Е. Г. Паркер профессор китаеведения Университета Виктория Манчестер, Англия Второе издание, переработанное Перевод с английского В. С. Мирзаянова 2 предисловие ко второму изданию данная скромная книга



бет3/18
Дата28.06.2016
өлшемі1.86 Mb.
#163514
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   18
    Бұл бет үшін навигация:
  • В . М .
В.М.

Ching.


Tung-huang.

27

соплеменниками ву-сун из нынешнего Кобдо и Или, которые были также



эмигрантами из Кань Шу : оттуда, кажется, они должны были проделать путь через

Иссык-куль и Ташкент к Аральскому морю. Повернув на юго-восток, они

присвоили область Точарой. Некоторое время их столица определенно находился,

как было установлено китайцами, севернее Оксуса.

Последний греческии правитель Бактрии Гелиоклис умер в то же время и

парфиняне и юу-чи, по-видимому, разделили его королевство между собой.

Последние постепенно расширили их империю до Памира, Кашмира и Пунжаба, и,

освободившись от своих кочевых привычек, скоро образовали мощное

государство, известное на Западе как Империя Хайталов, Виддгалов, Абдалов,

Ефталитов или Гефталитов. Европейские, персидские и китайские исследователи

единодушны по этому поводу. На самом деле, историки Маньжурской династии

утверждают, что Афганистан сегодня является продолжением Эфтах 5-го столетия

и что Эфтах были древними юу-чи (см. конец Книги III). Их соплеменников Кобдо

не так легко идентифицировать. Споря лишь из подобия звуков, некоторые

европейские исследователи полагают их как Иеусини; другие эдонами; китайские

исследователи последнего времени полагают их русскими, что, конечно же,

является абсурдом, за исключением того, что современная Фергана России была в

старые времена ву-сун. Я склоняюсь говорить, что Аусен или Орсон был звуком,

который китайцы хотели имитировать 2 000 лет тому назад; кем бы они ни были,

они скоро исчезли из китайских записей и никогда не оказывали

благотворительную роль на историю Китая. Мы сможем поспорить по этому

вопросу вновь, когда приступим к обсуждению китайских отношений со странами

западного Памира, но в данный момент нашей темой является лишь Центральная и

Восточная Татария и Татария западнее Божественных Гор, так что здесь будет

достаточным лишь заметить, что это был Каяк, кто окончательно разгромил юу-че*

и по доброй татарской традиции из черепа их короля сделал винный кубок.

* По мнению Ф.Хирца (F.Hirth. The Ancient History of China. New York. Columbia University Press.

1908. p. 201) юу-че являются индо-скифскими племенами, что, разумеется, опять-таки подтверждает их

родственность с гиен-ну . В.М

Je Hai, Lei-

Chu Hai,

Shih


Ta-hsia.

Kwei


Shui.

Chi-pin.


Yeh-t.a или

Yi-t.a.


28

В 162 году д.н.э. Каяка унаследовал его сын Кяунджин. Евнух остался на

своем посту советника и для нового Жания и поэтому не вызывает удивления, что

вторжения в Китай продолжались как прежде. Положение Китая в это время было

более сложным, поскольку после смерти Императора Вень Ти возникли внутренние

проблемы как внутри страны, так и на ее границах и один из внуков основателя

династии вступил в предательский союз с гуннами. Однако Император Кин Ти

поддерживал межграничную торговлю и послал щедрые подарки новому Жания и

отдал ему новую принцессу крови взамуж : результатом такой умиротворящей

политики было то, что хотя в течение шестнадцати лет его правления были мелкие

грабежи на границе, однако не было никаких крупномасштабных втрожений. Такое

благотворное состояние дел возможно продолжалось бы бесконечно и две империи

научились бы жить в мире с друг другом, если бы советники юного Императора Ву

Ти вскоре после его восшествия на престол в 140 году д.н.э. не предприняли

бесчестную попытку предательства. Он был осведомлен об этом. Пограничная

торголя процветала между двумя народами и было много пограничных пунктов для

прохода туда и обратно. К гиен-ну был послан китайский купец с предложением

подумать о городе под названием Ма Чен или « Конь-город», место, которое много

столетий предназначено было быть наиболее спорным на границе : оно было не

далеко от места, где шестьдесят лет тому назад основатель династии едва не был

схвачен Багадуром. Идея заключалась в переманивании Жания в узкое место и

затем избавиться от него и его лучших войск путем массовой резни; с таким

планом было поставлено 300 000 солдат в засаду в ожидании татар. Жания, чья

алчность еще более подскочила вверх в предвидении грабежа такого богатого

города, уже прошел через Великую Стену с армией в 100 000 солдат и был на

расстоянии 48 км от Коня-города, когда он заметил, что у стада рогатого скота,

пасшегося на долине, не было никого, кто бы присматривал за ним. Его

подозрения еще более усилились, когда он подошел к китайской дозорной башне и

схватил в плен охранника, который чтобы спасти свою жизнь, раскрыл весь

заговор. Жания не стал терять времени для отступления в этой опасной ситуации и,

разумеется, весь заговор был таким образом сорван и генерал, который

рекомендовал его, покончил жизнь самоубийством. Охранник, который снабдил

Chun-ch.en.

Sui, Prince

of Chao.

Ching Ti.

P.ing

Ch.eng.


Ma Ch.eng.

Wang K.uei.

29

Жания таким по-истине божьим возвещением, был награжден титулом



«Посланный Богом Принц» и был уведен для исполнения высокой должности в

Татарстане. Естественно, в результате такого события, хотя и пограничная

торговля и поддерживалась в интресах обоих сторон, однако рейды на китайскую

территорию стали очень частыми и гиен-ну теперь не делал попытку смягчать или

скрывать свои враждебные акции, которые открыто были провозглашены как месть

Китаю за предательство. В последующие несколько лет там происходила

межусобная война, повлекшая собой кампании на Китай с жестокими вторжениями

со стороны гиен-ну : повествование в деталях этих событий, происходивших в

некоторой последовательности, утомительно читать также, как было, по-видимому,

и монотонно излагать. Достаточно сказать, что вещи складывались так плохо, как

только они могли быть, когда умер в 127 году д.н.э. Каянджин. Трон унаследовал

его младший брат Ичизия , который взял власть несмотря на права сына покойного

Жания и затем отдал последнего китайцам.

С помощью китайских офицеров, которые попали ему в плен, Жания

Ичизия продолжал делать ситуацию на границе весьма неудобной. Огромные

китайские армии одна за другой предпринимали вылазки на территорию кочевых,

отрезывали множество голов, захватывали огромные количества овец и скота и

постепенно продвигали свои укрепленные пункты вперед. Большая часть

нынешней провинции Кан Сю была присоединена к китайским владениям и при

захвате нынешнего Кан-чоу Фу «некий золотой человек, который использовался

татарским принцем во время молитвы к Небу», был взят в качестве добычи.

Некоторые китайские авторы полагают, что это был образ Будды; другие

полагают, что ввод буддизма в Китай две столетия спустя, обязанный

императорской мечте, был косвенно связан с этим завоеванием, в котором

императорское видение золотого человека было вдохновлено с упомянутым

историческим фактом. В любом случае благодаря этим завоеваниям знание об

Афганистане, Индии и буддизме впервые было внесено в Китай; и здесь важно

держать в уме то, что ранний буддизм проник в Китай ни через Бирму или Юнь

Нан, (также как не через почти незнакомые страны), ни через Тибет, который,

кроме того, что был неизвестен, еще и не функционировал в политическом

I-chih-hsie.

Chang-yeh;

Hsiu-ch.u.

P.iao &


Tien.

Племена


Ch.iang

30

смысле; он проник через Пунжаб, Памир и главные пути Кашгарии-Сунгарии на



восток. Стоит немного отвлечься от главной темы, чтобы описать точно, как все

это случилось.

Когда юу-че были вытеснены народом гиен-ну, здесь не оставалось ничего

для того, чтобы препятствовать конным наездникам . кочевникам севера вступить

в союз с ведущими овцеводство кочевниками Тибета и поддерживать постоянную

войну вторжений и угона скота вдоль всей линии китайской границы.

Следовательно, стало жизненно важным «отрезать правую руку татар» и

продвигать длинную линию постов на запад, которая должна была две кочевые

объединения держать разделенными друг от друга. Должно быть около 136 года

д.н.э. всемирно известный путешественник Чен Киен* совершил свои первые

открытия Запада. Как нам говорили, вскоре после того, как король юу-че потерял

свою голову, этот бесстрашный авантюрист добровольно взялся выполнить

дипломатическую миссию по поиску вытесненных со своих земель народов. Он

был остановлен на своем пути и провел в плену десять лет. Народ ву-сун успешно

освободил себя от вассального подчинения к гиен-ну и Чен Киен воспользовался

этим обстоятельством для того, чтобы сбежать в нынешний Коканд, тогдашний

государство-город, не имеющее ничего общего с кочевностью. Затем он прошел от

Самарканда в теперешний Афганистан, тогда бывший главным местом пребывания

юу-че, за которым были арзакские монархи или парфияне. Он нашел вдову короля

юу-че, управляющей королевством и что точарои Памира уже были ее вассалами.

Не достигнув успеха в вовлечении юу-че в сотрудничество с Китаем, он провел год

с людьми точарой был однажды даже арестован гиен-ну, поскольку он пытался

идти обратно в Китай по дороге Хотен Лоб-нор. После второго года заключения он

смог возвратиться домой и рассказал императору, что видел на вышеуказанных

местах и что слышал об Индии, Парфинии и т.п. Китайские авторы весьма

осторожны, чтобы объяснить, что ничего еще не было известено о природе

буддизма. Будучи среди народа точарой, Чен Киен заметил несколько вещей

китайского производства, которые, как он установил, пришли из Индии. Его идея

* Chang Chien (умер в 114 г д.н.э.), китайский первооткрыватель, впервые доставивший сведения о землях

Средней Азии в китайский двор.Его миссия осуществила первый контакт Китая с эллинической культурой,

установленной Александром Македонским на азиатских просторах. . В.М.

Su-le.


Ch.iang

Chang


Ch.ien.

Ta-yuan.


K.ang

Ta Yeuhchih.

An-hsia.

Ta-hsia.


Yu-t.ien,

Shan-shan.

Shen-tu или

Chuan-tu.

31

заключалась в том, что лучше обойти тибетские горы, чтобы обойти также и риск



пленения восточным народом гиен-ну Лобнора и Коко-нора и идти прямо в Индию

через нынешную провинцию Сычуань . как , действительно, и в наши дни

современные путешественники успешно делают это. Император назначил его

главой комиссии по странствованию, имея ввиду указанную цель; однако было

установлено, что невозможно пройти через мелкие королевства нынешней

провинции Юнань. Теперь его услуги были востребованы для провода китайских

армий. Он также был послан в качестве посла к народу ву-сун Кулджа, имея целью

склонить это племя снова захватить территорию севернее Лоб-нора и сотрудничать

в операциях против гиен-ну. Он был с китайскими армиями в 121 году д.н.э., когда

«правая рука была отрублена» и кажется, что в дальнейшем, за год.два до своей

смерти, он управлял лишь малыми миссиями к оседлым кокандцами точараям и

кочевым самаркандцам и юу-че. Следующие миссии были посланы позднее в

Парфинию, Индию и другие государства, которые еще не были удовлетворительно

идентифицированы, как принадлежащие трансоксианской системе . возможно,

одним из них была Кериа. Это привело Китай к войне с Кокандом и к борьбе с

гиен-ну за владение нынешним Харашаром. Основным предметом, которого,

однако, едва можно заметить, было то, что и тогда, и позднее, татары были

каналом, через который ранний буддизм нашел себе дорогу в Китай. Дальнейшие

соображения по этому поводу и о других Туркестанских проблемах изложены в

статьях Asiatic Quarterly Review. Весной 120 года д.н.э. была организована

громадная экспедиция против гиен-ну в соответствии с предательскими советами

туркестанских беков или ябгу, оплачиваемыми китайцами, которая двинулась к

северу от Пустыни в направлении реки Керулон. Услышав, что китайцы решили

пересечь Пустыню, Жания отправил женщин и тяжелую утварь для сохранения в

дальнее место, и сам в ожидании китайского нападения со всем цветом своего

войска, - в этом следуя точно той же стратегии, которая излагается Геродотом в

повествовании о скифах, которые со своими быстрейшими конниками отправились

на встречу с персами на место в трех дней перехода от Дуная. Войска гиен-ну были

полностью разгромлены и Жания спасся лишь с немногими невовлеченными в

операцию конниками. Атака была громадной и Жания, который некоторое время

Ch.ing-hai.

Shu.


Tien и др.

Shen-tu.


Yu-mi.

Yen-ch.i.

The hsi hou

Chao Hsin

Река

Lu-ch.u.


32

не мог быть найден, был замещен его родственником Правого Рухлы. В этом

случае ясно, что китайские армии достигли до нынешнего Урга, теперь резиденция

высокопоставленного служителя буддийской религии; они также оставили записи о

своих подвигах , вытесанные на камне на стороне горы севернее страны Ордос,

недалеко от места, обозначенного в нынешних картах как Кара Нарин : как мы

увидим дальше, к концу 19-го столетия русские нашли триязычную каменную

надпись вблизи реки Орхон, которые описывают тюркские дела семью или

восемью столетиями позднее.

После этой великой кампании здесь не было уже центрагосударства гиен-ну

южнее Пустыни; страна Алаша или Элеут западнее Желтой Реки была

аннексирована Китаем; и пол-миллиона сельскохозяственных колонистов были

мобилизованы на западные границы для того, чтобы удерживать вновь

завоеванные земли. Гиен-ну потерял 90 000 человек за один год, однако потери

китайцев были также значительны, в частности, около 25 000 человек и 100 000

лошадей. По совету предателя бека (который находился на службе Китая) Жания

теперь просил мира и на имперском совете был под вопросом, то ли превосходство

продвигать далее до полного разгорма и подчинения врага или его мирные

предложения должны были обсуждаться. Прежний курс было решено продолжать

и посол был отправлен с требовнием почтения. Жания так сильно был рассержен,

что он задержал не только данного посланника, но и других послов, пришедших к

нему ранее, соответствующих числу татаров ранга, которые после поражения гиен-

ну выбрали сторону Китая. Другая кампания громадного масштаба почти была

подготовлена, когда величайший генерал Китая скончался и экспедиция была

отменена. Ичизия также умер три года спустя и на престол взошел в 114 году д.н.э.

его сын Ачви.

Почти в это время китайский император делал приготовления для большего

тура инспекции по всем частям своей империи и был вовлечен в подчинение двух

иностранных государств, теперь присоединенных к Китаю под названиями Кантон

и Фучоу. По этим причинам он не был в состоянии уделять много внимания к

своим северным соседам. Три года спустя, когда эти два государства полностью

были покорены, император пришел к горам Алаша и делал осмотр своей

T.ien-yen.

Lang-chu-

hsu

Ling-chu.



Ho Ch.u-

ping.


Wu-wei.

Min-Yueh.

Shuo-fang.

33

прекрасной кавалерии из 150 тысяч конников, чтобы придать должный вес своим



дипломатическим выступлениям, которые он был намерен открыть. Подобно

многим поздним римским посланникам к Аттиле и подобно относительно

недавнему Рубрикусу* на его пути в Карокорум китайский посланник,

отправленный для переговоров, склонился к обсуждению второстепенных

вопросов своей миссии, однако потребовал непосредственного присутствия на них

самого Жания, - где-то вблизи Урга и Карокорум. Здесь он вдруг начал хвастаться

о доблестных делах, которые были совершены на юге и вызвал татарского монарха

выступить вперед и дать битву императору, который ожидает его на границе.

Ответом Жания был арест посланника и обезглавление церемонмейстера, который

отважился познакомить его с ним : посланник был отправлен на постылые работы

по соседству с озером Байкал. Тем не менее Жания был осторожным, чтобы

отправиться на юг через Пустыню сразу : он предпочел накормить и мобилизовать

коней и людей до подходящего времени. Между тем он послал людей в Китай,

искуссных в дипломатии с целью выигрыша времени. Китайцы, в свою очередь,

послали шпионов под видом посланников для наблюдения за Татарстаном : этим

посланникам не разрешалось входить в королевскую палатку без того, чтобы они

не совершили местный этикет в виде зачернения своих лиц и оставления за

дверьми своих официальных жезлов. (Возможно, это было вроде «очищения

огнем», испытанным Зимарухусом, послом Юстиниана II*, перед тем, как он был

принят в палатке тюрка Дизабула). Между тем энергичный Император Ву Ти

завершил завоевание Кореи и был сильно занят с западными послами и интригами,

которые вели к войне с Кокандом, о котором мы уже упомянули выше (стр. 25) :

китайские посты теперь продвинулись до нынешнегто Тарабагатая (тем не менее

все еще находяюегося под гиен-ну владычесвом) и вдоль нынешнего Кашгара и

Ярканда. Был отправлен другой посланник, чтобы узнать, можно ли Жания

побудить сдержать свое обещание и формально объявить себя вассалом; однако

этот посланник должен был проводить свои переговоры за палаткой, поскольку он

* The Journey of William of Rubruck to the Eastern Parts of the World 1253-55 with two accounts of the

journey of John of Pian De Carpini. Transl. and ed. by W.W. Rockhill. London. 1900. Repr. New Deli,

1998 . В.М.

*

E.Gibbon. The Decline and Fall of the Roman Empire. Alfred A. Knopf. New York. Toronto. 1993.Vol. 4. p. 330.



Hsuan-lei;

Hu-chieh, or

Hu-kai.

Su-le;


So-chu.

Pei Hai.


Wei-me,

Chaohsien.

34

не смог соблюсти должный этикет. Жания был почти готовым получить его



принцесс, его шелковые товары и другие его хорошие вещи, но он не показывал

никакого расположения послать никаких заложников в качестве страховки

соблюдения договора о мире; подобно Аттиле в Европе, он требовал, чтобы были

присланы к нему послы высшего ранга для того, чтобы вести с ним переговоры и

уверял, что будет проводить политику строгого возмездия за полученные раны :

коротко, .do out des. и «зуб за зуб» являлись лишь его условиями для общения со

всеми и притом лишь на условиях полного равенства. В тоже время он был щедр на

мягкие слова, которые не стоили ему ничего и протестовал против желания видеть

императора лицом к лицу и делать с ним союз. Однако, все это он держал на

стороне баланса безопасности путем задержки китайских посланников, где вне

сомнения шла дело о его собственной безопасности и путем вторжений в китайские

пограничные районы, как только предоставлялось любая соблазнительная

возможность.

ГЛАВА IV


ПЕРИОД ПОРАЖЕНИЯ И УПАДКА

Жания Ачви умер в 105 году д.н.э. после правления в течение 10 лет и его

унаследовал его сын Чимсиру по прозвищу «Мальчик Жания», молодой мужчина

не знающий отдыха и кровожадного поведения. Гиен-ну, кажется, потерял в это

время тунгусскую часть своих владений и сосреточился в двух объектах, на

восточной, которая не шла далее китайской границы на нынешнем Та-тун Фу в

провинции Шаньси, в то время как западный соприкасался с китайцами на крупном

перекрестке дорог восточнее Лоб-нор, таким образом оставляя дороги Харашар и

Хотен к Кашгару во владении китайцев и сам народ маневрировал вдоль дорог

Каракорума, Улиасутай и Кобдо. Это было во время правления Мальчика Жания,

когда произошла уже упомянутая выше война с Кокандом; однако, случившаяся

сильная снежная буря, которая унесла огромное число овец и скота гиен-ну,

воспрепятствовала им в нанесении большого урона китайцам. Тем не менее

пограничная война шла своим чередом; китайские армии еще раз с боями

Chan-shi-lu.

Erh Shan-yu.

Yun-chung.

Tun-hwang.

Ta-yuan.

35

проложили путь к рекам Тула и Орхон и кочевые обнаружили себя неспособными



делать какие-либо впечатляющие действия на линии китайских постов севернее

петли Желтой Реки и страны Ордос. Чимсиру правил лишь три года и поскольку

его сын был слишком юн, на трон был избран его дядя Кулегу, брат Ачиви.

Китайцы попытались удержать линию укрепленных постов по всей дороге к реки

Керулон и была возможность воевать вдоль этой дороги; однако без

удовлетворительныхрезультатов для гиен-ну. Идея Кулегу заключалась в том,

чтобы атаковать армию китайцев на ее пути домой после успешной войны в

Коканде; однако, такой случай не представился и Кулугу заболел и умер на

следующий, 101 год д.н.э. Трон был унаследован его младшим братом Зютегеу.

Успешная война с Кокандом так повысил китайский престиж, что император стал

думать, что настало время окончательно разгромить мощь гиен-ну; с другой

стороны, последний, чувствуя свое опасное положение, принял более мирный тон в

своих письмах (разумеется, под влиянием китайцев); Жания был доволен с

младшим политическим статусом в виде «сына» или «зятя» императора и все

китайские посланники, твердо отказавшиеся принять татарское гражданство,

оффис или благосклонность, высылались обратно. Это случилось теперь, когда

прославленный Су Ву был направлен для переговоров с Жания, который несмотря

на щедрые подарки, посланные ему, придерживался высокомерного тона. Су Ву,

чье имя цитируется по нынешнее время как образец верности для послов

зарубежом, содержался в заключении и был отправлен выполнять рабский труд в

виде пастуха стад около озера Байкал. Тем не менее его политические добродетели

не дали ему силы выстоять против красоты татарских девственниц и когда он,

наконец, возвратился в Китай, то с собой привез жену и целый выводок гибридных

детей.


(В скобках можно отметить в качестве иллюстрации, что две тысячи лет

спустя китайский посол, содержащийся в заключении короля Бирмы, был

официально провозглашен Манчжурским Императором даже выше Су Ву,

поскольку он провел (по его собственной истории) в Ава в монастыре и отказался

утешать себя бирманской женой. С другой стороны, лишь сорок пять лет тому

назад несчастный Чунгжоу высмеивался государственным деятелем Чан Чю-тун и

Chun-chi.

Shou-hsiang

Ch.eng.

Chu-li-hu



или Kouli-

hu.


Lu-ch.u

Ho.


30

Chu-ti-hou.

Pei Hai.

36

был повешен как болезненный контраст с Су Ву, поскольку (по слухам) он



позволил себе быть вовлеченным русскими в предательство августейших

интересов в районе Кулджа.)

Во конце правления Зутегеу разразилась жестокая битва между двумя

нациями, в основном, в регионе, известном как «Пасть Пустыни», немного на север

от изгиба Желтой Реки, - западнее Тендюка Марка Поло, нынешний Куку-хотон

или Кувей-хва Чен. Гиен-ну опять подумал, что надежнее отступить к долинам рек

Тула и Орхон и полное преимущество, думается, оставалось на стороне китайцев.

Зютегу правил лишь пять лет, после чего в 96 году д.н.э. трон перешел к его сыну

Гюлюгу. Последний был не только Левым Тугры и в качестве такого не только

предпологался наследником, но был специально назначен своим отцом как

очевидный наследник. Когда Гюлюгу был отъезде, умер его отец и другой принц

был провозглашен в качестве Жания, в основном, против его воли; и после

дипломатического фехтования между двумя принцами было договорено, что

теперь Гюлюгу должен занять трон, однако наследником должен был стать сын

отказавшегося от престола принца. Скоро после этих событий отец этого

назначенного принца умирает и Жания вместо того, чтобы делать его сына

Сенгенжин Левым Тугры, как следовало ожидать по семейному договору, сделал

своего собственного сына Левым Тугры и дал низший титул сыну усопшего

принца. Как увидим далее, это нарушение веры привело впоследствии к

гражданской войне. На седьмой год правления Гюлюгу рейды в Китай

возобновились и несколько отличившихся генералов опять совершили свой путь к

нынешним районам Карокорум и Баркул. Хотя эти места теперь не могут быть

точно идентифицированы, они положительно ассоциированы с местами,

известными как древние населенные пункты, которые были во владении тюрков и

уйгуров тысяча лет тому назад. Более того, кочевыми должны были выбираться

места стоянки около оазисов и на водных долинах как в те далекие времена, так и

сейчас. В то время, как я писал эту книгу, все нынешние дороги на запад, за

исключением двух, без сомнения были известны китайцам. Две другие, которые,

по-видимому, еще не были известны китайцам, были самая северная дорога от

Урги и Карокорума, включая путь от Улиасутай, к Кулджа и дорога, идущая прямо

Mo-k.ou.

T.ien-te.

Hu-lu-ku

Hsien-hsienshan.

Li Kuang-li,

или Erhshih.

Tou Hsien

холмы.


P.u lei море.

