ЧАСТЬ III. ПЕДАГОГИКА XX в.
ГЛАВА 1. ЗАРУБЕЖНЫЕ ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ КОНЦЕПЦИИ И ПРАКТИКА ДОШКОЛЬНОГО ВОСПИТАНИЯ XX в.
Национальные системы образования • Реформаторская педагогика, или новое воспитание • Концепция свободного воспитания Э.Кей • М.Монтессори • Экспериментальная педагогика. Э.Мейман. В.А.Лай • Г.С.Холл и педология • О.Декроли • Прагматическая педагогика Д.Дьюи • Р.Штейнер. С. Френе. Я. Корчак • Дошкольные учреждения на Западе
Мир конца XIX в. — это мир, в котором господствовала Европа. Господство ее выражалось прежде всего в том, что европейские страны поделили между собой мир на колонии и сферы влияния. Промышленная революция способствовала развитию таких необходимых средств передвижения и связи, как пароходы, железные дороги, телеграф, телефон. В начале XX в. в число крупнейших промышленных держав Запада вошли США., а во второй половине быстрый экономический скачок был сделан в Японии.
Двадцатое столетие — это период глобальных процессов во всех сферах жизни общества (две мировые войны, создание и распад стран социализма, бурное развитие науки и техники, появление принципиально новых технологий и т. д.). Мир перестал быть просто суммой сосуществующих, но развивающихся относительно независимо региональных культур и цивилизаций, каким всегда был ранее. Со временем он стал единым и взаимозависимым.
Все это не могло не повлиять на становление национальных систем образования. Остро встала проблема всеобщего, обязательного обучения. В пользу такой реформы приводились прежде всего аргументы экономического порядка: всеобщее образование — условие индустриального прогресса, решения социальных проблем, а также гарант безопасности.
К началу века в крупных развитых странах законодательно было установлено обязательное начальное образование. Так, в Англии актом Форстера (1870) было введено обязательное обучение детей в возрасте от 5 до 12 лет, а в 1891 г. отменена плата за обучение в начальной школе. С созданием Германской империи (1871) были изданы в 1872 г. «общие положения о народных школах и подготовке учителей», которые предусматривали открытие многоклассных школ, в том числе и в сельской местности. Сформировалась школьная система, просуществовавшая с незначительными изменениями до 1933 г. Во Франции были приняты законы, предусматривавшие бесплатное обучение в начальных школах (1881), обязательное обучение детей обоего пола с 6 до 13 лет, устранение религии из учебных планов государственных школ (1882) и др. С 1890 г. началось законодательное введение обязательного школьного обучения детей и подростков обоего пола в возрасте от 6 до 14 лет в США.
Педагогами широко обсуждались вопросы реорганизации школы: начальная школа должна строиться на принципе практицизма (как правило, это народная школа, дающая знания и навыки, необходимые будущему рабочему и крестьянину); что касается средней школы, то она должна была развиваться в двух направлениях: классическая школа (на греко-латинской основе) и современная школа, дающая историческое, лингвистическое, естественно-научное образование средним слоям городского населения.
Для этого периода характерной особенностью явилось снижение школьного возраста, а также создание специальных учебных и воспитательных учреждений для совсем маленьких детей. Среди таких учреждений можно назвать школы для маленьких детей (Англия), материнские школы (Франция), а также детские сады, распространившиеся в XX в. практически во всех странах Западной Европы и США. Детские сады, появившиеся в Пруссии, Швейцарии еще при жизни Ф. Фребеля, в конце XIX — начале XX в. положили начало целому движению сторонников общественного дошкольного воспитания. Первые детские сады в Англии были открыты в 1851 г. в Блумсбери, как учреждения для детей состоятельных родителей. В 1888 г. создан Национальный фребелевский союз. Однако большее распространение в Англии XIX в. получили ясельные школы (школы-ясли), которые строили программы воспитания по аналогии с начальными школами, и дневные ясли. Созданная в 20-е годы Ассоциация ясельных школ во главе с Маргарет Макмиллан проводила большую работу по пропаганде общественного дошкольного воспитания. Во Франции при осуществлении реформы в области народного образования в 1881 — 1882 гг. дошкольные учреждения (материнские школы, детские сады и детские классы) были введены в систему народного образования, объявлены государственными, бесплатными, светскими, но необязательными. Наряду с государственными сохранились и частные дошкольные учреждения.
В США первый детский сад был открыт в 1855 г. Маргарет Шурц, эмигрировавшей из Германии. Широкое распространение дошкольных учреждений этого типа, в основном обслуживающих детей иммигрантов и из бедных семей, началось в 1870— 1900 гг. Наряду с благотворительными детскими садами распроохранение получили Центры дневного ухода. В начале XX в. в США появились детские школы, обслуживавшие в основном детей из среднего класса. В 20-е годы существовали три типа детских школ, что зависело от поставленных целей: ориентированных на семью, на благополучие детей и на научные исследования.
Первый детский сад в Японии создан в 1876 г. немецким педагогом Кларой Цидерман, и к 1900 г. их насчитывалось 240. В том же году Министерство просвещения впервые определило направления государственной политики в отношении детских садов. Целью учебно-воспитательного процесса было обеспечение психического и физического развития детей, обучение их хорошим манерам, а основным средством обучения служили материалы Ф. Фребеля. В 1926 г. в Японии был принят специальный «Закон о детских садах», признававший необходимость расширения образовательных возможностей для дошкольников из небогатых семей.
На рубеже XIX—XX вв. в условиях «революции в естествознании», увеличения объема знаний, умений и навыков, необходимых школьникам, а также в результате накопления важных данных о природе детства педагогика и школа оказались перед лицом новых задач. Система школьного воспитания и образования стала подвергаться все более острой критике. Школа воспринималась как уже устаревшая, актуальным стало преодоление отставания школы от научного прогресса, потребность в обновлении системы воспитания и образования. Незыблемые до того педагогические концепции, направленные на жесткое управление процессом формирования личности, на первостепенную роль учителя в учебном процессе, лишали воспитанников права на самостоятельность, ограничивали инициативу рамками жесткого регламентирования.
Кризис традиционной педагогики вызвал к жизни ряд новых концепций и течений, которые получили общее наименование реформаторской педагогики, или нового воспитания.
Это было широкое и очень пестрое международное педагогическое течение, получившее распространение на Западе в 20 — 30-е годы. Оно вобрало в себя столь различные по идейно-теоретическим концепциям установки, что объединение их под одним названием считается достаточно условным.
Общей идеей, сплотившей всех сторонников нового воспитания, было решительное неприятие традиционной педагогики и практики, а также углубленный интерес к личности ребенка, новые подходы к проблемам воспитания и обучения. Центральной задачей при этом стало определение путей формирования личности на протяжении всего периода детства.
Критикуя существующую систему образования, сторонники нового воспитания отмечали недооценку значения детства как самого яркого и исключительно важного для развития личности периода жизни; игнорирование своеобразия и самобытности детской психики,
195
подавление органических творческих импульсов ребенка; стандартизированно-догматическую концепцию образования и культуры, шаблонные методы обучения и воспитания, авторитарную роль учителя.
Сторонники нового воспитания исходили из убеждения, что их теория произвела «коперниковский переворот» в педагогике, определив подлинный центр, вокруг которого должна вращаться система воспитания и обучения. Этот центр — ребенок. Поэтому закономерно, что практически все педагогические концепции этого времени строятся на позициях педоцентризма. Различные педагогические концепции нового воспитания оказали влияние на практику работы дошкольных учреждений и школ XX в. во всех странах мира.
В 1912 г. сторонники нового воспитания организовали «Международное бюро новых школ» во главе с А. Ферьером. Это объединение в 1915 г. распалось и было восстановлено в 1921 г. под названием «Лига нового воспитания». В 1932 г. в нее входили представители 53 стран, делившиеся на секции по языковому принципу. После 1933 г. «Лига нового воспитания» практически прекратила работу. В начале 50-х годов деятельность сторонников нового воспитания возобновилась под эгидой ЮНЕСКО. Идеи нового воспитания пропагандируются на различных международных конференциях по народному образованию, через педагогические журналы, в частности через издающийся в Великобритании журнал «Новая эпоха в школе и семье».
В рамках характеризуемого направления к началу XX в. приобрела особую популярность концепция свободного воспитания, тая или иначе проявившаяся практически во всех других педагогических течениях. Своеобразным манифестом свободного воспитания оказалась книга Эллен Кей (1849 — 1926) «Век ребенка».
Э. Кей — шведская писательница, педагог, общественный деятель. Выступала в печати по вопросам истории, литературы, эмансипации женщины, охраны материнства и детства, морали и воспитания. В 1880 — 1899 гг. преподавала в школе, была одним из основателей и активных деятелей Шведского рабочего института в Стокгольме. С 1903 г. выступала с лекциями в Германии, Франции, Италии и других странах.
Основную идею свободного воспитания Э. Кей выразила формулой «исходя из ребенка». Она активно выступала за признание обществом, государством «социальной важности материнских функций», за оказание государственной помощи многодетным матерям, за полный отказ от эксплуатации детского труда и самые широкие меры по охране материнства и детства. Одной из наиболее актуальных общественных задач считала создание нового поколения образованных матерей, способных избавить детей от обезличивающего воздействия общественного воспитания. «Задачей будущего является воспитание нового поколения матерей, которое освободит, между прочим, детей от системы детских садов».
196
Критикуя традиционную школу, существовавшие в то время ясли и детские сады, Э. Кей отрицала общественное воспитание ^аленьких детей и выступала за домашнее обучение. Мать будет наблюдать игры детей, их отношение к товарищам по играм, их склонности, и это поможет понять своего ребенка. «... Изучение психологии ребенка, начатое с момента его рождения, продолжающееся во время его игр, труда, покоя, ежедневное сравнительное изучение требует всего человека». Э. Кей провозглашала необходимость возвращения женщины к первоначальной ее функции — хранительницы домашнего очага во имя сохранения семьи и полноценного воспитания «нового человека с новыми мыслями и поступками». Мать должна полностью посвятить себя ребенку и до 12 лет воспитывать его дома, поскольку именно в этом возрасте формируется культура чувства. Отдавая ребенка в этом возрасте в детский сад и школу, родители отдаляют его от себя, лишают нравственной основы. Только в семье ребенок с самого раннего возраста имеет возможность «свободно выбирать, научается взвешивать последствия своего выбора, сознавать права и ответственность своей воли, знакомиться с условиями и задачами собственного опыта». В детском саду, где взрослые постоянно налаживают совместные игры и занятия, дети занимаются производством «никому не нужных пустяков, которые носят громкое название «работ», им в голову вдалбливаются знания при помощи всяких методик, формируется «стадность». Все это не воспитывает людей, а «дрессирует пешек». Человек, который первоначально воспитывался в семье, является «живой клеточкой, служащей для построения живых форм»; а если он воспитывался в общественном учреждении, то он станет «кирпичом, идущим на постройку».
Тем не менее, хорошо зная современное ей состояние дел в обществе, положение женщины, Э. Кей признавала ясли, сады как вынужденную необходимость. В таком случае надо в корне изменить их работу. Детский сад, построенный на принципах свободы, должен отвечать следующим требованиям: «Пусть он будет местом, где дети будут свободно, как котята или щенята, играть, как им вздумается, будут сами придумывать себе дело, где им будет предоставлен только материал, из которого они будут мастерить, что захотят, и товарищи, с которыми можно играть. Пусть тут же будет с ними какая-нибудь умная женщина, которая будет только смотреть и вмешиваться лишь тогда, когда ребенок рискует причинить вред себе или другим; время от времени она будет приходить им на помощь, рассказывать сказку, показывать им какую-нибудь веселую игру, но в остальном будет на вид оставаться совершенно пассивной, а в то же время неустанно наблюдать и замечать особенности характера детей, их склонности, которые обнаруживаются лишь при подобного рода свободной игре». Детский
197
сад, построенный на таких принципах, поможет раскрыться каждому ребенку, будет способствовать развитию индивидуальности. Однако после 12 лет детям нужно хорошее товарищество, необходимо развивать ребенка умственно, взяв за основу все то хорошее, что было воспитано семьей, прежде всего нравственные основы. Человек с «горячим сердцем», научившийся любить членов своей семьи, способен жить для других людей. Таким образом, Э. Кей предупреждает от чрезмерного увлечения только домашним воспитанием, это также вредит ребенку.
Критикуя современную ей школу, называя ее не иначе, как «губительницей душ», Э. Кей призывала построить новую школу, на принципиально иных основах. Цель школьного образования Э. Кей видела в общем развитии ребенка, формировании пытливого, исследовательского отношения к миру, умения наблюдать и изучать его, применять знания на деле. Нужно снизить учебную нагрузку на детей, сократить до минимума обязательные занятия, вводить разнообразные формы и методы учебной работы. Школа будущего должна обязательно обладать следующими чертами: индивидуализация обучения, ранняя специализация для детей с ярко выраженными индивидуальными наклонностями, самодеятельность детей, связь с жизненным опытом детей. Должно быть обеспечено совместное обучение мальчиков и девочек.
Публицистические выступления Э. Кей получили широкую международную известность, педагогические взгляды оказали влияние на деятельность сторонников нового воспитания. С ее легкой руки XX век стали называть «веком ребенка».
Приверженцев свободного воспитания объединяли отрицание педагогических традиций, призыв развивать в каждом ребенке творческие созидательные силы. Они считали, что ребенок может наглядно представить себе лишь то, что пережил внутренне, а поэтому ведущую роль в воспитании и обучении должны играть детское «переживание» и накопление воспитанником личного опыта.
Представителем этого течения была также Мария Монтессори (1870 — 1952) — итальянский врач, педагог, создавшая свою оригинальную систему воспитания и обучения детей дошкольного и младшего школьного возраста.
Мария Монтессори родилась в Кьяравалле, близ г. Анкона. В 1894 г. окончила Римский университет, а через 2 года, получив ученую степень, стала
Мария Монтессори
первой в Италии женщиной — доктором медицинских наук, профессором антропологии и гигиены. Преподавала в Высшей женской школе, Римском университете.
Практическую деятельность начала в детской психиатрической клинике (1895 — 1898), где под влиянием идей Ж. Итара и Э. Сегена, занимавшихся проблемами развития и обучения детей с отклонениями, разработала метод развития органов чувств у умственно отсталых детей. В 1899 — 1901 гг. работала в Ортофренической школе, готовившей преподавателей специальных школ для детей с физическими и умственными недостатками. Предложенный Монтессори метод позволял ей настолько развивать и обучать своих воспитанников, что они наравне с другими детьми успешно сдавали экзамены за курс начальной школы. Успех метода позволил применить его к нормальным детям дошкольного возраста.
Для внедрения своей системы Монтессори создавала для детей 3 — 6 лет дошкольные учреждения — дома ребенка (первые были открыты в 1907 г. в Риме). Это заведение должно было стать «местом, специально приспособленным для того, чтобы дети, не подвергаясь обучению, могли впитать в себя культуру, разлитую в окружающей их обстановке». Для них была продумана специальная архитектура. Дома ребенка, по замыслу М. Монтессори, должны находиться поблизости или внизу того дома, где живут дети, должен быть соблюден принцип «школа внутри дома». «Дом ребенка имеет двойное значение: значение общественное, обусловленное той его особенностью, что он — школа внутри дома, и чисто педагогическое, заключающееся в проверке методов воспитания детей», — писала педагог. В нем предусмотрено наличие помещений для индивидуальных и групповых занятий, оснащенных специальной детской мебелью, внутреннего дворика, где дети знакомятся с природой (растениями, мелкими домашними животными). Монтессори разработаны требования к режиму дня, питанию, гигиене детей. Дом ребенка должен стать собственностью родителей и содержаться на средства, поступающие от их квартплаты, и родители имеют непосредственную возможность наблюдать жизнь детей в нем. Опыт работы этих учреждений в 1909 г. был представлен в книге «Метод научной педагогики», вышедшей в Риме. Книга вызвала огромный интерес. Переведенная на разные языки, она стала очень популярной и способствовала, как и другие произведения Монтессори, распространению предложенного метода в разных странах мира, в том числе и в России. Монтессори вела активную общественную деятельность, отстаивая необходимость развития учреждений для детей. Она подчеркивала, что для этого нужна планомерная, систематическая работа, государственная поддержка. Она активно пропагандировала свою систему в Великобритании, Франции, США, Испании и других странах, читала лекции, создавала школы, организовывала международные конгрессы.
199
После установления фашистского режима М. Монтессори эмигрировала в Индию и в Италию вернулась после окончания Второй мировой войны. Последние годы жизни возглавляла Институт педагогики ЮНЕСКО в Гамбурге.
Философские воззрения Монтессори связаны с ее убеждением в том, что существует «космический план» развития Вселенной, где каждый объект и субъект выполняет предназначенную ему функцию посредством саморазвития. Ребенок кардинально отличается от взрослого тем, что обладает особой формой разума — «впитывающим мышлением». Он строит личность во взаимодействии с окружающей его предметной и социальной средой, в соответствии с глубоко индивидуальным и присущим только ему «строительным планом».
Она утверждала, что существует особый мир детства и развитие ребенка подчиняется особым законам. «Детская жизнь не абстракция, это жизнь отдельных детей... воспитание должно иметь объектом отдельных индивидов, наблюдаемых по одиночке». При этом воспитание Монтессори понимает как активное содействие нормальному развитию жизни в ребенке. Она выделяет в воспитании две цели: биологическую, направленную на облегчение естественного психофизического развития личности, и социальную, т. е. подготовка индивида к жизни в окружающей его среде. Обе стороны воспитания тесно между собой связаны, преобладание той или другой зависит от возраста ребенка. Так, преобладающей стороной воспитания ребенка в возрасте 3 — 7 лет является воспитание чувств. Воспитание чувств — воспитание биологическое, непосредственно готовит к социальному, дает возможность ребенку шире использовать окружающую его обстановку, т. е. подготавливает реализацию социальной цели.
Монтессори применила в педагогике фундаментальные принципы экспериментальных наук. Дошкольное учреждение, начальная школа — это лаборатория для изучения психической жизни детей, в которой педагог — прежде всего наблюдатель, экспериментатор. Он тщательно планирует учебную ситуацию, дидактический материал и максимально точно оценивает достигнутые результаты. Научная педагогика пользуется услугами разных наук, прежде всего гигиены, антропологии, психологии. Основываясь на них, она разрабатывает специальный метод экспериментальной педагогики, отличный от методов других экспериментальных наук, так как помимо изучения индивидуальности ребенка он направлен также на воспитание.
В одной из последних работ — «Разум ребенка» (1952) М. Монтессори обосновывала концепцию спонтанного развития. Соотносясь с данными современной психологии, М. Монтессори выделила основные периоды развития человека и самым ответственным считала первый период от рождения до шести лет, характе-
200
ризующийся «таким типом ментальности, который не позволяет оказывать на ребенка прямое воздействие». Никто не сможет стать для него учителем, ребенок сам формирует основу своего интеллекта, создает некий прообраз будущего религиозного чувства и особенностей своего национального и социального сознания. «К трем годам дети уже закладывают в себе основы человеческой личности и начинают нуждаться в специальной помощи обучающего воспитания... Трехлетнего ребенка уже можно признать сформировавшимся человеком». Именно в этот период наиболее интенсивно протекает умственное развитие.
Монтессори пришла к отрицанию активной воспитывающей роли педагога, так как считала, что взрослые, навязывая детям собственные установки, в том числе нравственные, тормозят их естественное развитие. Она идеализировала ребенка, считая, что для его природы изначально присущи духовная красота и богатство. Воспитатель должен быть проникнут глубоким, благоговейным чувством перед жизнью; он должен уважать в ребенке развитие этой жизни. Взрослые должны оберегать первые проявления личности, поэтому нужно «не задерживать самопроизвольные движения и не навязывать чужой воли», однако когда речь идет о бесполезных или вредных поступках — их необходимо «подавлять и уничтожать», основное средство — изолировать ребенка, но так, чтобы он мог видеть детей, работающих вместе. Таким образом, роль воспитателя «пассивна лишь с виду», на самом деле он активный исследователь жизни ребенка. Его обязанность — различать, какие поступки необходимо останавливать, а какие — только наблюдать.
Монтессори ставит проблему воспитания свободного ребенка, а для этого ему надо помочь овладеть всем тем, что нужно для самостоятельной жизни. Эффективным средством является организация жизни Дома ребенка: например, привлечение детей к приготовлению пищи, мытью посуды, некоторые специальные уроки, в частности урок тишины, а также все другие предлагаемые детям занятия. Необходимо выработать активную дисциплину, и первое, что должен усвоить ребенок, — это различие между добром и злом. «...Задача воспитателя — следить, чтобы ребенок не смешивал добра с неподвижностью и зла с активностью, чем нередко грешила старая дисциплина. Наша цель — дисциплинировать для деятельности, для труда и добра, а не для неподвижности, пассивности и послушания». Требуется широкая научная подготовка руководительницы, особенно в экспериментальной психологии. Немаловажное значение имеют личный такт и личное искусство учителя.
Главная задача воспитания — создать условия, которые соответствуют потребностям ребенка, помогают выявлять его запросы и способствуют его самовоспитанию и самообучению. Опосредованное руководство воспитателя осуществляется на основе автодидактиз-
201
ма: дети свободно выбирают занятие, но выполняют его так, как задумал педагог.
Монтессори отмечала: «Обучение в этот период должно пониматься как помощь в развитии врожденных психических способностей личности». Поэтому основой обучения в дошкольном и младшем школьном возрасте она считала сенсорное воспитание. Суть метода Монтессори — это свободная работа детей в созданной педагогом развивающей предметно-пространственной среде. Эффективность в обучении обусловливается выделением особых «сензитивных» периодов повышенной восприимчивости детей от рождения до шести лет к определенным воздействиям окружающей среды. Всего их шесть: сензитивные периоды развития речи, «чувства порядка», движений и действий, органов чувств, социальных навыков и восприятия мелких предметов. Вне рамок сензитивного периода развитие соответствующих функций ребенка не будет столь же эффективным.
Вся работа в Доме ребенка, считала Монтессори, должна строиться на основе индивидуальных особенностей физического и психического развития ребенка, которые должны изучаться, исследоваться и отслеживаться специалистами. Заслугой Монтессори является введение в практику дошкольных учреждений систематических антропометрических измерений с помощью приспособленной к детям аппаратуры, специального детского оборудования для групповых комнат, гимнастических залов (мебель, веревочные лесенки, качели, ступеньки и т.д.).
Необходимым считала введение гимнастики (мускульного воспитания), т. е. ряда упражнений, цель которых заключается в том, чтобы «приходить на помощь нормальному развитию физиологических движений» (ходьбы, дыхания, разговора, самообслуживания, переноски вещей и др.). Выделяла свободную гимнастику, проводимую без специальных инструментов, которая в свою очередь разделяется на обязательную гимнастику (маршировка, некоторые фребелевские игры с пением) и свободные игры (в мяч, с лопатками, тележками, ракетками и др.). Особое место занимает воспитательная гимнастика, куда входят обработка земли, уход за растениями и животными (что ведет к развитию координированных движений), а также упражнения для развития ловкости в пальцах. Сюда относятся упражнения обыденной жизни (работа с рамками, с различными шнуровками, застежками и др.), дыхательные упражнения, упражнения для губ, зубов и языка.
Для развития органов чувств, практических умений Монтессори предложен стандартизированный сенсорный дидактический материал, который широко используется в современной практике детского сада. При его разработке использованы, модифицированы некоторые материалы Ф. Фребеля, Ж. Итара, Э. Сегена и др. Поставив целью воспитание чувств — «обострить различительное
202
восприятие предметов путем повторных упражнений», Монтессори разработала новую, оригинальную систему материала.
Сенсорный Монтессори-материал состоит из системы предметов, упорядоченных в соответствии с их физическими свойствами. Классифицируя сенсорные материалы, она выделяет материалы для воспитания тактильного, термического, барического, стереогностического чувства, вкуса, обоняния, слуха и зрения. Последняя группа включает материалы трех подгрупп: для различения размеров, форм и цветов. При тренировке одного органа чувств рекомендовала «выключать» отвлекающие влияния. «Среди многих качеств предмета нужно изолировать одно-единственное. Эту сложность можно преодолеть лишь посредством серии и ее градации: должны быть подготовлены такие предметы, которые абсолютно схожи друг с другом, за исключением изменяющегося свойства», — рекомендовала Монтессори. Среди материалов — лоскутки разной ткани, набор кружек с водой разной температуры, бруски с цилиндриками разного размера, башня из кубиков, геометрические вкладыши, катушки с цветными нитками, звоночки, шумящие коробочки и т. д. Отличительными качествами сенсорного материала, а также всего материала, находящегося в среде, окружающей ребенка, являются: возможность контролировать ошибки самим ребенком; эстетика оформления, привлекательность; пригодность для детской деятельности; ограничение количества материала и возможность нахождения ребенком прямого пути к достижению цели. Знакомство с материалом начинается с первоначальной демонстрации учителем рационального способа работы с ним, а затем проходит самостоятельная свободная деятельность ребенка, построенная на принципе автодидактизма.
Основная форма воспитания и обучения — самостоятельные индивидуальные занятия детей или специально разработанный Монтессори индивидуальный урок, основа которого — сжатость, простота и объективность. Во время таких уроков необходимо учить ребенка ассоциировать речь с восприятием. Каждый урок должен проходить на основе имеющейся у детей «остроты различительного восприятия, которая достигается только путем самовоспитания» и состоит из трех периодов: 1) ассоциации сенсорного восприятия с названием (показывается и называется цвет); 2) распознавания предмета по названию («Дай мне красный»); 3) запоминания названий предмета («Какого он цвета?»). Коллективно проводятся музыкальные и гимнастические занятия, занятия по обслуживающему труду.
Монтессори подробно разработан метод обучения грамоте и письму, который в начале XX в. получил широкое распространение в России. Предложена также методика первоначального обучения счету, рисованию, лепке в дошкольном и младшем школьном возрасте. Педагогическая система Монтессори на протяжении почти 100 лет является предметом пристального внимания педагогов всего
203
мира. Ее успешно применяют в практической работе с детьми в детских садах и школах Австралии, Великобритании. Германии, Голландии, Индии, Италии, Канады, США, Франции, Швейцарии, Японии и других стран. С начала 90-х годов XX в. в России после длительного забвения (первые детские сады по системе Монтессори возникли в начале века) происходит возрождение интереса к этому педагогическому направлению.
Экспериментальная педагогика. Одним из наиболее заметных событий в развитии антитрадиционного направления педагогики начала XX в. стало зарождение так называемой экспериментальной педагогики. Ее представители (Э. Мейман и В. А. Лай в Германии, А. Бине во Франции, О. Декроли в Бельгии, Э. Торндайк в США и др.) провели исследования, которые, по словам А. Бине, позволили «выдвинуть на первый план психологию ребенка, чтобы из нее с математической точностью определить то воспитательное воздействие, которому он должен быть подвержен». В разработке вопросов обучения они пытались использовать данные психологии и физиологии ребенка. Основная направленность экспериментальной педагогики — стремление найти такие средства воздействия «на душу» ребенка, которые бы с наибольшим эффектом применялись в целях воспитания. В экспериментальной педагогике несколько универсализированный характер приобрел метод тестов.
Признанным главою экспериментальной педагогики является немецкий педагог и психолог Эрнст Мейман (1862—1915). Он вел научную и преподавательскую деятельность в качестве профессора философии и психологии в разных университетах Германии. При Гамбургском университете Мейманом была создана психологическая лаборатория, в которой проводились исследования психического развития детей. Был одним из инициаторов издания журналов «Архив общей психологии» (1903), «Журнал экспериментальной педагогики» (1905), а также «Журнала по педагогической психологии» — первого специального журнала, посвященного педологическим проблемам. Его трехтомный труд «Лекции по введению в экспериментальную педагогику» (1907) представлял собой своего рода энциклопедию педагогической психологии, где было не только собрано все накопленное в то время этой наукой, но и предложены новые подходы к пониманию познавательного развития.
Мейман считал, что основная цель экспериментальной педагогики — дать общей педагогике, занимающейся определением общих целей и задач воспитания, нормативных педагогических правил и предписаний, эмпирическое основание. Эмпирическому изучению подлежат объект воспитания (ребенок, подросток, юноша), общие закономерности и индивидуальные особенности его физического и духовного развития, этапы развития; дидактиче-
204
ские приемы с точки зрения их эффективности; школьная организация. Методами экспериментальной педагогики являются не только широко понимаемый эксперимент (психологический, педагогический, дидактический), но и прямое систематическое наблюдение за детьми, а также собирание и анализ продуктов детского творчества (рисунков, дневников и пр.). Педагогика должна использовать знания других смежных с ней наук (психологии, психопатологии, анатомии и физиологии, этики, эстетики и др.), но рассматривать их с точки зрения воспитания и образования.
Мейман предложил свою периодизацию психического развития, критерием которой стали этапы интеллектуального развития ребенка. Считал, что обучение и воспитание должны основываться как на знании общих закономерностей, так и на понимании особенностей психики конкретного ребенка.
Однако исследования физической и духовной сторон развития, а также отдельно взятых психических процессов оказались оторванными друг от друга. Тем не менее идеи комплексного подхода к изучению детского развития, индивидуализации обучения, более широкого привлечения к научным исследованиям педагогов-практиков, что было характерно для педологии, сохраняют свою актуальность. Актуальным является и вопрос о необходимости создания экспериментальной дидактики, поставленный Мейманом.
При лаборатории Мейман организовал экспериментальную школу, которая просуществовала более двадцати лет. В школе апробировались разные программы обучения детей, разработанные с учетом предложенной Мейманом периодизации, а также исследовались различные способы отбора детей в классы на основе их предварительной диагностики. Мейман впервые экспериментально изучил такие критерии распределения учеников по классам, как характер взаимодействия учителя и учеников, реакции учеников на разные стили общения, что в последнее время привлекает все большее внимание педагогов и психологов.
Одним из ярких представителей этого течения был Вильгельм Август Лай (1862 — 1926), немецкий педагог, доктор философии. Был сельским учителем, преподавал в учительской семинарии.
В. Лай исходил из биолого-психологической трактовки единства восприятия, умственной переработки воспринятого и выражения сложившихся представлений соответствующим действием. Именно действию он придавал решающее значение в педагогической практике, в понятие которого включал любую практическую и творческую деятельность учащихся и их поведение.
В. Лай полагал, что лабораторный психологический эксперимент, благодаря которому, в частности, был открыт скачкообразный характер стадий физического развития детей, дал ценный Материал для определения новых путей обучения и через него — воспитания. В. Лай утверждал, что интересы детей формируются на основе спонтанных рефлексов, что центр воспитательного процесса находится в сфере деятельности самого воспитанника. Это и стало основным принципом его теории и практики воспитания. Он рассматривал ребенка как активно действующую часть социальной и биологической среды, чья деятельность является реакцией на окружающий мир. Деятельность следует организовывать, учитывая физиологические и психологические особенности детей, их «рефлексы» и потребности.
В. Лай выдвинул идею создания школы действия вместо школы учебы. Он считал, что учебный процесс строится на основе действия (реакции), слагаемого из единства восприятия («вещественное преподавание, опирающееся на наблюдение»), умственной его переработки и внешнего выражения представленного во всех видах деятельности: «моделирование как телесное изображение, производство опытов, уход за животными и растениями, рисование и писание красками, математическое изображение, изображение словесное и драматическое, игры, танцы, гимнастика и формы общения с людьми» и т. п. Отсюда возникло название — «иллюстративная школа». В действии, считает В. Лай, лежит тайна обучения, интереса и внимания. «Человек предназначен для деятельности; ребенок стремится к деятельности; его самообразование в игре есть не что иное, как деятельность. Благодаря действию развиваются его физические и духовные силы». Приходя в школу учебы, ребенок получает внезапный и долгий перерыв в своем естественном развитии, и такой перерыв «слишком часто приносит на всю жизнь вред его физическим и духовным функциям».
В 1903 г. в работе «Экспериментальная дидактика» В. Лай изложил основные требования в такой школе. Исходным пунктом и способом реализации педагогики действия должны выступать не книги и объяснения учителя, не один лишь интерес, воля, труд или что-либо подобное, а лишь полная жизнь ребенка с ее гармоническим разнообразием реакций. Ручной труд выступал в такой школе как принцип преподавания, способствующий обучению и воспитанию. Он является необходимым заключительным звеном естественного процесса взаимосвязанных реакций.
В книге «Школа действия. Реформа школы сообразно требованиям природы и культуры» В. Лай обозначил ее цель: создать для ребенка простор, где он бы мог жить и всесторонне реагировать на окружающее; школа действия должна быть для ребенка общиной, моделирующей природную и социальную среду, которая вынуждает ученика согласовывать свои действия с законами природы и волей сообщества людей, с которыми он живет.
В школе должны быть реализованы следующие положения:
1. Воспитанник есть член окружающей его жизненной среды, которая на него воздействует и на которую он сам реагирует с целью достичь чувственных или духовных выгод и избежать материального или духовного вреда.
2. Врожденные рефлексы, реакции и инстинкты, которые проявляются в играх ребенка, в этом естественном и успешном самообучении, должны стать основой и исходным пунктом всего воспитания. Это биологическая сторона воспитания.
3. Воспитание должно, таким образом, воздействовать на врожденные и приобретенные реакции, чтобы они пришли в соответствие с нормами логики, эстетики, этики и религии. Это социологическая сторона воспитания. Развитие есть процесс реакций и их органов. Воспитание есть поэтому развитие, руководимое сообразно требованиям общежития или культуры.
4. Задачей воспитателя является прежде всего изучение врожденных и приобретенных реакций питомца, ибо от них прежде всего зависит круг представлений и идей. В качестве реакций должны рассматриваться: рефлексы, инстинкты, произвольные и автоматические действия, привычки и навыки, возникающие путем упражнений из волевых действий.
Важную роль в такой школе должны были играть учебный план и методы преподавания, основанные на учете индивидуальных особенностей каждого ребенка.
Принципы школы действия в начале XX в. использовались в школах и дошкольных учреждениях многих стран, в том числе и России.
Одним из актуальных направлений этого периода было стремление изучать ребенка, используя комплекс естественных наук, психологии, накопивших немало фактов об особенностях развития растущего организма. В этой связи встал вопрос о науке, способной решить эту проблему. Гренвилл Стэнли Холл (1844—1924), американский психолог, положил начало науке педологии.
С. Холл родился в небольшом городке Ашфилд, штат Массачусетс, в семье небогатого фермера. Его родители были людьми верующими и весьма просвещенными. В 1863 г., следуя пожеланиям родителей, С. Холл поступил в колледж Уильямса, намереваясь посвятить себя духовной карьере. Учился он хорошо и к последнему курсу сумел собрать множество студенческих регалий. Повышенный интерес он проявил к философии, внимательно изучил эволюционную теорию, что впоследавчи заметно повлияло на выбор его пути в науке.
Гренвилл Стэнли Холл
Знакомство с основами физиологической психологии В. Вундта стало поворотным пунктом в его карьере. Он стал преподавателем английского языка в Гарвардском университете, параллельно с этим усиленно занимался самообразованием. В 1878 г. успешно защитил диссертацию, посвященную тактильному восприятию пространства. С. Холл стал первым в США доктором наук в области психологии. Затем последовала стажировка в Германии, в психологической лаборатории В. Вундта. В Лейпциге С. Холл занимался проблемами общей психологии, а по возвращении в США обратился к проблемам детской психологии, непосредственно связанным с практическими проблемами школьной жизни. В 1882 г. он выступил с докладом на собрании Национальной педагогической ассоциации, где высказал идею о необходимости сделать изучение психологии ребенка приоритетным в деятельности учителя.
Ректор Гарвардского университета предложил С. Холлу выступить с серией лекций по вопросам образования. На эти выступления поступило множество положительных отзывов, и это благоприятно сказалось на карьере С. Холла. Он был приглашен работать в университет Джонса Хопкинса (Балтимор), где вскоре получил должность профессора. Здесь он организовал экспериментальную лабораторию, в которой началось изучение психического развития детей, преимущественно подростков. В годы работы лаборатории (1883—1888) в ней прошли подготовку многие известные специалисты, в частности Джон Дьюи и Джеймс Маккин Кэттел.
В 1887 г. С. Холл основал «Американский журнал психологии» — первый в США специализированный журнал в данной области, который существует по сей день и сохраняет высокую репутацию. В 1891 г. под его редакцией стал издаваться журнал «Педагогический семинар и журнал генетической психологии», а с 1910 г. — «Журнал педагогической психологии». В конце 80-х годов С. Холл, который уже успел приобрести репутацию серьезного специалиста в области образования, был приглашен возглавить новый университет в городке Вустер, штат Массачусетс, который по имени спонсора был назван университетом Кларка. Как президент университета С. Холл отстаивал прогрессивные для того времени позиции: позволял занимать преподавательские должности женщинам, открыл двери представителям национальных меньшинств. Тогда же С. Холл организовал первый в США Институт детской психологии, возглавивший основные психологические исследования. За более чем тридцатилетний срок управления университетом в нем защитили диссертации более восьмидесяти молодых ученых-психологов.
В 1892 г. С. Холл выступил инициатором встречи ведущих психологов Америки, на которой было принято решение об основании Американской психологической ассоциации, и был выбран первым ее президентом. Большую роль сыграл С. Холл в приглашении в 1909 г. выступить с лекциями 3. Фрейда и К. Г. Юнга на торжествах по случаю двадцатилетия университета. Лекции прошли с большим успехом, положив начало развитию американского психоанализа.
208
Известность С. Холлу принесли главным образом его исследования психического развития детей и в области педагогической психологии. Он обратил внимание на важность изучения процесса становления психики конкретного ребенка. Созревание организма подготавливает основу для обучения, которое должно надстраиваться над определенным этапом психического развития. Им написаны работы, посвященные проблемам возрастной психологии, рассматриваемым в единстве с вопросами воспитания: «Юность» (1904) и «Проблемы воспитания» (1911).
Материалы, полученные в исследовании С. Холла через специальные вопросники, анкеты, позволяли составить целостную картину психологических особенностей детей разных возрастов, комплексную характеристику детей, проанализировать их проблемы и дать практические рекомендации.
С. Холл считал, что в процессе индивидуального развития ребенок в сокращенном виде повторяет основные этапы развития человеческого рода (принцип рекапитуляции). Последовательность и содержание этих этапов заданы генетически, и потому ни уклониться, ни миновать какую-то стадию ребенок не может. Прохождение каждой стадии обязательно для нормального развития, а фиксация на какой-то из них ведет к появлению отклонений и аномалий в психике. С. Холл разработал механизм, который помогает переходу с одной стадии на другую. Так как реально ребенок не может перенестись в те же ситуации, которые пережило человечество, то переход от одной стадии к другой осуществляется в игре, которая и является таким специфическим механизмом. Так, «изживание» охотничьих инстинктов первобытных людей у детей проявляется в играх в войну и т. д. Важно не стеснять ребенка в проявлении его инстинктов, следует предоставить ему возможность беспрепятственно проходить «примитивные» стадии своего развития. Воспитание должно помочь в этом. Знание педагогом этого механизма, отслеживание прохождения каждого периода позволит обеспечить нормальное развитие ребенка.
С. Холл явился основателем педологии — комплексной науки о ребенке, в основе которой лежит идея педоцентризма, т.е. идея о том, что ребенок является центром исследовательских интересов многих профессионалов — психологов, педагогов, биологов, педиатров, антропологов, социологов и других специалистов. Из всех этих областей в педологию входит та часть, которая имеет отношение к детям. Таким образом, данная наука как бы объединяет все отрасли знаний, связанные с исследованием детского развития. Само название «педология» было введено учеником С. Холла О. Кристиеном (Хризманом). Пионерами педологии были врачи и биологи, так как в то время они владели большим количеством объективных методов исследования детей. Однако со временем, начиная с 20-х годов XX в., на первый план вышла психологическая направленность.
209
Хотя многие положения концепции С. Холла довольно скоро были пересмотрены, сама наука педология быстро завоевала популярность во всем мире и была признана почти до середины XX в. Популярность педологии объяснялась главным образом ее ориентированностью на практику, т. е. связью с непосредственными нуждами педагогики и практической психологии, она развивала комплексный подход к исследованию детей. В России педология оказывала большое влияние на работу дошкольных учреждений и школ вплоть до 1936 г., когда было принято специальное постановление ЦК ВКП (б) «О педологических извращениях в си-] стеме наркомпросов».
Международную известность получила в этот период деятельность бельгийского педагога Жана Овида Декроли (1871 —1932).
Декроли родился в 1871 г. в г. Рене. После окончания медицинского факультета университета в Генте вел научную работу в Берлине, а затем в течение года стажировался в Париже. Переехав в Брюссель, работал ассистентом в местной клинике.
Специализируясь на изучении душевных больных, Декроли особенно заинтересовался детьми и в 1901 г. открыл в окрестностях Брюсселя институт для дефективных детей. В этом институте он начал на основе углубленной исследовательской работы применять новые методы обучения и воспитания.
Результатом этой работы стал ряд печатных работ, посвященных вопросам о методах изучения и классификации детей, отклоняющихся от нормы, а также вопросу о методах их воспитания и обучения. Среди них — «Психология рисования», «Несколько соображений о психологии и педагогике чтения» и др. Декроли разработал свой метод обучения чтению, тесты для исследования представлений детей, в частности числовых, вопросник для родителей по психологическому наблюдению детей и др.
Вскоре Декроли заинтересовался вопросами воспитания нормальных детей и в 1907 г. основал школу, которая обслуживала главным образом детей богатых родителей от 3 до 18 лет, назвав ее «школа для жизни, черев жизнь».
В этой школе Декроли не только вводит все те методы исследования и обучения ребенка, которые были им испытаны ранее, но и предлагает новые.
Школа получила известность. Но в годы Первой мировой войны многие наиболее состоятельные семьи покинули Бельгию, забрав детей, что привело к закрытию школы. Декроли в этот период занимался по-
Жан Овид Декроли
мощью сиротам, организовал для них в Брюсселе и в провинции сиротские очаги. Но уже в 1917 г., еще в самый разгар войны, при помощи родительского комитета ему удалось возобновить деятельность школы.
По окончании войны широкие педагогические круги, а также официальные органы по народному образованию проявили большой интерес к деятельности Декроли. Началось внедрение его идей в других учебных заведениях Бельгии, открылись курсы учителей для ознакомления с новым педагогическим течением. Сотрудники Декроли привлекались в качестве консультантов, составителей программ для школ.
Одновременно с этим Декроли вел преподавательскую деятельность в высших учебных заведениях: в 1913 г. стал профессором Высшей педагогической школы, а в 1920 г. — профессором гигиены и лечебной педагогики Брюссельского университета. Проблемы переустройства школы рассматривал в работах «Школа действия», «Экспериментальная дидактика» и др.
Разрабатывая свой метод, Декроли использовал достижения биологии конца XIX в., философию витализма, прагматическую психологию. Он полагал, что педагогическая деятельность должна способствовать осознанию ребенком самого себя, познанию среды обитания, где ему предстоит осуществить свои идеалы, цели и желания.
Осуществляя воспитание и преподавание, надо иметь в виду, что воспитанник есть член окружающей его жизненной среды, которая воздействует на него и на которую он реагирует. Основным и исходным пунктом всего воспитания являются врожденные рефлексы, реакции и инстинкты, которые проявляются в играх ребенка, «в этом естественном и успешном самообучении». Воспитание должно воздействовать на врожденные и приобретенные реакции, чтобы они пришли в соответствие с общественными и культурными нормами. Задачей воспитателя является прежде всего изучение врожденных и приобретенных реакций питомца, ибо от них прежде всего зависит круг представлений и идей.
Предназначение школы он видел прежде всего в Нравственном воспитании. Школа должна работать, по его мнению, в тесном контакте с семьями учеников. Принцип деятельности Декроли называл «спонтанным предвосхищением» детьми программы воспитания. Дети от рождения обладают некими эскизами и образами, обогащать которые должна школа. Ребенок должен максимально выразить присущие только ему склонности. Логика ребенка отличается от логики взрослого, поэтому необходимо привести обучение в соответствие с особенностями детского мышления, для чего нужно вычленять в учебном процессе такие виды деятельности ученика, как наблюдение, нахождение ассоциативных связей и выражение, или восприятие, переработка и изображение.
211
Наблюдение предполагало контакт ребенка с материалом и фактом (реальные предметы и явления); их общее обозрение и измерение, т. е. использование органов чувств. Ассоциация должна установить сходство и различия между предметами и явлениями, а выражение — выявить полученные ребенком представления в понятной для других форме через различные виды деятельности: рисование, вырезывание, лепку, моделирование, игру, драматизацию, письмо и т. д. «Каждый вопрос, каждая задача учителя есть воздействие, каждый ответ и решение — реакция; все поведение ученика, научную и художественную работу следует рассматривать как реакцию, как приспособление органов и ума к данным условиям и соответственно этому воздействовать на эту реакцию педагогическим путем».
В школе Декроли проводилось два основных вида работы: эпизодическая и по центрам интересов. Эпизодические задания касались таких вопросов, как наблюдение изменений в природе, в жизни растений и животных, обитающих в школе, и др. Эти задания имели целью воспитать в детях наблюдательность, привлечь их внимание к изменяющимся явлениям и фактам окружающей среды. Они давались в начале каждой недели с тем, чтобы дети изо дня в день наблюдали за данными явлениями, отмечали произошедшие изменения.
Центры интересов — это комплексная работа по основным темам, соответствующим логике мышления ребенка; это построение программы на основе учета основных детских потребностей: физических (в питании, в защите от неблагоприятного климата, различных опасностей и врагов) и духовных (потребность действовать солидарно, работать, отдыхать и самосовершенствоваться) .
Важным компонентом обучения Декроли предложил сделать учебный материал, поставляемый окружающей ребенка средой, в которой он выделял среду природную и человеческую. Природная среда подразделяется на живую (растения и животные) и неживую (земля, вода, воздух и камни, солнце, луна и звезды). В человеческую среду входит школа, семья и общество.
Так, программа младших классов (для детей 4—6 лет) по теме «Потребность в питании» выглядела следующим образом.
Тема. Потребность в питании.
Я голоден; я ем, пью, дышу, соблюдаю опрятность.
1. Как мы едим и пьем? (Куда идет пища? Что едят животные? Что едят растения? Питание в семье: завтрак, обед, полдник, ужин. Питание в школьной столовой. Аппетит, голод, жажда. Органы и действия, необходимые, чтобы есть и пить. Сравнение с тем, как едят животные, что мы едим за завтраком, обедом, полдником и ужином. Замечания по морали и гигиене.)
212
2. Какие пищевые продукты происходят от животных? (Сравнительное описание коровы и свиньи: наружные части; внутренние части: мясо, жир и т.д.; образ жизни животных; как за ними ухаживают; их пища, их жилища; польза, приносимая ими при жизни; прямые продукты: работа, молоко и т.д.; производные продукты: кожа, рог и т.д.).
3. Какие пищевые продукты происходят от растений? (Овощи: картофель и морковь; фрукты: яблоки, груши; зерна: пшеница и боб; сравнение между овощами, фруктами и зернами; что мы едим от этих овощей, фруктов, зерен.)
4. Какие пищевые продукты происходят от земли? (Изучение соли — твердое тело; изучение воды — жидкое тело; изучение воздуха — газообразное тело).
5. Как родители, школа, общество помогают ребенку питаться?
Заключение. Добыть и приготовить пищу стоит большого труда. Поэтому ребенок должен смотреть на предлагаемую пищу с уважением. Она представляет работу тысяч людей, а уничтожать бессмысленно труд других людей — очень большой проступок.
После стадии непосредственного знакомства ребенка с отдельным предметом или с его качествами, деятельностью людей и т. д. наступает момент образовательных игр, когда необходимо закреплять этот новый опыт в познании ребенком окружающего его мира. Такие образовательные игры предоставляют возможности не только для самодеятельности, но и для самообучения. Декроли отводил игре в воспитательном процессе огромную роль, считал ее могучим побудителем духовного развития ребенка. Игры должны применяться как средство повторения, закрепления, классификации и ассоциации имеющихся у детей наблюдений.
Он автор широко известной серии дидактических игр. Все дидактические игры подразделяются им на следующие основные виды:
1) сенсорные игры, куда входят: зрительные игры (по восприятию цвета, цвета и формы, формы и направления); зрительно-моторные игры; моторные и моторно-слуховые игры;
2) математические игры (по арифметике и на ориентировку во времени);
3) игры по грамоте;
4) игры по грамматике и развитию речи;
5) игры по географии и др.
Из этих игр первая группа относится к ясельному и дошкольному возрасту, остальные, начинаясь частично в дошкольном возрасте, находят свое применение в работе с более старшими детьми. В каждой серии игры расположены по принципу усложнения. В основу методики игр Декроли положен принцип «парности» или принцип игры в лото (например, на таблице, разделенной на клетки, нарисованы 12 ваз различной формы, и их надо накрыть карточками с такими же рисунками; на таблице в каждой
213
клетке нарисованы руки, показывающие различное количество пальцев, а на маленьких карточках — игрушки: мячики, юлы, барабаны и т. д. — в различном количестве).
Задача зрительно-моторных игр — упражнение внимания, развитие смекалки. В них широко применяется метод классификации предметов по формам и цветам. Задача моторно-слуховых игр — способствовать развитию чувственных восприятий, внимания и моторной одаренности. Ребенок с завязанными глазами отыскивает в мешочке, наполненном игрушками и предметами обихода, необходимый предмет, а затем проверяет себя при помощи зрения.
Задача арифметических игр заключалась в развитии ассоциации между словом и вещью или идеей самой вещи. Ребенок должен научиться видеть, сравнивать, различать, анализировать, что достигается в первую очередь зрительными и моторными упражнениями предыдущих игр. Декроли считал, что до ознакомления ребенка с числами необходимо, чтобы он различал отсутствие или наличие предметов, был в состоянии подметить разницу или считать знакомые ему вещи, что достигается поисками спрятанных предметов и играми на классификацию. Декроли является автором специальных исследований в области преподавания арифметики. На педагогическом конгрессе в Брюсселе (1911) им был сделан доклад о психологических основах обучения наглядной арифметике, который был впоследствии опубликован.
