­ложение дел в школе.

Вторая причина. У педагогов есть оригинальная идея, которая может привести к созданию авторского проекта школы, воспитательной системы. Под влиянием этой идеи можно моделировать проект школы. Печально только то, что таких идей в учительских коллективах много и, как всегда, в таком случае трудно прийти к согласию. И многие инициативные группы слишком долго задерживаются на стадии выбора единой идеи, которая бы коренным образом изменила весь учебно-воспитательной процесс в школе.

69

И, наконец, в качестве третьей причины выступает тот факт, что довольно часто в угоду моде за систему воспи­тания выдается нечто другое — система воспитательных мероприятий, технологический процесс работы школы, си­стема всех компонентов, обеспечивающих работу в школе, и др. Все это приводит к дискредитации самой идеи школьной воспитательной системы.



Представим характерные черты воспитательной сис­темы на этапе ее становления. Первый этап становления системы начинается с организационных вопросов: поста­новка целей, выработка главных ориентиров в организа­ции учебно-воспитательного процесса, проектирование кол­лективных ценностей. Цели пока еще носят аморфный характер и формируются через отрицание существующих целей. Часто на этом этапе обнаруживается расхождение между замыслом и его реальным воплощением. Главная цель — формирование коллектива единомышленников шко­лы. На этом этапе пока разрозненно представлены все элементы системы. Среди учеников выделяются ребята, которые тяготеют к коллективной деятельности и облада­ют организаторскими способностями. Взаимодействие с ок­ружающей средой чаще всего носит стихийный характер. На этом этапе находятся сегодня многие школьные кол­лективы и часто оптимистическое настроение (от идей) сменяется апатией и подавленностью. Идет болезненный процесс принятия новой идеи, который часто сопровожда­ется конфликтами с теми, кто не воспринимает иннова­ций. Начинается разобщенность и среди учеников — одни берут на себя ответственность за новую жизнь школы, дру­гие же поддерживают прежние порядки.

Управление воспитательной системой на этом этапе становления в основном осуществляется на организаци­онно-педагогическом уровне. Прежде всего необходимо разработать концепцию воспитательной системы, где бу­дет представлена совокупность основных идей, а затем предложить модель воспитательной системы крупными блоками — пока еще без подробных деталей. Самое глав­ное на этом этапе — цели воспитательной системы дол­жны быть осознаны и приняты учителями, учениками и родителями.



70

Второй этап связан с отработкой структуры системы, содержания, форм и методов деятельности коллектива. На этом этапе окончательно утверждается системообра­зующая деятельность, приоритетные направления функ­ционирования системы. Виды коллективных отношений становятся все более разнообразными, рождаются коллек­тивные традиции. Главная цель этого этапа — развитие школьного ученического коллектива, создание предпосыл­ки для коллективного творчества, рождение коллектив­ных традиций.

Третий этап — окончательное оформление воспита­тельной системы. Школьный коллектив выступает в новом качестве — это содружество детей и взрослых, объе­диненных общей целью, общей деятельностью, отношени­ями творческого содружества и общей ответственностью. В центре внимания воспитательной системы — личность школьника. У большинства детей формируется «чувство школы», усиливается внимание к каждому школьнику, педагоги овладевают практикой личностного подхода. Идет процесс педагогизации школы и среды. У педагогов развивается новое педагогическое мышление, основанное на самоанализе и педагогическом творчестве. У школы появляется много друзей вовне, единомышленников, доб­ровольных помощников, образующих вместе с педагогами коллектив воспитателей. Резко возрастают самоуправле­ние и саморегуляция.

Для определения уровня сформированности воспита­тельной системы используют две группы критериев — факта и качества. Первая группа позволяет ответить на вопрос, сложилась воспитательная система или нет. Сюда включаются следующие показатели:



  • упорядоченность жизнедеятельности школы;

  • наличие единого школьного коллектива;

  • концентрация педагогических усилий.

А группа критериев качества дает представление об уровне сформированности воспитательной системы и ее эффективности. Эта группа включает:

• степень приближенности к поставленным целям, реа­


лизацию педагогической концепции, идей и принци­
пов, лежащих в основе воспитательной системы;

71


  • стиль отношений, самочувствие ученика, его соци­альную защищенность;

  • уровень воспитанности учащихся, чувство собствен­ного достоинства.

Данные критерии конкретизируются относительно той или иной воспитательной системы школы.

В современном мире существует большое многообра­зие школьных воспитательных систем. Различным шко­лам соответствуют разнообразные системы. Путем сопо­ставительного анализа возможно определить, чем отличаются системы друг от друга и что у них общего.



  1. В основе каждой воспитательной системы есть своя научно обоснованная идея. Однако идеи различны и различны их обоснования.

  2. Каждая школа ориентирована на развитие личности ребенка, но содержание, пути и средства достижения цели различны.

  3. Воспитательная система определяет специфическую для нее системообразующую деятельность, но все они в раз­личных воспитательных системах разные.

  4. Каждая школьная воспитательная система находит свойственную ей связь с окружающей средой.

  5. Межвозрастное сотрудничество, присущее каждой вос­питательной системе, складывается в разнообразных видах совместной деятельности детей, детей и взрос­лых.

Это основные признаки, которые характеризуют каж­дую воспитательную систему школы.

Рассмотрим их более подробно на конкретных при­мерах. В Лакинской школе основная идея — развитие гуманистических отношений детей. Научным обоснова­нием идеи школы служит теория развития личности, ко­торая включает три фактора развития — наследствен­ность, среду и воспитание. В данном случае фактор среды в воспитании выступает как ведущий.

В школе Гузика главная идея — развитие природных задатков школьников. Научное осмысление идеи заложе­но в теории развитии личности. В этом случае наслед­ственность определяется ведущим компонентом разви­тия личности ребенка.

Лакинская школа определяет свои специфические пути и средства развития личности ребенка — развитие чув­ства любви к родине; развитие межличностного и межро­левого общения, гуманных отношений; развитие умения анализировать ситуации, случаи и свои поступки; разви­тие творчества детей; развитие нравственных ценностей, доверительного отношения к старшим и др.

Школа Гузика обеспечивает развитие детей в соответ­ствии с их темпом, направленностью. Уже в начальной школе для учащихся возможен выбор программы обуче­ния. Успешное развитие личности обеспечивается чере­дованием разнообразных видов деятельности. Школа обу­чает общедидактическим умениям, развивает логику и память детей. В содержание обучения включаются зада­ния, различные по степени сложности (репродуктивные, частично-поисковые, творческие).

Системообразующие виды деятельности тоже различ­ны. В Лакинской школе — это цикл ключевых творчес­ких дел. В школе Гузика — в младших классах — игра, а в старших классах — своеобразная технология обуче­ния, состоящая из блока уроков — изучения учебной ин­формации, урока фронтальной его проработки, внутрипред-метного общения, урока систематизации фактического материала, урока межпредметного общения, урока систе­матизации знаний.

Каждая школьная воспитательная система связана с окружающей средой. В Лакинской школе ученики созда­ют экологические тропы, старшеклассники проводят рей­ды по выявлению санитарного состояния города, в микро­районе школы проводится игра «Зеленый пояс Земли», осуществляется связь с детским домом, регулярно оказы­вается помощь дошкольным учреждениям и дому преста­релых, проводится благоустройство микрорайона, ведется уход за обелисками Славы, могилами воинов-афганцев. Школа Гузика — это школа-комплекс, куда входят обще­образовательная школа, школа искусств, спортивная шко­ла, базовое предприятие, учреждения культуры, ДОСААФ. Школа сориентирована на обслуживание населения.

Межвозрастное сотрудничество Лакинской школы складывается в разнообразных видах совместной деятель-




72

73

ности школьников, взрослых, детей и взрослых — это «мозговой штурм» (при подготовке дела), конкурс (учи­тель года), создание временных творческих групп, путе­шествия (вместе с семьями), музыкальные утренники, меж­возрастные отряды, совет старшеклассников, работа детей в клубах «Хозяюшка», «Родничок», «Почемучки» и др., учительские посиделки, школьные фестивали.

В школе Гузика межвозрастное сотрудничество пред­ставлено другими организационными формами — игровые павильоны, где осуществляется сотрудничество учителей и детей в виде бригады, составляющей разработку уроков-игр, подвижных игр; сотрудничество в рамках профильно­го обучения; наличие в школе программ творческого типа, где участвуют дети и взрослые; предметные кафедры, где работают школьники и учителя единого профиля.

В современном мире существует многообразие школь­ных воспитательных систем. Каждая из них имеет свою модель, но для всех характерны творчество, отношения сотрудничества и доверия, внимание к развитию личнос­ти ученика. Приведем примеры хорошо известных вос­питательных систем. Это авторские школы педагогов-но­ваторов, воспитательная система вальдорфских школ, школа диалога культур в России и др.

