Персоналии



Pdf көрінісі
бет46/156
Дата22.02.2023
өлшемі4.32 Mb.
#469889
түріКнига
1   ...   42   43   44   45   46   47   48   49   ...   156
Талкотт Парсонс (Talcott Parsons) (1902 – 1979 
гг.) родился в г. Колорадо-Спрингс (штат Коло-
радо) в семье священника, который преподавал 
религию, увлекался дарвинизмом и который 
привил мальчику интерес к науке. В семье было 
пятеро детей. Мать была суфражисткой, боро-
лась за права женщин. И как пишут Добреньков В.И. и Кравченко А.И. 
в учебном пособии по истории зарубежной социологии, Талкотт Пар-
сонс своим происхождением лишь продолжил американскую традицию 
появления социологов из среды религиозных деятелей. Окончив сред-
нюю школу в Нью-Йорке, Парсонс поступил в колледж. С 1924 по 1927 
год он учился в знаменитой Лондонской экономической школе. На этом 


125
жизненном этапе он подготовил докторскую диссертацию, женился на 
Хелен Уолкер. По возвращению в Америку, он изучал экономику в 
Гарвардском университете, в котором с 1931 года возглавлял факультет 
социологии, и где работал до конца жизни. Парсонс избирался предсе-
дателем Американской социологической ассоциации (1949), а в 1960-х 
годах возглавлял Комитет по связям с советскими социологами. В пе-
риод с 1962 по 1968 год Парсонс несколько раз посетил СССР, высту-
пал на семинарах, читал лекции. 
Т.Парсонс был очень плодовитым и уважаемым ученым. Ставил 
целью своей жизни создание концепции, которая способна была бы ох-
ватить все аспекты общественной жизни и могла бы согласовать соци-
альный мир с достижениями естественных наук. Многочисленные со-
чинения Т.Парсонса написаны весьма сложным языком, в них содер-
жится множество частных деталей, что вызывает у читателей значи-
тельные затруднения в понимании его текстов. И как отмечают совре-
менные аналитики, он сотворил «гигантскую дедуктивную систему аб-
страктных понятий», которая охватывает человеческую реальность во 
всём её многообразии, но в эмпирическом исследовании и в практиче-
ской деятельности ни один социолог не пользуется этой громоздкой 
системой.
Для анализа американской семьи Парсонс использовал этнографи-
ческую методику изучения терминологии родства, хотя и признавал ее 
ограниченность. В своей статье «Социальная структура семьи» (впер-
вые опубликована в 1949 году), [16], которая неоднократно перепеча-
тывалась, он охарактеризовал американскую семью как «открытую 
многолинейную супружескую систему». Основная ее черта – откры-
тость, что подразумевает нефиксированный характер заключения брака 
с точки зрения запретов со стороны родственников. Самой существен-
ной характеристикой американской системы родства Парсонс считает 
то, что она является чисто супружеской системой. Изоляция семьи про-
является в ослаблении интегративных и солидарных связей с родством. 
В качестве доказательства верности тезиса об изолированной супруже-


126
ской семье Т.Парсонс приводит следующие факты: 1) в американском 
обществе середины ХХ века супружеская семья являлась «нормальной 
единицей домохозяйства»; 2) супруги проживают отдельно от родите-
лей обоих супругов и экономически от них не зависят, сами формируют 
свой доход, благоустраивают и содержат собственное жилище; 3) эко-
номической базой семьи и ее социального статуса является социально-
профессиональная деятельность и статус мужа, а не положение родите-
лей; 4) специфика американской правовой системы наследования также 
подтверждает изолированность супружеской семьи (полная свобода за-
вещания, равная доля всем детям и т.д.). 
Парсонс признавал в американской семье наличие изменений 
серьезного характера и говорил об определенных тенденциях ее дезор-
ганизации. При этом он допускал возможность семейной дезорганиза-
ции вне всякой связи с более масштабными социальными процессами и 
считал невозможной хроническую дезорганизацию.
Развитие общества представлялось Парсонсу как плавный переход 
от «фамилистского» состояния к современному. Отражение этого пере-
хода фиксируется в структурной дифференциации общества и переме-
щении одних и тех же функций (неизменных для любого общества) от 
одних социальных образований к другим. Он считал, что процесс соци-


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   42   43   44   45   46   47   48   49   ...   156




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет