Нетрадиционный взгляд
жүктеу/скачать 6.78 Mb. Pdf көрінісі
|
| боярин, сабля, багряный, багровый, чолка, хоругвь и
т.д. и т.п. Они и по сей день благополучно существуют в современном русском языке! Спрашивается, каким же это образом нашествие монголов и установление ими 300-летнего «ига» могло обогатить древнерусский язык тюркизмами? Ведь по существующей классификации монгольский язык от- носится к монгольской группе языков, то есть он ни в коей мере тюркским не является! Вместо тюркизмов в русский язык вроде бы должны были войти монголиз- мы. Но где они? Их почему-то нет! Можно, конечно, сказать, что в составе монголь- ского войска было много татар, от языка которых, мол, и происходят все тюркизмы русского языка. Ведь не случайно нашествие на Русь так и называли – татаро- монгольским (позднее – монголо-татарским). На самом деле восточные тюркские народы были не агрессорами, а первыми жертвами монгольской экспансии. К тому же, в монографии русского истори- 26 ка Л.Н.Гумилёва «Древняя Русь и Великая степь» 1 можно прочитать следующее: «Так как монголы нигде не оставляли гарнизонов, то... по- сле ухода монгольского войска жители возвращались домой, и всё шло по старому». Согласитесь, при такой постановке «ига» ровным счётом не имеет значения, были в монгольском войске татары или нет: никакого влияния на русский язык, культуру и быт они оказать не могли. Есть и другой вариант объяснения наличия в русском языке большого числа тюркизмов, на этот раз без всякого участия монголо-татар: «В рассматриваемую эпоху в древнерусский язык вошли тюркские слова, что было обусловлено торговыми и военными связями восточных славян с различными тюркскими племенами (печенегами, половцами, хазарами). Из тюркских языков были заимствованы слова, относящиеся к быту, одежде, пище и т.п.». 2 Но ведь известно, что заимствования из ино- странных языков делаются, как правило, в тех случа- ях, когда в своём собственном отсутствуют подходя- щие слова для обозначения импортированных предме- тов или понятий. Привёз, скажем, купец откуда-то из- далека новую, невиданную доселе ткань, а вместе с нею и её название – шёлк. Но зачем было славянам, скажите на милость, заимствовать у своих тюркских соседей такие слова повседневного обихода, как лошадь, конь, мерин, ка- бан, белка, соболь, кречет, гоголь, кафтан, кушак, са- рафан, сапог, каблук, серьга, амбар, лабаз, лачуга, очаг, уют, мёд, хмель, пшено, ковыль, камыш и ещё великое множество других тюркских слов? Что, сами 1 Москва, 1992, с. 244. 2 Самсонов Н.Г. «Древнерусский язык». Москва, 1973, с. 30. 27 не могли придумать? Как же восточные славяне до контактов с тюрками могли обходиться без всех этих заимствованных тюркизмов? Согласиться с таким объяснением – значит соли- даризироваться со странной теорией польского бота- ника Ю.Ростафиньского, который доказывал, что раз в славянских языках не было своего собственного слова для обозначения породы дерева бук и поэтому его пришлось заимствовать из древнегерманского языка, то значит, славяне происходят из региона, где бук не произрастает... К этой замечательной мысли могу ещё добавить, что в поисках прародины славян мы должны учесть, что в том удивительном регионе не водились белки, соболя, кабаны, кречеты и гоголи, не росли хмель, ка- мыш и ковыль. Люди не знали лошадей, коней и мери- нов. Там никогда не падали туманы. Славяне там не носили сарафанов, сапог, кафтанов, не подпоясыва- лись кушаками, не строили амбаров и лабазов. У них не было базаров, безменов, они не знали уюта, не имели очагов и даже лачуг. Они не варили борщ, не употребляли пшено и не пекли калачей... И всё это они узнали у своих тюркских соседей – диких кочевников, извечных врагов мирных, осед- лых и таких хороших славян-земледельцев (так нас учат в школе). Не странно ли? Где бы такой регион мог находиться? Нет, объяснить появление в древнерусском (рус- ском) языке столь значительного количества тюркиз- мов элементарным заимствованием у соседей – нере- ально и, наверное, ненаучно. Здесь ощущается нали- чие какой-то более глубокой причины. Многолетнее 28 изучение данной проблемы даёт мне основание пред- ложить общественности другое объяснение этому фе- номену. жүктеу/скачать 6.78 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|