«Юра у нас хороший,– часто говорила молодая мать,– он никогда не приносит в дом неприятностей. Вон Ваня у Левшиных такой негодный мальчишка, да и Коля у Алфеевых – все им дома не сидится, так и ищут, где бы напроказничать. А наш – совсем не такой!»
Михин Юра действительно во многом отличался от своих сверстников. Он держался обычно особняком.
Жили Михины на краю села. Сразу за домом начинались бескрайние поля и полосы лесонасаждений, куда Юра очень любил ходить.
С малых лет его влекло на природу. Он мог часами ходить по околице, рассматривая траву и цветы, наблюдая за букашками, степными зверюшками и птицами. Особенную радость он испытывал, если удавалось увидеть подбежавшего близко к селу зайца или лису. Ради этого Юра мог подолгу сидеть в засаде.
За селом, на колхозных полях, росли огурцы, помидоры, морковь, и детвора нередко ходила туда поживиться. Проходя шумной ватагой мимо дома Михиных, мальчики звали Юру, но он обычно отказывался – то не хотел попасться в руки сторожу, то находил какое-нибудь неотложное дело. Родителям это нравилось. Они учили сына не участвовать в затеях местных заводил и вообще держаться подальше от других детей, потому что общение с ними ни к чему хорошему не приводит. Родители хвалили Юру за послушание и всегда ставили его в пример.
А Юра вел обособленный образ жизни вовсе не потому, что боялся греха или старался быть послушным. Просто у него были свои удовольствия и радости.
Зимой, когда сельские дети катались с ледяной горки, играли в снежки и резвились на снегу. Юра уходил в поле. Надев лыжи, он с удовольствием обходил знакомые места. Покрытое снегом поле казалось безжизненным, погруженным в глубокий сон. Но это только для поверхностного наблюдателя. Для Юры же там открывался таинственный мир следов.
Вон стремительно проскакал заяц. А вот тянется узенькая цепочка мелких следов. Это пробежала полевая мышь. Вдруг цепочка прервалась, рядом в снегу виднелась дырочка – мышь от кого-то пряталась. Иногда эти следы обрывались пятнышком крови и крупными длинными полосами на снегу. Это сова, схватив мышь, оставила следы своих мощных крыльев. Юра часами мог ходить по полям и читать тайную книгу следов, мечтая поймать какого-нибудь зверька.
Прошли годы. Юра стал взрослым. Многие его ровесники покаялись, приняли крещение, приобщились к служению в церкви. Юра тоже покаялся, хотя и не считал себя особым грешником. От пристрастия к полю он так и не освободился. Нет, Юра не был ни вором, ни пьяницей, ни курильщиком. Он был охотником, и это занятие стало его страстью, поработило его.
Юра ничем не интересовался, кроме охоты. Он с трудом выдерживал два часа в доме молитвы и, как только кончалось собрание, спешил домой. Если была зима, он надевал белый маскировочный костюм и шел на охоту в ставшее родным поле. Можно ли сказать, что такой образ жизни угоден Господу?
Немало молитв вознесла церковь за Юру, прежде чем он обратил внимание на увещание служителей и друзей и увидел опасность своего положения. Он покаялся, встал на верный путь, но взлелеянное с детства увлечение осталось для него источником постоянных искушений.
Чуть ли не все родители стараются отделить, оградить своих детей от недоброго влияния улицы, от плохих друзей и считают это великим достижением. Правильно, оградить детей от улицы необходимо, потому что «худые сообщества развращают добрые нравы» (1Кор.15:33). Но необходимо помнить и то, что святой – это не просто отделенный, но отделенный для Господа.
Отделить ребенка только от негодной среды – это половина того, что требует от нас Господь. Культурный грешник – все равно грешник и нуждается в прощении и соединении с Господом. Мы призваны вводить своих детей в общение с народом Божьим с малых лет, чтобы они как можно раньше осознали нужду в Спасителе и поняли, что церковь – их родной дом, это место, где должна проходить их плодотворная деятельность, где должны быть сосредоточены их интересы.
Л.О.
Молитвенная корзина
Как нам поступать с младенцем сим и что делать с ним?» (Суд.13:12),– спрашивал у Бога Маной, услышав, что у них родится сын. Ребенка еще нет, а у отца уже трепещет сердце: как поступать и что делать с младенцем?
Это насущный, постоянный вопрос всех благочестивых родителей. Как правильно воспитать ребенка? Как научить его доброму, посеять в его сердце семена жизни, привести его к Богу?
Маной нашел правильным метод: он молился. Этот метод не устарел и сегодня. И если мы будем взывать к Богу о помощи. Он даст нам мудрость в любой момент и научит, как правильно поступить.
Воспитание ребенка начинается надолго до его рождения. И в какую обстановку он приходит – много значит. Любовная атмосфера в семье благотворно влияет на малыша и значительно облегчает его воспитание.
Однажды я стал свидетелем такой картины. Мужчина, уже в возрасте, стоял возле родильного дома и, чуть не прыгая от радости, счастливо улыбался, глядя в окно,– ему показывали младенца. Какая-то женщина, проходя мимо; спросила: «У вас, наверно, первенец под старость родился?» А он, такой счастливый, отвечает: «Нет, одиннадцатый!» Удивительно слышать такое. Но если принимать детей от Бога, тогда и одиннадцатый и пятнадцатый будет радостью. Родители, принимающие дитя с любовью, способны верно отнестись к своей ответственности за него. Они, подобно Маною, обязательно будут молиться об имеющем родиться младенце.
Как-то один брат делился со мной своими переживаниями и рассказал немного о судьбе своего младшего сына. У брата была большая семья, и все дети стали христианами, кроме последнего. Он полюбил мир. Сколько родители ни молились, сколько ни беседовали с ним, он все дальше и дальше уходил от Бога. Тогда брат и его жена в глубоком смирении обратились к Богу с просьбой, чтобы Он указал им причину, почему сын не пошел путем веры. И Бог открыл им вину многолетней давности. Они вспомнили, что приняли этого сына с ропотом.
То было очень трудное время – семья большая, нужда, и, узнав еще об одном дитяти, родители возроптали на Бога, ребенок показался им непосильным бременем.
Поняв свою вину, родители искренне раскаялись перед Богом. После этого брат пошел к сыну, обнял его и сказал: «Сын мой, прости меня, что я не смог воспитать тебя христианином». Эти слова так повлияли на него, что он упал отцу на плечо и зарыдал: «Прости меня ты, папа! Я столько горя и слез причинил вам с мамой!» По милости Божьей душа была приобретена, но каким трудным путем пришлось идти и родителям, и их сыну!
С нежеланными детьми возникает много трудностей, и трудностей почти непреодолимых. Бог хочет, чтобы мы принимали детей, как Его дар, с радостью и с трепетом. И тогда Он благословит, наделит разумом и силой для их воспитания. А если кто уже сделал эту большую ошибку и с ропотом принял дитя, то выход один – молитва. Только молитва покаяния и прошение о милости может исправить дело. Господь простит и окажет милость и родителям, и обделенному их любовью ребенку.
Мне представляется, что молитвы родителей – это своего рода корзина, в которой покоится ребенок в море зла. Мать Моисея осмолила корзину и поставила в реку, туда, где сплошная опасность, куда на верную гибель бросали еврейских мальчиков. Но корзину она поставила с верой, и младенец, был сохранен.
Наши молитвы ограждают детей от злого влияния мира, как корзина хранила Моисея от воды. А если наша молитвенная корзина прохудилась? Если к ребенку приблизилось зло и он, не в силах противостать ему, утопает в этом зле? Кто виноват?
Когда я был подростком, мне сильно хотелось пойти в кино. Одноклассники часто рассказывали интересные истории из фильмов, и мне хотелось хоть раз сходить в кинотеатр. Я знал, что папа не пустит меня, знал, что кино смотрят только неверующие, знал, что это грех, но желание посмотреть фильм не проходило. Однажды я набрался храбрости и попросил у папы пятнадцать копеек на билет в кино. К моему удивлению, папа, не сказав ни слова, дал мне деньги, и я пошел.
В кино я опоздал. Пришел, когда в зале было уже темно, на экране мелькали какие-то картины. Не знаю отчего, но мне вдруг стало так плохо, что я не мог держаться на ногах. В глазах потемнело, закружилась голова. Я с трудом выбрался на улицу, дав себе слово, что больше никогда не приду сюда. Позже я узнал, как трудно было отцу давать мне деньги, и как горячо они с мамой молились, когда я ушел. Молитва родителей оградила меня от влияния фильма, враг не смог уловить меня в свои сети.
