Немецкие войска выводятся с Нормандских островов, которые объявляются

На юге ситуация ничуть не лучше. Король северян очень непопулярен, гасконцы и лангедокцы стремятся к независимости, и в сложившейся ситуации вряд ли Карл смог бы сохранить корону до 1461 года. Скорее всего, его сменяет какой-нибудь местный регент, а затем все Южнофранцузское королевство также распадается на части. Таким образом, трехвековой труд Капетингов по собиранию французских земель пропал даром, Валуа умудрились пустить по ветру все достижения за сто лет.

Хаос на юге бывшей Франции побуждает арагонских королей искать легкой добычи. К 1500 году они захватывают почти все побережье от Русильона до Ниццы и продолжают войны с Генуей и Венецией за преобладание в регионе. Проект объединения Кастилии и Арагона не находит реализации, и поэтому Кастилия не может долгое время в одиночку справится с Гранадой. Тогда кастильцы обращают взоры на Португалию, но династические перипетии вместо того, чтобы объединить два королевства, превращают их в смертельных врагов: в 1492 году кастильцы берут штурмом Лиссабон и устраивают показательную резню населения. Страна опустошена. Колонии Португалии заброшены, а Васко да Гама так и не добрался до Индии. Колумб также не может найти средств на финансирование столь рискованного и дорогостоящего предприятия.

Итак, к 1500 году Франции как таковой нет. На севере возникает синтетический вариант «ла-маншской» культуры (помесь Нормандии и Иль-де-Франса с Южной Англией), а на юге Арагон господствует на берегах Западного Средиземноморья, и вскоре здесь формируется единая нация арагонцев, резко враждебная северу и говорящая на языке близком к оксу. Сохраняется Бургундия – переходный тип культуры между французской и германской. Думаю, даже Реформация не отделит от нее Голландию (или все же отделит). Гибель Португалии и слабость Кастилии в обозримой перспективе препятствуют организации трансатлантических плаваний. На севере Лондон надорвался, владычествуя над обоими берегами Ла-Манша, и здесь также немного найдется желающих плыть «свит-за-очи» в Атлантику. Зато процветают итальянские города, хотя и здесь могут разыграться Итальянские войны – уже между императором и арагонцами. От Альп до Фрисландии простирается Великая Бургундия. Швейцарцы воюют с бургундцами и не могут позволить себе продавать наемников в другие страны. Париж сохраняет статус вольного города. Наблюдается расцвет бретонской литературы.

Дальнейшие перипетии европейской истории трудно прогнозируемы, но сам факт отсутствия централизованных государств приводит к экономическому застою.

28 ИЮНЯ

И самое главное. Знаете, почему демократы в России в такой заднице, причем не большой и толстой, а худой и трясущейся?

Потому, что они не в состоянии понять, что причина их поражений не в ошибках избирательных технологий или амбициях лидеров, не желающих объединяться, а в порочности их демократических идей.

Почему же тогда эти идеи побеждают на Западе?..

Потому что они иные, чем идеи наших демократов.

Вот мне ув. Паша (возвращаясь к началу темы насчет высказывания Новодворской) сразу же подтвердил, что в США правозащитники защищают всех (до ку-клус-клановцев включительно) - согласитесь, существенное отличие от российских правозащитников.

Русский дворянин из "Острова Крыма" Лучников очень хорошо сказал об этом же другому диссиденту: "Тут принцип, кто не с нами, тот против нас - принцип уголовного мира, а не "совести нации"...
Нет, не строилась США как католическая страна, и даже не строилась как полуангликанская. Это было творение озлобленных британских сектантов.

30 ИЮНЯ

Я еще раз повторяю, что диссиденты настолько ненавидели советскую власть, что не замечали тех ее признаков, которые характерны для всех систем без исключения, а когда жареный петух западной реальности клевал их, стиснув зубы и затянув идеологический пояс, шипели: «Лучше быть гакичменом в Свободном Мире, чем академиком в Совке».

1 ИЮЛЯ

Я - за распространение подобной практики на все страны мира (мой антиамериканизм на 40% определяется их тупым как... даже не знаю, с чем сравнить!.. избирательным порядком). Если бы я был Бен-Ладеном, я бы потребовал от поставленной на колени Америки только одного - ежегодных выборов президента в условиях РЕАЛЬНОЙ багатопартийности и более упрощенный порядок импичмента - как в Польском Сейме XVII века - по заявлению одного конгрессмена.

Поправка X

Полномочия, не делегированные Соединенным Штатам настоящей Конституцией и не запрещенные для отдельных штатов, сохраняются соответственно за штатами либо за народом.

Что она изменила? США до ее принятия не были унитарной страной, и не стали с момента ее принятия федерацией или конфедерацией (ибо таковой - федерацией - уже были с самого своего основания). Почитайте Джефферсона, хотя бы. Или Токвилля.

Поправка XII подробно описывает порядок избрания Президента и Вице-президента. И что? В США до ее принятия не было ни того, ни другого? Там был король? Или была парламентская республика?

Поправка XV наделяет афроамериканцев (бывших рабов "подневольного труда") правом голоса. Но изменилась ли при этом политическая система США? Нет. Даже квота, которую вводили многие европейские государства для нацменьшинств принята не была.

Поправка XVII описывает порядок избрания Сената. Ни о какой реформе его деятельности, полномочий, отношений с другими органами власти речи здесь нет.

Поправка XXII, ограничивающая срок правления Президента 8 годами подряд может быть интерпретирована как реформа политической системы, но в истории США подобный прецедент случился только однажды (1933-1945), и то - по причине особых обстоятельств. Полномочия президента и т.п. здесь не пересматриваются.

Наконец, XVI поправка опять таки касается выборов, но не имеет ни малейшего отношения к функционированию политических институтов, которые то и составляют политическую систему.

В общем, вспоминается старая пантомима: Произведены перестановки в кабинете министров. Стол ставим к стене, а стул - на место стола.

Что можно сказать в защиту американцев, искренне уверенных, что у них политические реформы идут одна за другой, и убедивших в этом Вас? Вам, конечно, попадался справочник Т.Харболта "Битвы мировой истории" М.,1993. Там царит потрясающее смешение масштабов, и драка американских ковбоев с мексиканскими герильясами в приграничной таверне описывается столь же подробно и с той же степенью важности для Всемирной истории, как и Сталинградская битва.

А теперь сравните эти поправки с поправками, мягко выражаясь, к конституциям Франции, Германии и, например, России за период 1787-2006 гг.

Конечно, если бы в мире существовали только две страны - США и Великобритания (какая АИ!), то тогда США на фоне Великобритании, где еще в ХХ веке использовали судебные прецеденты XII, выглядела бы страной с динамичной политической системой.

Прежде всего двухпартийная система (консерваторы-либералы), которая формировалась в европейских и латиноамериканских странах в начале XIX века. Затем к этим двум "историческим" партиям в нормальных странах добывались социал-демократы, клерикалы, коммунисты, зеленые и т.д. А в США эта архаика так и осталась в том же виде как и во дни Меттерниха.

Стабильность системы – главное? Эффективность, адекватность – второстепенное?

Американские отцы-основатели как огня и чумы боялись нестабильности. Потому и создали политическую систему, где можно менять только порядок выборов. И раз уж речь зашла о порядке выборов, ибо других реформ политической системы США за 200 лет мы с Вами так и не обнаружили, то сразу же бросается в глаза архаичность коллегии выборщиков. Это норма времен Екатерины II. С одной стороны это было оправдано в условиях первобытной Америки конца XVIII века, когда (в эпоху без радио и самолетов) бородатые выборщики верхом или в фургонах неделями добирались за сотни миль до столицы. Но с другой - сохранение подобной практики в настоящий момент - суть проявление крайнего недоверия американской элиты к массам избирателей (еще неизвестно, как эти козлы проголосуют). Естественно, США - краеугольный камень современной демократической системы, и допускать случайности в функционировании их политической системы недопустимо. Более того (забью еще один гвоздь) эта тяга к идеальному совершенству политической структуры (при которой выборы президента приобретают характер явления природы - раз в четыре года в один и тот же день, не взирая ни на что - хоть все в знак протеста подохнут!) - типичная евангелическо-протестантская штучка (с их тягой к сакрализации повседневной жизни). У католиков, которые четко отделают религию от политики, такого не бывает. Так что - куда ни кинь, а протестантский фундаментализм - основа политической системы США.

Я тоже типичный двоевер - в смысле приверженности традиционным славянским верованиям эпохи расцвета Киевской Руси, но при этом признаю все достижения новейшей науки - эволюционизм, ностратическая теория, радиоуглеродный метод датировок с калибровкой и т.д.

3 ИЮЛЯ

После некоторых раздумий решил я переместить географический полюс земли на место магнитного полюса (надеюсь, это не нарушает законы природы). Т.о. Северный полюс сместился в Западное полушарие на 1570 километров и находится на Архипелаге Парри. Южный полюс не покинул Антарктиду, но сместился в сторону Африки. Координаты Северного полюса (относительно привычной нам градусной сетки) 75° северной широты и 102° западной долготы. Произошло это не вчера (во всяком случае, до появления человека).

Америка по праву славится своими лютыми холодами. Как писал Э.А.По в «Полярной поэме»:

Под звездно-полосатым флагом…

В Евразии тропические джунгли покрывают почти весь Индокитай, на юге Китая царит субэкваториальный климат, а оттенок кожи китайцев ближе к яванскому. Не смотря на умеряющее влияние Тибетского холодильника, климат внутренних областей Евразии также отличается большей теплотой. Нулевая изотерма января проходит через Берген-Осло-Мальме-Стокгольм-Ригу-Варшаву-Киев-Ростов-Астрахань-Нукус-Кзыл-Орду-Алма-Ату, а на востоке континента проходит от Владивостока до Гоби. Климат большей части Франции, Балканского полуострова, Южной Украины и Южного Федерального Округа России – субтропический. В Москве и Санкт-Петербурге средние температуры января 4-5° ниже нуля, и снег тает к концу февраля.

Зато в Южной Африке холодно. Течение Западных ветров, зарождающееся в море Уэделла, обдает холодными водными массами Юг Африки, Мадагаскар и Австралию. На Кергелене лежат льды. В Драконовых горах летом (т.е. зимой Южного полушария) выпадает снег. Большая часть бассейна Конго покрыта сухими саванами, зато севернее – где проходит экватор – царство экваториальных лесов, среди которого возвышается Эфиопия. Климат Ближнего Востока более суров – нет зимней прохлады с севера. На юге Европы он также более засушлив. И поэтому впервые земледельческая цивилизация зародилась 7500 лет назад на Среднем и Нижнем Дунае, куда пришли после засухи в Малой Азии яфетические племена Чатал-Гююк. Через 1000 лет к востоку сформировалась индоевропейская земледельческая Трипольская общность.

4 ИЮЛЯ

Уже одно то, что ни один образованный католик не озвучивает этот креационистский бред сивой лошади евангелических протестантов насчет сотворения мира, показывает, что они умеют использовать "двойственную истину". А протестанты не умеют.

В приведенных Вами поправках нет ничего кроме незначительных изменений в избирательном законодательстве (куда более мелких чем, например поправка, убирающая из наших бюллетеней графу "против всех" - поистине это гораздо более крупная реформа, чем все поправки, Вами указанные). Единственное, что еще может потянуть на реформу - это установление двухкратной легислатуры президента, однако, это было всего лишь отражение всегда существовавшей практики.

Далее: в США случались "проколы" - президент умирал совершенно не вовремя или его убивали, но на его место немедленно становился вице-президент и тянул лямку до конца срока президента. Во всех нормальных демократических странах в аналогичных случаях назначаются внеочередные парламентские или президентские выборы, но поскольку американская избирательная система имеет календарно-астрономический характер, это строжайше запрещено. Что в свою очередь свидетельствует о тотальном недоверии к козлам-избирателям (которые способны дестабилизировать ситуацию). Складывается впечатление, что политическая система США им кем-то подарена, а ключ для ее изменения передать забыли. Так что доказательством посещения Земли инопланетными цивилизациями являются не столько пирамиды или перуанские дороги, сколько американская конституция.

7 ИЮЛЯ

Во-первых, господство Западной цивилизации 1500-1900 гг. совпало с общим упадком азиатских цивилизаций (которое ничем, кроме теории этногенеза не объяснить). Так уж распределилось космическое излучение, что младше Европы оказались только Россия и Турция (и они попортили Европе много крови). А все остальное - весь мир на долгих 400 лет оказался этнографическим материалом, сырьем для Запада. А теперь мысленно проведите линию пассионарного толчка Япония-Ява, случившегося не в XVIII, а в XVI веке, а к нему добавьте другую линию - т.н. "дугу нестабильности" Бенгалия-Хорватия, но не с конца XIX, а с начала XVII (да, да афганские завоевания). И если бы астеки оказали сопротивление под стать арауканам и апачам.

Действительно, а если бы католическая церковь (из политических соображений) позволила Гериху иметь хоть целый гарем (очень красочно эту историю рассказывал Гек Финн Джиму). Что дальше? Хотя англикане-патриоты всегда вспоминают отлучение папой римским английского короля в незапамятные времена (а реформация – якобы месть), но это сущая чепуха: папство боролось и с Францией, причем в более близкие времена, однако, французы «мстить» не стали. Удивительно, но и царствование Филиппа II во Франции началось с отлучения его от церкви. Принятие, Генрихом VIII антикатолических статутов отнюдь не было предопределено всей английской историей, и здесь скорее личный его вклад, чем сила обстоятельств.

