ГЛЯДЯ В ЗЕРКАЛО РОССИИ3
(О недалёком прошлом и будущем России)
А.И. Солженицын в книге «Обвал России» пишет, что наши предки не могли себе представить, как их наследники за несколько августовских дней 1991г. обессмыслят всю их деятельность за многие века создания России: «Земная история, может быть, не знает такого самоубийственного поведения этноса».
Это было. Как и почему это случилось, почему повернули назад, какой путь в будущее? В.А.Золотарёв высказал мысль, что существует путеводная нить среди нагромождения ошибок, просчётов прошлого опыта. Надо осмыслить и найти её при строительстве будущего.
На сегодня построили «рынок», но это не самоцель. Нашу систему «раннего капитализма» необходимо привести к стандартам и критериям, обеспечивающих по «Стратегии национальной безопасности России до 2020 г.» повышение качества жизни, инвестиции в человеческий капитал, а это приоритет в развитии науки и образования. К сожалению, этого нет. Есть разговоры. А ещё Ден Сяопин сказал: «Не важно, какого цвета кошка, важно, чтобы она ловила мышей. Не важно, как называется система, важно, чтобы она обеспечивала высокий уровень жизни народа».
В результате революции 90-х годов народ получил свободу, но оказался к ней не готов. У многих появилась безмерная жажда наживы, которая удовлетворялась казнокрадством, коррупцией и воровством. У других атрофировалось желание жить и работать. Наша техническая и творческая интеллигенция, фактически люмпенизирована – «чем умнее, тем беднее». (Зарплаты профессора и дворника уравнены). Зачем учиться?
Считаю необходимым отметить, что большинство высказанных мною мыслей это мысли многих людей, которые мне удалось услышать и передать читателям и, хотя они в чем-то банальны, но их все равно следует напоминать.
Новая российская элита буржуазна и стремится красиво пожить «с ананасами и рябчиками», да ещё имея «запасной аэродром» – свои дворцы за границей. Большинство политиков заинтересованы не в правде, а во власти и её сохранении. Вероятно, мораль чиновников и олигархов может быть побеждена тоталитарным режимом, у служителей которого чистые руки, и они не будут бояться по-настоящему использовать власть. Переживая современные коллизии жизни, надо как «при переходе реки ощупывать камни» для того, чтобы не поскользнуться и не быть унесенным контрреволюционным потоком.
Президент России Д.А. Медведев («Российская газета», 19.03.2008) считает, что власть нуждается «в открытом, публичном, полноценном обсуждении процессов жизни общества». Еще В.И. Вернадский говорил: «нет свободы мысли – гроб и свечи современному обществу». Трудно оценить прошедшую жизнь поколений. Тем более сегодня не следует сводить политические счёты с ушедшими правителями. Куда идти, чего добиваться? Думаю, все должно основываться на мировой «идее социальной справедливости», которая в современной России, прежде всего, должна опираться на идею «сбережения народа». Ведь ещё в 1761г. М.В. Ломоносов написал сочинение «О сохранении и размножении российского народа». Вот и сегодня этим надо заниматься.
Подумаем о нашей сегодняшней жизни. Охваченные стремительным темпом жизни, бесконечной чередой проблем и страстей большинство людей не думают о главных проблемах своего существования. Для них как сказал А. Шопенгауэр «сущность мира – слепое влечение к жизни».
«Человечество заложник своих «трудов».
Оно так много «наломало дров»,
что вынуждено искать «новый путь»
Леонардо да Винчи
Ещё К.Э. Циолковский в одной из последних бесед с А.Л. Чижевским обсуждал вечные вопросы неподдающиеся решению: зачем живем? И вообще зачем все это? Что нужно сделать для процветания человечества, а что для него убийственно? Он высказал мысль, что конец света может быть близок, если не восторжествует ум.
Если человек знает, зачем живет, то он в соответствии с этим будет строить свою жизнь. Как убедить его в этом, ведь большинство людей не хотят задумываться над проблемами бытия?
Будда, Конфуций, Моисей, Христос, Магомед (думаю в этот список еще можно включить и многих других мыслителей, в том числе Маркса и Ленина) рассматривали эти вопросы, и их имена стали бессмертными.
Да и в современном российском обществе обсуждаются вечные русские вопросы: что делать? кто виноват? К сожалению, такие многогранные вопросы не имеют однозначных ответов. Но, обдумывая ответы на эти вопросы, нужно помнить, что Россия – наша Родина. Здорова она или больна, права или нет, сильна или разорена – всё равно она наша мать, которая нас родила и которую мы, каждый по-своему, любим.
«Многие люди это мотыльки, которые
летят куда их направляет ветер или свет
и не думают, что приближаясь к огню
(цели, которой хотят достичь - В.А.) могут сгореть»
Леонардо да Винчи
Что такое жизнь? Это промежуток времени между рождением и смертью. В это время происходят передача и накопление знаний. Так, если считать, что человечество существует 50 тыс. лет, то с момента его возникновения прожило 2630 поколений людей, первые 1100 были примитивными людьми, на пути к цивилизации следующие 800 уже применяли огонь, далее 400 ─ использовали животных как помощников в труде, 300 ─ энергию воды и ветра, 16 ─ порох, 8 ─ уже измеряли точное время, 4 ─ использовали электричество, 2 ─ владели энергией атома, телевидением, близким космосом, а последнее поколение уже пользуется компьютером и может просчитывать свои решения на будущее.
Человек должен размышлять об окружающем его мире, о своем месте в нем, каким он должен быть и к чему стремиться. Всем хочется жить в благоустроенной стране. Как ее создать?
На чем основана жизнь человечества? Прежде всего, на обдумывании того, что надо сделать, на проектировании своего будущего, которое связано с интеллектуальными, технологическими и техническими решениями. Для осуществления таких решений и создания действующих производств нужно изготовить различные машины и механизмы. Такие производства составляют основу изготовления товаров потребления, обмениваясь которыми человечество двигается, то убыстряя, то замедляя свое развитие.
«Будущее твоё не известно никому», – сказано в басне Леонардо да Винчи «Кизиловое дерево и дрозд». Суть её в том, что дрозд пообещал дереву, что его сожгут, а оказалось, что из его ветвей сделали клетку, в которую посадили пойманного дрозда.
Строительство нового общества ведется на базе прошлой жизни. Зачем знать прошлое? Может быть, как сказал В. Белинский, «чтобы оно объяснило нам наше настоящее и намекнуло нам о нашем будущем»
Что такое история? Думаю, это развитие культур, текущее во времени и пространстве, в то же время это история цивилизаций, начатая в первобытном мире и продолженная Вавилоном, Египтом, Грецией, Персией, Римской империей, странами Индии, Китая, Америки и продолжающаяся в современных странах.
Люди во все времена во что-то верили и стремились силой убеждения, а также мощью оружия утвердить свою веру. Буддизм (и конфуцианство), иудаизм, ислам, христианство ─ мировые религии. После Х века христианство разделилось на католическое и православное. В ХVII веке в католичестве выделили такие ветви христианства, как лютеранство, кальвинизм и англиканство, которые, по существу, и стали основой развития капитализма в мире.
Сегодня постиндустриальная цивилизация на основе научных знаний ищет путь своего развития. Каков он будет, покажет время. Время! Это время жизни, время творчества, время прошлого, время будущего. «Это то, что можно взять, а отдать нельзя». Это бег времени, потери времени и его убийство. Не убивайте отпущенное вам время, берегите его, экономно расходуйте, получайте максимум и отдавайте его людям. К сожалению, в своём большинстве люди не ценят ни своего, ни чужого времени, да и взять его взаймы нельзя. Ещё Сенека в письмах к Люцилию писал: «Всё не наше, а чужое, только время наша собственность». И вот это вечно текущее время у нас может любой отнять, захватить или просто побеседовать с Вами, как это делаю я.
«Что предопределено не
избежать молитвами»
Леонардо да Винчи
В России произошла Октябрьская революция. Её целью было благополучие человека. Победили сторонники коммунистических идеалов устройства общества. Но в девяностых годах Советский Союз рухнул. Причин много, они активно обсуждались. Изложу свою версию.
Вероятно большинство революционеров всех времён и народов для достижения своих целей – создания лучшего общественного устройства -были готовы отдать «душу дьяволу». Так, например, Кампанелла ещё в XVI веке, являясь одним из руководителей восстания в Южной Италии, заключал соглашения с пиратами, разбойниками и даже врагами Италии - турками. Заговор был раскрыт, революционеры повешены, а Кампанелла за свои убеждения 27 лет просидел в тюрьме и написал там книгу «Город Солнца», в которой рисует картину совершенного государства в христианско-утопическом духе. Так же плохо кончил в Англии поддерживающий реформацию и написавший книгу «Утопия» Томас Мор. Примеров тысячи. Один из них Российская революция.
Революция 1917г. – это революция идеалистов, попытавшихся организовать на Земле «Царство Божие», основанное фактически на заповедях Библии, но в то же время их отрицавшее. Революционеры хотели построить на Земле социализм. Как я понимаю, социализм – это термин, используемый для обозначения идеального устройства государства, при котором благо определяется не интересами отдельных людей, а обществом в целом на основе дружбы и уважения. Но абсолютное материальное изобилие, вероятно, не осуществимо. Всегда чего-то будет не хватать и чего-то надо добиваться.
Ленин, Троицкий, Сталин и другие лидеры революции считали, что они жёстко действуют во имя высшей справедливости и создания более справедливого общества. Им удалось под яркими лозунгами объединить массы людей и «в едином порыве» (который по Клаузевицу необходим для достижения победы) получить страну и установить свои правила жизни общества. Думаю, во времена всех революций совершались перегибы, акции страшной несправедливости и жестокости. Люди слабы, и только некоторые, следуя понятиям чести, погибают. К сожалению, многие забывают о чести и стремятся чего-то достичь для себя. Именно такие люди легко меняют свои убеждения в угоду властвующей структуре, которая должна, как говорил Н. Маккиавели, «во имя государства совершать отвратительные поступки».
Идеология, которую на работах Маркса и Энгельса создал Ленин и «усовершенствовал» Сталин, была рассчитана на одного лидера, который определял, как жить стране. Ленин, по своим интеллектуальным качествам (в зависимости от обстоятельств он мог выслушать и убедить оппонентов, найти нужные решения), безусловно, был лидером партии. Сталин в результате ожесточенной внутрипартийной борьбы с незаурядными партийными бойцами Троцким, Зиновьевым, Каменевым, Бухариным, от которых он многому научился, уничтожая их и многих других, вплоть до рядовых членов общества, создал государство страха, став «любимым вождем». Фактически Сталин подавил в человеке человеческое, люди утратили власть над собственной жизнью. Даже «хозяева жизни» боялись своей тени, были готовы убивать невиновных, чтобы их не превратили в «лагерную пыль». И, несмотря на все это, понеся громадные неоправданные потери, страна все-таки выиграла войну и стала второй державой мира.
Возможно ли историческая реабилитация Сталина? Я, как его жертва, затрудняюсь ответить на этот вопрос. Сталин показал, что значит личность в истории. Его пороки и достоинства будут ещё долго обсуждаться. Он знал, к чему шёл и куда вёл страну (а думал, что и весь мир), не считаясь с народом, которым управлял. Судить его будут долго. Главное, что он, да и Ленин, не решили – кто и как будет управлять страной после них. Думаю, сейчас это решено в Китае.
Надо сказать, понимая, что преимущества капитализма в конкуренции, Ленин ввёл НЭП и выдвинул идею социалистического соревнования, которая кое-что давала для прогресса общества в целом.
«Острый язык кусают зубы»
Леонардо да Винчи
Хрущев на «костях» Сталина, хотя и дал некоторую свободу, также хотел править один (взял и отдал Крым Украине, почему?), но соратники сговорились и сместили его.
Руководители страны после ухода Хрущева практически не меняли своего окружения и это были неконфликтные (хотя зачем-то «вляпались» в Афганистан), неинициативные, посредственные лидеры. В стране не появилось (или им не дали хода) свежих идей типа «платформы Рютина», фактически не было фракционной борьбы, способствующей появлению новых лидеров. Всюду назначали «удобных» людей.
Горбачев, начав, безусловно, нужные, но не подготовленные реформы, фактически их провалил, позволив части безответственной интеллигенции и оживившимся националистам, не думающим об обустройстве страны, подготовить ее распад вопреки общесоюзному референдуму.
Единственные места, где люди оказали активное сопротивление национализму – это Абхазия, Южная Осетия и Приднестровье. В Тирасполе на клич Кишинёва «Вот вам: чемодан, вокзал, Россия» ответили героической вооружённой защитой и провозглашение 2 сентября 1990 г. Приднестровской молдавской республики. Республика в дружеских отношениях с молдаванами, россиянами и украинцами уже более 20 лет показывает всему миру, что можно жить в мире и согласии людям разных национальностей. Сегодня мировому сообществу, признав «Косово», необходимо признать и ПМР.
Августовский путч «слабых и пьяных» побоялся даже арестовать Ельцина. Зато он их потом арестовал и правильно сделал. Это были люди, не способные на поступок. «Ехать» по наработанной колее они могли, но куда свернуть и что делать не знали, да и были неспособны на это. Даже в принципе осуществить коммунистические идеи очень трудно. Осуждения заслуживают не идеи (учение) советских коммунистов, а их поведение, ибо они стали фактически фарисеями (понятие фарисейство равнозначно самоуверенности, ханжеству и лицемерию).
Наследники Хрущёва постоянно врали, составляли планы и их не выполняли, приучали людей говорить одно, а думать другое. Население нравственно деградировало, и, может быть поэтому, в 1990 г. никто не защитил великую страну.
Думаю, что поражение идей Октября фактически стало катастрофой для всех людей. Социализм – это преодоление бедности, когда все блага доступны всем, но, к сожалению этого не произошло. Однако социалистическая идеология сохранилась на Кубе, в Китае, к социализму идут страны Южной Америки. Многие социалистические идеи, именно благодаря СССР, осуществлены в капиталистических странах Запада. Социализма сегодня в России нет, но он продолжает жить в общественном сознании, и именно с ним связан мировой социальный прогресс. Изучение социализма как такового ещё впереди.
«За сладкое приходится
горько расплачиваться»
Леонардо да Винчи
Республиканское устройство страны было результатом идей европейских социал-демократов, воплощённых В.И. Лениным при создании СССР. Такое устройство страны позволило В. Сталину, манипулируя национальными идеями, управлять страной. Думаю, что такое административное устройство страны способствовало её разрушению, так как национальная интеллигенция влияла на внутреннюю политику и хотела сама управлять своим народом.
Думаю, одной из ошибок (но не преступлением) при переустройстве Российской империи в СССР было его строительство на базе союзных республик. Если в начальный период республиканское жизнеустройство способствовало мирному сосуществованию наций, то впоследствии оживившиеся националисты (а национальное чувство легко возбудимо) фактически стали требовать изгнания всех русскоязычных под лозунгом «чемодан, вокзал, Россия». Всё это происходило в союзных республиках, руководимыми коммунистами, которые сразу забыли всё хорошее, что получили, грубо говоря, от Москвы: территории, власть, развитие промышленности, образование, социальную защищённость и т.д.. Конечно, «помощь Запада» была действенна, она попала на благодатную почву, и перестройка превратилась в перестрелку. Начались выяснения отношений с помощью оружия, и только в Приднестровье на базе равноправия молдаван, русских и украинцев произошла самоорганизация республики без националистического душка – этой отрыжки прошлых веков.
Ельцин, Кравчук, Шушкевич окончательно развалили Союз. Верховный Совет РСФСР, избрав президентом Ельцина (человека неустойчивой психики, то выходящего из КПСС, то просившего его восстановить), способствовал развалу Союза, ратифицировав решение тройки (хотя там было 50% коммунистов), правда, потом одумался, но Ельцин его расстрелял.
Оглядываясь в прошлое, хотелось бы спросить, где были 18 млн. коммунистов, их выбранные на всех уровнях секретари? Почему безмолвствовали? Где их убеждения и обещания бороться за победу коммунизма? Почему «народ безмолвствовал»? Почему не нашлось «буйных»? Может быть потому, что цвет нации постоянно уничтожался в 20-х, 30-х годах ХХ века, да и ранее в гражданской, и позже в Великой Отечественной войне. Те, кто остался, оказались не способны на «поступок». Думаю, нам, бывшим советским людям, надо повиниться за грехи всего народа, который терпел террор, аресты, расстрелы лучших людей страны, репрессированных режимом Сталина от их имени.
И все-таки главная вина за развал страны - инерция коммунистов, в числе которых был и я. Думаю, что единовластие КПСС сыграло отрицательную роль в развитии социализма. Ведь идеология и политика создали экономику, которая не смогла соревноваться с мировой капиталистической экономикой. В то же время отказ партии от направляющей роли и развал страны было ошибкой общества. Мы это видим на примере успешного развития коммунистического Китая.
Руководство страны не сумело решить основные вопросы экономики: сколько и чего производить, как эффективно производить, способна ли система адаптироваться к новейшим изменениям, а, следовательно, обеспечить высокую производительность труда. Оно не смогло создать лучшие условия жизни народа, чем в странах капитализма, не смогло использовать преимущества социализма для решения экономических проблем страны, не нашло взаимодействия с капиталистическим окружением, своевременно не решило возникшие национальные и политические проблемы. В то же время цель социализма, как я ее понимаю - это содействие подъему человечества в его духовном, социальном и культурном росте, а не сведение ее только к достижению жизненного благополучия. Надо прививать людям иную мотивацию их деятельности кроме получения прибыли и обладания движимостью и недвижимостью.
«На всякое зло есть большее»
Леонардо да Винчи
Народы в своем государственном устройстве должны понять друг друга. Возникающие внутренние и внешние конфликты только обедняют государство. Современная Россия, перестав быть «плавильным котлом» разных национальностей в советскую, во многом русскую идентичность, превратилась в «винегрет» различных групп населения, из которых многие исповедуют свои шовинистические интересы. К этому ли стремились?
«Социализм, капитализм, республика, монархия, ─ говорил Д.Мережковский, ─ только разные положения больного, который ворочается на постели, не находя покоя». Можно с этим образным выражением согласиться или спорить, но сказано довольно метко. Как известно, в революциях мы сталкиваемся с людьми двух сортов: одни её совершают, другие используют её в своих целях. Думаю, прав был Наполеон, говоря, что «надобно часто менять не только гарнизоны, но и людей стоящих у власти. Безусловно, в интересах государства сделать так, чтобы должностные лица постоянно сменялись: если этот принцип не соблюдается, то неизбежно появляются удельные владения».
Вопрос о государственном устройстве вообще, в том числе и в России, действительно актуален. Вся история человечества полна примеров волюнтаристического подхода к его анализу. Принято считать, что были рабовладельческие, феодальные, капиталистические и социалистические государства. Думаю, что социалистической формации в ее задуманном виде не существовало.
«Гнев есть кратковременное безумие»
Леонардо да Винчи
После Октябрьской революции 1917г. в России было несколько попыток построения социалистического государства.
Первая попытка, основанная на политике «военного коммунизма» – все забрать и справедливо разделить, сопровождалась недовольством большинства населения и потерей мотивации к труду. Выход предложил В.И. Ленин – НЭП (новая экономическая политика). Кстати, и позднее «правые уклонисты» выступили за прагматичную экономику.
Вторая попытка построения социалистического государства была предпринята после отмены НЭПа. «Великий перелом» привел к полной диктатуре одной партии, а в последующем и одного человека. Это по существу был переход к «государственному капитализму» ─ все средства производства принадлежали государству, а развитие осуществлялось строго по плану (плановая экономика). В этой системе были элементы всех общественно-экономических формаций: рабовладельческой (трудовая армия, лагеря принудительных работ), феодальной (секретари обкомов, райкомов партии – фактические хозяева не только идеологии и материальных ценностей, но и населения) и коммунистической (фактически жизнь верхушки партии и государства при коммунизме за счет народа). В то же время существовали многочисленные элементы социализма (забота о здоровье, об образовании населения, о нетрудоспособном населении ─ детях, стариках, другие социальные элементы защиты), о которых и теперь большинство вспоминают с сожалением.
Третья попытка построения «социализма с человеческим лицом», предпринятая М.С. Горбачевым, к сожалению, закончилась роспуском СЭВ, Варшавского договора, потерей союзников и центробежным разрушением великого государства.
Итак, сначала идеологи коммунизма хотели построить социализм для всего мира, потом для одной страны, а закончили построением его для партийной элиты.
Интеллигенция, совершившая переворот и выбравшая себе в лидеры «обиженного» Б.Н. Ельцина, наделала много ошибок, о которых потом горько сожалела. Одна из них – резкий «поворот от социализма к капитализму» был по совету западных умельцев сделан практически мгновенно и совсем не подготовлен.
«Хозяева своего имущества будут
съедать даже собственных родственников»
Леонардо да Винчи
Известно, что в результате мирного соревнования и гонки вооружений лагерь стран, ориентированных на социализм, проиграл. Пришедшие к власти демократы решили, приватизировав наиболее доходные предприятия, отнять у государства роль регулятора народного хозяйства и на идеях стихийного рынка создать класс буржуазии, который должен вести страну в «светлое» будущее. Как известно, этот класс не думает о народе. Возврат к капитализму, причём эпохи бандитского накопления капитала, не могло вылечить российское общество. Более того страна была отброшена назад на десятилетия. Опять неувязка.
Что было в советское время? Делали же лучшие самолеты, космические аппараты и многое другое. О людях заботились, отсутствовала безработица (а это страх остаться за бортом жизни), были доступны образование, бесплатное здравоохранение и др. Практически не было зависти к людям, незаслуженно управляющим богатствами страны. В то же время, соревноваться с более могучими державами страна не смогла.
Поменяв политический строй и войдя в «рынок», теперешних миллионеров не беспокоит моральная сторона жизни общества. Неизвестно как он заработал (украл?) свои деньги? У него они есть, но он знает, что может легко их лишиться. Вызвали в прокуратуру, и сам все отдаст. Поэтому все полученные денежные средства сразу отправляют за границу.
Подумайте! Сегодня люди в России опять поделились на классы: хозяев, рабов и охранников. Хозяин, чтобы держать раба, должен содержать охранников. Пока это хозяевам удается.
В капиталистических странах не всякую деятельность на рынке можно назвать этичной. Нарушение закона и обман доверия подрывают эффективность рынка. Ограбление российского народа в 90-х годах, проводимое властями при делении народного достояния, сопровождалось созданием преступных группировок, сплошь и рядом встроенных в экономическую и политическую жизнь страны. За примерами ходить не нужно, достаточно посмотреть программы нашего телевидения и узнать, что сенаторские и депутатские мандаты продаются и покупаются преступниками, владельцы которых потом лишаются депутатской неприкосновенности с выявлением крупномасштабных хищений на основе изощрённых финансовых комбинаций. Поэтому мне хочется присоединиться к мнению Папы Иоанна Павла II, который сказал, что «при сотворении нового общества от капитализма и социализма надо взять лучшее».
Сегодня многие пытаются вооружить население страны новыми идеологиями, но все они опираются на:
|
