I ЛАВА 11. ОСОБЕННЫЕ ВОПРОСЫ ТУРИСТСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

I Поиск лучшей доли и устройства собственной жизни и жизни семьи, борьба за |»нтшие, за источники существования жизни групп или обществ свойственны чело-

1 it л-' ему от природы. Люди открывали и осваивали новые территории, земли,

■Никиты, целые народы меняли место своего постоянного проживания, создавались и>>1' i г|>;|цы, государства, империи и регионы. За право владения территориями и ■цидпыми богатствами велись и ведутся многолетние войны. Й Истории настоящей цивилизации наблюдаются целые эпохи миграции (переселе-1) и фодов. Тысячи, сотни тысяч и даже миллионы людей оставляют свое историчес-I мгс го проживания и направляются на постоянное место жительство в другие регио-м i граны.¹³⁴ Причиной этому были и есть природные катаклизмы, перенаселенность Вмюрий, истощение природных ресурсов, религиозные или общинные причины, |«ы. пленение или оккупация целых народов, политико-экономические и социальные hiipi.i И целом обобщенно эти явления вынужденного или добровольного народопе-■лгпих можно определить как миграцию населения, которая прямо или опосредовано ■именно сопровождается переносом культур, традиций и обычаев, языка. Нередко Шч процессы служат источником формирования новых обществ и культур, автономий ■«с государств. Переселенцы часто образуют компактные поселения, продолжая МП' ii гноей культурной и языковой среде, трудно смешиваясь с местным населением. М'<>!>мирование новых обществ вызывает новые общественные структуры, образова-Itni ударств и правовых систем. Каждое государство, и это его сущность, формирует, ■ищает и ограждает свои территории, устанавливает правовой режим, принципы мимики, границы и правой статус граждан. Институты государства и гражданства ■м.шлинают взаимные обязательства и права. Граждане по принадлежности платят мн и государству, что является источником его существования и обеспечения деятель-

iNiAiiiia — обобщенный понятийный свод — отечество, отчизна, страна или мест-

м которой человек родился, место исторического проживания данного народа с

i•■■ 'П, населением, языком, культурой и обычаями, бытом и нравами. Отечество¹³⁵

■М) местность, страна, место исторического проживания, земля предков, земля,

ВХОронены предки.¹³⁶ Этот свод понятий реально существует для одного или

МЩИН и детей) под предводительством Моисея покинул Египет и, уйдя из египетского рабства,

\i 1 скитался по пустыне в поисках нового места обитания — Ханнаан — Земли Обетованной, т. е.

|Щ1ННОЙ Богом.

i -n.ilми отчизна и отечество — чуждые социализму, и поэтому в Советском энциклопедическом

Шире (Ред. A.M. Прохоров, Советский энциклопедический словарь. 4-е изд. — М.: «Советская

i лопедия» 1989 г. — 1632 с.) просто отсутствуют.

■оторые общины столь ревностно относятся к кладбищам, что при переезде на новое место

■ i. м.| то увозят с собой не только скарб, но даже и останки предков, перезахоранивая их на новом

Гак, финны хутора Восточный на Карельском перешейке Ленинградской области в 1939 г.

дном составе жителей после сопетско-финской войны переехали на новое место жительства в

Рннлнндию и вывезли с собой даже местное кладбище. См. Биржаков М.Б., Биржаков К.М. Судьба fenpi Хоиипкуля в Л*Н11НГр*АСКОЙ облМТИ. «Туристские фирмы», справочник. Вып. 24 — СПб.: Цинний Фонд, 2001. С. 12!, !.'(.

— 321 —

нескольких связанных поколений. Понятие родит.i и ои-ч<ч та исключительно | и культивируется у малых народностей и этнических групп, и< кусстиенно актин держивается институтами культуры, религии или культом, используется в спои политическими партиями и группами.

Эмиграция emigre (лат.) — процесс добровольного или вынужденного пере<У человека в другую страну по политическим, экономическим или иным ирнч! Эмигрант — человек, по тем или иным причинам покидающий страну прои< гражданином которой он является или являлся до момента эмиграции. Законоди i I ряда стран лояльно относится к проблеме эмиграции и даже разрешает coxpauirt-fcf данство или подданство. Эмигранты и составляют основной контингент соои и. ников. Отметим, что понятие соотечественник более емкое и существенно шире] тия эмигрант, о чем будет сказано ниже. Волны эмиграции достаточно четко orjfl состояние общества в целом в отдельных странах и отдельных регионах. Воаимм общегражданские и военные локальные, региональные и мировые конфликты, иц>) твенные перевороты и иные потрясения интенсифицируют процесс эмиграции

Эмиграция может разделяться на вынужденную (по обстоятельствам) уЛ ровольную (по убеждению). Отрасль права, регулирующая эти процессы ммг| населения, именуется иммиграционным правом. Каждое государство нсир»! формирует правовое поле, регулирующее эти отношения. Между государствами ч

чаются специальные двухсторонние соглашения об обмене гражданами. Им(

международные конвенции, акты, декларации.

Эмигрантом, часто принудительно депортируемым из страны или самое мши гающим из нее посредством всяческих ухищрений, в частности посредством iy| является диссидент. Это действо совершается по политическим мотивам и у ниям индивидуума, не соответствующим принятым властью в данной стране, I лучшей доли, лучших экономический условий, работы и достойной оценки \ц возможности развить и реализовать интеллектуальные, иные духовные и фиш возможности и способности характерны для экономического эмигранта. !)тин1 эмигранты — покидающие страну в силу наличия прямых или косвенных ущ«И прав и свобод по причинам принадлежности к этнической группе, напрпм>'|

финны и иные, долгие годы испытывавшие жесткий прессинг власти больи

коммунистов. Несоответствие политических взглядов и убеждений устанонл<>нн( провозглашенным партией власти формирует категорию лиц, подвергающихся тическим преследованиям этой властью и ее пособниками, они составляют к .hi политических эмигрантов, иногда получающих особый статус беженцев. Интгрми) в период коллапса власти и перестройки в начале 1990-х многие представители ш ной номенклатуры получили статус беженцев в США.

Особую значимость в мотивации эмиграции имеют религиозные мотивы.* И р и
или невозможность отправления религиозных обрядов, ведения предписанием Я
гией образа жизни, особого (например, кошерного) питания, остракизм поМ
верующих покидать место постоянного проживания и эмигрировать в другии
где отношение к данным конфессиям лояльное.
> В истории известно много волн переселений народов по религиозным moimimII||

пример тому «Отцы пилигримы».¹³⁷ Секта пуритан из Плимута (Англия) в 1620 i in i религиозных притеснений англиканской церкви, соорудила и снарядила на сипи Щ морское парусное судно Mayflower и в составе 102 человек отбыла через оке** риканский континент. По прошествию времени, претерпев лишения долин путешествия, они прибыли на континент, вошли в Мексиканский залив и в реку Ми

— 322 —

I плил 11. ОСОБШННЫВ ВОПРОСЫ ТУРИСТСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

ii|r (>(>()( момлли колонию и поселение Новый Плимут New Plymouth. Они испытали много

i|>v/|iio< юй, лишении, боле шей, часть переселенцев погибла от эпидемий, но оставшиеся

ПРОЯВИЛИ 18ВИДН0в мужество и выжили. Эта колония существует (и процветает) и в наши

дни, она находится на территории штата Массачусетс (США). Им удалось сохранить культуру

и память о славных первопроходцах во имя веры до наших дней. Имена пионеров уважа-

к'и я благодарными потомками. По прошествию веков, представители общины — потомки

переселенцев — построили парусное судно Mayflower II — точную копию древнего судна

И совершили обратный вояж через океан на историческую родину. Подвиг переселенцев

шипел блестящей страницей в историю США.

I,,,, ресно изучение эмиграционных процессов в России в XIX в. Если обратиться

конца XIX в. то по данным энциклопедии Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона¹³⁸,

■ • | и гелей России (обобщенно русских) главная переселенческая волна имела место

I вную Америку. В среднем ежегодно эмигрантов насчитывалось:

тип не превышала 1500 чел. ежегодно. Интенсивная волна эмиграции в Бразилию

i II i го в 1890 г. — в эту страну выехало 29 тыс. человек, но к 1897 г. поток эмиг-

пфатился до 178 чел. Однако нельзя сказать, что из России было повальное

■ Пч 11мели место и иммиграционные процессы.

Общие показатели миграции

i !| рямо указывают, что эмиграция из России была особенно сильной в неуро-

L ю_Лы 1890-1892 гг.

■ и к) категорию составляют беженцы из зон природных стихийных бедствий |>, затопление территорий паводками, искусственными водохранилищами,

I шествия саранчи), техногенных катастроф¹³⁹, экономических кризисов, неуро-

Солода, инфекций, зон военных действий, гражданских переворотов, локальных,

> пых и мировых войн. Мощная волна эмиграции из России имела место в

д И после октябрьского переворота 1917 г. Затем долгие годы страна жила за

■Мм занавесом и лишь единицам удавалось совершить подвиг эмиграции, чаще

I i |,,,Ki;iy.i и И.Л. ЕфрОН, Энциклопедический словарь. Россия. — Санкт-Петербург, 1988. С. 105.

— 323 —

ВСеГО НвАвГаАЬНОЙ^,4<1, РИСКУЯ бЫТЬ Преданными Ц11.и|н .ме и Din.пиленными IMMCIIMI

родины. Новая мощная волна эмиграции образовал и период конца XX и и Л

горбачевской перестройки политической системы.

Следует отметить, что огромную массу соотечественников образуют лиц.' нированные в период войны, пленные¹⁴¹, гражданское население, вывезенжЯ нудительные работы и в лагеря из оккупированных территорий. В отношении СССР в период Второй мировой войны 1941-1945 гг. и многие годы после (ш перестройки) данные категории лиц объявлялись изменниками родины, а ПО ■ нию на родину в СССР — подвергались преследованиям, помещались в особЦ уничтожались. Этот фактор способствовал невозвращению многих сотен тысяч I составивших послевоенную русскую диаспору практически во всех странах мир

Не менее значимую категорию составляют вынужденные пер* Побудительными мотивами для этого служат государственная политика ■ и изгнания иноязычных, дискриминация по национальным признакам и др например, эмиграция этнических немцев из Казахстана, массовое переселение Израиль, где фактически четверть населения страны на сегодня — выходцы Щ русскоговорящие из Латвии.

Распространена эмиграция по родственным причинам, создание или воссо! семей, родственников, разрешения проблем, вытекающих из наследования им Некоторые государства объявляют программы гуманитарной помощи и выд! I ты приема беженцев, придают им определенный статус, оказывают серьезную i ную поддержку.¹⁴²

В настоящее время в России, согласно федеральному закону, эмигрант!.! нм»|| выходцами (эмигрантами).

Соотечественник — несколько иная категория, отличная от эмигран i а Щ особенным признакам. Человек, покинувший место своего проживания, натуи вавшийся в новой стране, воспринявший культуру, язык, обычаи, вполне впраК -ее своей новой родиной. Это его неотъемлемое право. Он нашел себя там. II ■ заставляет его вспоминать о прежнем бытие. Скорее всего, он вспоминает о пЛ родине при невзгодах и трудностях, неприятии новым обществом, неспосоьни. I рализации и вхождении в него, ограничениях в получении равных прав.¹⁴³

Соотечественник, земляк, compatriot — человек, имеющий общие и< гоМ корни с отечеством, живущий по воле судьбы за рубежом, в другой стране, во \щ скорее всего, имеющий гражданство этой или третьей страны, утративший Am нивший гражданство отечества (двойное или множественное). Это индимиду]

¹⁴⁰ Убежав тайком (в полном смысле этого слова) из состава туристской группы, с борта н

средства, не вернувшись из зарубежной командировки. Такая судьба постигла многих Ш работников (артистов, писателей, ученых), спортсменов, дипломатов. Такова судьба, ни Всеволода Левенштейна, блестящего джазового музыканта из Ленинграда, более и;иич Я псевдонимом Севы Новгородцева, ведущего музыкальной программы «Сундук моей (>ц(1)М

ского отдела Би-Би-Си. Покинули страну видные спортсмены Белоусова и Протопопом i^!

и любимый всеми клоун Попов, певица Галина Вишневская и музыкант Мстислав Ponpoiiql

список того времени составляет многие тысячи и тысячи фамилий достойных людей.

В современной истории есть только один генерал, трижды побывавший в плену, после чм

лось занять высокий государственный пост, устроить мятеж и предать своего Президент

благополучно получить губернаторский пост (и впоследствии его утратить). Воистину уми||

не понять.

Однако, когда количество этих беженцев превышает разумные количественные нормы, ГМ

изменяют политику и принимают достаточно жесткие ограничительные меры для регул!

потоков их прибытия.

Свойство человеческого сознания — стирание (в определенной степени) в памяти пег :н ни

тов прошлого и яркое воспроизведение положительных.

— 324

IЛ ABA 11. ОСОБЕННЫЕ ВОПРОСЫ ТУРИСТСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Ниш индивидуумов, ЧМ ИЛ ь1м причинам оставившие свою историческую роди-

■-■•■ го рождения и проживания, живущие в других странах и континентах, однако пииие лично для себя и своих потомков культуру, язык, религию или культ, обы-I гридиции страны (местности) происхождения. Они ограниченно воспринимают Клиаацию¹⁴⁴ в среде страны своего настоящего пребывания. Вольно или невольно им ут и сохраняют частичку исторической родины в своем сердце. Отдельным ММ удается сохранить свой язык, обычаи и традиции, образовать колонии и, ведя ИТельно замкнутый образ жизни, не смешиваться с местным населением. Однако I веками стирает эти грани И лишь редким этническим группам удается сохранить

It i к' свои особенности и не воспринять процесс натурализации в полном объеме.

(l 11 ие соотечественник несколько иное и отличное от понятия выходец или эми-

И« i«рические предпосылки

ми в древность и начала нашей цивилизации. Глобализация государственного

и м.ства, создание могущественных империй, завоеваний территорий и поко-

i Народов всегда сопровождались колонизацией земель, стран и переселением

I 1 Ювание этих образований длилось иногда недолго, а иногда и на протяжении до

■ им гн столетий. За последние 3000 лет всемирная история наблюдает волны и целые

)*■< i млонизации: древнеиндийская великая колонизация территорий Юго-Восточной

с урскнегреческая Великая колонизация средиземноморских территорий европей-

п африканского континентов и Черноморского побережья; империя Александра

1>А<никого, Римская империя, Золотая орда, Османская, Испанская, Португальская,

■им* кия, Российская империи, СССР.

i|ыin административных и властных функций и, в конечном итоге, распад этих

i. пи были неизбежны в ходе истории, однако мощное переселение групп и целых

дни состоялось. Многие индивидуумы натурализировались и слились или образова-

гп.и- общинные образования, страны и даже нации, например, американскую нацию

|Л Многие европейцы — участники крестовых походов — остались жить в странах

п. го Востока и Левантии, восприняли культуру, одежду, многие местные обычаи.

■П: плененные и насильно переселенные из Иерусалима в Вавилон по воле царя

i ..допосора, далеко не все вернулись обратно после освобождения племени царем

fa ■ I i остались жить в Вавилоне.

[►•и. феномен формирования новой общности в наши дни мы имеем устойчиво («■(■л немое понятие американец (сходное понятию россиянин), которое существенно понятия гражданин США, и, по существу, включает многих соотечественников за р*им.

• 'н ание термина соотечественник в истории и современности

|Ире имеется столь множественное толкование понятия соотечественник, что h штате оно становится весьма неопределенным. Иногда не предоставляется

" стей его употребления в строго юридическом смысле, сущность понятия и

. 1ЮЩИе правовые последствия часто сводятся до минимума, если только таковое In не указано в национальном законодательстве. Во многих европейских странах

ВТурализация — процесс аССИМИЛЯЦИИ В обществе, применительно к переселенцам, эмигрантам,

— 325 —

понятие соотечественник исходит из Постулатом римского ирана. Оно акт ляется в эпоху создания государств и становления национальных правой*) Первоначально (исходно) распространялось только на их собственных гражда!

Понятие термина соотечественник в России

В России в русский язык понятие соотечественник пришло с немецкого и | XVIII в. Впервые это отражено в словаре Нордстета в 1782 г. и, далее, в словаре Аьц наук в 1847 г. Тогда же понятие вошло в широкий оборот.¹⁴⁵ После 1917 г. термин i чественник используется в понятийном толковании человек, происходящий и:| Щ страны, имеющий то же отечество, что и у другого.¹⁴⁶

В словаре В. Даля¹⁴⁷ указывается: соотечественник, -ница, соотич, соотчеи денный в одном отечестве, отчизне; соотич, наше(свое)земец, едино(одно)земец земляк, родович, сородич; рожденный в одном с кем-либо государстве или в одной t или однодеревенец. Соотечественные нам ученые. Соотчичий, ему принадлежат.

Таким образом, можно сделать вывод, что соотечественником признавался рожденный в данной местности или стране, ко второму поколению это понмтпг относилось. В советский период этим понятием охватывались только граждан! независимо от их национальности и места проживания. Оно не распространи! неграждан даже в том случае, если они были близкими и дальними родстнш советских граждан. Оно также не относилось к выходцам из Российской имиор СССР. Положение коренным образом изменилось после распада СССР, когда I государства, вышедшие из него, стали предоставлять свое гражданство выход|Ц России, проживавшим ранее на их территории и их прямым потомкам. Poi Федерация также отчасти приняла такую политику в отношении предоставлен! данства, в результате чего содержание понятия соотечественник за рубежом \\й относившееся только к гражданам, стало достаточно неопределенным.

Поскольку постперестроечная Россия (Российская Федерация) выступила I

вопреемницей СССР и государством-продолжателем, то теоретически вес гран
бывшего СССР (при желании¹⁴⁸) могли бы претендовать на статус соотечегшгшЯ
соответственно, хотя бы теоретически, на гражданство. Если же проблему контнму!
в этом вопросе распространить еще и на Российскую империю, то в эту славную ччЛ
на российское гражданство могут встать также жители Польши, Финляндии, не ■ ■«
уже об эмигрантах из царской России, выехавших в США, Южную Америку, Ai
Канаду и в Западную Европу. Много китайцев, корейцев, айнов, проживавших pal
России, было депортировано в свое время в Китай, Корею и Японию. Их потом i и Ш
могли бы при столь расширительном толковании понятия соотечественник пргдьв
соответствующие претензии. Впрочем, при наличии устойчивой тенденции с:ок| И

₁

ПИП

¹⁴⁵ Великий украинский писатель Н.В. Гоголь в известной пьесе «Ревизор» делает отсылку на Щ соотечественник и дает ему первую характеристику: «Соотечественники! Ведь у меня II течет русская кровь, как и у вас». Салтыков-Щедрин употребляет это понятие: «Кто кроме it твенников примет к сердцу эти впечатления, тревоги и рассказы». См. Толковый словар! i языка под ред. проф. Д.Н. Ушакова, т. IV, М., 1940, с. 383-384. ⁴ Ibid.; а также СИ. Ожегов и Н.Ю. Шведова. Толковый словарь русского языка, 22 изд. М., I'JVfl (с пометкой «книжн.»). В. Даль. Толковый словарь живого русского языка. В 4-х томах. — М.: Русский язык. 1980, i I

148 ij_ero у многих не наблюдается принципиально и, даже, в условиях притеснения и ущем

многие предпочитают остаться там, где и жили. Это относится, например, к русским к '. IitiiM получения гражданства надо знать эстонский язык. Учат — в надежде на лучшую жизнь i >. ярко это видно в регионе г. Нарвы, Силламяо, Кохтла-Ярве, где высок процент русскою щ Впрочем, эстонцы также понимают, что кому-то в сланцевых шахтах работать надо, но, ипии не эстонцам.

— 326 —