Англия остается католической страной. Конечно, появляются подпольные секты анабаптистов, пуритан и антитринитариев, но с ними ведется методическая борьба (и 70 тысяч казненных диссидентов в 1534-1547 гг. все равно будут казнены, однако, среди них не будет католиков). Никакой секуляризации не проводится. С другой стороны идея англиканской церкви (аналогичной галликанской во Франции того времени) созревает к концу правления Генриха VIII. Король Англии получает право инвеституры половины высших церковных должностей и взымания аннатов без согласования с духовенством. Конкордат, подобный Болонскому, подписывается уже при наследнице Генриха – Марии. Она – ярая католичка. Вероятна борьба за власть при королеве, которая долгое время, будучи в принцессах, не играла никакой политической роли, и вероятно, кто-нибудь из этих борцов обратится к протестантской партии. Впрочем, «протестантская партия» в Англии – это в лучшем случае мелкие джентри, и ее влияние при дворе ничтожно. В 1554 году Мария вступает в брак с Филиппом Испанским (не смотря на непопулярность брака в стране). Детей у них не случается, а поэтому, когда Мария умирает в разгар нового преследования диссидентов в 1558 году, английская аристократия, недовольная усилением королевской власти в последние два правления Тюдоров, решается на нестандартный шаг – призывает «варяга». Им становится 13-тилетний сын Филиппа Испанского – тот самый дон Карлос. В том же году новый английский король женится на Елизавете Валуа – дочери Генриха II Французского. Палата лордов формирует регентский совет, а Елизавета Тюдор сидит в девках и переводит с латыни Горация. У Филиппа Испанского зарождается мысль жениться на ней (ему – 31, ей – 25), но идея развития не получает.

Одним словом, никакого «елизаветинского века». Франция со всех сторон окружена католическими странами. Не будет мощной поддержки Лондоном французских гугенотов. А вот ирландцы – переметнутся ли они на сторону протестантства по принципу: враг моего врага – мой друг? В самой Англии продолжаются преследования диссидентов, а неизбежная борьба в рамках регентского совета вполне может привести к столкновениям, подобным начальному периоду гугенотских войн во Франции, если кто-нибудь из его членов сделает ставку на пуритан. К 1565 году король Англии Карл I Габсбург берет в руки бразды власти. Мнение о нем, как о тайном протестанте, разумеется, притянуто за уши. Зато, для него характерна эмоциональная неуравновешенность. Брак на французской принцессе дает дону Карлосу право на французский престол даже после смерти Елизаветы в 1568. Отношения Англии с Испанией в целом остаются дружественными.

В 1589 году с падением династии Валуа Карлос выдвигает претендентом на престол Франции своего сына от Елизаветы. Повторяется спустя 250 лет коллизия, приведшая к Столетней войне. Это для измученных религиозными войнами французов уже слишком! Анри Бурбон беспрепятственно вступает в Париж, хотя война с испанцами и англичанами продолжается. Приходится даже вернуть Англии Кале.

Потомки Карлоса некоторое время удерживают ситуацию в стране, но в середине XVII века страна взрывается религиозной войной по образу и подобию гугенотских во Франции. Пуританские войны 1640-1660 гг. опустошают страну, а поголовное изгнание пуритан из Англии в конце XVII века (по аналогии с отменой Нантского эдикта во Франции) наносит заметный ущерб английской экономике. Англия, поглощенная борьбой с ирландцами, не имеет и не стремится иметь колоний в Новом Свете. Канада колонизируется французами, южнее располагаются голландские колонии во главе с Новым Амстердамом.

Британская культура неотделима от общекатолической культуры Европы. Наблюдается сильное влияние испанской культуры и языка. Пуританская субкультура ущербна, как и всякая культура подпольного меньшинства. Оппозиционные элементы уходят в подполье или эмигрируют. Довольно много англичан оседает в Голландии (не смотря на отсутствие английской помощи восставшим голландцам, их победа весьма вероятна) и Шотландии. В мировой истории нет рейдов Дрейка, потопления Непобедимой Армады, а Шотландия остается на неопределенно далекое будущее отдельной от Англии страной.

На континенте лютеранство сохраняется в Скандинавских странах и на Севере Германии (Англия не сможет оказать существенной помощи католикам, и результаты Тридцатилетней войны, скорее всего не будут существенно отличаться от РИ). Кальвинизм же большей частью «сгорает» в борьбе с католицизмом: его передовые отряды – французские гугеноты разгромлены и фактически уничтожены к концу XVII века. Соперничества с Францией единство веры не отменяло, но это соперничество будет чисто политическим. Отсутствие этики протестантизма и капитализма на Альбионе оборачивается менее жесткой социальной политикой правительства. Короли лучше борются с огораживаниями. Общекатолическое презрение к подлым торгашам препятствует превращению Сити в фактор политической жизни страны.