«Вклад Алихана Букейханова в научное изучение Казахстана» в школьном курсе истории
жүктеу/скачать 296.5 Kb.
|
| ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Алихан Нурмухамбетович Бокейхан – редкий человек в истории человечества. Алихан Бокейхан сказал: "Если бы я был жив, у хан-бала были бы казахские права, я бы не стал служить казаху!» Он гордился своим происхождением, защищал честь своего происхождения и считал своим непроходимым долгом, мужским гражданским долгом беззаветно и беззаветно служить своему народу, заботиться о Алаше, чувствуя, что он является прямым потомком знаменитых Хан-Султанов. Он – лидер наиболее прогрессивной национальной интеллигенции начала 20-го века, основоположник казахской краеведческой науки, автор сотен трудов по истории, литературе, фольклору, этнографии казахского народа, экономике и народному хозяйству казахского края, был широко признан ученым, талантливым публицистом и оставался ученым до конца жизни. В сложный исторический период 1905-1917 годов А. Н.Букейханов стал теоретическим основоположником и политическим проводником национально – освободительной борьбы родного народа. Единственным свидетельством того, что 13 декабря 1917 года Алашорда, поднявший Шанырак и поднявший флаг Казахского национального государства, был избран председателем политсовета национально-территориальной автономии [25]. Одним словом, Алихан, сын шести Алашей, был возведен в разряд влиятельно – авторитетного политика, общественного деятеля на просторах всей Российской империи. Если рассмотреть предложенную Алиханом идеологию «Алаш» казахской интеллигенции, значение Казахского национального движения «Алаш». Лукатское значение слова "Алаш»: в значении "человек Отечества". Следовательно, окончательное и главное значение лозунга "Алаш «Алихан понимал и широко пропагандировал как» человек Родины «или» патриот своей страны". Одним словом, лозунг "Алаш" стал идеей формирования уникальной казахской нации, главными пропагандистами этой идеи стали его автор Алихан Букейхан и его соратники А. Байтурсынулы, М. Дулатулы, М. Жумабайулы, Ш. Кудайбердиулы, А. Биримжанов и др [26, с. 124]. Для широкой пропаганды среди населения актуальных национальных проблем – проповеди «Алаш» на повестку дня были поставлены вопросы формирования и развития национальной прессы для казахской национальной интеллигенции. Организовав и открыв газету, А. Букейхан, А. Байтурсынулы и М. Дулатов назвали еженедельник национальным этнонимом «Қазақ» – не просто так: учредители обозначили под этим названием конечную цель-интересы «кияметте Шеин Казах». В продолжении статьи «Казахская история "в 3-х числах этой национальной газеты» турецкий сын" (одно из многочисленных прозвищ Алихана) буквально написал следующее. "... история не различает казахов и киргизов. Казахи-казахи, киргизы-киргизы, среди них нет Аслана ильгы. Туркмен и башкир-другая страна, казахи и киргизы-другая страна. Это правда, что русские, особенно правительство, называли казахов казахами, киргизами, но они называют казахов киргизами, если они заблуждаются, чтобы лишить своего коня «казачьей» армии. Не разлучить казахов и киргизов, особенно руководителей турецких общин, - это обвинение в запоздании. У казахов есть такое мнение, что киргизский атанбай стал казахом. Перед ылыққан страница – это слово. История показывает, что забастовка приходит к этому. У русских раньше не было привычки ездить верхом. В этот день хохолша съела корову, покаталась на волах, рассказала об обычаях, стала «Казаший» («Казачье войско»). Если русская конница говорит, что я казах, то наш казах не собирается терять свое имя и становиться киргизом. - Я не знаю, - сказал он [26, с. 144]. Да, он был первым талантливым профессиональным журналистом и публицистом из Казахстана. В «анкете заключенного», которая была арестована в июле 1937 года и заполнена собственноручно, сидя в тюрьме Бутырки, Алихан не случайно назвал свою основную профессию «журналист». В именном исследовании «из казахской истории», опубликованном в Москве в 1924 году, К. Кеменгерулы писал: «сердце должно было быть чистым, правдивым, доверчивым Алиханом, в грязи черного быта, в сандалиях политики, в предметной области и в плане. ... Действительно, Алихан Букейханов безуспешно вошел в политическое дело за угнетенную страну."- очень уместно отметил он [27, с. 145]. Алашские гиганты стремились охватить все сферы развития нации, несмотря на то, что на сцене политики кипела буря. Поэтому, несмотря на то, что они сами не были специальными специалистами, они писали книги по каждой области науки и стремились улучшить мышление народа. В 1920 году, отстраняя» алашординцев " от политической государственной деятельности, он начал писать учебники, направленные на раскрытие грамотности населения. К примеру, Ж. Аймаутович родил учебные пособия «Психология», М. Жумабаевич «Педагогика», А. Букейханович «География», А. Байтурсынулы «казахский язык», К. Сатпаев «Алгебра», М. Дулатович «книга учета» и др. Во главе этих изданий стоял Алихан Букейхан [28, с. 110]. Богатое наследие Алихана Бокейхана, еще при жизни признанного казахским политическим и духовным лидером, переданное потомкам-статистические статьи – очерки, монографии, научные изыскания, литературные переводы, анализы, образцы устной литературы, научно-публицистические произведения о казахском обществе, написанные на казахском и русском языках. Богатое журналистское и научное наследие лидера движения Алаш и первой казахской политической партии «Алаш» сегодня является бесценным достоянием национальной интеллектуальной собственности Республики Казахстан. Историческая личность, определившая направление истории казахов, возложившая на себя ответственность за судьбу страны и земли, языка и менталитета, за сохранение целостности религии и традиций. Да, в этот период у каждой интеллигенции нации, верно служившей стране, есть свое место в истории, огромная заслуга в пробуждении, процветании нашей нации. Однако среди них наиболее выдающаяся личность-Алихан, отличающаяся твердым характером, стойкой личностью, высоким духом политической борьбы и разносторонней образованностью, лидерскими качествами для формирования судьбы всей страны и ее передовой интеллигенции, совместной борьбы за свободу. Так как основным продуктом исследовательской работы является план занятий на основе научных трудов Алихана Букейханова, в ходе работы были раскрыты мои научно-педагогические цели. В настоящее время выбранная тема является очень удобной и актуальной в обучении обучающихся умению работать с различными ресурсами и правильно использовать оригинальные исследовательские работы в процессе урока. Анализ историко-географических, энографических особенностей страны на основе научных трудов Алихана Букейханова открывает большие возможности для применения новых подходов, открытий и прорывов в курс истории Казахстана. жүктеу/скачать 296.5 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|