Роман Лебедев «Подземный бог Эрлик-хан»


«Подземный бог Эрлик-хан»



Pdf көрінісі
бет38/69
Дата09.12.2023
өлшемі1.56 Mb.
#486016
түріСборник статей
1   ...   34   35   36   37   38   39   40   41   ...   69
- Р.Лебедев Подземный бог Эрлик-хан ВАЖ

«Подземный бог Эрлик-хан» 
47 
17. Гора/крепость Бобырган – гора Эрлика 
Бобырган (Бабырган) - гора возвышающаяся недалеко от р.Катунь – ворота в 
Горный Алтай. Самая северная вершина Семинского хребта, расположенная на 
границе степной и горной зон.
Бобырган состоит из 3-х вершин. В девонский период (416-360 млн. лет 
назад) гора была действующим вулканом. В кратере вулкана — на самой высокой из 
3-х вершин — еще полвека назад было озеро с прозрачной водой. Вершина 
Бобыргана имеет вид плато, на котором возвышаются многочисленные гранитные и 
сиенитные останцы 5-20-метровой высоты, которые благодаря выветриванию имеют 
вид башен и крепостей. При определенных погодных условиях гора похожа на 
старую разрушенную крепость. С определенного места ровно в полночь в 
полнолуние в профиле горы можно увидеть силуэт головы спящего воина.
Доктор геолого-минералогических наук Алексей Дмитриев (Институт физики 
СО РАН) в своих работах доказывает, что треугольник между сёлами Майма, 
Платово и горой Бобырган является «местом тысячи молний» — аномальной зоной, 
характеризующейся значительно повышенной грозовой активностью — здесь за 60 
секунд бывает до 100 и более грозовых разрядов, в то время как в других точках 
возможно не более 15 вспышек. Над Бобырганом регулярно наблюдают светящиеся 
шары. А.Дмитриев относит эти явления к процессам грозоактивных разрядов, 
которые встречаются в виде объемных молний, спрайтов, джетов, «ангелов», 
полосовых, шторовых, шаровых, в виде классического летающего диска и др. 
На протяжении многих веков, на горе Бобырган шаманами проводились 
камлания, так как она являлась родовой тотемной для нескольких местных 
алтайских родов: тодош
41
, очы, чапты и чагандык. Это место было табуировано для 
женщин, им не только нельзя было подниматься на склоны Бобыргана, но и даже 
смотреть на нее. В 2009 году в окрестностях горы археологами было открыто 8 
археологических памятников: 2 поселения, 4 одиночных кургана и 2 курганные 
группы. На самой горе археологические раскопки не проводились. 
По различным алтайским поверьям гора Бобырган – это окаменевший 
богатырь. Каждая гора Алтая имеет имя и мифическую биографию. Так, существует 
поверье, что некогда, в допотопные времена на земле жили богатыри, наделенные 
колоссальной силой. После потопа земля стала мягкой и не могла удерживать 
исполинов. Тогда тела богатырей стали горами, а в горах оказался заключен дух 
каждого из богатырей (ту-ээзи, таг-ээзи). Великаны, заточенные в камни. Горы - 
окаменевшие тела великанов. Целые горные хребты - лежащие герои-великаны, 
ждущие, когда наступит час освобождения. Они жили тогда, когда камни были 
мягкими. То есть тогда, когда великаны с помощью своего третьего глаза могли 
придавать камням форму и делать из них Вимана… 
41
Напомню, что именно в местечке Сетерлу, рядом с долиной Сатанай, горой Сатанай-Бажи и р. 
Урсул род (сёок) тодош проводит свой родовой праздник. И доктор А.Дмитриев проводил свои 
геофизические исследования не только у г.Бобырган, но и у курганов в Каракольской долине. Таким 
образом два географических места на Алтае: г.Бобырган и р.Урсул имеют между собой некие связи 
и, одновременно, указывают нам на локализацию предполагаемых мест сибирской контр-инициации. 
Здесь также надо обратить внимание, что на северо-западном склоне г.Бобырган берет свое начало 
река Сетовка (длина реки 45 км). В устье реки находится село Сетовка. И здесь, у Бобыргана, и в 
долине Сатанай у р. Урсул, таким образом, находим топонимы и гидронимы с корнем «СЕТ», 
сравнимым с именем египетского бога-воина и смерти Сета (Сет, как и Эрлик связаны с воинской 
доблестью), что еще раз подтверждает наши догадки. 




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   34   35   36   37   38   39   40   41   ...   69




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет