Святые страстотерпцы благоверные князья борис и глеб
Основанием для прославления святого Боголепа были многочисленные исцеления, совершавшиеся по его молитвам. Исцеленны
жүктеу/скачать 5.83 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Литература Описание рукописе й, хранящихся в архиве Святейшего Правительствующего Синода, т. 2, вып. 1. СПб., 1906, с. 478—479.
- НА ВЕЧ Е=РНИ
- Под о=бен: Ра=дуйся
- НА у=трЕНИ
- Под о=бен: Удивйся Ио=сиф
- П рему=дрости
- Аллилу=ия, глас 1: Спасение пра=ведным от Господа, и защитите ль им есть во вре=вш скорби.
Основанием для прославления святого Боголепа были многочисленные исцеления, совершавшиеся по его молитвам. Исцеленный у могилы святого в 1846 году статский советник Николай Михайло=вич (или Михайлов) составил затем описание чудесных исцелений, совершенных святым Боголепом. Он же перевел Житие святого на французский язык. Житие составлено по обету черноярским благочестивым жителем Саввой Татариновым в 1731—1732 годах. Литература
МЕ=СЯЦА И10ЛЯ В 25-и= ДЕНЬ Успение святыя Анны, ма=тере Святыя Богородицы, и па=мять святых жен Олимпиады и Евпракси=и
На Го=споди, воззва=х: стихиры святыя Анны на 6, глас 4. Подобен: Дал есй зна=менне: ако=ны оправда=ния соблюда=ющи невредимо / /^Ж и Бо=гу Вседержителю непорочно рабо=та^ ющи, / сподо=билася еси=, Анно, ма=ти быти / по пло=ти Христа= ро=ждшей Чи=стей Богоотроковице,/ с Неюже тя ублажа=ем/ и святое твое= успе=ние/ ра=достною мыслию пра=зднуем днесь. Жи=зни пала=ту, Анно Богому=драя, ро=ждши,/ к ЖИЗ преста=вилася еси= вои=стинну нетле=нней / и совокупляешися с ли=ки пра=ведных, / пита=ющих тя бога=тно Владычнею ра=достию;/ те=мже твое= преставле=ние соверша=ем, приснопомина=емая, / и ве=рно почита=ем, Богому=дрии, днесь. Дверь Небе=сную, Анно Богому=драя, ро=ждши, / к Небе=сному селению востекла= еси=, сла=вная,/ и сла=вы Боже=ственныя ны=не наслажда=ешися. / Еи=же и нас, честно=е твое= успе=ние пра=зднующих, / моли=твами твои=ми сподо=би,/ страсте=й мрак разоряющи / и лютых об стояний мглу отгонящи. И=ны стихиры, глас 1. Подобен: О, дйвнаго чудесб: Се светозарное торжество/ и светлый день и миру, ра=достный, / успе=ние честно=е и достохва=льное Анны благосла=вныя, / из нея=же роди=ся Жизнь о=ждшая, / одушевле=нный киво=т, невмести=мое ло=во вместившая, / печа=ли разреше=ние и радости Хода=таица,/ подающая всем ве=рным ве=лию ми=лость. О, пресла=внаго чудесе=!/ Источник жи=зни пресла=вно ро=ждшая,/ еди=ну в жена=х благословенную Чистую, / престав ля ется от вре=менныя жи=зни к безконе=чней / Анна благосла=вная, / от земли= взе=мшися к Небе=сным, / днесь сра=доватися ангельским собором, / ея=же ны=не свято=е пра=зднуем торжество. Днесь све=тлое торжество, ве=рных ли=ды,/ успе=ние твое= честно=е почита=ем всеблагогове=йно/ Боже=ственный Ду=хом: / наста= бо нам исцеле=ний блистающая благода=ть,/ и попаляющая воздушных духов лукавых совокупле=ния, / и све=том наставляющая мысли/ ве=рою воспевающих твое=, досточу=дная Анно/ честно=е преставле=ние. Сла=ва, и ны=не, глас 8. Анато=лиево: И=же от неплодных чресл / жезл снятый, Богородицу, прозябший,/ из Нея=же спасение ми=ру возсия— Христос Бог,/ супру=г непорочный и дво=ице свята=я, Иоаки=м и Анна; / си=и бо, преста=вльшеся к Небе=сным селе=нием,/ со Дще=рию свое=ю Пречистою Де=вою / и со Ангелы ликуют, / о ми=ре моли=тву творшце./ И=хже и мы, сошедшеся, благоче=стно поюще, глаголем:/ и=же Богоотрокови=цы ра=ди и Пречи=стыя Мари=и,/ пра=отцы Христовы бывше,/ моли=теся о душа=х на=ших. На стихо=вне стихи=ры, глас 5. Подо=бен: Ра=дуйся: Ра=дуйся, мысленная ла=стовице, / весну благода=ти нам возвестившая, / непорочно в целому=дрии жи=тельствовавпш добре,/ и девства сокровище,/ че=стно боле=зновавшая, / Непорочную Богородицу,/ а=гнвде честна=я, я=же ро=ждшая Юницу,/ взе=млющаго Агнца мира прегреше=ния,/ словом Слово ро=ждшую, еди=ну Неискусому=жную, / Анно, прама=ти Господня, тя от земли= пресе=льшаго. / Его=же ны=не моли= душа=м на=шим дарова=ти ве=лию ми=лость. Стих: Ра=дуйтеся, пра=веднии, о Господе, / пра=вым подоба=ет похвала=. Ра=дуйся, вожделенная Бо=гу,/ избранная святостьми= сияний закона, / двоице честна=я, / я=же изъявления добре Божественною благода=тию предлага=ющая, / Христа= ро=ждшую, Начальника жи=зни на=шея, Та родивши,/ Иоаки=м Богоприятный и Божественная Анна всечестна=я, / свети=льницы, возсиявшии свещу= безсе=нную, / благопра=вящии благода=ть, Пречи=стую Богородицу. / С Не=юже моли=теся/ душа=м на=шим дарова=ти ве=лию ми=лость. Стих: Блаже=ни вси, боящиися Господа,/ ходящий в путе=х Его=. Ра=дуйся, благослове=нная земле=,/ я=же Богопрозябшую ми=рови зе=млю процве=тшая,/ я=же в законе Боже=ственней безпреста=ни поучающаяся/ и благода=ть всем подписавшая, / союз непло=дствия рождеством своим избе=гшая,/ и сме=ртию нетление воздава=ющая, / и к Боже=ственней преста=влыпаяся све=тлости Анна Богоблаже=нная, / прама=ти Христа= Бо=га, / я=же светоно=сный светильник—Богородицу ро=ждшая. / С Не=юже испроси душа=м на=шим дарова=ти ве=лию ми=лость. Сла=ва, и ны=не, глас 8: Прииди=те, вся тварь, в кимва=лех псало=мски, соше=дшеся, / восхва=лим Анну Богому=друю, / Боже=ственную го=ру ро=ждшую от ложе=сн своих / и к горе= мысленней и ра=йским селе=нием / днесь преминувшую, и к неи= возопие=м:/ блаже=нное чре=во твое=,/ носившее вои=стинну Свет ми=рови внутрь во чре=ве носившую,/ и сосца= твоя= кра=сная, я=же сса=ше дои=вшая Христа=,/ пищу жизни на=шея./ Его=же моли изба=вити нас от всякия скорби и прило=га вра=жия/ и спасти ду=ши на=ша. Тропа=рь, глас 4:
На повечерии ка=нон святых жен, его=же краегране=сие: Честным жена=м честно=е пою пе=ние. Глас 8, Иосиф. Песнь 1
Плотскою не=мощию си=льнаго врага= низложи=сте, / и присво=истеся к Бо=гу, преподобный жены, / молящеся силу всем нам пода=ти спасительную. Уязви=стеся добро=тою Жениховою и во след Его= прилепи=стеся псало=мски, / после=дующе живоно=сным стопа=м Его=,/ и сего= ра=ди низложи=сте врага= змия. Увяди=вше труды постническими теле=сныя доброты,/ украси=сте ва=ша ду=ши/ и со Христом Женихом в чертоги све=тлыя внидо=сте, преподобный. Богоро=дичен: Неве=стник показа=ся светови=ден утроба Твои=, Де=во, / ми=лости ра=ди теле=сно из Тебе= воплоти=вшагося Го=спода/ и всяческая Богоразу=мия луча=ми просве=щшаго. Песнь 3
Ирмо=с: Небе=снаго круга Верхотво=рче, Господи, / и Це=ркве Зижди=телю,/ Ты мене= утверди= в любви= 'ю, ве=рных утвержде=ние, /
П резре=ла еси= доброту теле=сную, пречестна=я, / и мимогряду=щую сла=ву, я=ко сон, вменила еси=,/ во смире=нии же, Олимпиа=до, и поще=нии Бо=га взыска=ла еси=, Богоблаже=нная. М ладе=нствующи ле=ты, нас ра=ди Младе=нца Слова, на зе=млю, Евпракси=е, прише=дшаго, / ве=рою возлюбила еси=/ и Того= о=бразу ду=шу связа=ла еси=, непреложна пребывши. Отверго=стеся ми=ра и пло=ти мудрования,/ воздержа=нием же и труды стяжа=вше Христа=, Жениха= Пречи=стаго,/ чертог Небесный, подающаго вам Боже=ственное наслажде=ние. Богоро=дичен: Свяще=нных пророк священный трубы дре=вле Тя провозвести=ша, / дверь Све=та ро=ждшую и свиток одушевле=нный,/ на не=мже не рука=ми Слово написа=ся па=че слова, Пречи=стая Де=во. Песнь 4
Странноприе=мница усе=рднейша была= еси=, собо=р свяще=нных упокоева=ющи / и Христа= о сем веселящи, за милосе=рдие странна бывшего. Доброту пречистую люби=маго ви=девши Жениха= твоего=, Евпракси=е,/ увяди=ла еси= пло=ти доброту воздержа=нием. Дрема=ние отри=нувше от душе=вных ве=ждей свяще=нныя жены,/ успи=сте двиза=ния теле=сная воздержа=нием. Ьогоро=дичен: Воплоти=вшагося Тебе=, Го=споди, от Пречи=стыя Де=вы преподо=бныя возлюби=вше, / в воню ми=ра Твоего= потеко=ша, / Твое=ю уязви=вшеся Боже=ственною любо=вию. Песнь 5
Ирмо=с: Вску=ю мя отринул еси=/ от лица Твоего=, Све=те Незаходи=мый, / и покрыла мя есть чужда=я тьма, окаяннаго, /но обрати мя и к све=ту за=поведей Твои=х/ пути= моя напра=ви, молюся. От источника напаяема, вселе=нную всезлатыми уче=нии свяще=ннаго па=стыря напоившаго, / кла=сы прозябла= еси= до=брыя де=тели, Олимпиа=до,/ ИМИЖ6 пита=еши сердца= нас, чту=щих тя. Блаже=нными наде=ждами твою= сла=вную ду=шу укре=пльши/ и пищею невеще=ственною пита=ема, ума= чистотою де=ньми многими / терпели=вно а=лчбу, Евпракси=е, претерпела еси=, ра=дующися. Умертви=вшеся ми=ровн, насле=довасте жизнь безсмертную/ и чертога Боже=ственнаго сподо=бистеся, Богоблаженныя,/ свещи= ва=ша постническим еле=ем неугасимы соблюдше, всечестныя. Вого1>о=дичен: Бо=жие Бог Слово во утробу Неискусобра=чную волею всели=ся/ и Челове=к узре=н бысть, И=же Де=вою соблюдый Тя, Пречи=стая,/ Его=же жела=юще, отроковицы постнически Сему после=доваша житие=м све=тлым. Песнь 6
Ирмо=с: Молитву пролию ко Господу/ и Тому= возвещу= печа=ли моя,/ я=ко зол душа= моя испо=лнися/ и живо=т мои= а=ду прибли=жися, / и молюся, я=ко Ио=на:/ от тли, Бо=же, возведи= мя. Юна су=щи, Евпракси=я боле=зней усе=рдием, благочести=вым помыслом/ ве=тхаго запина=теля попира=ше в немощи же=истей телесе=: / утвержда=ше бо сию Христос, Иже в на=шу обо=лкся не=мощь. В оздержа=ние и смире=нное се=рдце, бдение с милостынею, / ра=зум, и ве=ру пра=ву, и соверше=нну любовь, ОлимпиДдо, стяжа=вши, сла=вная,/ была= еси= храм Божии= и чуде=с источник неоску=дный. У страни=вше себе= жите=йских сласте=й терпением боле=зней постнических, / на зе=млю Соше=дшаго нас ра=ди и волею Стра=нствовавша / вы, честныя, сего= ра=ди стяжа=сте на Небесе=х, странноприи=мствовавша вас, досточу=дныя. Богоро=дичен: Чистоты Тя и че=стна девства чи=стый сосуд, Отроковице, Соде=тель обре=т,/ словом в пречи=стое Твое= чре=во всели=ся/ и всю вра=жию от челове=к злобу изгиа=. Седа=лен, глас 8. Подобен: П овела=нное: В моли=твах та=йных бдяще и насла=ждшеся писа=ньми Богодохнове=нными, / Олимпиа=да и Евпракси=я сла=вная / на ра=му Господень взяша Крест и, Сему= последующе воздержа=тельно, / всю лесть зми=я низложи=ша, зову=ще Христу=: / Жените Небе=сный, Ты бу=ди нам утвержде=ние. Песнь 7
Сла=ву тле=ющую на нетле=нную премени=ша любо=вию, преподо=бныя, / ея=же наслажда=ющеся при=сно, ра=дующеся и веселшцеся, поют: / благослове=н Бог оте=ц на=пшх. О, ка=ко претерпе= стояние, а=лчбу же на дни мно=ги, Евпракси=е,/ Христу= вопиющи, Жениху=:/ благослове=н Бог оте=ц на=ших. В ели=к тя сосу=д узре=в Боже=ственнаго Ду=ха, Олимпиа=до, / бога=тно великими своими исполняет тя учении/ в патриа=рсех великии= Златосло=в, блаженная. Богоро=дичен: Разрешила еси= еди=на клятву прама=тернюю / всех благослове=ньми венча=ющаго Христа= ро=ждши, Де=во, Ему=же пое=м: / Господи Боже, благослове=н еси= во ве=ки. Песнь 8
Ирмо=с: Победители мучителя и пла=меие/ благода=тию Твое=ю бывше, / за=поведем Твоим зело= прилежа=ще, о=троцы вопияху:/ благословите, вся дела= Господня, Го=спода. Помыслу, де=во, страсти безслове=сныя повину=ла еси=, / и Жениху= Слову уневе=стившися, непорочная чи=стая, вопиющи: / благослови=те, вся дела=, Го=спода, по=йте и превозноси=те Его во ве=ки. В а=шими подвиги те=мнаго князя низло=жше, / вене=ц нетле=ния нам исхода=таиша, и ра=йския входы, отроковице,/ и Божественное наслаждение в ра=дости души во ве=ки. Р аспе=ншеся миру и Бо=жиею любо=вию уязви=вщеся, свяще=нныя де=вы,/ вкуше=нием сла=дким Еву уязви=вшаго, воздержа=ния стрела=ми уязви=сте,/ воспева=юще Христа= во ве=ки. Богоро=дичен: Иису=са ро=ждшая, от чистых крове=й Твои=х воплоще=нна,/ де=вы вся собрала= еси=, Пречи=стая Де=во Ма=ти, и с ними вопиющи:/ благослови=те, вся дела=, Го=спода и превозноси=те Его во ве=ки. Шснь 9
Кра=сныя Владыце, и богоглаго=ливыя горлицы,/ и ла=стовицы све=тлыя и чистолюби=выя, / в доброты Небе=сныя приведе=ни бысте. Сочта=стеся с Вышними ликостоянии и во избра=нных собо=рех вселистеся,/ о нас молшцеся любо=вию щедрому Бо=гу. Па=мять Бвпракси=и и Олимпиа=ды, я=ко солнце, ми=рови возсия, / верных мысли просвеща=ющи, Христа= велича=ющих при=сно. Богоро=дичен: Све=та су=щи приятелище, / просвета, Де=во, омраче=нную страстьми= ду=шу мою/ и кроме=шния тьмы изба=ви мя мольба=ми Твойми. Стихиры святых жен, глас 1. Подобен: Небе=сных чино=в: Тайное ловца пророка/ и учи=теля на=шего/ ученицу в пе=снех / Олимпиа=ду согла=сно почти=м достои=но / и с не=ю восхваляюще целому=дренную и чистую Евпракси=ю,/ я=ко Христу= молящуюся спасти=ся нам. Благоче=стия исча=дие/ и удобре=ние мона=шествующих су=щу,/ пе=сньми достои=но почти=м согла=сно, вси ве=рнии,/ Евпракси=ю целому=дренную,/ я=ко молящую Зижди=теля о нас, / спасти=ся душа=м на=шим. ~ , Слава: Ты, земну=ю красоту= совле=кши,/ добре благу=ю часть избра=ла еси=, Богому=драя,/ юже обрете Мари=я, / и, вся а=бие оста=влыпи вре=менна=я, / доброде=телию прияла еси= / мысленный бисер многоце=нный. И ны=не: Достои=но есть:
НА у=трЕНИ На Бог Госпо=дь: тропа=рь Анны святыя, трижды. Богоро=дична не глаголем. По 1-и= кафизме седа=лен, глас 4.
Твое= пра=зднуем, пра=ведная Анно, успе=ние,/ сла=вою бо неизрече=нною просла=ви тя Христос Бог, я=ко прама=терь Свою. / Те=мже, преста=влыпися, Того моли= мир молитвами твои=ми пода=ти нам,/ покрыва=ющи от сопроти=вных ду=ши на=ша. Сла=ва, и ны=не, Богоро=дичен: Обновила еси=, Чи=стая, Боже=ственным Рождеством Твои=м / истле=вшее во страсте=х земнородных ме=ртвенное существо/ и воздви=гла еси= вся от сме=рти к животу= нетле=ния./ Те=мже Тя по долгу блажи=м вси, Де=во Препросла=вленная, / я=коже прорекла= еси=. По 2-и= кафи=зме седа=лен, глас 4.
В ру=це нас ра=ди от Де=вы вочелове=чшагося преда=вши ду=шу,/ и=бо Зижди=тель твои= и Бог к нетле=нней жи=зни преста=ви тя./ Те=мже ны=не че=стно ублажа=ем тя, / я=ко еди=ной Честне=й и непорочнеи= вои=стинну Богородице су=щую ма=терь, и согла=сно взыва=ем: / Зижди=теля Твоего= и Бо=га, Христа= Спа=са на=шего, моли=/ спасти=ся душа=м на=шим. Сла=ва, и ны=не, Богоро=дичен: Удиви=ся Ио=сиф, е=же па=че естества= зря/ и внима=ше мыслию, и=же на руно= дождь, в безсе=менном зача=тии Твое=м, Богородице,/ купину=, огне=м неопали=мую, жезл Ааро=нов прозябший, / и, свиде=тельствуя, обру=чник Твои= и хранитель свяще=нником взыва=ше: / Де=ва ражда=ет и по рождестве= па=ки Де=вою пребыва=ет. Аще пра=зднуепш, велича=ние: В елича=ем тя, / свята=я пра=ведная Анно, / прама=ти Христа= Бо=га на=шего, / и всечестно=е сла=вим / успе=ние твое=. Каноны Окто=иха оба без му=ченична и святыя на 6, глас 4. Песнь 1
Ирмо=с: О тве=рзу уста= моя/и наполнятся Ду=ха, / и слово отрыгну Царице Ма=тери, / и явлюся, све=тло торясеству=я, / и воспою, ра=дуяся, Тоя чудеса=. Согреше=ний проще=ние, и злых избавле=ние,/ и жития исправление ны=не ми испроcи=, / твою= светоносную па=мять почитающему днесь, Анно всехва=льная. Живо=т ро=ждшую боголе=пно родила= еси=, / те=мже к присножи=зиенней жизни преста=вилася еси=,/ наслажда=ющися ра=дости неизглаго=ланныя и Све=та невече=рняго, Анно Богозва=нная. Благода=ть Божественная к ра=дости преста=ви,/ без Семене юже рода= Дщи сея Чи=стая, / и предстои=т со многим дерзновением, / Го=сподеви молящися спасти=ся всем. Пра=ведно и преподобно поживши, всехва=льная, / к Пра=ведному Господу ны=не преста=вилася еси=/ ра=доватися с пра=ведными, и=же от века,/ те=мже, соше=дшеся, тя ве=рою почита=ем. Богоро=дичен: Из Тебе= нам возсия Солнце пра=ведное,/ и всю озари= Богоразумием зе=млю,/ и разори мглу неразу=мия, Чи=стая, Всенепоро=чная, и Всеблаже=нная. Катавасия: Отверзу уста= моя: Песнь 3 Ирмо=с: Не му=дростию, и силою, и бога=тством хва=лимся, / но Тобою, Отчею Ипоста=сною Му=дростию, Христе=, /несть бо свят, па=че Тебе=, Человеколюбие. Заче=ншую Содержащего вся зачала= еси=/ и родила= еси= па=че слова Христа= ро=ждшую, / те=мже твое= успе=ние, Анно, почита=ем. С похвалами соверша=ется сла=вная па=мять твоя=, / я=ко родила= еси= нам хвале=ний превышшую, / Чистую Богома=терь, Анно Богодгриятная. Я=коже солнце с луно=ю, Анне совокуплялся,/ сла=вный Иоаки=м, девства зарю ражда=ет,/ Ея=же ра=ди Божества= луча= просия. Гору Боже=ственную из чресл твои=х родила= еси= / и к гора=м мысленным и рая селе=нием, Анно, преминула еси=, Богоблаже=нная. Богоро=дичен: Тя Предста=тельницу тве=рдую, Богороди=телышце, стяжа=хом, / упова=ние на Тя возложивше, спаса=емся/ и, к Тебе= бо прибега=юще, огражда=емся. Седа=лен, глас 8. Подобен: Прему=дрости: Ма=тере Владыки и Творца=/ ма=ти была= еси=, Анно всехва=ш»ная, Того повеле=ния при=сно хранлци,/ сего= ра=ди, уме=рши, к жизни безсме=ртней преста=вилася еси= вои=стинну/ и к Све=ту невече=рнему./ Те=мже светоносную и святу=ю твою= па=мять соверша=ем,/ ду=хом просвеща=еми всегда=, и согла=сно вопие=м ти:/ мол! Христа= Бо=га грехов оставле=ние дарова=ти/ чту=щим любо=вию святу=ю па=мять твою=. Сла=ва, и ны=не, то=йже. Песнь 4 Ирмо=с: Седяй в Сла=ве на Престоле Божества=/во о=блаце ле=гце, / прннде Иисус Пребоже=ственный / Нетле=нною Дла=нию и спасе= зову=щия:/ сла=ва, Христе=, силе Твое=й. И=же в законе писаная, поуча=ющися, совершила еси= / и Законода=вца Ма=тере ма=ти была= еси=, / те=мже тебе= вся тварь по долгу ны=не сотворяет твою= ра=достно