Ахаулла и новая эра

ВСЕМИРНАЯ ЛИГА НАЦИИ

"О правители Земли! Примиритесь. Тогда вы не будете нуждаться в вооружении, разве лишь в том количестве, которое будет необходимо для поддержания внутреннего порядка в ваших государствах. Объединитесь, о Короли земли! Ибо благодаря этому утихнет буря раздора между вами и ваши подданные найдут покой. Если кто-либо из вас поднимется против другого, выступайте все против него, ибо это не что иное, как сущая справедливость".

В 1875 году Абдул-Баха предвидел учреждение Всемирной Лиги Наций, что особенно интересно в настоящее время,³³ когда предпринимаются старательные шаги к созданию подобной организации.

Он писал:

"Да, истинная цивилизация поднимет свое знамя только тогда, когда несколько правителей, яркие светила благородства и энтузиазма, воодушевленные решимостью и рвением, выступят вперед для обсуждения вопроса о всеобщем мире во имя блага и счастья всего человечества. Они должны будут воспользоваться всеми средствами, чтобы созвать конференцию государств и заключить прочное соглашение на твердых и незыблемых условиях. Соглашение это надо будет представить на обсуждение и одобрение всего человеческого сообщества.

Это великое дело, являющееся поистине делом всеобщего мира и спокойствия, должно быть священным для всех людей и все силы необходимо направлять на упрочение и укрепление этого величайшего договора.

Это международное соглашение должно установить границы и пределы каждого государства и наметить пути, по которым будут следовать правительства. В нем должны быть указаны все договоры, которые предполагается заключить, а также взаимоотношения и связи, которые могут быть установлены между этими государствами. Подобным же образом должен быть определен размер вооружений для всех государств, ибо увеличение вооружений и численности войск со стороны одного из них может вызвать подозрение среди других.

В основу этого великого соглашения должен быть положен принцип усмирения и подчинения любого государства, нарушающего какое-либо условие и, в этом случае не только все остальные государства должны подняться против него, но и все народы мира совместными усилиями должны свергнуть такое правительство.

Если такое великое средство будет применено к больному телу мира, то оно обретет полное равновесие и покой и достигнет окончательного излечения".

Тайна Божественной Цивилизации,
стр. 64-65

Бахаи видят серьезные недостатки в структуре Лиги Наций,³⁴ которая не соответствует типу учреждений, описанных Бахауллой как основных для мирового сообщества.

В 1919 г. Абдул-Баха объявляет:

"В настоящее время всеобщий мир имеет большое значение, но единство совести является главным для того, чтобы основание было бы надежным, его учреждение крепким и здание солидным... Хотя Лига Наций и существует, но она еще не способна утвердить всеобщий мир. Но Верховный Трибунал, описанный Его Святостью Бахауллой, исполнит это святое предназначение с самой крайней силой и властью".

МЕЖДУНАРОДНЫЙ АРБИТРАЖ

Бахаулла также настаивает на установлении международного арбитражного суда, где разумно и справедливо могли бы разрешаться все конфликты, возникающие между нациями.

В письме к секретарю конференции по вопросу о международном арбитраже, проходившей в Мохонге, Абдул-Баха писал в августе 1911 года:

"Около пятидесяти лет тому назад Бахаулла в книге "Агдас" велел народам установить всеобщий мир и призывал все нации собраться вокруг Божественной трапезы, т. е. международного арбитража, где все вопросы, касающиеся границ, национальной чести, собственности и других жизненных интересов, возникающие между нациями, могли бы разрешаться арбитражным порядком, так чтобы никакая нация не дерзнула уклониться от исполнения вынесенного решения.

При возникновении спора между двумя нациями он должен быть рассмотрен и разрешен с полной справедливостью на этом международном арбитражном суде, подобно решению, выносимому судом при споре двух лиц. Решение арбитража является окончательным и если когда-нибудь, какое-либо государство односторонне осмелится нарушить это решение, все другие государства должны выступить на усмирение этого нарушителя".

В одной из парижских бесед в 1911 году Абдул-Баха говорит:

"Народы и государства мира должны учредить международный арбитражный трибунал, составленный из членов, избранных каждой нацией и правительством. Заседания этого великого трибунала должны происходить при полном единении и согласии всех его участников. Все споры международного характера должны быть представлены этому суду, деятельность которого будет заключаться в мирном разрешении любого спора с целью препятствовать войне".

Парижские беседы, стр. 145

Задолго до образования Лиги Наций в Гааге в 1899 г. был учрежден постоянный арбитражный трибунал, которым было подписано много международных конвенций, но большинство из них не соответствовало разумным предписаниям Бахауллы.

Не было заключено ни одной конвенции между двумя великими державами, которая включала бы в себя все спорные вопросы. Разногласия, касающиеся "жизненных вопросов", "чести" и "независимости", были сознательно обойдены. Кроме того, в договорах не были предусмотрены действительные гарантии соблюдения условий заключенных ими же договоров.

Что же касается учения Бахауллы об арбитражном разбирательстве, то оно охватывает все вопросы, включая также вопросы, касающиеся границ, национальной чести и жизненных интересов. Причем, согласно этому учению, арбитражные договоры должны иметь за собой высокую гарантию Лиги Наций. Только при полном проведении этого порядка в жизнь международный арбитраж осуществит свои задачи и кошмар войны навсегда исчезнет с лица земли.

жүктеу/скачать 1.34 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: