Кафедра психологии управления и консультирования
жүктеу/скачать 0.84 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Мышление
- Предметно-действенное (наглядно-действенное) мышление
- Рассуждения
| Г) Мышление.
Человек не только отражает окружающий мир, но и стремится его понять. Понять – это значит проникнуть в суть предметов и явлений. Понимание обеспечивается наиболее сложным познавательным психическим процессом, который называется мышлением. Мышление – это процесс опосредованного и обобщённого познания окру-жающего мира. Если в ощущениях реальность отражается отдельными своими сторонами и признаками, в восприятии – в совокупности всех этих качеств и признаков, если память позволяет нам удерживать в сознании конкретную информацию о предметах и явлениях, то посредством мышления осуществляется анализ связей и отношений между предметами и явлениями, отражение таких особенностей, свойств и признаков, которые обычно невозможно познать с помощью только органов чувств. С помощью мышления мы познаём общее в предметах и явлениях, закономерные и существенные связи между ними, которые недоступны ни ощущению, ни восприятию, ни памяти. Мышление – это сложнейшая и многосторонняя психическая деятельность. Выделение его видов осуществляется по разным основаниям. Различают: - теоретическое и практическое мышление; - репродуктивное (нетворческое) и продуктивное (творческое) мышление; - интуитивное (чувственное) и логическое мышление; - критическое и некритическое мышление; - предметно-действенное или наглядно-действенное, наглядно-образное, наглядно-схематическое и словесно-логическое или абстрактное мышление. Разберём более подробно последнюю группу, так как она соответствует процессу генезиса, то есть развитию мышления в фило- и онтогенезе. Предметно-действенное (наглядно-действенное) мышление связано с практичес-кими, непосредственными действиями с предметами. Его ещё иногда называют «ручной интеллект» или «метод проб и ошибок». Это связано с тем, что для решения тех или иных задач, субъекту необходимо непосредственное взаимодействие с предметами, входящими в проблемную ситуацию. Такой вид мышления уже замечен у высоко-организованных животных, он же характерен для детей раннего возраста. Видимо, в эволюционном плане предметно-действенное мышление является наиболее ранним проявлением мыслительной деятельности. Приобретя опыт в предметно-образном мышлении, дети (и видимо наши перво-бытные предки) переходят на следующий этап развития мышления: наглядно-образное. При этом человек представляет себе предметы и ситуации, результат действия ещё до его начала. Естественно, данный вид мышления становится возможным после накопления определённого опыта взаимодействия с предметами, знаний об их свойствах (железо тонет в воде, а дерево не тонет), понимания сходства и различий. Экспериментами Л.А.Венгера, А.В.Запорожца, Ж.Пиаже и других психологов было выявлено наглядно-схематическое мышление. Оно является как бы промежуточным между наглядно-образным и словесно-логическим, так как позволяет в реальной ситуации, сохраняя её общий образ, но, отбросив второстепенные черты, выделить основные, и найти позитивное решение проблемы. Переход к словесно-логическому (абстрактному) мышлению позволяет полностью отойти от конкретности, оперировать только понятиями. Рассмотренные виды, иллюстрируют эволюционный процесс развития мышления и его развитие в онтогенезе. Однако это не доказывает приоритетность какого-либо одного вида. У взрослого человека присутствуют все виды мышления, а выбор одного из них зависит от характера задачи и ситуации (если мы хотим расставить в помещении мебель, то опираемся на предметно-действенное и наглядно образное мышление; когда думаем, как доставим эту мебель к месту назначения, включаем наглядно-схематическое мышление; когда размышляем об оплате за приобретённую мебель, в большей степени опираемся на абстрактное мышление). Кроме ситуативных, существуют ещё индивидуальные особенности мышления, при этом в первую очередь имеются в виду перечисленные выше: теоретическое или практическое, продуктивное или репродуктивное, интуитивное или логическое, критическое или некритическое мышление. Они по своей сути являются разновидностями наглядно-схематического и словесно-логического (абстрактного) мышления. Разница между людьми состоит в преимущественном использовании какого-либо одного вида мышления. Это зависит от характера профессиональной деятельности, от особенностей интеллекта, и, как уже было сказано, от индивидуальных особенностей человека. Мышление человека неразрывно связано с речью (подробнее см. п. 4.3.«Речь в структуре познавательной деятельности»). Через слово человек впервые узнаёт то, чего ещё не видел, а, возможно, никогда и не увидит. Человек мыслит при помощи языка, пользуясь словами. Речь есть форма и средство мышления. Мышление – это сложное аналитико-синтетическое взаимодействие двух сигнальных систем. Сигналы, которые непосредственно улавливаются органами чувств (цвет, запах, боль и т.