Вальдорфские школы существуют с начала XX века, и их популярность постоянно растет во всем мире. Это школа свободного воспитания, главная цель которой — осуществить развитие личности ребенка в гармонии с его физическим и психическим развитием, в гармонии с его природой и окружающим миром. Такие школы готовят к жизни людей, которые независимы от управляющих организаций. Научное осмысление идеи школы принад­лежит Рудольфу Штейнеру, который, исходя из антропо­софского учения о человеке, представил его в единстве трех миров — физического, духовного и душевного. В этой школе нет директора. К решению всех вопросов в школе привлекаются родители. Учителям представлена полная самостоятельность в выборе содержания, форм, ме­тодов учебно-воспитательного процесса. Основу содержа­ния различных видов жизнедеятельности детей состав­ляют различные ремесла, фольклор, занятия музыкой,

изобразительными видами искусства, эвритмия, интегри­рованные знания о мире. Для учеников вальдорфских школ обязательна работа на земле. Главный принцип трудового воспитания — видеть результаты своего труда.

Основными средствами воспитания избираются слово учителя, природные материалы, игра и творчество как ос­новное средство обучения и воспитания. Учителя в своей работе опираются на глубокие знания индивидуальных особенностей детей, их чувства, душевные переживания, которые становятся стимулом дальнейшего становления своего «я». В процессе обучения и воспитания дети идут от образно-художественного представления к интеллек­туальному. Обучение проходит без отметок, без второгод­ников и без учебников. Главным в образовании, считают вальдорфские учителя, является развитие способности чув­ствовать, умение творчески созидать, знание природы, раз­витие художественного вкуса. Ученики вальдорфских школ — творческие индивидуумы, живущие в гармонии с собой.

«Школа диалога культур». Идея диалога на уровне содержания обучения и воспитания, на уровне методов учебно-воспитательного процесса является стержневой в оригинальной учебно-воспитательной системе «школа ди­алога культур» (основатель С. Курганов).

В этой системе находят свое воплощение идеи М. Бах­тина о культуре как диалоге —«Любая культура — это живой процесс общительной связи», идеи Л. Выготского о тяготении развитого интеллекта к внутреннему диало­гу, идеи В. Библера о философской логике культур. «Шко­ла диалога культур» актуальна в условиях возрастания культурообразующей роли школы и образования в шко­ле. Результатом воспитательной деятельности должна стать базовая культура личности. Главное в культуре не предметы и знания, а ценности и нормы, способы мышле­ния и творчества. Поэтому в школе учащиеся должны не зубрить истины, а заниматься поиском, исследованием. В диалоге с учителем, с одноклассниками каждый формиру­ет свой неповторимый взгляд на мир, свою позицию, фор­мирует свое «я», усваивая современную культуру как вме­стилище предыдущих культур, где в каждой идее, слове,




74

75


образе происходит диалог разных культур, разных эпох, разных авторов. Результатом совместного творческого поиска учителей и учащихся являются новые чувства, новые идеи, новые взаимоотношения в школе.

Схема образования в «школе диалога культур» сле­дующая:

1-2-й классы — классы «точек удивления» (загадка числа, загадка слова, загадка «Я»-сознания, загадка явле­ний природы, загадка момента истины) в их внутреннем сопряжении и постоянном переплетении.

3-11-й классы разделены на циклы (по 2 года): ан­тичной культуры, культуры средних веков, культуры но­вого времени, современной культуры. Причем основой обу­чения является, во-первых, освоение авторских текстов той или иной исторической культуры и, во-вторых, меж­возрастные, межкультурные диалоги 3-7-го и 5-10-го классов вокруг основных «точек удивления», завязанных и загаданных в начальных классах. Диалог как метод обучения и воспитания ведет к творчеству, развитию ин­дивидуальности каждого ученика.

Для старших классов «школы диалога культур» ха­рактерны также совместные дискуссии, спектакли.



Авторская школа А. Захаренко. Одной из идей, ха­рактеризующих систему А.А. Захаренко, является идея воспитательных центров, в рамках которых организуется жизнь и творчество школьников разных возрастов. Та­ких центров несколько. Это само школьное здание с его кабинетами, рекреациями. Это школьный двор с дорож­ками, клумбами, зелеными уголками классов, скамейками для отдыха. Это краеведческий музей, отражающий исто­рию родного села, его далекое прошлое, судьбы его жите­лей, их участие в исторических событиях, его быт и куль­туру. Это школьная обсерватория с телескопом, вращающимся куполом. Это школьная теплица. Это центр здоровья: бассейны (зимний с подогревом и летний), це­лебная туевая роща.

