Уровни развития
|
1группа (начало, 77 чел.)
|
1группа (окончание 75 чел.)
|
значение
|
Уровень значимости (критерий Фишера по по 11группе)
|
2группа (начало, 69чел.)
|
2группа (окончание 67 чел.))
|
значение
|
Уровень значимости (Фишера по по 2группе)
|
Значение
|
Уровень значимости критерий Фишера по1 и 22 2 группе)
|
Высокий
|
12,9%
|
60%
|
6,3
|
|
14,5%
|
16,4%
|
1,4
|
|
5,57
|
|
Средний
|
63,7%
|
28%
|
4,5
|
|
53,6%
|
56,7%
|
0,36
|
|
3,5
|
|
Низкий
|
23,4%
|
12%
|
1,8
|
|
31,9%
|
6,9%
|
0,63
|
|
2,28
|
|
2. Приведём данные, показывающие изменения в развитии «Я - концепции» (авторская методика: Н.Я. Большунова, О.А. Устинова) у испытуемых 1,2 курса.
Первые свои воспоминания о себе испытуемые в большинстве случаев (42,8%) связывают с возрастом 6 - 7 лет. В возрасте 3 лет помнят себя (12,8%) испытуемых. Эти воспоминания связаны с какими-либо действиями и событиями: «Возила коляску с сестрой», «Искали с сестрой, где «раки зимуют» и т.д. Представления о себе в настоящем времени в большинстве случаев (42,9%), как правило, представлены формально: «Я целеустремлённая, всего добиваюсь» и т.д. У (50,6%) студентов представления о себе в настоящем времени не раскрыты, либо представлены односложные ответы: «Нормальная» и т.д. Представляя себя в будущем, испытуемые связывают себя с профессией, с семьёй и т.д. Не дают никаких пояснений о себе в будущем 50,6% испытуемых. В высказываниях этой группы испытуемых не содержится ответов о «внутреннем Я». В ответах других испытуемых (42,9%) «внутреннее Я» соотносится с внутренними ощущениями и желаниями: «Внутри себя я чувствовала непринятие меня сверстниками» и т.д.
В большинстве случаев (50,6%) испытуемые не соизмеряют себя с каким - либо социокультурным образцом: «Ни на какую культуру не опираюсь, всегда всё делаю по - разному», «Нет определённых культурных ценностей, на которые я опираюсь в жизни» и т.д. У 42,9% испытуемых отдаётся предпочтение другим типам культур: «Мне близка культура Южной Америки. Мне просто не нравятся тусклые и серые цвета, как у нас в России. Культура Южной Америки меня привлекает потому, что я очень люблю цветные праздники. Мне нравится то, как там проходят карнавалы, фестивали. Они такие красочные, с цветными красивыми костюмами, с большими куклами, с наряженными машинами». Часть испытуемых (6,5%) отдаёт предпочтение русской культуре, акцентирует внимание на ритуалы и традиции: «Люблю русское застолье», «Люблю праздники: масленицу и т.д.»
После проведения развивающего эксперимента, мы выделяем следующие изменения в развитии «Я - концепции»:
. В своём большинстве (57,3%) у испытуемых сохранились такие же представления о себе в прошлом, при этом появились воспоминания о себе в более раннем возрасте: «У меня возникает ощущение себя совсем маленьким. Я ещё не умел ходить. К нам приходила бабушка и качала меня на руках», «Я помню себя ещё не родившейся и почему - то была удивлена» и т.д. В воспоминаниях о себе в прошлом времени стало меньше неблагоприятных ситуаций.
. Представления о себе стали более развёрнутыми (57,3%). В описании своих действий, поступков испытуемые обращаются к «внутреннему миру»: «Внутри себя я чувствую, что мне это не хочется» и т.д. «Внутреннее Я» связывается с социокультурными ценностями: «Внутри себя я чувствую Правду», «Внутри себя не обманешь. Хочу жить по Правде».
. Составляя свою «Я - концепцию» в будущем, испытуемые стали обращать внимание на успешную реализацию себя, выстраивать конструктивно свой «образ - Я» в будущем. При этом стали продумывать конкретные шаги по изменению себя, своего «образа - Я» (57,3%).
К высокому уровню развития мы относим представления о себе связанные с выбором социокультурного образца русской культуры (57,3%): «Себя представляю в России. Буду жить по Правде, Любви и Совести», «Я опираюсь на русскую культуру. Меня привлекает русское гостеприимство. У русских людей огромный «внутренний мир», нередко в литературе описывается «широта» русской души, взаимопомощь и взаимовыручка в трудных ситуациях. А русский фольклор вообще уникален! Взять, к примеру, русские народные сказки. Каждая из них учит доброте души». Часть испытуемых (36%) связывает свой «образ - Я» с другими типами культур: «Самое главное - это свобода, как у римлян», «Люблю Древнюю Грецию, всех философов и их ценности», «Мне близка культура Англии. Мне очень нравится их семейная общность, их традиции. Я думаю, что основным примером является их политический строй: власть находится у королевской семьи». Низкий уровень развития «Я - концепции» наблюдается у 6,7% испытуемых экспериментальной группы.
Обработка результатов по критерию Фишера показала, что в результате проведения развивающего эксперимента произошли значимые изменения в развитии «Я - концепции» у первой группы студентов ( ).
Таблица 2: Сравнительные данные развития «Я - концепции» в экспериментальной и контрольной группах у студентов 1,2 курса по методике «Описание своей «Я - концепции»
Достарыңызбен бөлісу: |