д.) – обусловливают функционирование так называемой первой сигнальной системы. Сигналы, представленные через язык, слово – обусловливают вторую сигнальную систему. В мышлении человека ведущую роль играет вторая сигнальная система. Основными формами мышления являются: 1. Суждение – это высказывание кого-либо о чём-либо: утверждение или отри-цание. Суждения могут быть: - истинными, - ложными (ошибочными), - предположительными. 2. Рассуждения – работа мысли над суждением. 3. Умозаключение – форма мышления, позволяющая человеку сделать новый вы-вод из нескольких суждений. Различают два основных вида умозаключений: - индукция – это умозаключение от частных случаев к общему положению; - дедукция – вывод делается от общего суждения к суждению единичному, от общего положения к частному случаю. Мыслительная деятельность людей совершается при помощи мыслительных операций, посредством которых осуществляется раскрытие наиболее существенных объективных связей и отношений между предметами, явлениями и фактами. К мыслительным операциям относятся: а) сравнение – это сопоставление предметов и явлений с целью нахождения сходства или различия между ними; б) анализ – мысленное расчленение предмета или явления на образующие его части или мысленное выделение в нём отдельных свойств, черт, качеств; в) синтез – мысленное соединение отдельных частей предметов или явлений, мысленное сочетание их отдельных свойств; г) абстракция – выделение какого-либо признака, свойства или отдельной части предмета (явления) с целью более углублённого познания, отвлекаясь (абстрагируясь) от остальных стон действительности; д) обобщение – объединение предметов и явлений, каких-либо их сторон на основе общих и существенных признаков; е) конкретизация – это подтверждение какого-либо теоретического положения конкретным фактом, примером, уточнение или дополнение не отмеченных ранее сторон и характеристик предметов и явлений. Обобщения, которые человек делает в процессе мышления, закрепляются в понятиях. Понятие – это форма мышления, в которой отражаются общие и существенные свойства предметов и явлений. Понятие обозначается словом – термином. Это как бы материальная оболочка понятия. В рамках изучаемой темы: «Психические процессы», мы уже познакомились с множеством понятий, используя соответствующие термины: ощущение, восприятие, память, мышление и т.п. Сущностная сторона понятия раскрывается через определение. Например, понятию «мышление» мы дали следующее определение: «Мышление – это процесс опосредованного и обобщённого познания окружающего мира». Словесно-логическое (абстрактное) мышление по своей сути – мышление поня-тийное. Понятийное мышление обличено в словесную форму. Мы мыслим словами даже когда представляем образы обдумываемого. Мышление начинается с проблемы. Благодаря мышлению, человек решает проб-лемы. Но каждая решённая проблема выводит нас к новым проблемам, которые до этого были неосознаваемыми или мало осознаваемыми. Индивидуальные различия мыслительной деятельности людей проявляются в качестве мышления (качестве ума). Наиболее существенные из них: самостоятельность мышления, широта, глубина, гибкость, способность к предвидению. «Качество ума» часто связывают с таким понятием как интеллект. Термин этот достаточно распространённый. Существует множество методик по «измерению» интеллекта, но, как пишет Г.Дж.Айзенк в своей книге «Узнай свой собственный коэффициент интеллекта» (1962 г.): «…среди специалистов нет общего согласия относительно природы интеллекта. Дискуссии по этому вопросу были очень популярны в 20-е и 30-е годы, но они почти полностью прекратились в настоящее время, поскольку стало очевидным, что они были весьма многословными и не приводили к какому-либо разумному решению» 9). «Вероятнее всего, – пишут д.пс.н. К.М.Гуревич и к.пс.н. Е.Н.Горбачёва в книге «Умственное развитие школьников: критерии и нормативы» /1992 г./, – это (интеллект. – А.В.) присущий каждому человеку психофизиологический механизм, который находится в действии постоянно и служит условием приобретения, переработки и применения поступающей информации» 10). Одна из основных особенностей человеческого интеллекта заключается в его природной избирательности. В отношении одной информации, поступающей из какой-либо одной области, он более продуктивен, а в отношении другой – малоэффективен. Это означает, что не всякое содержание, получаемое из внешнего мира одинаково усваивается и перерабатывается с помощью мышления, а лишь то, которое хотя бы приблизительно соответствует внутренним структурам индивида. В то же время важно понимать, что для любого проявления интеллекта необходим опыт, предварительное накопление знаний и умений, без чего не будет базы для дальнейшего развития. жүктеу/скачать 0.84 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|