Нетрадиционный взгляд
Игорь едет по Боричеву к святой Богородици
жүктеу/скачать 6.78 Mb. Pdf көрінісі
|
| 28.
Игорь едет по Боричеву к святой Богородици Пирогощей». О том, как неправильно понимают эту фразу на- ши исследователи, лучше всего показать на примере Д.С.Лихачёва. Вставляя в древнерусский текст собст- венные слова, необходимые, по его мнению, для луч- шего понимания материала, академик пишет: «(То) Игорь (вернувшись из плена) едет (в Киев) по Бори- чеву (подъёму) к (церкви) святой богоматери Пирогощей» По вставленному слову «подъёму» видно, что академик под термином «Боричев» подразумевал Бо- ричев узвоз. То же самое пишет и Олжас Сулейменов: «Указав путь следования Игоря к Киеву, он (автор поэмы. А.Ж.) допускает очень любопытную ошибку. По Боричеву взвозу проходит дорога, ведущая не из Поля, а из глубин Руси. Пешему Игорю надо было обогнуть Киев, дав огромный круг, чтобы всту- пить на Боричев взвоз». В данном случае я считаю уверенность исследо- вателей в том, что под термином «Боричев» подразу- мевается Боричев узвоз (ныне Андреевский спуск), пусть и добросовестным, но всё же заблуждением. От- куда им было знать, что в Киеве, кроме исторического Боричева узвоза, была и существует по сей день улица под названием Боричев ток? Переправившись через Днепр, Игорь совершенно естественным образом попадает не к верхнему устью Боричева узвоза на горе, а непосредственно на улицу Боричев ток, расположенную внизу под Старокиев- ской горой и ведущую прямо к церкви богородицы 233 Пирогощей на Подоле. Никакой топографической ошибки нет и в помине! 29. «Князем слава а дружине! Аминь». Перевод: «Князьям слава и дружине! Аминь». Даже в самом конце поэмы переводчик, не знающий истинного смысла поэмы, умудрился допус- тить ещё одну, уже последнюю ошибку. Как можно провозглашать славу дружине, полностью уничтожен- ной половцами? И на каком, спрашивается, основании русский противопоставительный союз «а» превра- тился в соединительгый – «и»? Выше было показано, что автор поэмы осуждает Игоря за вероломное нападение на своих сватов- половцев, приведшее к гибели русской дружины, от которой остались в живых лишь 15 человек. Поэтому прав был Олжас Сулейменов, когда указывал, что по- следнюю фразу не нужно как-то истолковывать и ин- терпретировать, её нужно просто читать так, как и на- писано: «Князьям слава, а дружине аминь!». * * * Всё изложенное в этом разделе, в сочетании с ранее опубликованными расшифровками Олжаса Су- лейменова, должно стать началом постепенного и трудного процесса очищения текста древнерусской поэмы от многочисленных искажений, внесённых не- квалифицированной интерпретацией целого ряда древнерусских слов и выражений. 234 Но для успеха этого мероприятия совершенно необходимо отказаться от давних этнических предрас- судков и, разумеется, от однобокого панславистского взгляда на древнюю историю Руси. жүктеу/скачать 6.78 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|