па=мять. Блаже=нное чре=во твое= вои=стинну,/ носившее Свет ми=ра внутрь во чре=ве носившую, / и сосца= твоя= кра=сная, / я=ко дои=вшая дои=вшую, Анно, Хррста=, Пита=теля на=шего. И=ко поживши непорочно, Юже непорочно родила= еси=, Богородицу Отроковицу,/ Слово Отчее породившую,/ и к Нему со сла=вою всели=лася еси=,/ обожена= честными вои=стинну прича=стии. Богоро=дичен: Де=вы чре=во—стог, я=коже на гумне=, вои=стинну яви=ся,/ клас неде=ланен иму=щи, и=мже пита=ется вся=кое естество, зову=щее:/ Всеси=льне, сла=ва, Христе=, си=ле Твое=й. Песнь 5 Ирмо=с: Нечестйвии не узрят сла=вы Твоея, Христе=,/ но мы Тя, Единоро=дне, / Оте=ческия Сла=вы Сиа=иие Божества=, / от но=щи у=тренююще,/воспева=ем Тя, Человеколюбче. Не=бо родила= еси= на земли= вои=стинну, ро=ждшую Небеса= Творца=, / днесь тя преставли=зоща к Небе=сным со сла=вою, Анно пресла=вная. С невеще=ственными чи=нми невеще=ственным умом лику=епга радостно, / исполняема сияния Богатода=вца, / но нас помина=й, ве=рою хва=лящих тя. От ко=рене Иессе=ева прозябшая яве, / благоцвету=щий жезл, Чистую, израсти=ла еси=, сла=вная,/ израсти=вшую цвет неувяда=ющий, Иису=са, Изба=вителя на=шего. Богоро=дичен: К Тебе прибега=ю еди=ней держа=вней, верных покрову,/ на Тя наде=жду возлага=ю спасения моего, / Пресвята=я Владычице Богородице, не презри мене. Песнь в Ирмо=с: Пожру= Ти со гла=сом хвале=ния, Го=споди,/ Це=рковь вопиет Ти,/ от бесо=вския кро=ве очищпшся/ ра=ди милости от ребр Твои=х/ исте=кшею Кро=вию. Го=спода Иису=са Бо=га пра=отцы,/ Иоаки=м же и Анна, пра=вдою укра=шени,/по достоянию в пе=снех да восхва=лятся днесь. Всяческих похва=л Анна превзыде,/ я=ко всякия похвалы превозше=дшую родила= есть, / сего= ра=ди в ли=це пра=ведных водворяется. Светоно=сия и све=тлости исполнена па=мять твоя=,/ сияния же в ми=ре спаси=тельная испуща=ющи, / целому=дренная Анно, дарова=ний всяческих исполни. Ру=чку, ма=нну Боже=ственную вместившую, во чре=ве носила еси=, Анно, / и, с Нею ны=не на Небесе=х живу=щи,/ о всех мо=лишися, прехва=льная. Богоро=дичен: От Анны ми=рови роди=лася еси=,/ Цари=це, всех Царя ро=ждшая,/ и, де=вствующи по Рождестве=, Херувим превышши, И=ренепоро=чная. Конда=к, глас 2, Подо=бен: Вышних шца=: Прародителей Христовых па=мять пра=зднуем,/ тех ве=рно проса=ще помощи/ изба=витися всем от всякия скорби, зову=щим:/ Бог наш с на=ми, сих прославле=й, я=коже благоволи. И=кос: Пророчески сии=демся вси досто=йно пе=ти прама=тере Христовы блаже=нное преставле=ние:/ днесь бо от вре=менныи преста=вися жи=зни, / на Небесе=х с ра=достию ше=ствие творящи, ра=дуется, / я=ко су=щи ма=ти йстинныя су=щия Богоро=дицы, и взыва=ет ве=рно: / вели=чит душа= моя Господа, а=ко роди=х Сего= Ма=терь на земли=,/ И=же Сию прославле=й, я=коже благоволи=. Песнь 7 Ирмо=с: Снасый во огни авраа=мския Твоя= отроки/ и халде=и убив,/ я=же Правда праведно уловляше, / препе=тый Господи, / Бо=же оте=ц на=ших благослове=н еси=. И=ко жи=зни йстинныя, Анно, Ма=терь ро=ждши, / к жи=зни йстиннеи= преста=вилася еси= ко све=ту, взыва=ющи:/ препе=тый Господи, Бо=же оте=ц на=ших, благослове=н еси=. И=же Ма=тери Изба=вителя ма=ти су=щи, Анно,/ от земли= к Небеси=, доброде=тельми украшена, востече=, во хвале=нии зову=щи:/ Бо=же оте=ц на=ших, благослове=н еси=. К несконча=емей жи=зни, к простра=нней широте= ра=йския пи=щи,/ к невече=рнему све=ту отшла= еси=, Богоно=сице, зову=щи: / Бо=же оте=ц на=ших, благослове=н еси=. Испещре=на доброде=тельми, добротою Боже=ственных даровании= укра=шена,/ к Бо=гу преложи=ся, непреста=нно зову=щи:/ препе=тый Господи, Бо=же оте=ц на=ших, благослове=н еси=. Богоро=дичен: Укра=шена добротами добродетелеи=, / кра=снаго па=че сыно=в человеческих и родила= еси= Слово, Пренепоро=чная, / кра=сными ле=потами украша=ющаго Тебе= песносло=вящих. Песнь в Ирмо=с: С троки благочести=выя в пещи/ Рождество Богоро=дичо спасло есть;/ тогда= у=бо образу=емое,/ ны=не же де=йствуемое, / вселе=нную всю воздвиза=ет пе=ти Тебе=:/ го=спода по=йте, дела=,/ и превозноси=те Его= во вся ве=ки. М а=ти еди=ныя Богородицы, я=же непло=ды пре=жде, ны=не же прама=ти Христо=ва,/ я=коже непло=дства, си=це и ме=ртвости, совле=кши оде=жду, во стране= живу=тцих вопие=т: / Го=спода по=йте, дела=, и превозноси=те Его= во вся ве=ки. Христос тебе= две=ри Вьппния отве=рзе, ра=достно тя прият, / я=ко дверь родила= еси=, е=юже Сам про=йде и затворе=ну яви по исхожде=нии,/ Богому=драя достойнопе=тая Анно, / те=мже тя почита=ем, ве=рнии, во ве=ки. Свято житие= сконча=впш, Святыя Присноде=вы ма=ти была= еси=,/ Я=же Пресвятое Слово породи=, освяще=ние и избавле=ние нам подающа, / Богому=драя и досточу=дная Анно, / те=мже тя пое=м при=сно, ве=рнии, во ве=ки. ^ Богоро=дичен: Многими мя содержи=ма беда=ми и бу=рею греховною бе=дствующаго, / ко приста=нтцу невла=емому дьгха=ний Ду=ха, Богороди=тельнице Владычице, ны=не наста=ви:/ приста=нище бо еси= христиа=н./ Те=мже Тя пое=м во вся ве=ки. Песнь 9 Ирмо=с: Е=ва у=бо неду=гом преслуша=ния/ клятву вселила есть;/ Ты же, Де=во Богородице, / прозябе=нием чрев оноше=ния ми=рови Благослове=ние процвел а= еси=./ Тем Тя вси велича=ем. От земли= чре=ва твоего= вои=стинну роди=ся земля свята=я,/ неде=ланен клас прозябши безсе=менно, ми=рови Пита=теля и Го=спода, / тебе= к пищи неиждива=емой, Анно, премудро преста=влыпаго. Па=мять твоя= днесь нам возсия, солнца светле=йши,/ сиянием бога=тых даро=в нас просвеща=ющи, всечестна=я, и мрак страсте=й изыма=ющи, / юже сов ерш а=ющих сохрани. Боже=ственный нас Иоаки=м и Анна Богому=драя и всесла=вная,/ супру=г честный и светоносный, созыв а=ют боже=ственне весели=тися сих пра=здником, / его=же уясни= Светода=вец всех Господь. Богоро=дичен: Мари=е Госпоже= всех, всякими мя порабоще=на согреше=нии ны=не свободи=:/ Сама= бо Свободи=теля родила= еси= всех,/ работы нас изба=вльшаго грехо=вньш, Боже=ственным манове=нием. Светилен. Подо=бен: Со ученикй:
Подо=беа: Не=бо звезда=ми: Небо ро=ждши, Анно, новое, Марию, Еюже возсия сла=вы Солнце,/ днесь от земла= к Небесным прехо=диши,/ Христу= сра=дующися, пресла=вная. На хвали=тех стихиры на 4, глас 1. Подобен: Неббсных чино=в: Па=мять соверша=юще честную, / Тебе= воспева=ем, Христе=,/ пресла=вно Анну от жизни привре=менныя / к непрестающей сла=ве преста=вльшаго ны=не, / я=ко ма=терь су=щую без се=мене ро=ждшия Тя па=че естества=/ Богородицы и Присноде=вы Ма=тере. Па=мять святу=ю соверша=юще пра=отец Христовых / Иоаки=ма и Анны, честных и непорочных,/ прославляем непреста=нно Изба=вителя/ и Ще=драго Го=спода,/ сих преста=вльшаго к жи=зни/ нестаре=емей и нетленнеи=. К невеще=ственным лико=м и пра=ведных селе=нием,/ иде=же а=нгельстии чи=ни,/ иде=же святых собо=р, / ра=дость пра=зднующих соверша=ется, / и ны=не ду=хи пра=ведных Иоаки=ма и Анны всели=,/ и=хже благоче=стно восхваляюще, ублажим. Сла=ва, и ны=не, глас 2: Прииди=те, любоде=вственнии вси/ и чистоты рачи=телие, / прииди=те, пра=зднуем Аннино честно=е успе=ние: / и=бо та породи= па=че естества= источника жизни, / Марию Богоотрокови=цу, / из Нея=же роди=ся Избавитель,/ просвеща=яй и освяща=яй ду=ши на=ша. Славословие великое и отпу=ст. НА ЛШТРГИ=1 Блажа=ниы от кано=на, пе=с ни 3-я и 6-я. Прокимен, глас 4: Дивен Бог во святых Своих,/ Бог Изра=илев. Стих: В це=рквах благослови=те Бо=га, Го=спода от источник Изро=илевых. Апостол к Гала=том, зача=ло 210. Аллилу=ия, глас 1: Спасение пра=ведным от Господа, и защитите ль им есть во вре=вш скорби. Евангелие от Луки, эача=ло 36. Прича=стен: Ра=дуйтеся: Успекке праведной Аллы. Праского колена Левина (по отцу) и ведная Анна, мать Пресвятой Богоромессианского колена Иуднна (по мадицы, происходила родом из мессиантери). Дочь Матфана, она была суп- ругой праведного Иоакима, потомка царя Давида, которому Бог обещал, что от семени его потомства родится Спаситель мира. После двадцати лет брачной жизни праведные Иоаким и Анна не имели детей и глубоко скорбели об этом. Но они не роптали на Бога и со смирением переносили бесплодие, считавшееся у древних иудеев позором. После того как однажды во время большого иудейского праздника дары праведного Иоакима, принесенные Богу в ветхозаветный храм в Иерусалим, были отвергнуты израильским книжником Рувимом (на том основании, что у Иоакима нет потомства), праведный Иоаким удалился в пустыню. Здесь он постился 40 дней и 40 ночей, пребывая в молитве. Праведная Анна в это время также молилась Богу, умоляя Его даровать ей ребенка. Праведная Анна дала обет, если у нее будет ребенок, посвятить его Богу. Внезапно ей явился Ангел Господень и сказал: «Не бойся, Анна, ибо твой отпрыск предрешен Богом и то, что родится от тебя, будет в почитании во все века, до окончания их». В то же время Ангел Господень явился святому Иоакиму со словами утешения: «Знай о твоей жене, что она зачнет Дочь, Которая пребудет в храме Бога, и Дух Святой почиет на Ней, и благословение Ее будет на всех святых женах... и Сама Она будет благословенна и станет Матерью вечной благодати». По возвращении домой из пусты - Святая Олимпиада диаконпсса жила в Константинополе в IV веке, в период, наступивший после провозглашения христианства государственной религией в Византийской империи (325). Ее отец Анисий Секунд был римским сенатором, мать происходила от влиятельнейшего сановника епарха Евлалия. В ранней юности святая Олимпиада была помолвлена с сыном епарха Невридием, но прежде чем заключили брак, жених ее скончался. Справедливо усмотрев в этом событии Промысл Божий, святая Олимпиада решила остаться девой и всецело посвятить себя служению Богу. Вскоре ее родители умерли, святая Олимпиада стала единственной наследницей ни праведный Иоаким совершил Богу принятые по закону жертвоприношения. Через девять месяцев праведная Анна родила дочь. Благочестивые супруги нарекли Ее Марией. Праведный Иоаким преставился в 80-летнем возрасте, через несколько лет после введения во Храм Пресвятой Девы Марии. Праведную Анну в возрасте 70 лет Бог сподобил провести два года при Иерусалимском храме, где она воспитывала свою Благословенную Дочь. По преданию, праведная Анна мирно почила о Господе в Иерусалиме через два года после блаженной кончины праведного Иоакима. При святом благоверном царе Иустиниане (527—565) в Девтере был выстроен в ее честь храм. Император Иустиниан П (685—695; 705— 711) обновил этот храм после того, как праведная Анна явилась его беременной супруге. После этого события тело праведной Анны и ее мафорий (покрывало) были перенесены в Константинополь. В память святых праведных Богоотец Иоакима и Анны воздвигались храмы и монастыри и в Русской Православной Церкви. В литургической жизни имена праведных Иоакима и Анны ежедневно воспоминаются во время Богослужений. жүктеу/скачать 5.83 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|
