Внешнеполитический менталитет современных американцев

Тогда, после окончания «холодной войны», «образ врага» – одна из важнейших составляющих внешнеполитического менталитета американцев, – на некоторое время перестала быть превалирующим элементом на уровне массового сознания и, более того, несколько «размыла» национальную идентичность Америки. С. Хантингтон в своей работе «Кто мы? Вызовы американской идентичности» подчеркнул, что «трагические обстоятельства 11 сентября 2001 года вернули Америке ее идентичность». И далее: «До тех пор, пока американцы считают, что их стране угрожает опасность, национальная идентичность остается весьма высокой. Если же чувство опасности притупляется, прочие идентичности вновь берут верх над идентичностью национальной… События 11 сентября 2001 года остановили процесс "денационализации" и моментально восстановили первенство национальной идентичности в американском обществе»³²⁵.

Тот факт, что террористические акты 11 сентября 2001 г. совершили лица, исповедовавшие исламскую религию (впоследствии выяс­нилось, что 15 из 19 террористов являлись выходцами из Саудовской Ара­вии), общественное мнение в США в определенной степени усилило свой негатив в сторону их единоверцев – мусульман, проживавших в стране³²⁶.

Сообщения о том, что в стране произошли отдельные инциденты с уча­стием мусульман, когда последние подвергались насилию, имели место. В частности, речь идет о том, что в некоторых городах США (в том числе и в Нью-Йорке)³²⁷ со стороны агрессивно настроенных граждан было зафиксировано использование силы по отношению к лицам, которые внешне походили на арабов³²⁸. Всего было отмечено более 500 таких инцидентов, из которых почти половина – это агрессия в адрес сикхов, которые ошибочно были приняты за арабов, поскольку носят тюрбаны на голове. Один из них и вовсе погиб³²⁹. Кроме того, примерно 1/3 опрошенных тогда американцев заявили о том, что они либо знают о подобного рода инцидентах, либо слышали крити­ческие высказывания своих знакомых в адрес арабов.

В целом же, речь шла о том, что отношение американцев к мусульманам, и в первую очередь к арабам, проживавшим в США, осталось практически та­ким же, каким оно было еще до 11 сентября 2001 г., когда в течение предше­ствующего десятилетия, как свидетельствуют опросы общественного мне­ния, проведенные Организацией Гэллапа, оно являлось противоречивым³³⁰. Конечно, определенный рост критики в адрес мусульман был зафиксирован, однако он оказался не настолько существенным, чтобы можно было утвер­ждать о каких-либо тенденциях, затронувших массовое сознание американ­цев, а кроме того, эта критика звучала, главным образом, в адрес арабов, на­ходящихся за пределами США (например, палестинцев) (рис. 10). Гораздо больший по своей степени критицизм обнаружился тогда по отношению к некоторым мусульманским странам Ближнего и Среднего Востока, а также Северной Африки. Критическое отношение к ним сформировалось еще в предшест­вующий период, главным образом в 1980-е годы, и сохранялось в течение последующего периода времени (табл. 25). Исключение составляли только Египет и Иордания, а также Саудовская Аравия и Кувейт, т.е. страны Ближнего и Среднего Востока, которые имеют достаточно близкие отноше­ния с США³³¹.



Рис. 10. Отношение американцев к представителям национальных общин.

Источник: ISR survey finds some positive impact of terrorist attacks on American psyche. Released by the University of Michigan Institute for Social Research (ISR). - http://www.umich.edu/~newsinfo/Releases/.

Примечание.

Вопрос, который был задан американцам, звучал так: «Каково Ваше отношение к представителям следующих национальных общин?».

И действительно, 29 января 2002 г. в своей ежегодной речи «О состоянии Союза», произнесенной в Конгрессе США, Президент США Дж. Буш-младший указал на Ирак как на одну из важнейших составляющих «оси зла». Однако помимо Ирака в нее были включены также такие государства, как Иран и Северная Корея. Именно эти страны, в представлении администрации Дж. Буша-младшего, рассматривались в качестве государств, оказывающих под­держку международному терроризму³³³. И спустя более чем полгода после событий 11 сентября 2001 г. американцы оценивали угрозу со стороны международного терроризма как вполне реальную³³⁴. Аналогичные результаты были зафиксированы и в 2004 г.³³⁵.

В результате событий 11 сентября 2001 г. так называемая «исламская угроза», связываемая в первую очередь с проблемой международного терроризма, в представлении американцев стала еще более очевидной³³⁶. «Недоверие к мусульманам на Западе и страх перед ними, имеющий давние исторические корни, с особой силой вспыхнули после 11 сентября 2001 г.», – подчеркивает Р.Г. Ланда³³⁷. А.В. Малашенко заявил: «Образ атакующего ислама становится привычным. Им пугают обывателя. За последние полгода тщательно удобрен посев исламофобии, читай – взаимной вражды, которую не расхлебать и на сотне конференций по "диалогу между конфессиями"»³³⁸. Правда, Джон Э. Мюллер, подчеркивая, что с момента совершения атаки террористов 11 сентября 2001 г. в стране, несмотря на постоянные зловещие предупреждения властей, больше не произошло каких-либо террористических актов, заявляет следующее: «Так и хочется сказать что-то еретическое и, в частности, то, что опасения относительно всемогущих террористов напоминают образы, существовавшие ранее, – высокие, ростом в 20 футов, японцы после Перл-Харбора и коммунисты во времена "холодной войны". Возможно, что опасность, исходящая от "Аль-Каиды" в адрес США, раздута и сильно преувеличена. Массивный и дорогостоящий аппарат по укреплению безопасности страны, созданный после 11 сентября 2001 г., может выявить некоторых, следя за многими и причиняя беспокойство еще большему количеству людей, что оправдывается необходимостью защитить Соединенные Штаты от врага, который едва ли существует»³³⁹.

Между тем наряду с «исламской угрозой», одним из проявлений которой является критическое отношение американцев к мусульманским странам (табл. 26), еще одной, не менее (а в ряде случаев даже более) значительной, по мнению американцев, в 2000-е годы является угроза, связанная со стремлением некоторых стран (к их числу американцы относят Иран и Северную Корею) к обладанию собственным ядерным оружием. Во многом это проистекает из важности, с точки зрения общественного мнения США, проблемы нераспространения ОМУ в целом. Для американцев – это один из главных приоритетов внешней политики США. Отсюда Ирак, Иран и Северная Корея, Сирия (именно в адрес этих стран в 2000-е годы неоднократно звучали обвинения со стороны руководства США в том, что они стремятся получить ядерное оружие и в перспективе использовать его против США)³⁴⁰, как считают американцы, представляют наибольшую опасность для США (табл. 27), являются враждебными по отношению к США государствами (табл. 28), несут угрозу национальной безопасности США (рис. 11).