Хх ғасырдағы қазақ әдебиеттану ғылымы Оқулық Ре по зи то ри й к ар гу әож кбж
жүктеу/скачать 3.59 Mb. Pdf көрінісі
|
| V БӨЛІМ. Әдеби сын тарихы және ғылыми мектептер
Б. Дауылбаев, Т. Сейдалин, С. Жан- тө рин, О. Әлжанов, Р. Дүйсенбаев, А. Құр манбаев, Д. Сұлтанғазин, Ы. Ал - тынсарин, А. Құнанбаев, Ә. Бө кей- ханов, Ш. Құдайбердиев және тағы басқалардың фольклортану са ла- сын дағы тарихи-этнографиялық ма - қалалары мен еңбектерінде көрініс тапты. «В истории культурно-историче- ской школы был период неосознан- ных, стихийных тенденций, когда преобладала литературоведческая практика. Эта практика наметилась еще в трудах писателей и ученых ХVІІІ века и характеризовалась дву- мя моменталие. Прежде всего – это был интерес к древнему периоду оте- чественной поэзии. Второй момент – интерес к народному творчеству. Это был период собирания и издания ма- териалов народного творчества: пе- сен, былин, пословиц, поговорок», – деп жаза келе ғалым Л. М. Крупча- нов бұл кездегі фольклорлық мұраны игеру белгілі бір ғылыми жүйедегі зерттеу әдісі бойынша емес, оның тәрбиелік және әдеби мәнін таныту ға ұмтылатын жалпыламалық сипатта болатынын ашып көрсетеді [9]. Қазақ фольклористерінің алғашқы ең бек- терінде фольклортану тура осын дай дәрежеде көрініс тапты. Жалпы әлемдік әдебиеттанудағы тарихи-мәдени мектеп те басқалары секілді өзіндік сипатпен пайда бол- ды. Мәдени-тарихи мектеп әде- биет тануда тарихтың әр түрлі ау мақтарындағы эмпирикалық ма- те риалдың өзіне тартар байлы ғы- мен ерекшеленеді. Бұл мектеп мә- дениеттің жалпы тарихын құруды өз алдына мақсат етіп қойды және фактілі куәландырудың құқығы- на байланысты осы мақсатқа әдеби құ былыстарды сипаттауды ба ғын- дырды. Зерттеушілердің мұндай ба- ғыты қоғамдық, тарихи қоз ға лыс - тың басқа жақтарынан тарихи-әде би процестің үлкен немесе кіші шек- телуіне қатысты филологиялық, та- жүктеу/скачать 3.59 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|