37

через пустыню от Шаньсик Улиасутай. Эти две дороги являются теми, по которым



в 13 веке монгольские армии шли на Запад и также посольства, когда они

отправлялись из Китая к Чингизу-хану в Персии или из Европы к ханам в

Каракоруме; и ,следовательно, мы знаем больше, по крайней мере из некитайских

источников, о дорогах, которые китайцы не использовали 2000 лет тому назад чем

те, которые они неизменно используют в последние 2000 лет. Дорога, которая

теперь не используется, возможно, использовалась для продвижения китайских

армий. Во время кампании 90 года д.н.э. совершенно определенно и Кароходжо, и

Пиджан, тогдашние столицы двух мелких королей сельскохозяйственных и

оседлых племен, были во владении китайцев. Действительно, как следует из

истории, мы нашли звено городов от Харашара до Кашгара и от Кашгара то

Хотина, которые управлялись народами-земледельцами «Сарт», по-видиму,

старого персидского рода, и , возможно, очень близкого к тому народу, который

существует и теперь. Китайцы опять одержали победу и в последней кампании, в

результате чего гиен-ну был вытеснен на север. Китайцы тогда, как и сегодня,

имели жестокую привычку обезглавливания генералов и послов, которые были

неудачны в войне или дипломатии. Следствием явилось то, что некоторые их

способные офицеры, пострадавшие от неудачи на поле боя или дипломатии, могли

быть затем найдены среди служащих противника, нашедших таким образом

убежище для сохранения своих жизней. В последние времена несколько тюркских

и киргизских племен или правящих семей в поисках своих предков дошли до их

начала в виде того или иного китайского генерала-ренегата : китайский историк Сз-

ма Цинь был кастрирован императором (98 год д.н.э.) за попытку облегчить

преступление одного генерала. В качестве примера можно взять лучшего генерала

Китая, одного из тех, кто завоевал Коканд, который услышав, что его жена и дети

находятся под арестом, был вынужен уступить уговорам уйти к гиен-ну. Человек в

душе не был предателем, однако после некоторого колебания решил предпринять

попытку реабилитироватьсебя. Однако, из-за предательского отсутствия рвения со

стороны своих помощников, которые не имели аналогичного мотива рисковать, он

потерпел крупное поражение и попал в руки врагов : ему был оказан хороший

прием и наряду с другим ренегатом стал одним из главных советников Жания,

Ho Lin

Kao-ch.ang;



Chu-shih.

Ch.an-t.ou;

Hui-tzŭ.

Li Ling;


Wei Lu.

Erh Shih.

Река

Chih-chu


32

38

который отправил в Китай посла со следующим письмом : - « Юг есть великий дом



Хань; север есть владычество могучих татар. Татары являются буйными сынами

Природы, которых не заботят мелкие формальности. Я теперь предлагаю иметь

пограничную торговлю с Китаем в крупном масштабе, жениться на китайских

принцессах и получать ежегодно 290 000 литров водки , 10 000 кусков

качественного шелка и кроме того, все остальное должно обеспечиваться

прежними договорами : если это будет сделано, то мы «прекращаем рейды на

границы». Китайский посол, отправленный для переговоров, был ошеломлен тем

фактом, что китайский наследник устраивал своему отцу проблемы, не взирая на

многих хваленых китайских добродетелей. Посол резко откликнулся, сравнивая

кровосмешивающих татар ( и более определенно, прежнего Жания Багадура) с

многими чудовищами : он был посажен в тюрьму, но смог все-таки убежать после

трех лет заключения. Мать Жания была больна, Жания, как и Аттила, его далекий

потомок, советовался с предсказателями. Два китайских ренегата интриговали друг

против друга, однако дело закончилось тем, что после взятия Коканда они были

принесены в жертвы богам. Тем не менее боги не были умиротворены : в течение

нескольких месяцев после удачи продолжался сильный снегопад; животные и их

приплод погибли; люди страдали от эпидемий и урожай проса не созрел. В

дополнение ко всему этому случилось поражение на поле боя, были убиты лучшие

генералы и гиен-ну был так озадачен, что на несколько лет стало совсем тихо.

Между тем император Ву Ти, который в своей старости был охвачен дурными

суевериями, вызвавших убийство своего сына-наследника, и завоеваниями, и

сопутствующими им потерями человеческих жизней, умер в 83 году д.н.э., а три

года спустя умер также Гюлюгу. Татарские орды предпочли для трона его

младшего брата, человека с сильным характером; однако, вдова-Жания Инчи,

которая хотела поставить на трон своего сына, убила брата покойного Жания.

История становится теперь немного замысловатой, но выходит, что сын другой

Инчи, которая под именем Чуангю играла важную роль для многих поколений, с

помощью китайского ренегата смогла протолкнуть своего сына, признанного под

именем Куянте Жания. Сын и братья Гюлюгу вслед за этим удалились в свои

владения и отказались от посещения церемонии в Городе Дракона. Не ясно, был ли

Li Tai-tzŭ.

Wei Lu;


Erh Shih.

Hu-yen-ti.

Lung

Ch.eng.


Chuan-ch.u.

39

Куянте сыном, братом или двоюродным братом Гюлюгу или скольких



последовательных мужей Чвангю имела ко времени смерти Гюлюгу : ясно, что

новый Жания был очень молодым мужчиной и находился под сильным влиянием

уцелевшегося китайского ренегата и его любовницы матери-королевы. Разразились

различные интриги с китайцами на востоке и с кочевыми ву-сун Кулджа на западе,

кроме того, совершались рейды, как только на то предствлялся случай. Главный

ренегат старался уговорить гиен-ну построить укрепленные пункты с

необходимыми запасами в них; однако другие советники доказывали, что татары

не привычны к оборонной войне и , возможно, результатом таких действий, было

бы создание для китайских армий хорошо обеспеченых пунктов рекрутирования.

Ренегат теперь посоветовал безусловное возвращение всех верных китайских

послов и среди них упоминался известный Су Ву с многочисленными детьми от

смешанного брака. Упрямые татары продолжали свою политику дерзких рейдов,

не признавая тот факт, что они в результате получали худшее и не внимая на

честные рекомендации ренегата о мирном взаимопонимании. Тем не менее,

младший брат Жания смог оказать влияние в пользу закона и порядка и был

сильным сторонником ренегата, который умер недавно. Однако, скоро после этого

умер и благожелательный младший брат и изнурительная череда вторжений,

убийств, захвата заложников и столбов казни продолжалась несколько лет.

Ведущая тунгусская нация ву-хван была теперь в состояниивойны с гиен-ну и

китайцы из попавших в плен людей узнали, что тунгусские армии преуспели в

осквернении гробниц Жания. Поскольку ву-хван также создавал проблемы для

Китая на востоке, то последний позаботился о том, чтобы две нации атаковали друг

друга в зависимости, кто был слабее. Ву-хван стал вторым лучшим в битве против

гиен-ну после китайцев. Гиен-ну теперь был в большой тревоге за свою

безопасность и старались создать союз против Китая с кочевыми Кулджа и

королем Уш. Их цель заключалась в том, чтобы заполучить принцесс Китая,

которые были выданы замуж королю Кулджа. Последний, в свою очередь, послал

письмо-ловушку с обращением о помощи и в результате огромная экспедиция,

состоящая из пяти колонн в количестве более 100 000 солдат в сумме получили

приказ пройти 960 км за Великой Стеной. Король Кулджа во главе своих беков и

Wei Lu.

Chu-yen;


Wu-shih.

Wu-sun


40

половины всех войск был взаимодействии запада китайцами на западе, которые, в

свою очередь, продвигались с востока. В этом случае нам совершенно ясно, что

китайцы продвинулись до предместий Хамил и Баркул; следовательно, эти

результаты для гиен-ну были разочарующими, получившими данные разведки о

том, что продвигается против них двойная экспедиция и поэтому они увели свои

семьи и стада беспорядочно в направлении севера в большой спешке по схеме,

описанной Марко Поло в своей главе о Чарчан* не оставляя за собой никаких

следов. Несколько китайских генералов сложили свои головы или покончили

жизнь самоубийством в связи с этим делом, тем не менее один или два генерала

сумели войти в контакт с противником, который понес потери в виде 40 000

человек и 700 000 животных, в том числе : дядя Жания, его свояченица и

несколько других высокопоставленных лиц. Жания теперь старался отомстить

кочевым Кулджа, однако ему не повезло опять со снегопадом и даже одна десятая

часть его армии не смогла возвратиться назад. Вдобавок ко всем несчастьям,

северные племена . по-различному идентифицируемы историками как Теленгут

Киргизы и Уйгуры последених времен . набросились на гиен-ну с севера и ву-хван

. с востока, так что политическая власть гиен-ну была полностью сокрушена; одна

треть их населения померла с голода и погибла половина их табунов и стад; их

подданые нации вырвались из-под их подчинения и стали нападать на них;

китайцы не потеряли свой шанс поддержать удар; и таким образом, все

довершилось до последнего счета, когда Куянте умер в 68 году д.н.э. Трон был

унаследован его младшим братом Левой Тугры, который взял титул Гюлюгунгю.

Кажется, что они были все еще в состоянии удерживать Караходжо. Новый Жания

устранил от власти Инчи Чвангю к большой досаде ее отца и отдал первое место в

своем гареме другой жещине. Поскольку он был слишком слабым, чтобы

продолжать прежнюю политику рейдов на территорию Китая, последний, в свою

очередь, предположил, что настало время для того, чтобы немного сэкономить и

гарнизоны вдоль северной линии Желтой Реки были устранены. Жания,

настроенный мирно, был обрадован этой новостью и созвал совет своей знати для

* См.,например, The Travels of Marco Polo. Ed. By M.Komroff. Liveright Publishing Corp. New York. p.

71 . В.М.

P.u-li Hou

and P.ulei.

Ting-ling

Hsu-lu-


ch.uan-ch.u.

41

насаждения желаемого дружественного взаимопонимания; однако, другие



советники взяли верх и развернулась борьба за владение Караходжио, люди

которого, склонные к союзу с Китаем, отправились на восток, в то время как гиен-

ну попытался вытеснить китайских военных колонистов и оказать давления на

государства Кулджа и Кашгар. Нынешний Ургенди, одно из наиболее западных

княжеств гиен-ну, было также вовлечено в эту войну, которая была безуспешной;

во всяком случае, перед тем как Жания имел возможность сменить свою стратегию,

он умер. Ревнивая экс-королева Чвангю и ее брат не стали терять времени для того,

чтобы связаться с Правым Рухли перед тем, как обычный совет или курултай был

созван и сумели объявить его правителем под титулом Акуянкюте. Не совсем было

ясно, чей же сын был этот Жания : было определенно ясно, что он был правнуком

Ачви и его отец был до него Правым Тугри. Он сразу приступил к переговорам с

Китаем и послал своего младшего брата для встречи с императором. К несчастью

для своей империи, он был принцем сильных жестоких инстинктов и свое

восшествиена трон ознаменовал рядом кровавой резни и поставил себя полностью

в зависимость от Чвангю и ее брата. Законный наследник трона Кегеушэр, сын

Гюлюгунгю, был на бегах с отцом своей жены, который был принцем мелкого

иностранного государства где-то между Самаркандом и Кулджа и попросился под

защиту гиен-ну для того, чтобы спастись от тирании его соседей от Самарканда.

Это совершилось во время правления Гюлюгу, который отдал ему в жены свою

племянницу : эта племянница была сестрой Сенгхенджен, который, как было

указано выше, несправедливо был лишен трона и который теперь направился со

своей ордой на рейд к китайцам. В результате этого Жания убил братьев

Сенгхенжина и разразилась крупная гражданская война, во время которой

популярность Жания-тирана стремительно падала с каждым днем. Тунгуссы

воспользовались случаем атаковать его восточные владения и жалкий Жания,

найдя себя полностью покинутым всеми, покончил самоубийством в 58 году д.н.э.

Теперь Кеугешар под титулом Хюганжа был объявлен Жания, который, как

увидим далее, стал более или менее законным наследником, вышедшим из южной

ветви гиен-ну. Перед Кюганжа стояла сложная задача, поскольку Сенгхенжин и

многочисленные другие недовольные принцы создали свои политические клики и

Chu-shih.

Wo-yench


.u-ti.

Chi-houshan

Wu-shanmo.

Hu-hanhsieh

Yu-chien.

42

долгое время все владения гиен-ну от Иссык-куля до Маньчжурии раздирали



междоусобные распри не менее чем пятью соперничащими Жаниями, наиболее

грозным из которых был Левый Рухли Чирче, старший брат настоящего Жания. Не

так-то легко проследить запутанный клубок интриг и войну, последовавшую затем;

очень большое количество татарских принцев, чтобы обезопасить свои жизни,

сдались китайцам и Хюганжа после жестокого поражения от своего старшего

брата где-то в районе Каракорум, пришел к выводу, что лучше будет поступить

аналогичным образом и ему самому. Он созвал совет своей знати и министров,

чтобы обсудить этот вопрос : почти все не одобрили эту идею и весьма интересно

читать, какие аргументы выдвигались при этом. Они говорили : - «Наше

естественное бытие заключается в животной силе и активности; мы не

приспособлены и презираем бесславное условие рабства и праздности. Сражение

на коне является существом нашей политической силы и именно этим путем мы

всегда были в состоянии утверждать наше преимущество среди варварских наций.

Смерть в сражении является честью для каждого храброго воина. Даже если мы

вовлечены в братоубийственную войну и если один из братьев не победит, а другой

одержит верх, владение всегда остается в семье, в то время как побежденный по

крайней мере умрет славной смертью. Как бы ни был Китай силен, однако он не в

состоянии завоевать нас и ассимилировать. Почему должны быть позабыты наши

древние обычаи, оказывая почтение Китаю, позоря память Жания наших предков и

делая самих себя посмешищем в глазах других наций? Хотя этим самым мы

получим мир, однако наше господствующее положение навсегда исчезнет». Один

из принцев, предпочитающих сдачу, спорил : - Не так это. Все нации имеют свои

шансы и злоключения. Китай находится в зените своей мощи. Кулджа укреплена и

все другие государства в последную четверть века являются покорными слугами

Китая. Мы даже со времен Зютегу теряем почву и не можем никак исправить

положение. Мы понесли поражение по всем линиям и нам следует, наверняка,

лучше притушить нашу гордость, чем идти на вечную войну. Если мы окажем

почтение Китаю, то мы сохраним наши жизни в мире. Если же наоборот, то умрем

самым страшным путем. Конечно же, лучший путь ясен». Жания гиен-ну, должно

быть, имели абсолютную власть, о чем нам рассказывали, несмотря на

Chih-chih

Wu-sun


43

определенную оппозицию, в которой состояли ведущие люди. Хюганжа решил

послать одного из своих сыновей в китайский двор в качестве пажа-заложника. Его

соперник и старший брат Чирче сделал тоже самое. На следующий год Хюганжа

представил себя на Великой Стене нынешней провинции Шаньси и предложил

себя для прихода во двор. Сильный и блестящий эскорт был послан для того, чтобы

доставить его имперское ложе и он был принят императором в наиболее

уважаемых манерах : ему было оказано первенство над всеми имперскими и

феодальнымипринцами, введен в присутствие без обычных унижающих

церемоний и было допущено использовать простой термин «ваш вассал» без

добавления его собственного имени . как было принято китайским этикетом.

Император сделал ему ряд чрезвычайно ценных подарков, включая золотую печать

с розовой лентой, государственный меч и карету; одежды, материи, коней, седла и

т.п. После аудиенции специальный посланник сопровождал Жания в отель,

предоставленный в его распоряжение, в то время как его свите было разрешено

наблюдать великолепный спектакль возвращения императора в свое собственное

ложе. После месячного пребывания в гостях у императора Жания возвратился с

свою страну. Эти важные события, которых можно определить как конец

независимости гиен-ну, имели место в 51 году д.н.э. во время правления

императора Сюань Ти.

Wu-yuan

44



Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   18




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет