Собственно «славяне»
73
которых может считаться доказанным. III «словенская» группа объ-
единяет в числе прочих словенские, кайкавские, словинско-поморские,
словацкие и ильменско-словенские говоры, причём внутри этой группы
прослеживаются особые связи между частью словенских и кайкавских
говоров с лехитскими поморскими (словинскими) говорами (Дыбо, За-
мятина, Николаев, 1990, с. 65–66, 74–75, 87, 156–159).
В-четвёртых, лексико-этнографический материал. Хорватский
исследователь М. Гавацци (Gavazzi, 1960) говорит об особом «запад-
нопаннонском поясе», охватывающем северо-западную часть южных
славян (словенцы, хорваты-кайкавцы) и южную часть западных славян
(чехи, мораване, словаки). У перечисленных народов есть целый ряд
общих лексем – апеллятивов и топонимов, общих обычаев и элементов
материальной культуры, которые, как правило, противопоставлены
центральному штокавскому ареалу на Балканах (Толстой, III, с. 26–27).
Речь идёт о списке из 15 лексем, среди которых топонимы Pleso, Ples,
Plesmo, Turovopolje, Turopolje; игра «мост», обычай бросать венки в
воду на Ивана Купалу, прыгать, чтобы рос лён, и т. п. Любопытно, что
почти все характерные западнопаннонские черты хорошо известны на
Руси. Сюда относятся лексемы «перелог», «сметана», «кичка», «онучи»,
«рубашка», «ссать (мочиться)», «дуда» (не волынка с мехом, а дудка, сви-
рель), топонимы Плёс, Турово (поле), игра в «ворота», соответствующая
западнопаннонскому «мосту», обычай прыгать и т. п. (Толстой, I, с. 269).
В-пятых, особые связи древненовгородского диалекта с «западно-
славянскими (особенно севернолехитскими) и/или южнославянскими
(особенно со словенским)» языками (Развитие, 1982, с. 226; Зализняк,
1986, с. 217–218).
В целом можно говорить о панноно-славянской общности как пер-
вичной (словенский и среднесловацкий) и её северном ответвлении
(нижнелужицкий, словинско-кашубский, новгородский) как вторичной.
Кроме того, «некоторые данные говорят о том, что в древней Паннонии
намечается формирование диалектных различий, в историческое вре-
мя связываемых с противопоставлением западных и южных славян»
(Куркина, 1992, с. 38).
Таким образом, можно сделать следующий вывод. «Славянами»
изначально называлось отдельное славянское «племя», говорившее на
Глава 3
особом славянском наречии. Местом его первоначального проживания
было Среднее Подунавье, откуда его отдельные ветви распространились
в Полабье, Поморье и Приильменье на севере и в Боснию, Македонию
и Болгарию на юге.
Лишь с течением времени самоназвание этого
«собственно славянского» народа было усвоено другими славянскими
племенами, говорящими на славянском языке, но имевшими свои соб-
ственные племенные имена в качестве самоназвания. Иными словами,
имя славяне возникло и распространилось позже, чем сам славянский
язык.
|