Древняя русь и ее окрестности
. Таблица 2 Адресат и даты писем
жүктеу/скачать 2.45 Mb. Pdf көрінісі
|
| 48
. Таблица 2 Адресат и даты писем поклонъ челом бити, челобитье Онцифор Лукинич, 1340–1350 гг. Юрий Онцифорович, 1370–1380 гг. Михаил Юрьевич, 1410–1420 гг. 4 (№ 385, 98, 99, 101) 4 (№ 446, 273, 339, 370) 1 (№ 306) 5 (№ 370, 94, 97, 362, 167) 8 (№ 297, 300, 301, 306, 308, 311, 313, 157) Письма почти одинаковы по положению отправителей и по содержа- нию — это сообщения к хозяину от приказчиков или крестьян по различным хозяйственным вопросам. Вот, например, самое раннее и самое позднее из них: «Поклоно посаднику Онсифору, оже еси во пори наболися посзовно грамо- тою...» (№ 385: 1340–1360-е гг.); «Господину Михаилу Юрьевичю биютъ челомъ христяне черенщани что еси господине велѣлъ намъ переставливати дворъ, и ключникъ нам, господине, велитъ переставливати... и, господине, ли... вы... не упра...» (№ 157: 1410–1422 гг.). Поскольку все три адресата принадлежат к разным поколениям одной семьи (дед — сын — внук), по таблице можно установить тенденцию исполь- зования двух видов этикетной формулы в хронологическом порядке. Хотя ко- личество грамот в таблице ограничено, можно ясно увидеть тенденцию от по- клона к челобитью. В ней отражается, по нашему мнению, перемена характера использования формул рядовыми новгородцами под московским влиянием 48 О Неревском раскопе и о грамотах, найденных на нем, см.: Янин В. Л. Я послал тебе бересту... 2-е изд. М., 1975. С. 76–124. К ПРОБЛЕМЕ ПРОИСХОЖДЕНИЯ И ЭВОЛЮЦИИ ЭТИКЕТНЫХ ФОРМУЛ «ПОКЛОН» И «ЧЕЛОБИТЬЕ» 97 в области актовой дипломатики на протяжении середины XIV — первой по- ловины XV в. 49 Подобную тенденцию можно видеть и в памятниках, созданных москов- скими книжниками. Обратим внимание на один памятник летописания пер- вой половины XV в. — Софийскую первую летопись (С1). Как известно, это крупный летописный свод, составленный из предшествующих летописей киев- ского, новгородского и северо-восточного происхождения. Если изучить упо- требление исследуемых терминов в этой летописи и сравнить каждое чтение в их возможных источниках, то оказывается, что в подавляющем большинстве случаев выражения бити челом, челобитье были внесены редактором С1 50 . Так, например, под 6454 (946) г.: в С1 — «Древляне же ради бывше, собрата по всему граду от двора по 3 голубии и по 3 вороби, и посла к Волзѣ с челоби- тием» / в НК1 — «Древляне же ради бывше, събрашя по всему граду от двора по 3 голуби и по 3 воробьи, и послашя къ Олзѣ с поклономъ»; под 6722 (1214) г.: в С1 — «Чудь добиша челом Мстиславу» / в НК1 — «Чюдь поклонишася ему»; под 6742 (1234) г.; в С1 — «добиша немцы челом князю Ярославу» / в Н1 — «по- клонишася нѣмци князю»; под 6777 (1269) г.: в С1 — «немцы прислаша послы своя с челобитием. глаголюще: “челом бьем”» / в Н1 — «прислаша послы с молъ- бою: “Кланяемся на всей воли вашей”». Указанные разночтения, несомненно, возникли в результате редакторской работы создателя С1. В статьях, охватывающих X–XII в., слово челобитье было применено в эпизодах заключения мирных договоров, когда адресантом были иноплеменники (древляне, чудь, немцы), а адресатом были русские князья. А в статьях XIII–XV вв. в редактировании С1 с фразой челом бити, челобитье обнаруживается другая явная тенденция. Здесь адресантом являются всег- да новгородцы, а адресатом — великий князь, например: под 6763 (1255) г.; в С1 — «И послаша новгоролпи с челобитиемъ к великому князю владыку и Клима тысячского...» / в Н1 — «И послаша новгородци къ князю владыку и Клима тысячкого»; под 6841 (1333) г.; в С1 — «новгородцы же послаша по- слы своя к великому князю с челобитием архимандрита» / в Н1 — «И послаша новгородци послы, зовуще в Новъгород: анхимандрѣта»); под 6906 (1398) г.; в С1 — «ѣздиша на Москва к великому князю Василию Дмитриевичу послы но- вогородские <...> с челобитьемъ от Новагорода и взяша миръ» / в НК2 — «...ез- диша послы из Новаграда к Москве <...> и взяша миръ съ княземь Васильем» жүктеу/скачать 2.45 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|