При анализе игр напрашивается ассоциация с материалом Мон-тессори. Для того и другого характерна целевая установка на самовоспитание ребенка через посредство дидактического материала, однако Декроли пытается брать материал из жизни и близкого окружения ребенка с тем, чтобы ребенок мог приобретенные навыки тут же применить в своем жизненном опыте, деятельности.
Дидактический материал Декроли является вспомогательным пособием при учебной работе, одинаково нужным как педагогу, так и ребенку при организации образовательного процесса. Однако дидактический материал Декроли предназначен почти целиком для индивидуального пользования. Одна из его сотрудниц, Де-шан, говоря о коллективных играх, отмечала, что они только частично относятся к самообучению. «При такой игре будут всегда моменты пассивности, так как невозможно дать каждому индивидууму достаточно времени, необходимого для окончания своей мысли», «эти игры применяются главным образом при обзоре полученных знаний, когда различия во времени не столь ощутительны».
Декроли разработал также серию карточных заданий, которые позволяли детям самостоятельно вести наблюдения за изменениями в природе, а также давались задания по центрам интересов в целях стимулирования исследовательской работы, повторения пройденного, закрепления тех или иных навыков, в том числе по
214
ручному труду, который был многих видов: моделирование, картонажное дело, садоводство, приготовление пищи и пр. Всему этому учили путем исследований: дети, читая по порядку задания на карточках, анализировали готовую вещь и додумывались до того, как ее можно сделать. Для того чтобы дети могли справиться с такого рода самостоятельной работой, необходимо, чтобы задания требовали от детей посильной работы и чтобы эта работа была разложена на ее основные этапы или операции. Подобные карточные задания использовались при изучении арифметики, геометрии и т. д.
Декроли неоднократно отмечал, что описанный им и опубликованный дидактический материал отнюдь не является завершенной системой, требующей подражания. Ссылаясь на свой опыт, он рекомендовал педагогам видоизменять образцы игр в зависимости от состава детей, их интересов, а также особенностей конкретной темы, изучаемой детьми.
Нельзя не отметить, что система Декроли строилась на прочной психологической базе, на глубоком и вдумчивом изучении ребенка. Педагогическая деятельность и методика Декроли были положительно оценены общественностью. Многое из его системы использовалось и продолжает использоваться в системе школьного обучения и дошкольного воспитания в мире. Концепции трудовой школы и прагматической педагогики получили отражение в практике школы и дошкольных учреждений США, Японии, Германии, Англии.
Трудовая школа. Прагматическая педагогика. С конца XIX в. особенно отчетливо и последовательно наблюдается тенденция вытеснения «школы учебы» новой концепцией «школы труда». Идея реального образования разрабатывалась в различных направлениях теоретической и практической деятельности. Движение сторонников «трудовой школы» тесно связано с педагогикой «гражданского воспитания». Виднейшим представителем, идеологом и теоретиком этого движения был немецкий педагог Георг Кершенштейнер (1854—1932). Окончив Мюнхенский университет, он работал преподавателем в коммерческих училищах и гимназиях Нюрнберга, Швайнвурта и Мюнхена. В 1895 — 1918 гг. занимал должность городского школьного советника в Мюнхене, а затем стал профессором Мюнхенского университета.
Кершенштейнер тесно связывал гражданское воспитание с приобретением определенной профессии. Добросовестное, ответственное, умелое отношение к своим трудовым обязанностям на благо государства должно быть воспитано школой. В 1908 г. в докладе на тему «Школа будущего — трудовая школа» изложил основные принципы организации такой школы. Трудовая школа должна стать таким образовательным учреждением, которое готовило бы детей к будущей трудовой деятельности, причем основная ее цель не сооб-
215
щение знаний, а выработка у учащихся элементарных трудовых навыков и воспитание дисциплины. Для детей только то имеет значение, чего они добиваются путем самодеятельности, поэтому в школу должен быть введен ручной труд. «В возрасте от 3 до 14 лет у ребенка особенно сильно преобладают инстинкты и влечение к ручному труду». Так как 90 % детей, преимущественно из трудовых семей, обладают образным мышлением, они с большим удовольствием предпочтут практические занятия умственным. При организации народной школы лучше всего было бы соединить преподавание с ручным трудом и изобразительно-иллюстративной деятельностью. Программа такой школы предполагала использование различных форм практической деятельности так, чтобы они составляли непрерывную цепь, при которой каждое упражнение последовательно подводит к очередному затруднению, которое ребенок в состоянии преодолеть самостоятельно.
В работе «Понятие гражданского воспитания» (1910) он рассматривал народную школу и армию как наиболее действенные государственные воспитательные институты, способные формировать у молодежи желание не только трудиться на благо отечества, но и защищать его. Так как дети трудящихся покидают народную школу в 13 — 14 лет, когда у них еще не сформировался характер, необходимо создавать дополнительные школы, предназначенные для работающих подростков. Эти школы должны объединять ! подростков одной профессии, которая и определяла выбор учебных предметов. Важное значение Кершенштейнер придавал обстановке вне школы, деятельности различных молодежных организаций, способных повлиять на формирование гражданской позиции.
В эпоху разделения труда, способствующего развитию культу- | ры, каждый человек должен иметь профессиональную специализацию. В задачи школы входит обеспечение учащихся профессиональной подготовкой, с приданием ей нравственного значения, и воспитание гражданина-патриота. Для реализации этих идей организация школьного производства должна была осуществляться по типу трудовой общины.
Кершенштейнер разработал учебные планы для народных школ Мюнхена. В них большое место отводилось математике, естествознанию, рисованию, ручному труду, который на начальных этапах его организации соединялся с игрой. Кершенштейнер способствовал введению активных методов обучения с широким использованием наглядных пособий, практических работ, экскурсий.
Рассматривая труд в народной школе как предмет и как принцип обучения, он видел его главную цель в формировании у детей таких качеств, которые с точки зрения предпринимателя более всего должны быть свойственны наемному рабочему: старательность, честность, добросовестность и т. п. Такие качества важны для любой профессиональной деятельности, и потому подготовка
216
к ней может осуществляться в процессе занятий любым видом труда. Трудовая школа, построенная на таких идеях, и должна стать действенным средством гражданского воспитания.
Принципы и положения трудовой школы стали особенно популярны в мировой педагогике конца XIX — начала XX в. В 1910 г. на собрании учителей в Страсбурге В. А. Лай, выступая с докладом о новых педагогических течениях, отметил, что под понятием «трудовая школа» в педагогическом мире часто понималось не одно и то же. Он предложил разграничить понятия «школа труда» и «школа действия», показав, что они имеют общие черты, но не идентичны. Под «школой труда» подразумевается производительный труд, тогда как под «школой действия» — разносторонняя деятельность, куда производительный труд входит как составная часть. Одним из заметных течений в педагогике этого периода была также прагматическая педагогика (известна также под названиями «прогрессивное воспитание», «инструментализм», «экспериментализм»). Наиболее общие методологические посылки прагматической педагогики содержались в сочинениях основателей философии прагматизма Ч. Пирса и У. Джемса. Окончательное ее оформление связано с именем Д. Дьюи и его последователей.
Достарыңызбен бөлісу: |