Есть в Библии повествование о переживаниях матери, сыновей которой заимодавец хотел взять в рабство. Беззащитная вдова с воплем обратилась за помощью к Елисею, человеку Божьему. Конечно, она очень любила своих детей и не хотела, боялась отдавать их в рабство.
Враг человеческой души и поныне ходит вокруг наших семей и хочет взять наших детей в рабство. Как мы переживаем за них? Спешим ли мы к Богу за помощью, видя опасность, или остаемся беспечными?
Когда моя первая дочь пошла в школу, мы постоянно молились, чтобы Господь сохранил ее там от зла. Помню, в первый день жена пошла вместе с дочерью, а я стоял у окна, смотрел им вслед и плакал. Я понимал, что дочь пошла в такую среду, где много грязи, греха, искушений и соблазнов. И это побуждало меня больше молиться, больше переживать. Недавно я с ужасом заметил, что теперь совсем не так переживаю за своих школьников. Почему? Ведь сегодня опасностей не меньше, чем раньше. Напротив, они увеличиваются, в последнее время враг стал еще яростнее. Я должен усилить молитвы!
Возьмем себе в пример мать, которая с воплем просила у Елисея, не желая отдать детей в рабство. Молитвенная защита весьма необходима. Будем пораньше вставать и с самого утра молить Господа о милости, чтобы Он защитил наших детей и в школе, и дома, и где бы они ни находились. Мы не можем везде сопровождать их, не можем наблюдать за ними, когда они вдали от нас, не можем проследить за всеми их желаниями и поступками, но мы можем оградить их молитвой, и это очень значительно. Молитва поможет нам понять, какой метод воспитания необходим в том или ином случае, и поможет достичь сердца ребенка.
Как-то раз я зашел в дом, смотрю – один из моих сыновей бьет младшую сестренку. Это был упрямый сын, он очень редко признавал свою вину, всегда оправдывался, и если я конкретно не знал о его проступке, всегда сваливал вину на другого. Но в этот раз ему некуда было деться. Вина налицо. Я взял ремень и повел сына в спальню. Пока шел, молился: «Господи, научи меня, как его наказать! Что сделать, чтобы он понял свою вину?»
Когда мы зашли в комнату, у меня пропало желание наказывать. Я сел с сыном на диван, обнял его и говорю: «Сынок, тебе хотелось бить сестричку?» А он вдруг как заплачет и говорит: «Папа, прости меня!»
Это была победа. Попросить прощения для этого ребенка всегда было неимоверно трудно. Мне очень дорого стало то, что Господь помог мне, научил, как достичь упрямого сердечка. Конечно, наказание ремнем – на своем месте, но в этом случае нужен был именно такой подход.
Пренебрежение молитвами за наших детей чревато тяжелыми последствиями. В течение жизни мы непременно столкнемся с большими трудностями и утратами, если оставим молитву. Был у меня в жизни и такой случай. Вернулся я с поездки под утро. Жена с детьми была у родителей. Я лег спать и, проснувшись через час, подумал: «Не буду сегодня вставать для молитвы, посплю немного, а потом помолюсь...»
Мы с женой всегда вставали рано утром и молились возле детских кроваток. О каждом ребенке по отдельности мы возносили молитвы Господу, но в этот раз я пренебрег утренней молитвой, хотя Господь и пробудил меня для этого. Я опять уснул и проснулся, когда нужно было уже бежать на работу. Коротко помолившись, я поспешил на смену.
День прошел, как обычно. Вечером прихожу домой, а там – крик, плач. Самому маленькому сынишке, который еще не ног ходить, упала на ногу скамейка и отбила ноготь на пальчике. Всю ночь я не сомкнул глаз, Я носил сына на руках и молился, просил прощения за небрежность и лень. Я, я виноват в том, что поленился встать и испросить охраны Божьей для своих детей!
Мне было больно, что из-за моей небрежности страдает ребенок. Ведь это я достоин наказания! Но Бог знает, что для нас лучше. Мы охотно взяли бы на себя болезни детей, лишь бы они были здоровы. Но Господь разговаривает с нами именно таким образом, и это достаточно впечатлительно.
На каждом из нас лежит большая ответственность – молитвами оградить своих детей от влияния зла. Будем просить у Господа силы и мудрости так воспитывать их, чтобы они все стали детьми Божьими, чтобы могли ясно определить путь Господень и пойти по нему.
В. Г.
Достарыңызбен бөлісу: |