Важнейшей в воспитательной системе А.А. Захарен­ко является идея «средового подхода». Смысл ее в том, что воспитательные цели определяются исходя из осо-

бенностей и потребностей среды. Сахновская школа дол­жна воспитывать грамотного, творческого, интеллигент­ного труженика села — таков социальный заказ. Исходя из особенностей среды и поставленных задач и определя­ются те воспитательные центры, на создание которых на­правляются усилия и педагогов, и школьников, и родите­лей. Так, кравеведческий музей — результат колоссальных усилий ребят — стал, как это и было задумано, одним из самых социально значимых центров села. Сюда приносят семейные реликвии.

В Сахновке практически невозможно четко обозначить границы между школой и селом, они связаны органично. События школы становятся событиями села, и во всем, чем живет село, участвует школа, внося в его быт непос­редственность детства, выдумку, красочность, оптимизм.

Системообразующей деятельностью в сахновской шко­ле является труд — труд созидательный, творческий, со­циально значимый. Трудятся дети много: все, что сдела­но в школе и вокруг нее, сделано руками самих ребят, их родителей и учителей. Конечно же, школьники старатель­но учатся, занимаются спортом и эстетической деятель­ностью. Но корень, стержень воспитательной системы А.А. Захаренко — совместный созидательный труд, в котором воспитывают и замысел, и сам процесс, и его результаты, влияющие уже не только на данное, но и на последующие поколения школьников.

* Любая авторская система носит отпечаток личности ее создателя. В сахновской школе личность директора особенно сказывается в техническом уклоне, в увлечении ребят техникой, причем новейшей. Захаренко окончил физико-математический факультет. У него умелые руки, интерес к техническим новинкам. И вот с его помощью ребята строят фонтан с автоматическими устройствами, изготавливают серию ЭВМ, создают парк картингов, стро­ят спортивный самолет, «запускают в космос» лягушку. Кипы прочитанной литературы, увлеченные разговоры, озарения, находки... И уже не поймешь, кто ведомый, а кто ведущий — педагог или дети.

Очень важна в воспитательной системе А.А. Захарен­ко организация эмоциональной жизни детей. Он считает,


76

77

что школа злоупотребляет воздействием на разум и пус­кает на самотек формирование эмоциональной сферы. А в результате дети либо растут рассудочными педантами, либо уходят из-под влияния школы и семьи в сферу не­формального общения. Надо, чтобы жизнь детей и в шко­ле, и вне ее была яркой, красочной, насыщенной игрой, юмором, романтикой, чтобы детей окружали цветы, произ­ведения искусства, музыка. При этом необходимо, чтобы они в этой эмоционально насыщенной атмосфере были не только слушателями и зрителями, но и активными учас­тниками. Важно, чтобы все пели, танцевали, все создава­ли произведения искусства — пусть и не шедевры.

В арсенале школы множество средств эмоционально­го воздействия на детей. Множество, но повторять их вряд ли имеет смысл. Это не «волшебная палочка» вос­питания, а прием, включенный в целостную систему. Вклю­ченность любого метода, приема, детали в систему не только характерная черта системы А.А. Захаренко, но и одна из исходных ее идей. Живую ткань системы составляют как удачные способы, приемы и методы, так и неудачи. Педа­гогически обыгранные, они начинают «работать на систе­му». Стоит вспомнить описанный B.C. Чубаром «бунт роботов», чтобы убедиться: неудача в их создании помог­ла повысить «кибернетическую культуру» ребят. «Шко­ла должна быть неожиданной», — утверждает ее автор. Мастерством озарения, экспромта, шутки владеет здесь не только А.А. Захаренко, но и учителя и дети. «Ах, Юра с крыши не спускается, голубей гоняет? Передайте ему, пусть не слезает с крыши, пока всех голубей не разго­нит», — это вместо ожидаемого разноса.

Организуя разнообразную, насыщенную трудом и эмо­циями деятельность детей, сахновские педагоги отчетли­во понимают, что это лишь часть воспитательной систе­мы — та часть, что рассчитана на всех. Но не все, что рассчитано на всю массу детей, срабатывает в отношении каждого ребенка. А значит, нужны обратная связь и кор­рекция. В Сахновке эти проблемы решались на разных этапах по-разному. Было время, когда об эффективности системы судили по наличию или отсутствию ЧП в кол­лективе. На них и реагировали. Но со временем пришли

к выводу, что надо иметь постоянную информацию о вос­питанности каждого и по этим данным судить о состоя­нии системы. Так были введены табели воспитанности на каждого школьника. Метод их заполнения — метод независимых характеристик: оценивают себя по опреде­ленным параметрам сами школьники, оценивают това­рищи, педагоги, родители, а старшеклассников еще и шефы. Тут не менее, чем итоговая оценка, важен сам процесс оценивания, который тоже воспитывает.

Развивать систему только за счет укрепления ее тра­диций и корректировки отношений нельзя. Нужны но­вые, и не только новые, но и «сумасшедшие» идеи. Это отлично сознает педагог А.А. Захаренко и ставит «про­изводство идей» на одно из первых мест в своей работе. Число школьных новаторов неуклонно растет, а рожде­ние ценной идеи — всегда праздник для школы. Бывает, что идеи заимствуются и со стороны, но лишь те, которые органично вписываются в общую педагогическую концеп­цию сахновских педагогов. И ни на один метод, средство, прием здесь не смотрят только как на некую волшебную палочку, а как на звено создаваемой системы.

Творческие задания по теме

Изучить школу А. Захаренко и проанализировать ее по следующей схеме (компоненты воспитательной систе­мы школы).



  1. Суть самой идеи опыта: что наиболее ценно в опыте и где он применяется.

  2. Теоретические положения философии, педагогики, пси­хологии (другой науки), положенные в основу опыта.

  3. На что направлено воспитание?

  4. Что отвергает опыт из традиционной школы?

  5. Использование различных систем образования (или отдельных их элементов), известных в истории педа­гогической мысли.

  6. Как и чем определяется в опыте содержание обучения и воспитания?

  7. Как реализуются идея, принципы и сущность опыта (замыслы педагога).


78

79


  1. Преимущества данного опыта по отношению к дру­гим авторским воспитательным системам, к опыту традиционной школы.

  2. Модель нового учебного процесса и структура школы.




  1. Набор предметов и интеграция преподаваемых пред­метов в авторской школе.

  2. Расписание школьного дня.

12.Как реализуются в школе интересы ребят и что обес­печивает их развитие (осуществление идеи гуманиза­ции школы)?

  1. Наличие в учебно-воспитательном процессе педагоги­ческих технологий.

  2. Что нового в процессе усвоения знаний учащимися (или контроле знаний)?

  3. Что дает школа ученику, учителю, каковы их возмож­ности, в чем свобода их действий (идея демократиза­ции в авторской школе)?

  4. Как комплектуются классы?

  5. Структура урока, система уроков.

  6. Соотношение форм обучения (урок, домашнее задание, кружки, секции, факультативы, экскурсии и др.).

  7. Требования к учителю в данной школе, подбор учите­лей, положение учителя в школе.

  8. В чем специфика (особенность) школы?

  9. В чем результативность, эффективность данной автор­ской школы?

  10. Перспектива на широкое внедрение опыта.

Основная литература

  1. Брайан Саймон. Общество и образование. — М., 1989. — С. 22, 34.

  2. Воспитательные системы современной школы: опыт, поиски, перспективы. — М., 1995. — С. 3-10.

  3. Дидактика средней школы // Под ред. М.Н. Скатки-на. — М., 1982. — Гл. 6 (Формы организации обуче­ния).

А.Караковский В А., Новикова Л.И., Селиванова НЛ. Вос­питание. Теории и практика школьных ВС. — М., 1996.


  1. Караковский В А. Воспитательная система школы: пе­дагогические идеи и опыт формирования. — М., 1992.

  2. Карлгрен Ф. Педагогика Р. Штейнера: Воспитание в свободе. — М., 1993.

  3. Краних Э.М. Свободные вальдорфские школы. — М., 1993.

  4. Новое педагогическое мышление // Под ред. А.В. Петровского. — М., 1989. — С. 36-52.

  5. Опыт разработки концепций воспитания // Под ред. Е.В. Бондаревской. — Ростов-на-Дону, 1993 // Вос­питание школьников. 1994. — № 6.

  6. Проекты авторских школ студентов факультета ино­странных языков ТГПИ за 1993-1997 гг. Можно ис­пользовать видеокассеты по защите проектов авторс­ких школ.

  7. Цырлина ТВ. Встречное движение. — М., Знание, 1991. — № 7.

  8. Цырлина Т.В. Обреченные на успех. Авторские школы гуманистического типа. — Курск, 1995. — С. 10-34.

80

Лекция 7



Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   27




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет